高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)(課件+習(xí)題)[打包87套]1.zip
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準(zhǔn)確分析傳主形象,評(píng)價(jià)傳主事跡
一、閱讀下面的文字,完成1~4題。
建筑設(shè)計(jì)大師張錦秋
張國(guó)寧
“在西部的漫長(zhǎng)歲月中,我像一名埋頭耕耘的農(nóng)夫,一名專(zhuān)注登攀的行者,從來(lái)也沒(méi)有想到在這垂老之年會(huì)獲得如此殊榮?!?
2010年10月20日,何梁何利基金2010年度頒獎(jiǎng)大會(huì)在北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館隆重舉行,中國(guó)工程院院士、國(guó)家設(shè)計(jì)大師、中國(guó)中建設(shè)計(jì)集團(tuán)總建筑師、中國(guó)建筑西北設(shè)計(jì)研究院有限公司總建筑師張錦秋作為本年度“科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)”的唯一獲得者,何梁何利基金歷史上第一位獲得“科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)”的女性,發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。
中學(xué)時(shí)期的張錦秋,受文學(xué)書(shū)籍的熏陶,夢(mèng)想成為一名作家。填報(bào)大學(xué)志愿時(shí),父親分析張錦秋適合當(dāng)建筑師。張錦秋的兄長(zhǎng)當(dāng)時(shí)在學(xué)習(xí)造船技術(shù),父親希望兩個(gè)孩子一個(gè)造海上的房子,一個(gè)造陸地上的房子?!案赣H說(shuō)得很浪漫,讓我覺(jué)得當(dāng)建筑師和當(dāng)作家一樣浪漫,我就應(yīng)下了。”她的父親學(xué)土木工程出身;母親曾就讀于當(dāng)時(shí)南京中央大學(xué)建筑系;大舅父留德學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì);而姑媽張玉泉更讓她直觀地感受到學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)的美妙:張錦秋至今記得,她姑媽家里放著大幅的圖紙板,高高的繪圖桌,櫥柜中擺放著許多建筑雜志……在張錦秋幼年的印象里,建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)崇高而美好的職業(yè)。
1954年,張錦秋進(jìn)入清華大學(xué)建筑系。1961年,她留校攻讀建筑歷史與理論專(zhuān)業(yè)研究生,導(dǎo)師是中國(guó)建筑學(xué)泰斗梁思成先生。當(dāng)時(shí)他準(zhǔn)備全力研究宋代《營(yíng)造法式》這本我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書(shū)籍,打算讓張錦秋參與。她卻選擇研究中國(guó)古典園林,梁先生當(dāng)即指派他的得力助手莫宗江擔(dān)任張錦秋的論文導(dǎo)師。莫宗江對(duì)古典園林研究很深,領(lǐng)著張錦秋一干學(xué)生,對(duì)中國(guó)園林進(jìn)行考察活動(dòng)。張錦秋回憶說(shuō):“每到一處,他邊走、邊看、邊講,揭示了許多我們看不出或不懂的美景和典故,特別是點(diǎn)評(píng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的成敗,言簡(jiǎn)意賅、切中要害,入情入理。從他那里得來(lái)的關(guān)于古建筑的系統(tǒng)知識(shí),讓我受用終生?!?
