第5章 人的社會化

上傳人:Tomo****.明天 文檔編號:240735076 上傳時間:2024-05-03 格式:PPT 頁數(shù):42 大小:2.75MB
收藏 版權申訴 舉報 下載
第5章 人的社會化_第1頁
第1頁 / 共42頁
第5章 人的社會化_第2頁
第2頁 / 共42頁
第5章 人的社會化_第3頁
第3頁 / 共42頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

16 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《第5章 人的社會化》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《第5章 人的社會化(42頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第5 5章章 人的社會化人的社會化內容內容 一、一、社會化的含義社會化的含義 二、二、社會化的類型社會化的類型 三、三、社會化的條件和主體社會化的條件和主體 四、四、社會化的過程和機制社會化的過程和機制 五、五、社會化的基本內容社會化的基本內容一、社會化的含義一、社會化的含義(一一)社會化的含義:社會化的含義:v狹義狹義:個體如何從一個:個體如何從一個“生物人生物人”轉轉變?yōu)橐粋€變?yōu)橐粋€“社會人社會人”的過程(少年兒的過程(少年兒童為主要研究對象)。童為主要研究對象)。v廣義廣義:社會化不僅是一個:社會化不僅是一個“生物人生物人”向向“社會人社會人”轉變的過程,而且是一轉變的過程,而且是一個

2、內化社會價值標準、學習角色技能、個內化社會價值標準、學習角色技能、適應社會生活的過程。社會化不僅是適應社會生活的過程。社會化不僅是青少年時期才會面臨的問題,而是一青少年時期才會面臨的問題,而是一個貫穿人生始終的過程個貫穿人生始終的過程。(二)理解社會化的幾個角度(二)理解社會化的幾個角度1.1.文化的角度文化的角度:社會化被看作是一個文化傳遞和延續(xù)的過程,:社會化被看作是一個文化傳遞和延續(xù)的過程,社會化的實質是社會文化(核心是價值標準)的內化。社會化的實質是社會文化(核心是價值標準)的內化。2.2.人格發(fā)展的角度人格發(fā)展的角度:從人格發(fā)展的角度,社會化被視為一個人的從人格發(fā)展的角度,社會化被視

3、為一個人的個性個性個性個性形成和發(fā)展的過程,社會人就是經(jīng)由社會化過程而形成形成和發(fā)展的過程,社會人就是經(jīng)由社會化過程而形成有個性的人(庫例、米德)有個性的人(庫例、米德)3.3.社會結構的角度社會結構的角度:社會化就是一個角色學習過程。在此過程中,社會化就是一個角色學習過程。在此過程中,個人逐漸了解自己在群體或社會結構中的地位,領悟并遵從個人逐漸了解自己在群體或社會結構中的地位,領悟并遵從群體和社會對這一地位的角色期待,并學會如何順利地完成群體和社會對這一地位的角色期待,并學會如何順利地完成角色義務。其功能在于維持和發(fā)展社會結構。角色義務。其功能在于維持和發(fā)展社會結構。所謂社會化,是指個體在與

4、社會的互動過程中,所謂社會化,是指個體在與社會的互動過程中,逐漸養(yǎng)成獨特的個性和人格,從生物人轉變成社會逐漸養(yǎng)成獨特的個性和人格,從生物人轉變成社會人,并通過社會文化的內化和角色知識的學習,逐人,并通過社會文化的內化和角色知識的學習,逐漸適應社會生活的過程。在此過程中,社會文化得漸適應社會生活的過程。在此過程中,社會文化得以積累和延續(xù),社會結構得以維持和發(fā)展,人的個以積累和延續(xù),社會結構得以維持和發(fā)展,人的個性得以健全和完善。社會化是一個貫穿人生始終的性得以健全和完善。社會化是一個貫穿人生始終的長期過程。長期過程。二、社會化的類型二、社會化的類型(一)初始社會化(一)初始社會化(primary

5、 socialization):發(fā)生在生命早期發(fā)生在生命早期.任任 務是向兒童傳授語言和其他認知本領,使其內化社會文化規(guī)范和務是向兒童傳授語言和其他認知本領,使其內化社會文化規(guī)范和 價值標準價值標準,能夠正確理解社會關于各種角色的期望和要求。是整能夠正確理解社會關于各種角色的期望和要求。是整個社會化過程的基礎。個社會化過程的基礎。(兒童期)(兒童期)(二)預期社會化(二)預期社會化(anticipatory socialization):人們在此過程人們在此過程 中學習的不是現(xiàn)在要扮演的角色,而是將來要扮演的角色。中學習的不是現(xiàn)在要扮演的角色,而是將來要扮演的角色。(大量在青年期)。(大量在青

