2018-2019學(xué)年高中語文 第4單元 過小孤山大孤山練習(xí)（含解析）新人教版選修《中國古代詩散文欣賞》.doc

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過小孤山大孤山一、課內(nèi)雙基1下列加點(diǎn)的詞注音全對(duì)的一項(xiàng)是(C)A烽火磯(j)烽燧(su)竇(d)穴B潦(lio)縮舟楫(j)巉(chn)巖C西麓(l)營葺(q)棲(q)鶻D開霽(q)葭(ji)葦溯(s)流【解析】A竇：du；B潦：lo；D霽：j。2下列語句中加點(diǎn)字的意思，解釋完全正確的一項(xiàng)是(B)及拋江過其下(路過)杰然特起(特別突兀)上干云霄(直指)信造化之尤物也(確實(shí))與江山相發(fā)揮(相互輝映)有俊鶻摶水禽(搏擊)大孤狀類西梁(相似)雖不可擬小姑之秀麗(比)A BC D【解析】“特起”，拔地突起?！皳弧?，持，抓。3下列語句中，加點(diǎn)的字意義不相同的一項(xiàng)是(D)A怪奇萬狀，色澤瑩潤大孤狀類西梁B已非它山可擬雖不可擬小姑之秀麗C極登臨之勝亦占一山之勝D二山東西相望泛彭蠡口，四望無際【解析】A項(xiàng)“狀”，都是“形狀”；B項(xiàng)“擬”都是“比”；C項(xiàng)“勝”，都是“優(yōu)美”。D項(xiàng)“望”：對(duì)著；看。4下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義相同的一項(xiàng)是(B)ABCD【解析】A因?yàn)?，用；B才；C雖然，即使；D然而，這樣。5下列句子中的“信”字，與“信造化之尤物也”中的“信”字意義相同的一項(xiàng)是(B)A低眉信手續(xù)續(xù)彈。B煙濤微茫信難求。C“一人飛升，仙及雞犬”，信夫！D自可斷來信，徐徐更謂之?！窘馕觥款}干與B中的“信”都當(dāng)“確實(shí)，實(shí)在”講。6對(duì)下列加點(diǎn)的“之”字，分類正確的一項(xiàng)是(A)如金山、焦山、落星之類自數(shù)十里外望之信造化之尤物也廟在山之西麓徙倚久之而歸皆以杏仁澄之A/B/C/ D/【解析】代詞，不定代詞，這；代詞，指具體事物山、水；助詞，的；助詞，補(bǔ)充音節(jié)。7下列句子中的加點(diǎn)詞，意義相同的兩項(xiàng)是(CD)A凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類B獨(dú)與邁乘小舟C相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？D子獨(dú)不聞夫坎井之蛙與？【解析】CD當(dāng)“難道”講，A單獨(dú)，B獨(dú)自。8選出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)(C)A如寶裝屏風(fēng) B掠江東南去C日光燭之，璀璨奪目 D岸土赤而壁立【解析】A、B、D中“寶”“東南”“壁”皆為名詞作狀語，C中“燭”為名詞作動(dòng)詞。二、語段精讀閱讀下面的文言文，回答912題。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”，神曰“安濟(jì)夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。晚泊沙夾，距小孤一里。微雨，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝云，山有棲鶻甚多。9下列語句中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是(C)A但祠宇極于荒殘但：只是。B又有別祠在澎浪磯別：另外。C煙雨空濛，鷗鷺滅沒沒：沒有。D掠江東南去，甚可壯也掠：擦過。【解析】C項(xiàng)“沒”的意思是“隱藏，消失”。10下列語句都直接表現(xiàn)小孤山“秀麗”的一組是(B)然峭拔秀麗皆不可與小孤比碧峰巉然孤起，上干云霄冬夏晴雨，姿態(tài)萬變信造化之尤物也三面臨江，倒影水中煙雨空濛，鷗鷺滅沒A BC D【解析】是側(cè)面描寫，寫的是“彭澤、都昌諸山”，排除這三句即可。