1966年春,張錦秋告別清華園,來(lái)到西安西北建筑設(shè)計(jì)院,開(kāi)始了她的建筑設(shè)計(jì)生涯。
華清池大門(mén)是張錦秋設(shè)計(jì)的第一個(gè)作品。古色唐韻的設(shè)計(jì)風(fēng)格,讓陜西建筑界人士眼前一亮,也使張錦秋深深地體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)建筑的魅力。
大雁塔附近建設(shè)的“三唐”工程是張錦秋另一得意之作。通過(guò)查閱資料與反復(fù)比對(duì),她的設(shè)計(jì)思路漸漸清晰:大雁塔是唐代建筑,新建工程的風(fēng)格要與古塔相協(xié)調(diào),在高度和色彩上只能起陪襯作用,要具備傳統(tǒng)的形式,更要符合現(xiàn)代功能的要求。工程完成后,雁塔剛健、唐華幽深,剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相生,成為西安一景。
上世紀(jì)80年代,博物館建設(shè)工程被列為國(guó)家“七五”計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目開(kāi)始啟動(dòng),設(shè)計(jì)任務(wù)交給了西北設(shè)計(jì)研究院,張錦秋被委任為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。到底要把新的陜西歷史博物館建成什么樣子? 任務(wù)書(shū)上只有一句話(huà):博物館建筑本身,應(yīng)該成為陜西悠久歷史和燦爛文化的象征。最終,張錦秋設(shè)計(jì)的是一組唐代風(fēng)格的宮殿,這個(gè)方案獲得了認(rèn)可。
張錦秋說(shuō):“唐代最具代表的應(yīng)該是宮殿。傳統(tǒng)宮殿的要素和基本特征概括為:中軸對(duì)稱(chēng),主從有序,中央殿堂,四隅崇樓。這是中國(guó)古代宮殿的基本格局,因?yàn)樗w現(xiàn)了古代人民的宇宙觀,天子就代表宇宙最高,所以它是一個(gè)宇宙模型的體現(xiàn)?!毙碌年兾鳉v史博物館建成后成為了西安和陜西的標(biāo)志性建筑,獲中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑創(chuàng)作獎(jiǎng),被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為世界一流博物館。
張錦秋說(shuō):“我的建筑創(chuàng)作可以說(shuō)是在追求一種‘和諧建筑’。在國(guó)際化的浪潮中,一方面勇于吸取來(lái)自國(guó)際的先進(jìn)科技手段、現(xiàn)代化的功能需求、全新的審美意識(shí),一方面善于繼承發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的建筑傳統(tǒng),突顯本土文化特色,努力通過(guò)現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合、外來(lái)文化與地域文化相結(jié)合的途徑,創(chuàng)造出具有中國(guó)文化、地域特色和時(shí)代風(fēng)貌的和諧建筑?!?
中國(guó)建筑界泰斗、兩院院士吳良鏞評(píng)價(jià)張錦秋的建筑成就說(shuō):“她的文化根基來(lái)自傳統(tǒng),但用于實(shí)踐不拘泥于傳統(tǒng),繼續(xù)創(chuàng)新,走向未來(lái)。重要之點(diǎn)在于走向未來(lái)?!?
張錦秋說(shuō),一個(gè)城市的建筑師要對(duì)歷史承擔(dān)責(zé)任。
1991年,張錦秋接受了改造鐘鼓樓廣場(chǎng)的任務(wù)。建成后的鐘鼓樓廣場(chǎng),被西安人親切地稱(chēng)為“城市客廳”。在這里,不僅保留了晨鐘暮鼓的風(fēng)格,廣場(chǎng)下面還形成了一個(gè)新的高檔商業(yè)區(qū)。同時(shí),由于地下空間的經(jīng)營(yíng),又使得原來(lái)?yè)頂D在破舊平房中的西安老字號(hào)煥然一新。對(duì)于張錦秋的設(shè)計(jì),有人認(rèn)為太平凡不夠震撼,而張錦秋恰恰是把自己的建筑作為古建筑的背景。她說(shuō):“凡是破壞西安風(fēng)貌的建筑張錦秋一律不做?!?
她設(shè)計(jì)的大唐芙蓉園是一座大型文化主題公園,因其整體規(guī)劃嚴(yán)整、傳統(tǒng)風(fēng)格濃郁而成為西安新地標(biāo)之一。有其他城市的領(lǐng)導(dǎo)帶著誠(chéng)意找到張錦秋,希望她在自己的城市也設(shè)計(jì)一座這樣的公園。張錦秋毫不猶豫地加以拒絕:“你們的城市跟唐朝有什么關(guān)系?風(fēng)馬牛不相及!”