6、年期)。(三)發(fā)展社會化(三)發(fā)展社會化(developmental socialization):也叫繼續(xù)社也叫繼續(xù)社 會化。指成年人為了適會化。指成年人為了適 應新形勢提出的角色要求而進行的學習過應新形勢提出的角色要求而進行的學習過程。程。(主要指成年人)(主要指成年人)(四)逆向社會化(四)逆向社會化(reversalsocialization):社會化是一個雙向社會化是一個雙向過過程,不但有長輩傳授知識和規(guī)范給晚輩,也有晚輩傳授知識和規(guī)范程,不但有長輩傳授知識和規(guī)范給晚輩,也有晚輩傳授知識和規(guī)范給長輩。給長輩。(五)(五)再社會化再社會化(resocialization):指全面放棄原

7、已習得的價值指全面放棄原已習得的價值標標準和行為規(guī)范,重新確立新的行為標準和價值規(guī)范。準和行為規(guī)范,重新確立新的行為標準和價值規(guī)范。再社會化再社會化v再社會化著眼于人的改造,發(fā)展社會再社會化著眼于人的改造,發(fā)展社會化著眼于人的完善;(罪犯洗心革面,化著眼于人的完善;(罪犯洗心革面,重新做人)重新做人)v再社會化的形式一般比發(fā)展社會化要再社會化的形式一般比發(fā)展社會化要劇烈;劇烈;v再社會化雖然著眼于人的改造,但針再社會化雖然著眼于人的改造,但針對的不一定是負面的,形式也不一定對的不一定是負面的,形式也不一定是強制性的。(新兵入伍、移民)是強制性的。(新兵入伍、移民)三、社會化的條件和主體三、社會

8、化的條件和主體 v社會化的生物基礎:社會化的生物基礎:語言、思維、學語言、思維、學習能力、較長的依賴生活期習能力、較長的依賴生活期v社會化的主體:社會化的主體:家庭、學校、同輩群家庭、學校、同輩群體、工作單位、大眾傳媒體、工作單位、大眾傳媒(一)社會化的生物基礎(一)社會化的生物基礎 1.語言能力語言能力:人類所具有的語言能力是人類個體接受社會人類所具有的語言能力是人類個體接受社會化的一個重要條件,語言是客觀事物在人的大腦中形化的一個重要條件,語言是客觀事物在人的大腦中形成的表象、概念和思想的外部表現(xiàn),是人類表達思想成的表象、概念和思想的外部表現(xiàn),是人類表達思想和感情所使用的工具和符號。和感情

9、所使用的工具和符號。2.思維能力思維能力:這是人類區(qū)別于其他動物的根本特征,也是這是人類區(qū)別于其他動物的根本特征,也是人類個體能夠接受社會化、適應社會生活的最重要的人類個體能夠接受社會化、適應社會生活的最重要的生物基礎條件。生物基礎條件。3.學習能力學習能力:人所特有的語言能力和思維能力,使個體在人所特有的語言能力和思維能力,使個體在社會化過程中表現(xiàn)出具有其他動物所不可比擬的學習社會化過程中表現(xiàn)出具有其他動物所不可比擬的學習能力。能力。4.較長的依賴生活期較長的依賴生活期 人類個體在出生后由于受到生理發(fā)人類個體在出生后由于受到生理發(fā)育上的限制,有一段較長的依賴生活期。(幼年育上的限制,有一段較

10、長的依賴生活期。(幼年少少年年青年)青年)(二)社會化的社會主體(二)社會化的社會主體v人的社會化過程會涉及一系列個人、人的社會化過程會涉及一系列個人、群體和機構。這些個人、群體和機構群體和機構。這些個人、群體和機構中最重要和最有影響者被稱為社會化中最重要和最有影響者被稱為社會化的主體。的主體。v這些主體主要包括這些主體主要包括家庭家庭、學校學校、同齡同齡群體群體、工作單位工作單位和和大眾傳播媒介大眾傳播媒介等。等。1.1.家庭家庭(1)家庭教育和家庭環(huán))家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個人社境的影響是一個人社會化的會化的開端開端,它為個,它為個人一生的社會化奠定人一生的社會化奠定了了基礎基礎。(

