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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,*,繪畫的多元化,一、繪畫的多元化,你能發(fā)現(xiàn)這兩幅壁畫在表現(xiàn)形式上有什么不同嗎？,作品用勾線平涂法造型，形象追求平面單純的美，服飾華美綺麗，富于裝飾色彩。,朝元圖（永樂宮壁畫，局部）元代,作品用明暗法造型，形象寫實，立體感強，欣賞時如同在墻壁上開了一扇窗，能看到栩栩如生的人物一樣。,利比亞女先知（壁畫）,米開朗基羅（意大利）,這三幅作品在表現(xiàn)形式上有什么不同？,中國壁畫,飛天,-,敦煌壁畫,敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物形象。時代不同，審美觀點不同，變形的程度和方法也不一樣。,
2、上帝創(chuàng)造亞當(dāng),-,米開朗基羅,歐洲壁畫,作品突出寫實性，如人體解剖和透視法則等。技法上更注重色彩的協(xié)調(diào)和自然。,埃及壁畫,守墓神阿努比在為法老安葬前做法事,這件作品既不像歐洲人那樣根據(jù)物象去畫，也不象中國畫家那樣依照想象去畫。原來埃及壁畫是根據(jù)實際的目的和用途去創(chuàng)作，因此壁畫不僅精致、漂亮，而且完整、圓滿。,你想到了嗎？,藝術(shù)是精神產(chǎn)品,，不同的世界觀、創(chuàng)作觀和審美觀決定了對藝術(shù)總品內(nèi)容與形式的審美選擇是不同的，因而，,藝術(shù)不可能的有統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn),。各種形式風(fēng)格的作品都會得到不同人群的喜愛，這就決定了當(dāng)今藝術(shù)的,多元化。,二、為什么繪畫可以呈現(xiàn)多元化？,同樣的題材為什么表現(xiàn)方法不同？,畫家根
3、據(jù)游山感受作畫，引導(dǎo)觀眾隨著畫面布局由近及遠(yuǎn)的包攬楊春秀色，體會畫家游歷山水之間的愜意心情。,春山游騎圖（中國畫）,明代 周臣,畫家以充滿激情的筆法、夸張的造型和強烈的色彩表現(xiàn)景物，使觀者明顯地感受到畫家奔放的內(nèi)心世界。,星月夜（油畫）梵,.,高（荷蘭）,真實再現(xiàn)客觀世界的繪畫,應(yīng)用科學(xué)透視法表現(xiàn)鄉(xiāng)村小道，真實地描繪出畫家在固定視點觀察到的景物，使人充分感受天地的開闊和深遠(yuǎn)。,村道（油畫）霍貝瑪（荷蘭）,三、探討與研究,如果同樣是表現(xiàn)人物題材的繪畫，表現(xiàn)方法有什么不同？,畫家用形象奇特的組合制造幻象。畫面整體是奇特的荒謬的構(gòu)成，令人感動一女子騎馬走在樹林中，身影忽現(xiàn)又被樹遮擋的效果。,委任狀（
4、油畫）馬格利特（比利時）,用非寫實的奇特手法將頭部畫成“開裂”的，令人感到入睡者的靈魂離開她的頭，游走到夢境中去了。,夢（油畫）畢加索（西班牙）,這是真實再現(xiàn)客觀對象的繪畫。人物、景物、陽光及其寫實。,蜻蜓（油畫）列賓（俄國）,同學(xué)們想一想同樣的繪畫題材，,為什么藝術(shù)家的作品面貌卻如此多元呢？,藝術(shù)多元的重要因素就是因為藝術(shù)家所處的國度、歷史、民族、文化背景的不同，并且每個人都附有不同的獨特的個性特征與不同追求。,四、,19,世紀(jì)末，西方 現(xiàn)代實驗藝術(shù)出現(xiàn)后，在創(chuàng)作主張和表現(xiàn)手法上發(fā)生著劇烈的變化。,超現(xiàn)實主義,這是一幅令人震驚的作品，向人們展示的是一片死一般的沉靜，沒有人煙沒有鳥獸，在一片荒
5、涼的曠野上，只有幾個軟綿綿的鐘表，有的掛在樹枝上，有的在桌子上，有的還在不明的物體上。在畫中，一切事物似乎不在情理，卻又表現(xiàn)了可知的事物。表現(xiàn)了人們心中的幻覺或夢想，創(chuàng)造出了一種現(xiàn)實與臆想，具體與抽象之間的“超現(xiàn)實的意境”。,抽象主義繪畫,這是一幅抽象繪畫。橫豎線按黃金比率交織構(gòu)成，格內(nèi)平涂色彩，形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿馈?紅色、黃色、藍(lán)色與黑色構(gòu)圖（油畫）,蒙德里安（荷蘭）,立體畫派,該畫表現(xiàn)的是一位及其悲傷地女人，凄慘的命運和情感由粗放的顏色和勁力的筆觸反映出來。人物的眼睛、鼻子和嘴唇都顯得雜亂無章，肢離顛倒，具有很強的常人難以理解的特點。,哭泣的女人（油畫）畢加索（西班牙）,抽象表現(xiàn)主義,體現(xiàn)了
6、畫家對青年時期親身經(jīng)歷的西班牙內(nèi)戰(zhàn)的緬懷，他用黑色來作畫，幾何化的團(tuán)塊和結(jié)構(gòu)，具有一種紀(jì)念碑式的沉穩(wěn)厚重之感，滲透出悲劇情懷。,西班牙共和國的哀歌第,108,號馬瑟維爾,我們從圖例中可以看出有寫實地再現(xiàn)客觀對象的繪畫，有夸張變形的表現(xiàn)性繪畫，有抽象表現(xiàn)性繪畫。它們與傳統(tǒng)之間以及它們自身之間是有差異的，其影響遍及世界。,正如各個民族都有自己特殊的語言文字一樣，世界各國的繪畫都有其獨特的面貌。,作為藝術(shù)的一部分，繪畫的內(nèi)容和形式取決于不同民族特定的自然條件、生活方式以及由此形成的獨特的世界觀、思維方式和藝術(shù)創(chuàng)作主張。,欣賞不同的現(xiàn)代藝術(shù)作品,馬蒂斯不受客觀事物色彩的束縛，將墻和餐桌都畫成一種紅色，桌布和墻壁的圖案相同，使二者連成一片，給欣賞著造成一種平面的、和諧的視覺感受。,紅色的和諧（油畫）馬蒂斯（法國）,一體、構(gòu)圖十一號（油畫）波洛克（美國）,沒有真實物象，只有畫家在畫布上滴灑顏料構(gòu)成的點和線的交織成斑駁淋漓的畫面效果。,維加,.,吉思基之二（油畫）,瓦薩里（法國）,這是用科學(xué)的計算方法制造視幻效果創(chuàng)作繪畫。作者通過嚴(yán)格的級差變化作畫，使觀眾產(chǎn)生平面上凸起半個圓的視覺感受。,
1.繪畫的多元化