張錦秋的創(chuàng)作成果得到了國(guó)際建筑界的普遍認(rèn)可。張錦秋的多部作品被世界權(quán)威的建筑史專(zhuān)著《弗萊丘世界建筑史》收錄;日本、韓國(guó)建筑雜志為張錦秋專(zhuān)門(mén)出版?zhèn)€人專(zhuān)輯。她多次出國(guó)講學(xué)并參加國(guó)際建筑展覽。
哈佛大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)、著名建筑歷史教授彼得羅在其《“體用”中國(guó)傳統(tǒng)的承續(xù)與發(fā)展》一書(shū)中指出:“中國(guó)建筑師開(kāi)始探討中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)語(yǔ)言在當(dāng)代表達(dá)的可能性,他們中的代表人物是張錦秋,她是中國(guó)第三代建筑師的領(lǐng)頭人?!?
面對(duì)紛至沓來(lái)的榮譽(yù),在何梁何利基金2010年頒獎(jiǎng)大會(huì)上,張錦秋真誠(chéng)地說(shuō):“獲獎(jiǎng)以后,我將更加努力和年青人在一起,在祖國(guó)的沃土上為創(chuàng)造具有中國(guó)特色的和諧建筑開(kāi)拓、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)。”
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張錦秋代表作:西安大雁塔景區(qū)三唐工程、陜西歷史博物館、西安群賢莊小區(qū)、西安鐘鼓樓廣場(chǎng)、陜西省圖書(shū)館、美術(shù)館群體建筑、黃帝陵祭祀大殿、大唐芙蓉園、曲江遺址公園等。陜西歷史博物館與新落成的延安革命紀(jì)念館被選入新中國(guó)成立六十周年百項(xiàng)經(jīng)典工程。
何梁何利基金:何梁何利基金是由何善衡慈善基金會(huì)有限公司、梁鯨琚博士、何添博士、利國(guó)偉先生之偉倫基金有限公司出于崇尚科學(xué)、振興中華的熱忱,各捐資1億港元于1994年3月30日在香港注冊(cè)成立的社會(huì)公益性慈善基金,是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的民間科技獎(jiǎng)勵(lì)基金。其宗旨是通過(guò)對(duì)取得杰出成就的我國(guó)科技工作者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),進(jìn)一步在全社會(huì)倡導(dǎo)尊重知識(shí)、重視人才、崇尚科學(xué)的良好風(fēng)尚,激勵(lì)一代代科技工作者不斷攀登科學(xué)技術(shù)高峰,加速?lài)?guó)家現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。
1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A.中學(xué)時(shí)代的張錦秋受到文學(xué)書(shū)籍的影響和熏陶,立志做一名作家,但是由于父親的阻撓,不得不放棄文學(xué)夢(mèng)想,選擇當(dāng)了建筑師。
B.家人和親人的影響讓張錦秋逐漸喜歡上了建筑設(shè)計(jì),其中她的姑媽張玉泉更是教導(dǎo)她說(shuō)“建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)崇高而美好的職業(yè)”。
C.在選擇研究方向的時(shí)候,張錦秋舍《營(yíng)造法式》而選擇了研究中國(guó)古典園林,是她遵從內(nèi)心、遵從自己興趣的選擇。
D.她設(shè)計(jì)的華清池大門(mén)是她的第一個(gè)作品,古色唐韻的設(shè)計(jì)風(fēng)格讓人眼前一亮,也讓她意識(shí)到建筑作品應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐臍v史文化。