11、2)家庭環(huán)境對個人社)家庭環(huán)境對個人社會化的意義在于會化的意義在于對兒對兒童童感情和愛的培養(yǎng)。感情和愛的培養(yǎng)。(3)家庭中)家庭中父母的權威父母的權威對兒童社會化具有重對兒童社會化具有重大影響。大影響。管教孩子的管教孩子的幾種方式:幾種方式:民主型、專制型、權威民主型、專制型、權威型型 2.學校:學校:v 學校是專門為社會化學校是專門為社會化目的而設立的學習機構,目的而設立的學習機構,強調社會化的強調社會化的專門性、專門性、系統(tǒng)性,帶有強制性。系統(tǒng)性,帶有強制性。v學校是一個學校是一個組織機構組織機構。有一系列的規(guī)章制度有一系列的規(guī)章制度。學生必須學習和遵守這學生必須學習和遵守這些行為規(guī)范和準

12、則,按些行為規(guī)范和準則,按規(guī)范的要求扮演自己的規(guī)范的要求扮演自己的社會角色,理解和把握社會角色,理解和把握在組織群體中的人際關在組織群體中的人際關系。系。3.同齡群體同齡群體v同齡群體指由那些同齡群體指由那些在年齡、興趣愛好、家庭背景在年齡、興趣愛好、家庭背景等等方面比較接近的人們所方面比較接近的人們所自發(fā)結成自發(fā)結成的社會群體。的社會群體。v特點:(特點:(1)大多數(shù)活動不由權威事先安排,而以)大多數(shù)活動不由權威事先安排,而以獨立獨立的姿態(tài),在的姿態(tài),在平等平等的基礎上與他人交往??梢耘嗟幕A上與他人交往。可以培養(yǎng)兒童的養(yǎng)兒童的獨立意識、靈活性,提高能力獨立意識、靈活性,提高能力。(。(2)

13、形)形成較為成較為明晰的群體亞文化明晰的群體亞文化v(“吞世代來了吞世代來了”讀者讀者2004.3):數(shù)字:數(shù)字的一代、品牌的一代、刷新的一代(的一代、品牌的一代、刷新的一代(886、XDJM)、)、做主的一代、超消費的一代。做主的一代、超消費的一代。4.工作單位工作單位v工作單位是個工作單位是個人進行人進行職業(yè)社職業(yè)社會化會化的主要場的主要場所所。v工作單位給人工作單位給人們提供了一個們提供了一個檢驗和發(fā)展家檢驗和發(fā)展家庭及學校社會庭及學校社會化成果的場所化成果的場所。5.5.大眾傳播媒介大眾傳播媒介 v指社會組織為在廣大指社會組織為在廣大社會成員之間傳遞社會成員之間傳遞信信息、互通情報所采

14、用息、互通情報所采用的各種通訊手段的各種通訊手段,如如廣播、電視、報紙、廣播、電視、報紙、書籍等。書籍等。v在現(xiàn)代社會中,它的在現(xiàn)代社會中,它的影響表現(xiàn)出影響表現(xiàn)出形式上的形式上的多樣性、內容上的豐多樣性、內容上的豐富性和受眾的廣泛性,富性和受眾的廣泛性,對人們的價值觀念具對人們的價值觀念具有有導向作用導向作用,對人們,對人們的行為活動具有的行為活動具有暗示暗示作用。作用。四、社會化的過程和機制:四、社會化的過程和機制:(一)關于社會化的若干理論(一)關于社會化的若干理論(二)社會化的生命周期(二)社會化的生命周期(三)社會化過程中的問題(三)社會化過程中的問題(一)關于社會化的若干理論(一)

15、關于社會化的若干理論1.自我意識和人格發(fā)展理論自我意識和人格發(fā)展理論2.生命歷程理論生命歷程理論 1.1.自我意識和人格發(fā)展理論自我意識和人格發(fā)展理論v什么是什么是“人格人格”?也叫個性,是個體心理特質和行為也叫個性,是個體心理特質和行為特征的總和。人格可以分為幾部分:認特征的總和。人格可以分為幾部分:認知(思想、知識水平、知覺和記憶)、知(思想、知識水平、知覺和記憶)、行為(技能、天賦和能力水平行為(技能、天賦和能力水平)及情感及情感(感覺與感情)(感覺與感情)”。v自我意識自我意識是個體關于是個體關于“我是誰我是誰”的看法的看法和判斷,是人格核心的組成部分。和判斷,是人格核心的組成部分。關

