高一《邊城》語文教案和教學(xué)反思（人教版三篇）

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高一邊城語文教案和教學(xué)反思（人教版三篇）邊城語文教案沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。以下是人教版高一邊城語文教案，歡迎閱讀。教學(xué)目標1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。2.感受沈從文小說的語言特色。3.走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。重、難點情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。課時安排2課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課1.簡介作者沈從文沈從文一生共出版了石子船、從文子集等30多種短集小說集和邊城，長河等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(習(xí)作選集代序)。沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了邊城這樣的理想生命之歌。中篇小說邊城是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。2.邊城情節(jié)在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”3.人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。二、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。翠翠心中的凄涼翠翠的父親、母親翠翠的夢爺爺上城爺孫談“唱歌”翠翠愛聽“歌”以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：1.第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。5.翠翠的夢，有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?！捌綍r攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。6.當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?明確：一個思春少女的感情。7.翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?明確：月光如水，等待的人卻沒有來?！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。8.最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。9.關(guān)于翠翠這個人物形象：明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。1.翠翠和祖父的祖孫情：明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫?？芍攸c分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。2.翠翠和天保兄弟的愛情：明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起詩經(jīng)樂府里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動?？勺餮a充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。3.天保和儺送的手足情明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復(fù)雜問題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。四、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。五、教師總結(jié)六、課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點?又有何作用?(提示：文中集中描寫的有四處景情結(jié)合、烘托)本教案以介紹沈從文和邊城情節(jié)導(dǎo)入，抓住翠翠的心理活動，重點分析人物形象和人物情感，感受邊城的人性美。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生品讀討論為主，教師適當點拔。高一語文下冊邊城教學(xué)反思邊城是一部非常唯美動人的小說。它寄寓了沈從文的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的文學(xué)作品。在上課前，主要針對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重難點，我做了比較充分的準備。基于第一課時對文章情節(jié)和環(huán)境的分析，第二課時我著重于文章的人物形象和人物身上所展示的人性美。然而在具體的課堂實踐中我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。首先是在探究問題的方法提示上，我引導(dǎo)的不夠到位。因為17班是普通班，其中不乏有一些藝術(shù)生。學(xué)生整體的文學(xué)功底和學(xué)習(xí)能力、自制能力都有一定的特殊性。探究問題提示運用對比的方法分析人物這一思路提得有些籠統(tǒng)。學(xué)生在討論時不能充分領(lǐng)會并運用。因此在學(xué)情分析這一預(yù)設(shè)上我忽視了學(xué)生的整體能力。最大的問題在于課堂環(huán)節(jié)設(shè)置上。尤其是學(xué)生展示點評環(huán)節(jié)沒有形成一個體系。