E.她的設(shè)計(jì)既具有全新的審美意識(shí),又突顯本土文化特色,是一種“和諧建筑”,所以她的建筑設(shè)計(jì)作品不能給人震撼的感覺(jué)。
解析:選C、D。A項(xiàng)“但是由于父親的阻撓”不正確,父親只是提出了一個(gè)建議;B項(xiàng)張冠李戴,“建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)崇高而美好的職業(yè)”不是她姑媽的教導(dǎo),是張錦秋自己的認(rèn)識(shí);E項(xiàng)“她的建筑設(shè)計(jì)作品不能給人震撼的感覺(jué)”不準(zhǔn)確,原文是她的建筑以“創(chuàng)造出具有中國(guó)文化、地域特色和時(shí)代風(fēng)貌的和諧建筑”為最高準(zhǔn)則。
★2.請(qǐng)結(jié)合材料,試從客觀和主觀兩個(gè)方面分析張錦秋能成為一代杰出建筑大師的原因。
答:
解析:答題時(shí)要從原文進(jìn)行提煉概括,一定要從客觀和主觀兩個(gè)方面進(jìn)行提煉,提取概括時(shí),要全面地綜合提煉,不能遺漏要點(diǎn)。
答案:客觀原因:家庭氛圍的影響,名師的指導(dǎo),當(dāng)今城市建筑規(guī)劃的發(fā)展提供了機(jī)遇。主觀原因:遵從內(nèi)心和興趣;善于思考鉆研;尊重傳統(tǒng)文化,恪守歷史責(zé)任。
3.張錦秋設(shè)計(jì)的眾多建筑作品有哪些共同的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。
答:
解析:本題考查分析語(yǔ)言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明張錦秋設(shè)計(jì)的眾多建筑作品有哪些共同的特點(diǎn),問(wèn)題有較強(qiáng)的概括性,需要將語(yǔ)言組織的很準(zhǔn)確。
答案:①建筑作品與歷史文化、地域特色、周?chē)h(huán)境的搭配、協(xié)調(diào)和融合,凸顯本土文化特色;②善于將現(xiàn)代化功能和審美意識(shí)與本民族優(yōu)秀的建筑傳統(tǒng)結(jié)合。
4.吳良鏞評(píng)價(jià)張錦秋的建筑成就說(shuō):“她的文化根基來(lái)自傳統(tǒng),但用于實(shí)踐不拘泥于傳統(tǒng),繼續(xù)創(chuàng)新,走向未來(lái)。重要之點(diǎn)在于走向未來(lái)?!闭?qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這段話(huà)的理解。
答:
解析:對(duì)吳良鏞評(píng)價(jià)張錦秋的建筑成就的這句話(huà)的理解要從文本主旨的角度去挖掘。不僅需要提煉概括,還要能言之成理。
答案:①她的建筑設(shè)計(jì)立足文化傳統(tǒng),能夠深刻領(lǐng)會(huì)和挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵;②她在建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐中又能夠做到不拘泥于傳統(tǒng);③她的建筑設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)不忘創(chuàng)新,不忘融合現(xiàn)代元素,放眼未來(lái);④她的建筑設(shè)計(jì)最重要的是在于面向未來(lái),創(chuàng)造面向未來(lái)的嶄新建筑文化。
二、閱讀下面的文字,完成5~8題。
較真的呂叔湘
葉兆言
呂叔湘先生是丹陽(yáng)人,不知道他在公眾場(chǎng)合說(shuō)不說(shuō)普通話(huà),幾次見(jiàn)他和祖父聊天,腔調(diào)都接近蘇州話(huà)?;蛟S因?yàn)樗谔K州生活過(guò),或許因?yàn)樗握Z(yǔ)言學(xué),有很強(qiáng)的語(yǔ)言能力,我一直以為他是蘇州人。