16、于人格與自我意識的幾個理論關于人格與自我意識的幾個理論(1 1)庫利的庫利的“鏡中鏡中我我”理論理論 (2 2)米德的米德的“角色角色扮演扮演”理論理論。(3 3)弗洛伊德的人弗洛伊德的人格發(fā)展理論格發(fā)展理論。(4 4)埃里克森的埃里克森的“八階段八階段”理論理論。(1 1)庫利的)庫利的“鏡中我鏡中我”理論。理論。v美國社會學家?guī)炖绹鐣W家?guī)炖–.H.Cooley,1864-1929年)年)認為,認為,自我或人格自我或人格是社會的產(chǎn)物是社會的產(chǎn)物,是通過社會互動而產(chǎn)是通過社會互動而產(chǎn)生的。他將自我意識的形成分為三個階段:生的。他將自我意識的形成分為三個階段:(1)我們設想自己在他人面

17、前的行為方式;我們設想自己在他人面前的行為方式;(2)在做出行為之后,我們設想或理解他人對自己行為在做出行為之后,我們設想或理解他人對自己行為 的評價;的評價;(3)我們根據(jù)自己對他人的評價的想象來評價自己的行我們根據(jù)自己對他人的評價的想象來評價自己的行 為,并據(jù)此做出進一步反應。為,并據(jù)此做出進一步反應。在這樣一個循環(huán)往復的過在這樣一個循環(huán)往復的過 程中,就逐漸形成了每個人自我意識和人格。程中,就逐漸形成了每個人自我意識和人格。庫利非常庫利非常 形象地將通過觀察別人對自己行為的反應而形成的自我形象地將通過觀察別人對自己行為的反應而形成的自我 概念稱為概念稱為“鏡中我鏡中我”,即即每個人的每個

18、人的“自我自我”觀念其實是觀念其實是他人他人 這面這面“鏡子鏡子”的反射。的反射。宮娥(委拉斯凱茲)西班牙三大名畫之一。宮娥的主題主題是表象,呈現(xiàn)于畫中的是所有有秩序地呈現(xiàn)于畫中的表象的世界。沒有被表象出來的是表象的功能,是安置這些表象并使他們成為自身客體的,既進行統(tǒng)一,又進行被統(tǒng)一的主體。在畫中,雖然表象的產(chǎn)生(畫家)、被呈現(xiàn)的客體(模特及其凝視的目光)、表象的觀者(觀畫者)這三種圖形都呈現(xiàn)于一有組織的圖表中,但它所付出的代價是:表象的行動,表象的功能的統(tǒng)一的短暫的顯露過程消失了。這幅畫的主要的吊詭表現(xiàn)為“表象表象性行為的不可能表象”。表象的三種功能雖然都成功地表現(xiàn)于畫中,但不包括行動本身。

19、(2 2)米德的)米德的“角色扮演角色扮演”理論理論v米德是符號互動理論的代表人物。米德是符號互動理論的代表人物。v米德將米德將自我為自我為“主我主我“(I)和和“客客我我”(me)兩個部分兩個部分?!爸魑抑魑摇笔鞘亲园l(fā)的、能動的自發(fā)的、能動的,為自我和人格的,為自我和人格的發(fā)展提供動力;發(fā)展提供動力;“客我客我”是內化了是內化了的社會要求和期待的社會要求和期待,是在社會互動,是在社會互動過程中形成和發(fā)展起來的。過程中形成和發(fā)展起來的。v“主我主我”與與“客我客我”是相互建構的。是相互建構的。自我的發(fā)展過程就是自我的發(fā)展過程就是“主我主我”與與“客我客我”之間的一個連續(xù)不斷的互動之間的一個連續(xù)

