比較文學(xué)論文

1、比較文學(xué)論文】中學(xué)物理教學(xué)中應(yīng)用文學(xué)作品 摘要現(xiàn)代中學(xué)物理的教學(xué)應(yīng)當(dāng)跳脫傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)單一物理知識(shí)的簡(jiǎn)單灌輸，而應(yīng)當(dāng)注重交叉學(xué)科的知識(shí)滲透融合。物理與文學(xué)具有天然的耦合性，在中學(xué)物理教學(xué)中應(yīng)用文學(xué)作品既可以增加物理教學(xué)本身的藝術(shù)性，同時(shí)對(duì)學(xué)生汲取物理和文學(xué)知識(shí)亦有積極的影響。中學(xué)物理教學(xué)應(yīng)用文學(xué)作品是新時(shí)代素質(zhì)要求的必然要求。 關(guān)鍵詞中學(xué)物理文學(xué)作品教學(xué)交融滲透 1物理與文學(xué)的交融與滲透。

2、比較文學(xué)論文】英語(yǔ)專業(yè)比較文學(xué)概論選修課程的認(rèn)知 摘要：目前對(duì)比較文學(xué)課程的探討多限于中文專業(yè)，鮮有對(duì)其作為英語(yǔ)專業(yè)選修課程的探討。力足于教學(xué)實(shí)踐，闡述對(duì)比較文學(xué)概論課程教學(xué)的必要性和教學(xué)存在問(wèn)題的認(rèn)知，并從課程定位、學(xué)生引導(dǎo)、課程內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行多方位的探討。 關(guān)鍵詞：比較文學(xué)概論；選修課程；英語(yǔ)專業(yè)；教學(xué)方法 比較文學(xué)作為全球化時(shí)代興起的一門新興學(xué)科，被定為中文系漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必修。

3、比較文學(xué)論文】比較文學(xué)課程研究性教學(xué)探索 關(guān)鍵詞：應(yīng)用型本科“比較文學(xué)”研究性教學(xué) 一、把準(zhǔn)學(xué)生脈搏，實(shí)行針對(duì)性教育 在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程中，“比較文學(xué)”全面進(jìn)入大學(xué)，已有近40年歷史?！氨容^文學(xué)”教學(xué)的研究和探索取得了很多成果。季羨林先生認(rèn)為“比較文學(xué)”已經(jīng)成為一門顯學(xué)，在所有“比較”類課程中的發(fā)展最規(guī)范。雖然“比較文學(xué)”教學(xué)已基本達(dá)到規(guī)范化、科學(xué)化，發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，但仍然存在一些問(wèn)題。其中。

4、比較文學(xué)論文】比較文學(xué)的方法解讀外國(guó)文學(xué)作品 摘要：比較文學(xué)中的平行研究是鑒賞外國(guó)文學(xué)作品的一種重要方法。教師可以先指導(dǎo)學(xué)生選擇比較對(duì)象，再讓學(xué)生根據(jù)文章特點(diǎn)和自己的知識(shí)儲(chǔ)備從內(nèi)容和形式兩方面確定比較點(diǎn)，最后明確比較點(diǎn)的異同，并深入探究其原因。 關(guān)鍵詞：比較文學(xué)；羅密歐與朱麗葉 高中生所接觸的外國(guó)文學(xué)作品有限，對(duì)國(guó)外文化背景以及作家的寫作風(fēng)格了解不深，在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品時(shí)難免存在諸多困難。比。

5、比較文學(xué)論文】比較文學(xué)下英美文學(xué)的批判和認(rèn)同 摘要：我國(guó)在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域早就從國(guó)內(nèi)的著作轉(zhuǎn)向了國(guó)外的文學(xué)作品，在大量的研究參考中，英美文學(xué)在一定的程度上體現(xiàn)出了一定的求同思想，其產(chǎn)生的理念便是比較文學(xué)理念。在比較文學(xué)的影響下，英美文化作品中的認(rèn)同與批判逐漸的清晰起來(lái)，并為研究學(xué)者提供了一定的研究范疇。本文將比較文學(xué)作為英美文學(xué)研究的基本依據(jù)，將英美文學(xué)中的普適特征進(jìn)行把控，對(duì)英美作品中的批判與認(rèn)同。

6、比較文學(xué)論文】比較文學(xué)課程中研討式教學(xué)法的應(yīng)用 摘要：研討式的教學(xué)模式主要是為了提高學(xué)生的參與熱情和探究問(wèn)題的能力，進(jìn)而使學(xué)生的素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。本文對(duì)研討式教學(xué)法進(jìn)行深入的分析，根據(jù)教學(xué)過(guò)程中收集到的相關(guān)數(shù)據(jù)，加深對(duì)研討式教學(xué)模式的內(nèi)涵理解，從而對(duì)實(shí)踐功效作出合理的評(píng)估。 關(guān)鍵詞：比較文學(xué)；研討式教學(xué)；信息與效度 比較文學(xué)逐漸打破了時(shí)間和空間的限制，打破了國(guó)家和民族的限制，甚至打破了世界。