呂叔湘和俞平伯都比祖父小又為祖父所敬重和欽佩。俞平伯是名士,兩耳不聞窗外事,晚年喜讀林譯小說(shuō),突然有了興趣,就找出來(lái)讀,純粹為解悶。俞平伯才華橫溢,童心未泯,不算十分認(rèn)真。呂叔湘正好相反,在做學(xué)問(wèn)的路子上,俞是出世的,呂是入世的。俞活得像個(gè)藝術(shù)家,呂更像個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人文學(xué)者。俞平伯身上多少有些遺老遺少的脾氣,呂叔湘絕對(duì)沒(méi)有。以俗名論,他沒(méi)有俞平伯家喻戶(hù)曉的影響,但在漢語(yǔ)言學(xué)這個(gè)范圍內(nèi),尤其是在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究方面,尊他為一代宗師絕不過(guò)分。我想說(shuō)的是,呂叔湘具有人文關(guān)懷色彩,祖父就經(jīng)常教導(dǎo)我向他學(xué)習(xí)。他是我見(jiàn)到的人中間,最講究認(rèn)真做人的。
我們家無(wú)論是誰(shuí),看到文章里的錯(cuò)字病句,就會(huì)說(shuō):“要是呂先生看到了,肯定氣得夠嗆!”呂叔湘一生都在維護(hù)漢語(yǔ)的純潔。80年代中期,呂叔湘發(fā)現(xiàn)《人民文學(xué)》上錯(cuò)誤實(shí)在太多,忿忿不平地寫(xiě)信一一訂正,雜志于是發(fā)表了一封短信,一本正經(jīng)地向呂叔湘表示謝意。可是這封短短的感謝信,竟也是錯(cuò)誤不斷,甚至把呂叔湘寫(xiě)成了“呂淑相”。我們?nèi)遗踔瞧凇度嗣裎膶W(xué)》哈哈大笑,因?yàn)橄胂蟛怀鰠问逑鏁?huì)氣成什么模樣。文章里有些錯(cuò)誤是免不了的,可是這次錯(cuò)得太離譜了。記得當(dāng)時(shí)《人民文學(xué)》正因?yàn)槟称恼碌摹八枷雴?wèn)題”吃批評(píng),我父親想寫(xiě)信勸呂叔湘在這種特定時(shí)刻放人一馬,最終沒(méi)敢寫(xiě),因?yàn)橐詤问逑娴恼J(rèn)真態(tài)度,打招呼只會(huì)讓他更生氣。
成天和語(yǔ)法打交道的人,難免給人一種語(yǔ)言無(wú)味面目可憎的錯(cuò)覺(jué)。我覺(jué)得,語(yǔ)法有時(shí)候像一副錚錚發(fā)亮的手銬,鎖住了寫(xiě)作者的手腳,而語(yǔ)言學(xué)家常常扮演惡婆婆的角色,動(dòng)不動(dòng)挑小媳婦的刺兒。呂叔湘的過(guò)人之處,在于他竟然把一門(mén)最枯燥的學(xué)問(wèn),做得繪聲繪色津津有味,從不讓讀者感覺(jué)到無(wú)味和可憎。呂叔湘的文字功力是第一流的,他翻譯的民俗學(xué)著作,譯文本身就是很好的漢語(yǔ)教材。我父親總說(shuō),自己最初的文筆是受了呂叔湘譯文的影響——在父親的文學(xué)少年時(shí)代,呂叔湘翻譯的薩洛揚(yáng)的《我叫阿拉木》風(fēng)行一時(shí)。70年代后期,呂叔湘的《文言虛字》再版,第一版就印了17萬(wàn)冊(cè),可見(jiàn)他著作的受歡迎程度。他的強(qiáng)項(xiàng)是深入淺出。深,指達(dá)到了許多前人未有的高度;淺,指把自己的研究成果用最平白的方式教給別人。
呂叔湘在語(yǔ)文教學(xué)的圈子里,是振聾發(fā)聵的人物。對(duì)于學(xué)術(shù)界來(lái)說(shuō),呂叔湘最重要的兩部書(shū)是《漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集》和《近代漢語(yǔ)指代詞》;對(duì)于學(xué)術(shù)之外的人來(lái)說(shuō),他的民俗學(xué)翻譯著作和《文言虛字》的影響更大。呂叔湘還把許多精力放在中學(xué)教育上,把學(xué)術(shù)的象牙之塔與文化普及聯(lián)系起來(lái)。我不知道有哪位中學(xué)語(yǔ)文教師,竟未讀過(guò)他的《開(kāi)明文言讀本導(dǎo)言》。