學(xué)生課堂展示有些雜亂無章。這主要是因為我在布置任務(wù)的時候沒有明確分工。因此展示環(huán)節(jié)沒有凸顯小組的優(yōu)越性，反而成了個人展示。這是我的一大失誤。同時，在展示完之后，點評環(huán)節(jié)也不夠完善，主要表現(xiàn)在打分上。當然，這次匯報課讓我有很大收獲和體會。在課堂上運用多種教學(xué)手段可以提高教學(xué)效果。比如在導(dǎo)入時候要在很短時間內(nèi)要將學(xué)生帶入到湘西那景美、情美、人美的環(huán)境中。用一些圖片、音樂資源，伴以適當?shù)囊龑?dǎo)是很有必要且事半功倍的。還有最后拓展延伸的對對聯(lián)環(huán)節(jié)，引起了學(xué)生極大的興趣。新形式、新思路的引入能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性。課堂氛圍十分活躍。這為我今后的教學(xué)提供了可借鑒的經(jīng)驗?？傊?，很感謝工作站的老師們給我這樣一個機會，讓我在實踐中進步。這次匯報課我收獲很大。尤其是苗老師等給予的我指導(dǎo)與幫助，讓我受益匪淺。有問題也有優(yōu)點，有瑕疵也有亮點，這對于我今后的語文教學(xué)有十分重要的意義！高一語文下冊邊城教案教學(xué)目的：知識與技能1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境。2、把握對人物的描寫方法，分析主要人物形象，重點分析翠翠的形象。過程與方法1、體會沈從文的邊城中的風(fēng)俗美、人情美。2、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的及小說的主旨。情感、態(tài)度與價值觀走進作者構(gòu)建的善與美的理想世界，體會人性美。教學(xué)重點：1、梳理小說的情節(jié)，把握小說的主要內(nèi)容。2、分析把握翠翠的形象。3、初步了解沈從文的小說風(fēng)格。教學(xué)難點；1、通過小說中的語言、心理、環(huán)境描寫，重點把握主要人物翠翠的形象。2、鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。 第一課時一、導(dǎo)入：二、作家作品簡介：1、作者：沈從文（19021988），現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當兵。1923年到北京。1924年開始發(fā)表作品，1927年在上海從事文學(xué)活動，參加新月社。1949年后轉(zhuǎn)向文物研究工作，其巨著中國服飾史為學(xué)界所重。1988年病逝于北京。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有鴨子蜜柑神巫之愛虎雛石子船阿黑小史月下小景八駿圖湘西散記邊城長河等。其中短篇小說丈夫貴生三三，長篇小說邊城長河是其代表作。他的主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。沈從文大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有無限的同情和溫愛。以其特異的生命形式，熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。2、邊城梗概：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健朗；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們純樸善良，辛苦擺渡，熱情助人。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，清純的翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保也喜歡上美麗的翠翠，托人向翠翠的外公求親。地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”三、解題：“邊城”泛指地處邊遠的小鎮(zhèn)，一般較為安靜、閉塞。而沈從文是這樣解釋“邊城”這個概念：“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。因為從湘西農(nóng)村走出去的沈從文，看到了都市文明掩蓋下傳統(tǒng)美德的衰落，看到現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，以表達自己對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”。四、預(yù)習(xí)檢測：安輯（j）秩（zh）序 絆（bn）倒蘸（zhn）酒茶峒（dng） 翹（qio）起擂（li）鼓鸛（gun）河 頸（jng）脖泅（qi）水儺（nu）送 氽（tn）著牛犢（d）蚱（zh）蜢（mng） 鞶（pn）鼓踹（chui）水碧溪（x）岨（j） 悖（bi）時埋（mn）怨喧闐（tin） 鎮(zhèn)筸（gn）棕櫚（l）儼（yn）然角隅（y）嘍（lu）啰（lu）拮據(jù)（j）強橫（hng）歇憩（q）睨（n）著糍（c）粑（b）宋家堡（p）五、文章結(jié)構(gòu)：1、節(jié)選部分主要內(nèi)容：課文節(jié)選自邊城第三至六節(jié)。第三節(jié)：邊城龍舟賽。為了慶祝端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡，場面熱鬧非凡。第四節(jié)：翠儺初相會。兩年前第一個端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識，儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此，象征著愛情的“魚”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。第五節(jié)：端午看龍舟，大老夸翠翠。上一年端午節(jié)，翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保。