1.繪畫(huà)的多元化

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,繪畫(huà)的多元化,一、繪畫(huà)的多元化,你能發(fā)現(xiàn)這兩幅壁畫(huà)在表現(xiàn)形式上有什么不同嗎？,作品用勾線(xiàn)平涂法造型，形象追求平面單純的美，服飾華美綺麗，富于裝飾色彩。,朝元圖（永樂(lè)宮壁畫(huà)，局部）元代,作品用明暗法造型，形象寫(xiě)實(shí)，立體感強(qiáng)，欣賞時(shí)如同在墻壁上開(kāi)了一扇窗，能看到栩栩如生的人物一樣。,利比亞女先知（壁畫(huà)）,米開(kāi)朗基羅（意大利）,這三幅作品在表現(xiàn)形式上有什么不同？,中國(guó)壁畫(huà),飛天,-,敦煌壁畫(huà),敦煌壁畫(huà)繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物形象。時(shí)代不同，審美觀點(diǎn)不同，變形的程度和方法也不一樣。,上帝創(chuàng)造亞當(dāng),-,米開(kāi)朗基羅,歐洲壁畫(huà),作品突出寫(xiě)實(shí)性，如人體解剖和透視法則等。技法上更注重色彩的協(xié)調(diào)和自然。,埃及壁畫(huà),守墓神阿努比在為法老安葬前做法事,這件作品既不像歐洲人那樣根據(jù)物象去畫(huà)，也不象中國(guó)畫(huà)家那樣依照想象去畫(huà)。原來(lái)埃及壁畫(huà)是根據(jù)實(shí)際的目的和用途去創(chuàng)作，因此壁畫(huà)不僅精致、漂亮，而且完整、圓滿(mǎn)。,你想到了嗎？,藝術(shù)是精神產(chǎn)品,，不同的世界觀、創(chuàng)作觀和審美觀決定了對(duì)藝術(shù)總品內(nèi)容與形式的審美選擇是不同的，因而，,藝術(shù)不可能的有統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn),。各種形式風(fēng)格的作品都會(huì)得到不同人群的喜愛(ài)，這就決定了當(dāng)今藝術(shù)的,多元化。,二、為什么繪畫(huà)可以呈現(xiàn)多元化？,同樣的題材為什么表現(xiàn)方法不同？,畫(huà)家根據(jù)游山感受作畫(huà)，引導(dǎo)觀眾隨著畫(huà)面布局由近及遠(yuǎn)的包攬楊春秀色，體會(huì)畫(huà)家游歷山水之間的愜意心情。,春山游騎圖（中國(guó)畫(huà)）,明代 周臣,畫(huà)家以充滿(mǎn)激情的筆法、夸張的造型和強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)景物，使觀者明顯地感受到畫(huà)家奔放的內(nèi)心世界。,星月夜（油畫(huà)）梵,.,高（荷蘭）,真實(shí)再現(xiàn)客觀世界的繪畫(huà),應(yīng)用科學(xué)透視法表現(xiàn)鄉(xiāng)村小道，真實(shí)地描繪出畫(huà)家在固定視點(diǎn)觀察到的景物，使人充分感受天地的開(kāi)闊和深遠(yuǎn)。,村道（油畫(huà)）霍貝瑪（荷蘭）,三、探討與研究,如果同樣是表現(xiàn)人物題材的繪畫(huà)，表現(xiàn)方法有什么不同？,畫(huà)家用形象奇特的組合制造幻象。畫(huà)面整體是奇特的荒謬的構(gòu)成，令人感動(dòng)一女子騎馬走在樹(shù)林中，身影忽現(xiàn)又被樹(shù)遮擋的效果。,委任狀（油畫(huà)）馬格利特（比利時(shí)）,用非寫(xiě)實(shí)的奇特手法將頭部畫(huà)成“開(kāi)裂”的，令人感到入睡者的靈魂離開(kāi)她的頭，游走到夢(mèng)境中去了。,夢(mèng)（油畫(huà)）畢加索（西班牙）,這是真實(shí)再現(xiàn)客觀對(duì)象的繪畫(huà)。人物、景物、陽(yáng)光及其寫(xiě)實(shí)。