《中國(guó)旅游文化》配套PPT課件
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基督教的禮儀
一、稱謂
在基督教內(nèi)部， 普通信徒之間可稱平信徒。新教的教徒， 可稱兄弟姐妹（意為同是上帝的兒女） 或同道（意為共同信奉耶穌所傳的道） 。在我國(guó)， 平信徒之間習(xí)慣稱“教友” 。對(duì)宗教職業(yè)人員， 可按其教職稱呼， 如某主教、某牧師、某神父、某長(zhǎng)老等， 對(duì)外國(guó)基督教徒可稱先生、女士、小姐或博士、主任、總干事等學(xué)銜或職銜。
二、圣洗（洗禮）
這是基督教的入教儀式。經(jīng)過洗禮后， 就意味著教徒的所有罪過獲得了赦免。洗禮的方式有兩種： 注水禮和浸禮。天主教多施注水禮， 由主禮者將一小杯水蘸灑在受洗者額頭上， 或用手蘸水在受禮者額頭上畫十字。東正教通常施浸水禮， 由主禮者口誦規(guī)定的經(jīng)文， 引領(lǐng)受洗者全身浸入水中片刻。
三、堅(jiān)振
堅(jiān)振也稱“堅(jiān)信禮” 。是為堅(jiān)定教徒的信仰而舉行的一種儀式。即入教者在接受洗禮后， 一定時(shí)間內(nèi)再接受主教的按手禮和敷油禮。
四、祈禱
祈禱俗稱禱告， 是指基督教徒向上帝和耶穌表示感謝、贊美、祈求或認(rèn)罪的行為。祈禱包括口禱和默禱兩種形式， 個(gè)人可以獨(dú)自在家進(jìn)行， 也可以利用聚會(huì)時(shí)， 由牧師或神父作為主禮人。祈禱者應(yīng)始終保持必要的儀態(tài)， 維系一種“祭神如神在” 的虔誠(chéng)。禮畢， 須稱“阿門” ， 意為“真誠(chéng)” ， 表示“惟愿如此， 允獲所求” 。
五、禮拜
禮拜每周一次， 一般星期日在教堂中舉行。主要內(nèi)容有祈禱、唱詩、讀經(jīng)、講道等項(xiàng)目。在禮拜時(shí)， 教堂內(nèi)常置有奉獻(xiàn)箱， 或傳遞收捐袋， 信徒可隨意投錢， 作為對(duì)上帝的奉獻(xiàn)。除每周一次禮拜外， 還有圣餐禮拜（為紀(jì)念耶穌受難， 每月一次） 、追思禮拜（為紀(jì)念亡故者舉行） 、結(jié)婚禮拜、安葬禮拜、感恩禮拜等。
六、告解
告解俗稱“懺悔” 。是天主教的圣事之一， 是耶穌為赦免教徒在領(lǐng)洗后對(duì)所犯錯(cuò)誤向上帝請(qǐng)罪， 使他們重新得到恩寵而定立的。懺悔時(shí)， 教徒向神父或主教告明所犯罪過， 并表示懺悔； 神父或主教對(duì)教徒所告請(qǐng)罪指定補(bǔ)贖方法， 并為其保密。
七、圣餐
這是紀(jì)念基督救贖的宗教儀式， 這一儀式又稱“彌撒” ， 天主教稱圣體， 東正教稱圣體血。據(jù)枟新約全書枠稱， 耶穌在最后的晚餐時(shí)， 拿出餅和葡萄酒祈禱后分發(fā)給十二位門徒， 說： “這是我的身體和血， 是為眾免罪而舍棄和流出的。”因此， 天主教和東正教認(rèn)為領(lǐng)“圣體” 或“圣體血” ， 意為分享耶穌的生命。在儀式上， 由眾教徒向神職人員領(lǐng)取經(jīng)祝圣后的面餅和葡萄酒， 它象征吸收了耶穌的血和肉而得到了耶穌的寵光。
八、終敷
終敷是基督教教徒在病情危重或臨終前請(qǐng)神職人員為其敷擦“圣油” ， 以赦免其一生罪過的宗教儀式。
九、派立禮
派立禮是授予神職的一種儀式。一般由主禮者將手按于領(lǐng)受者頭上， 念誦規(guī)定文句即可成禮。
十、婚配
教徒在教堂內(nèi)， 由神職人員主禮， 按照教會(huì)規(guī)定的儀式正式結(jié)為夫妻， 以求得到上帝的祝福。
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