祖父拿天保試探翠翠，但翠翠心系儺送，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思，看到了翠翠對愛情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著，以及對其他選擇和外來誘惑的拒絕態(tài)度，讓爺爺擔心會導(dǎo)致不幸。第六節(jié)：喜轎渡河，翠翠心動。又回到現(xiàn)在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。2、情節(jié)結(jié)構(gòu)特點：節(jié)選部分寫了三個端午節(jié)，按照“眼前的端午兩年前的端午上一年端午”的順序展開情節(jié)。時間上忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無縫。作用：在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美；在內(nèi)容交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程，充實了人性美善的內(nèi)容。布置作業(yè)：熟讀課文 第二課時一、邊城中的人們是生活在一個怎樣的環(huán)境中？用原文中的話來說明。開篇寫道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”。生活環(huán)境的太平?！斑@些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到?！杯h(huán)境的僻遠使得邊城的人民不關(guān)心或者說不用關(guān)心他們生活以外的事情，生活得太平、和樂”。端午、中秋和過年“三個節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子。”生活環(huán)境的相對隔離，也是民風(fēng)淳樸的原因。寫端午節(jié)船和船的競賽、人和鴨子的競賽；寫每到端午，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競賽；寫中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火等等民風(fēng)淳樸?？偟膩碚f，這是一個極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境，是一個如桃源深處的優(yōu)美而又相對封閉的生活環(huán)境。二、在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著的人們必也是與這環(huán)境相匹配的，這其間有翠翠和她外祖父，有天保和儺送兄弟，有船總順順，還有許許多多。分析主要人物形象。1、翠翠：十分依戀爺爺，兩人相依為命，等不到爺爺時內(nèi)心著急?！斑^了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了”；描寫捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的焦急；兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”，對爺爺無比的依賴。情竇初開，感情純潔真摯。她始終惦記著二老，當祖父幾乎提遍順順一家人而唯獨不提二老時，這種情感溢于言表：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。純真、可愛。比如回答儺送時的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認定、希望有人能認識她的心理，到后來回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛。聰慧、矜持。順順和老船夫談話時，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”時的神態(tài)；祖父問及翠翠是否記得前兩年端午的事情，翠翠本正想著兩年前的端午一切事情，但祖父一問，“翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：我記不得，我記不得，我全記不得！”。2、老船夫：對翠翠親情無限，疼愛有加。不論在生活上，還是感情上，都無微不至地關(guān)心、照顧翠翠。翠翠覺得一個人進城看劃船不好，老祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進城。還為翠翠唱歌、講故事，這一些都是為了讓翠翠開心。為孫女的親事操心擔憂。當順順夸翠翠長得很美時，“祖父則很快樂的夸獎了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事”，其實自己內(nèi)心十分操心；“不加檢點笑著”問翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說了，“心中卻仍顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”；看到別人家的閨女出嫁，馬上向翠翠身上引導(dǎo)。待人熱情，為人豪爽，工作盡職。祖父雖然陪翠翠進城了，到路上時，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后，祖父心理雖著急著翠翠，為了責任便沒有離開渡船。賣皮紙的過渡人送他一把銅錢，他既賠了船錢，又搭上一大束草煙葉，又不失情意地留下一枚“單銅子”。這又見他的熱情與豪爽。3、儺送：淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時，他好意邀她進屋去等；翠翠誤會他并罵了他，他不予計較，還讓人送她回家；通過二老家伙計的介紹，儺送在當?shù)赜小霸涝啤敝Q。這樣優(yōu)美、淳樸的人體現(xiàn)的是整個湘西民風(fēng)的淳厚，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管他們的物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛。他們表現(xiàn)的是如沈從文先生所說的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。三、體會本文所體現(xiàn)的風(fēng)俗美、人情美、人性美。明凈清麗的自然美，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。1、風(fēng)俗美：本文所展現(xiàn)的風(fēng)俗美主要體現(xiàn)在以下三個方面：端午節(jié)，官員、士兵和百姓一同參加或觀賞賽龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽唱曲，劃拳行酒其樂融融。新年，也是軍民、官民同樂，舞龍、耍獅子、放煙花，小小的山城沉浸在一片歡樂之中。另外，還有迎婚送親的花轎隊，路過渡口，送給船夫“一個小紅紙包”的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。而且這些習(xí)俗又是許多年來，“直到現(xiàn)在，還毫無什么變化”。邊城的風(fēng)俗淳樸、原始、和樂，絲毫沒有被現(xiàn)實社會所污染。2、人情美和人性美：小說節(jié)選部分集中體現(xiàn)了翠翠和外祖父的祖孫情；軍民情；鄰里之間的友愛情；朋友之間的關(guān)愛情；翠翠和儺送之間的愛情；人與外物和諧情。構(gòu)筑了一個人性美的理想王國A、祖孫情：a、老船夫即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕地說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！保≒19）“即刻”，反映了老船夫動作的靈敏、迅速。“一面一面”的連詞運用以及“翠翠，翠翠”的連聲呼喚，都說明了爺爺?shù)慕辜??！皢　弊郑憩F(xiàn)出爺爺?shù)纳n老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫?qū)O女真誠的愛護?！拜p輕”地說，是翠翠故意不讓爺爺聽見，“不是不是”“早被”這些心理描寫，鮮明地表現(xiàn)出翠翠對爺爺?shù)泥凉郑@種嗔怪又不大聲張揚，只說給自己聽，不惹爺爺生氣。表現(xiàn)出翠翠對爺爺愛戴。b、祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都很好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”（P20）爺爺為翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕觸動了少女敏感害羞的心，說話很小心。先說順順好，再說大老好，最后又似乎多余地說“這一家人都好”?？梢姞敔攲Υ浯涞膼凼嵌嗝醇氈氯胛??！耙患胰硕己?，你認識他們一家人嗎？”言外之意是你就是沒有說二老，你認識二老嗎？你光心動，你有行動嗎？為什么不去提親？可見翠翠說話也很委婉，也是用暗示性的話，表現(xiàn)出少女的害羞與修養(yǎng)，表現(xiàn)出對爺爺?shù)男湃闻c依賴。C、（祖父）不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”（P20）懂得孫女的害羞與懂事，不主動袒露心跡?！安患訖z點笑著說”表現(xiàn)出爺爺心情的迫切，但為了考慮孫女的心理承受力，他故意帶著玩笑的口吻來明確試探，可見爺爺用心良苦。“你瘋了！”一則表現(xiàn)出翠翠對婚事的重視與掩飾心態(tài)，還表現(xiàn)出對爺爺亂點鴛鴦譜的嗔怪。這些神態(tài)和語言描寫，表現(xiàn)出祖孫之間親密無間的感情。B、軍民情：a、“十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生?！保≒14）b、“因為這一天軍官、稅官以及當?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧”（P14）c、“好事的軍人，當每次某一船只勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。”“賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)日的愉快起見，派兵士把三十只綠頭長頸雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人”（P15）d、“你爺爺一定到軍營里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了?！保≒18）e、“兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈好勇取樂的軍士”（P19）這些都鮮明地表現(xiàn)出官民同樂、軍民一家、政通人和的社會狀況，構(gòu)筑了其樂融融的理想的社會生活模式。C、鄰里情：a、“因為守渡船的老家伙稱贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子?！保≒20）“肥鴨”說明鴨子的肥大健碩，是代表榮譽的戰(zhàn)利品。將它不假思索地送于祖孫倆，說明順順的慷慨大方、尊老愛幼?！扒抑馈?、“又送了許多”說明順順并不是為富不仁之徒，而是心里裝有貧困人家，一有機會就真心相助，慷慨解囊。也照應(yīng)了前文的“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。b、“那人向祖父說，翠翠長得很美。問過翠翠的年紀，又問有沒有了人家?！保≒20）稱贊翠翠長得很美，表明了順順對翠翠的喜愛，“問”了“又問”，表現(xiàn)出長輩對晚輩的那份關(guān)愛之情。這些都表現(xiàn)出順順的仁義慈善的美德。c、“翠翠趕即為那人點上火把，讓他有火把照路。人過了小溪上小山時，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：爺爺，看嘍羅上山了??！”（P21）“趕即”，表明翠翠不假思索，行動迅速，主動為他人著想?！巴?、“上山了”寫出了翠翠同祖父視鄰里如家人，目送時間之長，情意之真。