20、不斷的互動過程。過程。v 米德認為,米德認為,社會化的實質是社會化的實質是“角角色扮演色扮演”(role taking),即學會,即學會理解他人對于角色的期待,并按照理解他人對于角色的期待,并按照這種期待從事角色行為的能力。這種期待從事角色行為的能力。米德理論社會化過程的幾個階段:米德理論社會化過程的幾個階段:v模仿階段模仿階段(imitation stage),孩子只能簡單地理解,孩子只能簡單地理解和模仿父母的動作,和模仿父母的動作,“角色扮演角色扮演”是非常有限的,因是非常有限的,因此,自我意識也是非常弱的。此,自我意識也是非常弱的。v嬉戲階段嬉戲階段(play stage)孩子開始扮演一

21、些特定的、孩子開始扮演一些特定的、重要的角色。重要的角色。這些角色往往就處在孩子的周圍,在孩這些角色往往就處在孩子的周圍,在孩子的生活中占有重要地位。如父母、兄弟姐妹等。子的生活中占有重要地位。如父母、兄弟姐妹等?!翱臀铱臀摇钡膬群屯庋右呀?jīng)有了較大的擴展。的內涵和外延已經(jīng)有了較大的擴展。v博弈階段博弈階段(game stage),孩子需要和能夠扮演的角,孩子需要和能夠扮演的角色的范圍更加擴大,開始觀察、理解和模仿色的范圍更加擴大,開始觀察、理解和模仿“一般化一般化他人他人”的角色。的角色?!翱臀铱臀摇钡姆秶航?jīng)覆蓋了整個社會。的范圍己經(jīng)覆蓋了整個社會。v社會化過程就是一個從只能扮演有限的、特

22、定的角色社會化過程就是一個從只能扮演有限的、特定的角色 到能夠扮演普通的到能夠扮演普通的“一般化他人一般化他人”的角色的演進過程。的角色的演進過程。(3 3)弗洛伊德的人格發(fā)展理論)弗洛伊德的人格發(fā)展理論v奧地利精神分析學家奧地利精神分析學家弗洛伊德弗洛伊德S.Freud,1856-1939年)強調年)強調的是人格形成過程中的是人格形成過程中的生物因素,特別是的生物因素,特別是性的因素。弗洛伊德性的因素。弗洛伊德認為認為,人人 格的發(fā)展在格的發(fā)展在很大程度上是受上很大程度上是受上“無意識無意識”驅動的。他驅動的。他將將人格分為:人格分為:本我本我(id),(id),自我自我(ego)(ego)

23、和超和超我(我(superego).superego).弗洛伊德將人格劃分為三個部分:弗洛伊德將人格劃分為三個部分:本我(馬本我(馬動力)動力)自我(騎手自我(騎手駕馭)駕馭)超我(指導自我,超我(指導自我,限制本我)限制本我)本我本我v本我本我是人格結構中最原始、最隱秘的部分,屬是人格結構中最原始、最隱秘的部分,屬于無意識(潛意識)。于無意識(潛意識)。v基本成分基本成分是人類的基本需求和沖動(本能)是人類的基本需求和沖動(本能),包括生的本能(自衛(wèi)本能和性的本能)和死的包括生的本能(自衛(wèi)本能和性的本能)和死的本能本能.戀母殺父戀母殺父(伊底普斯情節(jié)(伊底普斯情節(jié) Oedipus compl

24、exOedipus complex)戀父妒母戀父妒母(愛列屈拉情節(jié)(愛列屈拉情節(jié) Electra complexElectra complex )。)。v本我受本能驅動,遵循快樂原則。本我受本能驅動,遵循快樂原則。自我自我v自我是從本我中分化出來的自我是從本我中分化出來的。由于本我的各種。由于本我的各種需要在現(xiàn)實中不可能立即獲得全部滿足,個體需要在現(xiàn)實中不可能立即獲得全部滿足,個體必須接受現(xiàn)實的限制,學會在現(xiàn)實中獲得需求必須接受現(xiàn)實的限制,學會在現(xiàn)實中獲得需求的滿足。這服從現(xiàn)實的一部分即從本我中分離的滿足。這服從現(xiàn)實的一部分即從本我中分離出來,成為自我。出來,成為自我。v具有防御職能和中介職能