7、比較文學(xué)論文】比較文學(xué)下高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐 高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐不僅僅是教授學(xué)生掌握漢語(yǔ)基本知識(shí)，例如閱讀、理解以及寫作等能力，還要求注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。而這種教學(xué)理念和比較文學(xué)的理念是不謀而合的。鑒于此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，就比較文學(xué)視野下高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐談?wù)剛€(gè)人的一些看法。 高中語(yǔ)文；教學(xué)實(shí)踐；比較文學(xué) 一、比較文學(xué)理念與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐 比較文學(xué)起源于國(guó)外，在經(jīng)歷了引進(jìn)、介紹以及改造。

8、比較文學(xué)論文】英語(yǔ)文學(xué)欣賞選修課教學(xué)中的情感變量 摘要情感變量是影響高中英語(yǔ)文學(xué)欣賞選修課教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵因素，其中主要的情感變量是焦慮、動(dòng)機(jī)和自信。教師在教學(xué)過(guò)程中要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極情感態(tài)度，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)中師生共同參與和和諧發(fā)展。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)高中英語(yǔ)文學(xué)欣賞選修課教學(xué)的積極情感，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)。幫助學(xué)生增強(qiáng)自信，擺脫焦慮，獲得更好的學(xué)習(xí)。

9、比較文學(xué)論文】省屬高校文學(xué)課程教改研究 摘要：根據(jù)教育部普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法以“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”的基本理念，對(duì)照師范畢業(yè)生核心能力素質(zhì)要求，遵循師范生成長(zhǎng)成才規(guī)律，對(duì)本專業(yè)課程進(jìn)行診斷，以師范生為中心進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)；圍繞普通師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生主要去往中小學(xué)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)擔(dān)任語(yǔ)文教師的產(chǎn)出導(dǎo)向，圍繞學(xué)生的從教領(lǐng)域，實(shí)施診斷式教學(xué)法，持續(xù)提升師范類專業(yè)人才的。

10、比較文學(xué)論文】浪漫主義文學(xué)對(duì)鋼琴發(fā)展的影響 摘要：樂(lè)器也是一種表達(dá)情感以及文學(xué)的一種藝術(shù)形式，本文主要探討樂(lè)器中的鋼琴，隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，鋼琴也越來(lái)越被大眾所接受，通過(guò)控制音鍵的力度來(lái)彈奏美妙的樂(lè)譜。在浪漫主義文學(xué)時(shí)期，鋼琴的創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展，受到了很大的影響，不論是創(chuàng)作形式還是創(chuàng)作內(nèi)容上，都與古典主義時(shí)期有很大的區(qū)別，因此鋼琴創(chuàng)作也被越來(lái)越多的作曲家所青睞。本文主要從各方面對(duì)浪漫主義文學(xué)時(shí)期。

11、比較文學(xué)論文】日語(yǔ)教學(xué)中比較文學(xué)的刷新意義 摘要：日語(yǔ)雖然為一門語(yǔ)言，但高校在進(jìn)行日語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，卻不能將日語(yǔ)單純當(dāng)做一門語(yǔ)言來(lái)講解，讓學(xué)生僅了解日語(yǔ)的使用方法。日語(yǔ)教學(xué)的最終目的是使學(xué)生通過(guò)對(duì)日語(yǔ)的學(xué)習(xí)掌握日本的有關(guān)文學(xué)與文化知識(shí)，從其性質(zhì)上來(lái)看，日語(yǔ)這門語(yǔ)言本身具有很強(qiáng)的開放性，因此，教師的教學(xué)需要透過(guò)語(yǔ)言教學(xué)的表象，挖掘日語(yǔ)中所蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生建立具有系統(tǒng)化日語(yǔ)文化結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)體系。

12、比較文學(xué)論文】法國(guó)文學(xué)宏觀比較特性分析 摘要：研究一個(gè)國(guó)家的文學(xué)的特性，需要從一個(gè)國(guó)家的歷史為出發(fā)點(diǎn)，了解文學(xué)作品的歷史背景，并且以世界文學(xué)為根據(jù)，對(duì)一個(gè)國(guó)家文學(xué)進(jìn)行宏觀的比較研究，對(duì)于法國(guó)，一個(gè)浪漫的國(guó)家，不管從思想，還是言行上，都比其他國(guó)家的人更加散漫，那么這個(gè)國(guó)家的文學(xué)特征也比較突出，相對(duì)與其他國(guó)家，德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)，美國(guó)人的傲慢，法國(guó)就是一個(gè)浪漫國(guó)度，文學(xué)中也無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出浪漫。 關(guān)鍵字。