90年代初期,我的朋友朱偉在《讀書(shū)》上吹捧《夜泊秦淮》,呂叔湘看到文章,寫(xiě)信給父親,讓我寄一本小說(shuō)給他。父親受寵若驚,沒(méi)想到他會(huì)關(guān)心自己兒子的習(xí)作。父親與伯父一樣,一生中寫(xiě)了文章,常寄呂叔湘指正。寫(xiě)信就稱(chēng)“先生”,因?yàn)橹坏土艘惠?,用不著太客氣,畢竟他比祖父?0歲。輪到我,稱(chēng)呼就有些麻煩。父親先還覺(jué)得怎樣都行,可是很快發(fā)現(xiàn)怎樣都不太合適:稱(chēng)“先生”太不恭敬,畢竟隔了兩代;稱(chēng)“丈人”或者“大人”又過(guò)于老派,一股酸腐氣,這是現(xiàn)代漢語(yǔ)必須反對(duì)的。討論半天,父親說(shuō),刪繁就簡(jiǎn),寫(xiě)“呂公公教正”吧,因?yàn)槠綍r(shí)就這么叫的。于是這么寫(xiě)了。不過(guò)仍然覺(jué)得不是很好,因?yàn)樽焐虾昂蛯?xiě)出來(lái),感覺(jué)不一樣。而且,當(dāng)時(shí)電視上熱播武俠連續(xù)劇,“呂公公”聽(tīng)上去,仿佛反面人物一樣。
當(dāng)時(shí)寄贈(zèng)的是臺(tái)灣版本,裝幀比大陸的好得多,用紙也講究。書(shū)是夠漂亮,只怕內(nèi)容和扉頁(yè)上的題款,不入他老人家的法眼。既希望能提些意見(jiàn),又害怕挑出一大堆毛病。結(jié)果是沒(méi)有反應(yīng)。呂叔湘當(dāng)時(shí)近90歲,能承他惦記,已非常感激。
(有刪節(jié))
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①呂叔湘(1904~1998),中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言研究所研究員、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員、語(yǔ)言研究所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)、名譽(yù)校長(zhǎng)。他是我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界的一代宗師。(摘編自“百度百科”)
②呂先生講到語(yǔ)文文字的運(yùn)用是一種技能,不但知其然,而且知其所以然,才會(huì)得到鞏固和提高。他主張“把語(yǔ)法教活”。教師教語(yǔ)法要有很好的設(shè)計(jì),先整理問(wèn)題,然后決定講哪些內(nèi)容,再設(shè)計(jì)教學(xué),目的在于培養(yǎng)學(xué)生自己觀察和分析語(yǔ)言現(xiàn)象的習(xí)慣。(摘自田小琳《呂叔湘先生和教學(xué)語(yǔ)法》)
5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A.呂叔湘影響不大,而在漢語(yǔ)言學(xué)范圍內(nèi),尤其在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究方面,承擔(dān)著重要責(zé)任,研究及文字功力一流,可謂一代宗師。
B.《人民文學(xué)》發(fā)表信件向呂叔湘表達(dá)謝意,信很短,錯(cuò)誤卻很多,甚至把呂叔湘寫(xiě)成“呂淑相”,可見(jiàn)對(duì)呂叔湘意見(jiàn)的輕視。
C.作者父親最終沒(méi)敢寫(xiě)信勸呂叔湘在《人民文學(xué)》正吃批評(píng)的情況下放人一馬,側(cè)面反映了呂叔湘在治學(xué)方面的認(rèn)真程度。
D.呂叔湘翻譯的民俗學(xué)作品和編寫(xiě)的語(yǔ)言學(xué)著作,都體現(xiàn)了較高的學(xué)術(shù)水平,在國(guó)內(nèi)也都產(chǎn)生了很大影響。
E.作者把自己寫(xiě)的《夜泊秦淮》寄贈(zèng)呂叔湘,希望能提些意見(jiàn),但又怕他挑一大堆毛病,對(duì)方?jīng)]做出反應(yīng),讓作者非常感激。