25、,它在本我、超我和具有防御職能和中介職能,它在本我、超我和現(xiàn)實環(huán)境之間起調節(jié)作用?,F(xiàn)實環(huán)境之間起調節(jié)作用。v它是它是“三個暴君三個暴君”(外部世界、超我和本我(外部世界、超我和本我)的仆人。即是外部東西與內部東西之間、本我的仆人。即是外部東西與內部東西之間、本我和超我之間的過濾器。和超我之間的過濾器。v自我遵循的是現(xiàn)實原則。自我遵循的是現(xiàn)實原則。超我超我v超我是從自我中分離出來的,是人格結構中的最超我是從自我中分離出來的,是人格結構中的最高部分高部分。它是個體接受社會道德規(guī)范的教養(yǎng)而后。它是個體接受社會道德規(guī)范的教養(yǎng)而后逐漸形成的,服從社會的道德要求。逐漸形成的,服從社會的道德要求。在整個人格

26、在整個人格結構中居于管制地位。結構中居于管制地位。v超我對人格的其他部分進行審查和監(jiān)控,超我對人格的其他部分進行審查和監(jiān)控,它遵循它遵循的是完美原則。的是完美原則。v三者中,三者中,自我和超我屬于意識層次,本我屬天潛自我和超我屬于意識層次,本我屬天潛意識層次意識層次(長期處于前者的壓抑和控制之下)長期處于前者的壓抑和控制之下)v在人格發(fā)展過程中,在人格發(fā)展過程中,本我、自我和超我三者如能本我、自我和超我三者如能和諧一致,人格發(fā)展將會是正常的;如果三者失和諧一致,人格發(fā)展將會是正常的;如果三者失衡甚至長期沖突,人格發(fā)育將會非常困難,甚至衡甚至長期沖突,人格發(fā)育將會非常困難,甚至出現(xiàn)心理疾病。出現(xiàn)

27、心理疾病。為心所欲為心所欲 休謨認為,人的休謨認為,人的行為被情感(欲望行為被情感(欲望和激情)所駕馭,和激情)所駕馭,理性是激情的奴隸理性是激情的奴隸,僅僅為欲望服務。僅僅為欲望服務。法國巴洛克風格的法國巴洛克風格的藝術家讓藝術家讓霍雷霍雷弗拉戈納爾的弗拉戈納爾的愛愛之泉之泉“(1777年年)強烈表達了人類不強烈表達了人類不可遏制的情感可遏制的情感欲欲望。望。(4 4)埃里克森的)埃里克森的“認同危機認同危機”v埃里克森埃里克森(E.H.Erikson,1902_1944E.H.Erikson,1902_1944):):美國心理學家美國心理學家 新弗洛伊德學派新弗洛伊德學派的代表人物之一的代

28、表人物之一v將社會化的過程分為八個階段:將社會化的過程分為八個階段:(1 1)信任與不信任信任與不信任(嬰兒時期(嬰兒時期0101歲)歲)(2 2)自主與羞怯、懷疑自主與羞怯、懷疑(幼兒時期,(幼兒時期,2323歲)歲)(3)(3)主動與內疚主動與內疚(學前時期,(學前時期,4545歲)歲)(4 4)勤奮與自卑感勤奮與自卑感(學齡時期,(學齡時期,611611歲)歲)(5 5)認同與角色混淆認同與角色混淆(青少年期)。(青少年期)。(6)(6)親密與孤獨感親密與孤獨感(青年期或成年早期)。(青年期或成年早期)。(7)(7)關注后代與關注自我關注后代與關注自我(中年期或成年期)(中年期或成年期)

29、(8)(8)完善與絕望完善與絕望(成熟期或老年期)。(成熟期或老年期)。2.生命歷程理論生命歷程理論v 生命歷程(生命歷程(life)理論是興起于)理論是興起于20世紀初的一種研究方法,在世紀初的一種研究方法,在20世紀世紀60年代以后得到迅速發(fā)展。該理論的基本思想,是將個體的年代以后得到迅速發(fā)展。該理論的基本思想,是將個體的生命歷程看做是更大的社會力量和社會結構的產(chǎn)物。更重要的是,生命歷程看做是更大的社會力量和社會結構的產(chǎn)物。更重要的是,該理論創(chuàng)造了一系列概念工具和分析方法,使這樣一種理念能夠比該理論創(chuàng)造了一系列概念工具和分析方法,使這樣一種理念能夠比較有效地落到實處,不至于停留在假設階段。

