群文通練

1、高頻主題2:至情至性心中有愛(ài)，筆端有情。真情，會(huì)讓作家筆端飛揚(yáng)，使作品達(dá)到自然流暢情真靈動(dòng)的境界。很多作家都是至情至性之人，他們的內(nèi)心始終充滿(mǎn)著理想主義和悲天憫人的情懷，他們比別人多了 一份對(duì)于人生的思考與感悟，因此才創(chuàng)作出一大批經(jīng)久不衰的。

2、局頻主題2:邊塞征戰(zhàn)邊塞詩(shī)歌是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)重要流派。那里有金戈鐵馬的豪放，有視死如歸的堅(jiān)強(qiáng)，有壯士懷鄉(xiāng)的悲壯，有烈士報(bào)國(guó)的情懷，有建功立業(yè)的豪壯，有直上凌霄的理想，有邊塞生活的凄苦，有黃沙大漠的風(fēng)光。在唐代，很多詩(shī)人都寫(xiě)邊塞詩(shī)。初唐時(shí)。

3、高頻主題4:異域風(fēng)情在世界文學(xué)史上，許多優(yōu)秀作家為我們留下了豐富的小說(shuō)作品，他們以生動(dòng)的筆觸展現(xiàn)了所處時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，敘述了一個(gè)個(gè)或悲歡離合，或與世浮沉的故事，塑造了眾多個(gè)性鮮明的人物形象。閱讀這些作品,我們不僅能加深對(duì)異域風(fēng)情的認(rèn)識(shí)，而且。

4、高頻主題3:銳意改革，功勛卓著人類(lèi)歷史的軌跡從來(lái)就不是一條筆直的線(xiàn)，歷史的長(zhǎng)河波濤起伏，治亂興衰交替發(fā)生，綿延不斷。在古代中國(guó)，興一盛一衰一亂的朝代更替構(gòu)成歷史變遷的主線(xiàn)。政治改革突破利益固化的藩籬,必然遭遇分利集團(tuán)的強(qiáng)烈反對(duì)與阻撓,歷史上。

5、隔頻主題6:酬唱題古人用詩(shī)歌相互酬唱贈(zèng)答，稱(chēng)為唱和，這類(lèi)詩(shī)歌稱(chēng)為酬唱詩(shī)。贈(zèng)詩(shī)在詩(shī)題上一般標(biāo)出贈(zèng)送呈或寄等字樣，而不標(biāo)唱；而答詩(shī)則標(biāo)答酬或直接標(biāo)和字，為了表示敬重,還可稱(chēng)奉答X奉酬或奉和氣和詩(shī)對(duì)酬的對(duì)象在詩(shī)中與提到的話(huà)題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)切,或寄托。

6、高頻主題群文通練論述類(lèi)文本閱讀群文通練高頻主題1:文化自信文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神內(nèi)涵。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。堅(jiān)持文化自。

7、古代詩(shī)歌閱讀群文通練高頻主題1:詠史懷古詠史懷古詩(shī)一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄托個(gè)人懷才不遇的感傷,或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件歷史人物歷史陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)詠嘆史實(shí)懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰寄托哀思借古。

8、局頻主題7:懷人思遠(yuǎn)對(duì)于生活在鳳凰城的翠翠來(lái)說(shuō),懷念是那一晚對(duì)岸的歌聲。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，懷念是在開(kāi)滿(mǎn)菊花的秋天母親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話(huà):咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活。而對(duì)于終老望鄉(xiāng)的洛夫來(lái)說(shuō)，懷念是故國(guó)的泥土，伸手可及，但抓回來(lái)的仍是一掌冷霧。懷。

9、高頻主題2:清正廉潔，剛正不阿中國(guó)古代的清官廉吏猶如璀璨的群星,閃爍在歷史的天空中。他們的廉潔功績(jī)彰于一朝，盛名傳于千載，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。譬如他們的職業(yè)觀就是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。廉潔剛正是高尚人格的一種體現(xiàn)。它能讓人坦然地立足于。