13、比較文學(xué)論文】思政教育與茶文學(xué)多元銜接的思考 摘要：本文首先就茶文學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，接著對(duì)茶文學(xué)中的思政教育功能進(jìn)行了歸納和說(shuō)明，最后在此基礎(chǔ)上就高校思政教育與茶文學(xué)的多元銜接提出了具體策略，希望以此推動(dòng)國(guó)內(nèi)高校思政教育的革新。 關(guān)鍵詞：高校思政教育；茶文學(xué)；多元銜接；思考 茶文化在我國(guó)傳承上千年，其早已融入到華夏兒女的血脈之中。茶文化是由茶事活動(dòng)等發(fā)展而來(lái)的一種特殊的文化范式，而文人雅士。

14、比較文學(xué)論文】比較文學(xué)的世界眼光研究 時(shí)下，我們隨手翻看一下媒體上的各類文學(xué)乃至其它學(xué)科的評(píng)論，總可以找到“國(guó)際化”或者“中西比較”的字眼。不管的確存在著聯(lián)系或者牽強(qiáng)附會(huì)地制造出一些細(xì)微的關(guān)聯(lián)，仿佛只有沾點(diǎn)洋味，才能讓他們的作品更加國(guó)際化，他們的論證更有權(quán)威性。作為讀者，讀這一類的文字常常會(huì)讓人感覺(jué)不倫不類。畢竟，每個(gè)文化產(chǎn)品都是自己社會(huì)文化語(yǔ)境和文化歷史的產(chǎn)物。而那些強(qiáng)行“被橫向比較”的東西。

15、比較文學(xué)論文】大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)翻譯教學(xué)方式探討 英語(yǔ)文學(xué)翻譯是英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，在進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯時(shí)，除了要運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言詞匯和翻譯技巧外，還要充分了解東西方文化的背景差異，力求達(dá)到真實(shí)、準(zhǔn)確和文雅的要求。本文針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)翻譯教學(xué)內(nèi)容展開分析，總結(jié)了當(dāng)前教學(xué)理念和教學(xué)方法的主要問(wèn)題和產(chǎn)生原因，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出了優(yōu)化大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)翻譯教學(xué)內(nèi)容的方法和策略。 大學(xué)英語(yǔ)；翻譯教學(xué)；方式；策。

16、比較文學(xué)論文茶文化對(duì)英美文學(xué)的影響摘要：我們知道，在我國(guó)歷代文學(xué)作品當(dāng)中，與茶文化有關(guān)的內(nèi)容經(jīng)常出現(xiàn)，并且占據(jù)著較為重要的地位。譬如說(shuō)，紅樓夢(mèng)通過(guò)茶來(lái)對(duì)不同人物的性情地位進(jìn)行側(cè)面地表述。李白王維等著名詩(shī)人，喜歡通過(guò)茶來(lái)表達(dá)自己的追求和價(jià)值理。

17、比較文學(xué)論文比較文學(xué)的文學(xué)性分析摘要：韋勒克在比較文學(xué)的危機(jī)揭示了比較文學(xué)的三大危機(jī)。通過(guò)分析法國(guó)學(xué)派的弊端指出今后比較文學(xué)的研究方法及方向。韋勒克指出對(duì)比較文學(xué)的研究必須重視文學(xué)性這個(gè)問(wèn)題。關(guān)鍵詞：韋勒克；文學(xué)性；比較文學(xué)比較文學(xué)最初分兩。

18、比較文學(xué)論文村上春樹文學(xué)與佛教空性論初探文章梳理了對(duì)日本作家村上春樹文學(xué)的研究現(xiàn)狀，解析了平野純先生所著的村上春樹與佛教一書。平野純先生從佛教理論的角度出發(fā)深層剖析了村上春樹的諸多文學(xué)作品，從中探析到村上文學(xué)同佛教思想有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。認(rèn)。

19、比較文學(xué)論文淺談比較文學(xué)危機(jī)的應(yīng)對(duì)策略摘要：在歐美比較文學(xué)出現(xiàn)危機(jī)之時(shí)，中國(guó)比較文學(xué)研究卻方興未艾，越來(lái)越受到學(xué)界的重視，很多高校建立比較文學(xué)教研室，并經(jīng)常召開比較文學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)。雖然學(xué)者們對(duì)比較文學(xué)的興趣與日俱增，但比較文學(xué)的危機(jī)之爭(zhēng)依然。

20、比較文學(xué)論文華夷一體與元代文學(xué)的真情俗趣淺談?wù)敲晒抛迦私⒌?，蒙古族以游牧為主，與唐宋等朝代不同，元朝文化接受主體發(fā)生了很大的變化。元朝統(tǒng)治者喜好俗文學(xué)和俗文化，元朝之前，雅學(xué)文化占據(jù)主導(dǎo)地位，自元代開始，戲劇小說(shuō)散曲等紛紛登上歷史。