,蜻蜓（油畫(huà)）列賓（俄國(guó)）,同學(xué)們想一想同樣的繪畫(huà)題材，,為什么藝術(shù)家的作品面貌卻如此多元呢？,藝術(shù)多元的重要因素就是因?yàn)樗囆g(shù)家所處的國(guó)度、歷史、民族、文化背景的不同，并且每個(gè)人都附有不同的獨(dú)特的個(gè)性特征與不同追求。,四、,19,世紀(jì)末，西方 現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)出現(xiàn)后，在創(chuàng)作主張和表現(xiàn)手法上發(fā)生著劇烈的變化。,超現(xiàn)實(shí)主義,這是一幅令人震驚的作品，向人們展示的是一片死一般的沉靜，沒(méi)有人煙沒(méi)有鳥(niǎo)獸，在一片荒涼的曠野上，只有幾個(gè)軟綿綿的鐘表，有的掛在樹(shù)枝上，有的在桌子上，有的還在不明的物體上。在畫(huà)中，一切事物似乎不在情理，卻又表現(xiàn)了可知的事物。表現(xiàn)了人們心中的幻覺(jué)或夢(mèng)想，創(chuàng)造出了一種現(xiàn)實(shí)與臆想，具體與抽象之間的“超現(xiàn)實(shí)的意境”。,抽象主義繪畫(huà),這是一幅抽象繪畫(huà)。橫豎線(xiàn)按黃金比率交織構(gòu)成，格內(nèi)平涂色彩，形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿馈?紅色、黃色、藍(lán)色與黑色構(gòu)圖（油畫(huà)）,蒙德里安（荷蘭）,立體畫(huà)派,該畫(huà)表現(xiàn)的是一位及其悲傷地女人，凄慘的命運(yùn)和情感由粗放的顏色和勁力的筆觸反映出來(lái)。人物的眼睛、鼻子和嘴唇都顯得雜亂無(wú)章，肢離顛倒，具有很強(qiáng)的常人難以理解的特點(diǎn)。,哭泣的女人（油畫(huà)）畢加索（西班牙）,抽象表現(xiàn)主義,體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)青年時(shí)期親身經(jīng)歷的西班牙內(nèi)戰(zhàn)的緬懷，他用黑色來(lái)作畫(huà)，幾何化的團(tuán)塊和結(jié)構(gòu)，具有一種紀(jì)念碑式的沉穩(wěn)厚重之感，滲透出悲劇情懷。,西班牙共和國(guó)的哀歌第,108,號(hào)馬瑟維爾,我們從圖例中可以看出有寫(xiě)實(shí)地再現(xiàn)客觀對(duì)象的繪畫(huà)，有夸張變形的表現(xiàn)性繪畫(huà)，有抽象表現(xiàn)性繪畫(huà)。它們與傳統(tǒng)之間以及它們自身之間是有差異的，其影響遍及世界。,正如各個(gè)民族都有自己特殊的語(yǔ)言文字一樣，世界各國(guó)的繪畫(huà)都有其獨(dú)特的面貌。,作為藝術(shù)的一部分，繪畫(huà)的內(nèi)容和形式取決于不同民族特定的自然條件、生活方式以及由此形成的獨(dú)特的世界觀、思維方式和藝術(shù)創(chuàng)作主張。,欣賞不同的現(xiàn)代藝術(shù)作品,馬蒂斯不受客觀事物色彩的束縛，將墻和餐桌都畫(huà)成一種紅色，桌布和墻壁的圖案相同，使二者連成一片，給欣賞著造成一種平面的、和諧的視覺(jué)感受。,紅色的和諧（油畫(huà)）馬蒂斯（法國(guó)）,一體、構(gòu)圖十一號(hào)（油畫(huà)）波洛克（美國(guó)）,沒(méi)有真實(shí)物象，只有畫(huà)家在畫(huà)布上滴灑顏料構(gòu)成的點(diǎn)和線(xiàn)的交織成斑駁淋漓的畫(huà)面效果。,維加,.,吉思基之二（油畫(huà)）,瓦薩里（法國(guó)）,這是用科學(xué)的計(jì)算方法制造視幻效果創(chuàng)作繪畫(huà)。作者通過(guò)嚴(yán)格的級(jí)差變化作畫(huà)，使觀眾產(chǎn)生平面上凸起半個(gè)圓的視覺(jué)感受。,