10、群文通練三 重德修能 主題解說(shuō) 中國(guó)古代對(duì)官員的思想修養(yǎng)要求是立身為先 修德為首 先有立身 后有為政 再談治國(guó) 但立身之前需修德 因此 修德是中國(guó)古代官員的立身之本 為政之要 治國(guó)之魂 中國(guó)古代官員的修養(yǎng)包括立身。

11、高頻主題6:文化反思很多文學(xué)作品本身就包含了濃郁的文化反思意識(shí):魯迅從對(duì)民族傳統(tǒng)文化的反思中深入剖析了中國(guó)國(guó)民的精神弱點(diǎn);老舍從北京市民社會(huì)這個(gè)獨(dú)特的角度對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了嶄新的透視,其作品體現(xiàn)出笑中有所思的藝術(shù)魅力。任何時(shí)代任何民族的作品，。

12、實(shí)用類(lèi)文本閱讀群文通練高頻主題1:科技前沿改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)在科技方面取得了許多重大突破，高鐵建設(shè)移動(dòng)支付人工智能5G等領(lǐng)域的創(chuàng)新成果備受世界矚目。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,重視科技創(chuàng)新，在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，我國(guó)的科技創(chuàng)新能力顯著提升。

13、高頻主題3:山水田園山水詩(shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌;田園詩(shī)，是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民牧人漁父等的勞動(dòng)為題材。山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山。

14、局頻主題5:送別懷人古人出行原因大體可分為游歷游學(xué)赴考出使征戍鄉(xiāng)旅歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后,一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人常設(shè)亭送別擺酒餞別吟詩(shī)話(huà)別，因此送別成了古典詩(shī)歌中的一個(gè)永恒主題。X 2021.江西臨川高三押題預(yù)測(cè)閱。

15、高頻主題4:詠物言志詠物抒懷詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌,通過(guò)對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物抒懷詩(shī)中所詠之物往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象融合在一起，作者在所描述的事物中寄托了一定的感情。在詩(shī)中，作者或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包。

16、周頻主題3:家國(guó)情懷家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸。無(wú)論從藝還是治學(xué)，一個(gè)人要想抵達(dá)高遠(yuǎn)的境界,就必然離不開(kāi)家與國(guó)的滋養(yǎng)。從歷史到現(xiàn)實(shí)，中華民族歷來(lái)崇尚家國(guó)大義，小家同大國(guó)同聲相應(yīng)緊密相連。在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭，社會(huì)與個(gè)人，都是密不。

17、文學(xué)類(lèi)文本閱讀群文通練高頻主題1:時(shí)代鏡像文學(xué)作品用獨(dú)特的方式見(jiàn)證了時(shí)代的變遷，從不同維度不同層面詮釋了故事的社會(huì)意義，傳遞出經(jīng)得起時(shí)間和歲月洗禮的現(xiàn)實(shí)力量。故事聚焦小人物,反襯出的卻是大社會(huì)，充滿(mǎn)歷史的厚重感，更具有強(qiáng)烈的代入感。讀者也在。

18、高頻主題2:藝術(shù)天地詩(shī)詞散文書(shū)法繪畫(huà)戲曲建筑瓷器,舞蹈電影服裝設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)等，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,中國(guó)文化藝術(shù)極其豐富而輝煌。幾千年的創(chuàng)造和積淀，顯示著五千年文明古國(guó)深厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)。這是中華民族的寶貴財(cái)富，也是全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)以。

19、高頻主題4:性情高潔，注重德化道德教化是中國(guó)古代極具特色的教育方法，在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史中，正是道德教化的作用保證了社會(huì)的基本穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。了解中國(guó)古代的教化理論,總結(jié)古人給我們留下的寶貴經(jīng)驗(yàn),能為當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系提。

20、局頻主題3:紅色基因紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來(lái)。瑞金井岡山遵義延安西柏坡，無(wú)一例外因?yàn)榧t色而書(shū)寫(xiě)了歷史。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核，是中華民族的精神紐帶。紅色基因鼓舞著一代又一代中華兒女為了中華民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)強(qiáng)自立，堅(jiān)持夢(mèng)。