30、較有效地落到實處,不至于停留在假設階段。v生命歷程理論在考察宏觀的社會結構與個體的生命歷程之間的關系生命歷程理論在考察宏觀的社會結構與個體的生命歷程之間的關系時,有以下四個要點:時,有以下四個要點:v(1)生命發(fā)生的時間和空間。時間和空間對人的生命歷程有重大)生命發(fā)生的時間和空間。時間和空間對人的生命歷程有重大影響。影響。v(2)生命的相關性。任何一個人總是生活在一定社會關系之中的。)生命的相關性。任何一個人總是生活在一定社會關系之中的。v(3)生命的時間安排(生命的時間安排(timing)。生命的時間安排,是指一個社會對。生命的時間安排,是指一個社會對個體生命歷租中特定角色和事件所發(fā)生的時間

31、和后果的期望一個社個體生命歷租中特定角色和事件所發(fā)生的時間和后果的期望一個社會一般會有一個會一般會有一個“標準時甸澎,指明主要生命事件和社會角色發(fā)生標準時甸澎,指明主要生命事件和社會角色發(fā)生的適當時間。的適當時間。v(4)人的能動性。上面三點著重指出的是影響個體生命歷程的外部人的能動性。上面三點著重指出的是影響個體生命歷程的外部因素但是,這并不意味著個體的生命歷程完全決定于外部環(huán)境。事因素但是,這并不意味著個體的生命歷程完全決定于外部環(huán)境。事實上,個體的能動性在自己的生命歷程中也有很大作用,因此也是實上,個體的能動性在自己的生命歷程中也有很大作用,因此也是生命歷程分析中不可缺少的方面生命歷程分

32、析中不可缺少的方面(二)社會化的生命周期(二)社會化的生命周期 所謂所謂生命周期生命周期,就是一個人從生,就是一個人從生到死的整個過程。根據(jù)身心發(fā)展的特到死的整個過程。根據(jù)身心發(fā)展的特點,生命周期可以劃分為若干階段。點,生命周期可以劃分為若干階段。在現(xiàn)代社會中,生命周期一般被劃分在現(xiàn)代社會中,生命周期一般被劃分為為兒童期兒童期、青年期青年期、成年期成年期、老年期老年期等四個階段。在每個階段,人的身心等四個階段。在每個階段,人的身心發(fā)展狀況有很大的差別,社會化也有發(fā)展狀況有很大的差別,社會化也有不同的任務和特點。不同的任務和特點。1.1.兒童期兒童期 兒童期兒童期是社會化過程是社會化過程的的開端

33、開端,在該階段進行,在該階段進行的主要是的主要是初始社會化。初始社會化。從時間上說初始社會化從時間上說初始社會化在整個社會化過程中所在整個社會化過程中所占的比例比較小,但卻占的比例比較小,但卻是是整個社會化的基礎整個社會化的基礎。初始社會化失敗,初始社會化失敗,將直將直接影響到后期的智力和接影響到后期的智力和情感發(fā)展情感發(fā)展。2.青年期青年期 承上啟下承上啟下的特殊的特殊時期。大量進行的時期。大量進行的是是預期社會化預期社會化。預預期社會化在整個社期社會化在整個社會化過程中都在進會化過程中都在進行,尤其在青年期行,尤其在青年期表現(xiàn)得最為明顯。表現(xiàn)得最為明顯。容易產(chǎn)生容易產(chǎn)生“自我認自我認同危機

34、同危機”3.成年期成年期v個體在青年期結束后即進人成年期,個體在青年期結束后即進人成年期,直到直到60歲左右退休。歲左右退休。v成年人的社會化主要是在初始社會化成年人的社會化主要是在初始社會化基礎上的發(fā)展社會化或繼續(xù)社會化?;A上的發(fā)展社會化或繼續(xù)社會化。(1)初始社會化已經(jīng)完成,自我形象已)初始社會化已經(jīng)完成,自我形象已經(jīng)基本確立,人格已經(jīng)基本定型;經(jīng)基本確立,人格已經(jīng)基本定型;(2)個體有很強的自主選擇和創(chuàng)造能力,)個體有很強的自主選擇和創(chuàng)造能力,不但能夠根據(jù)自己的意志去選擇扮演不但能夠根據(jù)自己的意志去選擇扮演某種角色,還能根據(jù)自己的意志去創(chuàng)某種角色,還能根據(jù)自己的意志去創(chuàng)造某種角色。造某