解析:選C、D。A項(xiàng)“呂叔湘影響不大”不妥,后文有“呂叔湘在語(yǔ)文教學(xué)的圈子里,是振聾發(fā)聵的人物”;B項(xiàng)“對(duì)呂叔湘意見(jiàn)的輕視”說(shuō)得過(guò)于絕對(duì);E項(xiàng)作者所感激的是近90歲高齡的呂叔湘還在惦記、關(guān)心自己,而不是對(duì)方?jīng)]有挑自己的毛病。
★6.文中“呂叔湘的文字功力是第一流的”,試分析他的“第一流”有哪些具體表現(xiàn)。
答:
解析:抓住“文字功力”,在文中找出哪些材料能體現(xiàn)出這一特點(diǎn),最后加以歸納概括即可。
答案:①他發(fā)現(xiàn)《人民文學(xué)》上很多錯(cuò)誤,并一一訂正。②他翻譯的民俗學(xué)著作,譯文就是很好的漢語(yǔ)教材。③他撰寫(xiě)《漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集》和《近代漢語(yǔ)指代詞》和《文言虛字》等,影響很大。
★7.呂叔湘在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
答:
解析:有關(guān)呂叔湘治學(xué)的材料在文中散見(jiàn)于好幾段,作答時(shí),可先進(jìn)行梳理,找出關(guān)鍵信息,再進(jìn)行歸納概括。
答案:①治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)。對(duì)《人民文學(xué)》中的錯(cuò)誤忿忿不平,寫(xiě)信一一訂正。②治學(xué)生動(dòng),做學(xué)問(wèn)深入淺出。把枯燥的語(yǔ)法教活,用最平白的方式教給別人。③研究領(lǐng)域廣泛。涉及翻譯、文言及現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)、中學(xué)教育(或語(yǔ)文教學(xué))等方面。
8.文章中說(shuō),“語(yǔ)法有時(shí)候像一副錚錚發(fā)亮的手銬,鎖住了寫(xiě)作者的手腳,而語(yǔ)言學(xué)家常常扮演惡婆婆的角色,動(dòng)不動(dòng)挑小媳婦的刺兒?!睂?duì)于中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)一點(diǎn)語(yǔ)法,你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。
答:
解析:先對(duì)中學(xué)生“學(xué)習(xí)一點(diǎn)語(yǔ)法”的觀點(diǎn)給予肯定,然后結(jié)合文本談看法,要重點(diǎn)落實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)法的重要意義。
答案:觀點(diǎn):中學(xué)生學(xué)習(xí)一點(diǎn)語(yǔ)法是很有必要的。
理由:①學(xué)習(xí)語(yǔ)法可以提高中學(xué)生的語(yǔ)言能力。語(yǔ)言文字的運(yùn)用包括語(yǔ)法分析是一種技能,既知其然,又知其所以然,才會(huì)得到鞏固和提高。②學(xué)習(xí)語(yǔ)法可以維護(hù)漢語(yǔ)的純潔。中學(xué)生應(yīng)該像呂叔湘先生一樣,具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,積極、認(rèn)真地糾正語(yǔ)言文字錯(cuò)誤。③學(xué)習(xí)語(yǔ)法有利于文化的傳承。中學(xué)生有文化傳承責(zé)任,應(yīng)學(xué)習(xí)呂叔湘先生,具有濃烈的人文情懷。④學(xué)習(xí)語(yǔ)法要“活”,深入淺出,培養(yǎng)自己觀察和分析語(yǔ)言現(xiàn)象的習(xí)慣。
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