D、朋友情：a、“溪邊的那個朋友，也應(yīng)當來看看年輕人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及”，“看得好就不必再回來”（P16）“也”、“換換”、“不必”表現(xiàn)出老船夫的推己及人的美好品質(zhì)。對朋友十分關(guān)心、體貼，真夠朋友！b、“老船夫聽說十分高興，于是把酒葫蘆取出，推給城中來的那個人。兩人一面一面不到一會兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了?！保≒16）老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急趕回來的好意，反而“十分高興”，表現(xiàn)出老船夫的樂朋友所樂！“推給”的動作描寫，表現(xiàn)出兩位老朋友間的互相謙讓，更表現(xiàn)出老船夫的豪爽與熱情?！耙幻嬉幻妗?，所謂“舒心的酒千杯不醉，知心的話萬言不贅”，我們似乎可以看見老哥倆促膝交談的無間場面，可聽到觥酬交錯、開懷暢飲的笑語喧嘩?！白淼沽恕?，正所謂“酒逢知己千杯少”，須“一醉方休”！老人正是被老船夫的真情、盛情、關(guān)愛之情所深深陶醉了。c、“你那天只是恨不得讓城中的那個爺爺把裝酒的葫蘆吃掉！”（P22）這里通過翠翠的口，側(cè)面表現(xiàn)出老船夫?qū)ε笥训臒o比真誠，對友情的萬分珍重以及傾其所有的慷慨盛情。E、愛情：a、“但男子聽去卻是另一種好意，男的以為是她要狗莫向好人亂叫，放肆的笑著，不見了。”（P18）境由心生，“好意”表明二老的善良質(zhì)樸，不朝壞里想，對翠翠是一片好意?！胺潘恋男Α北憩F(xiàn)出二老對翠翠誤解人意的寬容以及豁達、開朗的性格。b、“那人說這是二老告訴他的，他是二老家的伙計，送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街?！保≒18）說明了二老“不見了”的去向。是特地派人專程護送翠翠回家，表現(xiàn)出二老對翠翠的愛護。c、“翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了那火把走去”（P19）這正是儺送在她心里投下一道影子的流露。d、“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上?！保≒19）“沉默”的是表象，激蕩的是內(nèi)心，說明愛情已經(jīng)在翠翠心頭萌生，對二老人品的愛慕，使她展轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服，徹夜不眠。e、“但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美?！保≒20）“但”表示語意轉(zhuǎn)折，說明語意的重點在后面?！翱偛蝗纭保怯帽容^來烘托愛情的份量最重，那個端午最珍貴，愛情的滋味因真而甜，愛情的價值因善而美，愛情的長度因甜美而難以忘懷。f、“二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著?！保≒20）翠翠不說話卻笑，表現(xiàn)了翠翠對往事美好的記憶和微妙的情感漣漪。g、祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都很好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”（P20）祖父夸順順一家，但是漏說了儺送，翠翠心里有些嗔怪，所以對祖父進行反問，言外之意：祖父你還沒說完。h、（祖父）不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”（P20）祖父替大老來做媒，而翠翠心里喜歡的是儺送，自然不喜歡祖父說下去。這里邊有少女羞于提起婚嫁之事的心理，又有翠翠情有所屬的情思。i、“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的”“誰也不稀罕那只鴨子”（P21）鴨子是大老給的，翠翠自然不稀罕，她心里想的是儺送。j、“翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會，靜靜地把船拉動起來”（P22）情竇初開的翠翠并不是對祖父的話無動于衷，而是少女的心已經(jīng)心有所屬，默默相思。F、人物情：a、狗隨人行，盡保衛(wèi)之職責。翠翠到哪里，狗也隨到哪里。“祖父知道黃狗在翠翠身邊，也許比他自己在她身邊還穩(wěn)當，于是便回家看船去了?！保≒16）b、狗通人意，盡探視之能事?！耙婞S狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑，過了河又回來可是一會兒那遠處的聲音被她發(fā)現(xiàn)了?！北憩F(xiàn)出狗的敏銳的感覺。（P15）“那黃狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠叫起來”（P18）c、人安狗閑，平等相處。“翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請祖父坐在船頭吹娘送女曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不知什么時節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。”（P23）這是一幅人與人，人與自然，人與動物和諧相處的美好畫卷，寧靜而神圣。四、探究人性美的本質(zhì)沈從文對邊地小人物的贊美，常常是從對大城市的的上層人物的憎惡出發(fā)的。沈從文歲之前生活在湘西，歲之后是生活在對湘西的回憶之中。他抱著對新的人生追求與向往離開湘西的。但上個世紀年代的中國是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地，他來到北京后，看到的是都市上流社會“庸俗小氣自私市儈”的眾生相，于是他開始眺望他早年生活過的故鄉(xiāng)，憑著他對故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無可言說的溫愛”之情，用熱情、迷醉的歌喉對那里的風(fēng)物人情唱出了一曲心靈的贊歌。 布置作業(yè)：完成基礎(chǔ)訓(xùn)練