35、種角色。(3)個人在成年期需要扮演的角色比人)個人在成年期需要扮演的角色比人生任時期都要復雜,并且,扮演得成生任時期都要復雜,并且,扮演得成功與否將直接影響到個體在社會中的功與否將直接影響到個體在社會中的地位。地位。4.老年期老年期v老年社會化所要面對的是老年社會化所要面對的是身體機能、社會地位和聲身體機能、社會地位和聲望的下降,疾病和死亡。望的下降,疾病和死亡。v典型的老年社會化問題:典型的老年社會化問題:中國社會轉型時期的中國社會轉型時期的“59歲現(xiàn)象歲現(xiàn)象”(一些老年人難(一些老年人難以接受退休后社會聲望下以接受退休后社會聲望下降的后果而喪失自我認同降的后果而喪失自我認同的結果);因身體

36、機能下的結果);因身體機能下降、疾病而產(chǎn)生的對死亡降、疾病而產(chǎn)生的對死亡的恐懼、憂慮等消極的生的恐懼、憂慮等消極的生活態(tài)度。等等。活態(tài)度。等等。社會化的影響因素及程度社會化的影響因素及程度退休 死亡出生大學畢業(yè)7歲18歲家庭社會學校(三)社會化過程中的問題:(三)社會化過程中的問題:v社會化過程并不是一帆風順的,每社會化過程并不是一帆風順的,每個人再社會化過程中都會遇到這樣個人再社會化過程中都會遇到這樣那樣的困惑,矛盾,沖突。那樣的困惑,矛盾,沖突。v1.早期社會化的困境早期社會化的困境v2.社會化的偏差和失敗社會化的偏差和失敗 v3.代差代差1.早期社會化的困境早期社會化的困境v兒童和青少年

37、生理和心理上還不成熟,兒童和青少年生理和心理上還不成熟,缺缺乏獨立思考和判斷的能力乏獨立思考和判斷的能力。主要以。主要以模仿的模仿的形式形式接受外界環(huán)境的影響,對新奇的東西接受外界環(huán)境的影響,對新奇的東西感受特別強烈。感受特別強烈。v需要社會提供需要社會提供相對穩(wěn)定和統(tǒng)一相對穩(wěn)定和統(tǒng)一的社會規(guī)范的社會規(guī)范和價值標準,提供令人信服的社會權威形和價值標準,提供令人信服的社會權威形象。象。v當前中國處于當前中國處于社會轉型社會轉型時期,社會價值體時期,社會價值體系發(fā)生劇烈變化,加劇了社會化的困境。系發(fā)生劇烈變化,加劇了社會化的困境。2.2.社會化的偏差和失敗社會化的偏差和失敗v無效的文化傳遞無效的文

38、化傳遞:上一代的文化知識和規(guī):上一代的文化知識和規(guī)范因故未能有效地傳遞給下一代。其顯著范因故未能有效地傳遞給下一代。其顯著后果是造成反社會的人格。例如青少年犯后果是造成反社會的人格。例如青少年犯罪。罪。v使人處于不利地位的社會化使人處于不利地位的社會化。例如。例如“戶籍戶籍制度制度”是不利于農(nóng)村青年社會化的機制。是不利于農(nóng)村青年社會化的機制?!皯嚱逃龖嚱逃笔共贿m合這種機制的青年處使不適合這種機制的青年處于不利地位。于不利地位。3.代差代差v代差指社會的不同世代之間在價值觀代差指社會的不同世代之間在價值觀念和行為選擇方面出現(xiàn)的差異、隔閡,念和行為選擇方面出現(xiàn)的差異、隔閡,甚至沖突。甚至沖突。反映的是社會結構、社會反映的是社會結構、社會生活變化的速度和程度。生活變化的速度和程度。v正確的認識:正確的認識:(1)是社會發(fā)展過程中的正?,F(xiàn)象)是社會發(fā)展過程中的正常現(xiàn)象(2)對代差的性質做具體分析。不論年)對代差的性質做具體分析。不論年齡,凡是進步的,就鼓勵;反之就限齡,凡是進步的,就鼓勵;反之就限制。制。五、社會化的基本內容五、社會化的基本內容(一)政治社會化一)政治社會化(二)道德社會化(二)道德社會化(三)性別社會化(三)性別社會化(四)再社會化(四)再社會化

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對上載內容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內容侵犯了您的版權或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!