11下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是(B)A作者寫巉然孤起的碧峰，讓我們想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩人的孤傲情懷。B在小孤山廟宇中，作者“徙倚久之而歸”，表達(dá)了作者對(duì)小孤山美景的熱愛與留戀之情，也間接地表現(xiàn)了作者孤獨(dú)惆悵的心境。C寫“俊鶻摶水禽”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，捉拿敵人，收復(fù)山河。D寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望，“愈近愈秀”的近觀，“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)?！窘馕觥緽項(xiàng)，作者“徙倚久之而歸”，這絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對(duì)半壁江山百感交集的復(fù)雜心緒。12文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)的？請(qǐng)簡要分析？【答案】由遠(yuǎn)及近，并運(yùn)用對(duì)比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對(duì)比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)；又用它山與小孤山對(duì)比，突出小孤山的巉然孤起這一特點(diǎn)；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對(duì)比，襯托了小孤山廟宇的荒涼、殘破，更是為了說明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會(huì)“高出金山上矣”。三、課外延伸閱讀下面的文言文，完成1316題。元彧，字文若。彧少有才學(xué)，時(shí)譽(yù)甚美。侍中崔光見彧，退而謂人曰：“黑頭三公，當(dāng)此人也?！?彧姿制閑裕，吐發(fā)流靡，瑯邪王誦有名人也，見之未嘗不心醉忘疲。奏郊廟歌辭，時(shí)稱其美。彧本名亮，字仕明，時(shí)侍中穆紹與彧同署，避紹父諱，啟求改名。詔曰：“仕明風(fēng)神運(yùn)吐，常自以比荀文若，可名彧，以取定體相倫之美?！睆髲?fù)本封，詔許，復(fù)封臨淮，寄食相州魏郡。會(huì)爾朱榮入洛，殺害元氏。彧撫膺慟哭，遂奔蕭衍。衍亦先聞名，深相器待，見彧于樂游園，因設(shè)宴樂。彧聞樂聲，歔欷，涕淚交下，悲感傍人，衍為之不樂。自前后奔叛皆希旨稱魏為偽唯彧上表啟常云魏臨淮王。衍體彧雅性，不以為責(zé)。及知莊帝踐阼，彧以母老請(qǐng)還，辭旨懇切。衍乃以禮遣。彧性至孝，事父母盡禮，自經(jīng)違離，不進(jìn)酒肉，容貌憔悴，見者傷之。莊帝追崇武宣王為文穆皇帝，廟號(hào)肅祖，母李妃為文穆皇后，將遷神主于太廟，以高祖為伯考。時(shí)莊帝意銳，朝臣無敢言者，唯彧與吏部尚書李神并有表聞。又追尊兄彭城王為孝宣皇帝，彧又面諫曰：“陛下中興，意欲憲章前古，作而不法，后世何觀？歷尋書籍，未有其事。”帝不從。爾朱榮死，除彧司徒公。爾朱世隆率部北叛，詔彧防河陰，及爾朱兆率眾奄至，彧出東掖門，為賊所獲。見兆，辭色不屈，為群胡所毆薨。彧美風(fēng)韻，善進(jìn)止，衣冠之下，雅有容則。博覽群書，不為章句。所著文藻雖多亡失，猶有傳于世者。(節(jié)選自魏書卷十八列傳第六)13下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(B)A自前后奔叛/皆希旨稱/魏為偽/唯彧上表/啟常云魏臨淮王B自前后奔叛/皆希旨稱魏為偽/唯彧上表啟/常云魏臨淮王C自前后奔叛/皆希旨稱/魏為偽/唯彧上表/啟常云魏臨淮王D自前后奔叛/皆希旨稱魏為偽/唯彧上表/啟常云魏臨淮王【解析】句子的內(nèi)容是“和元彧一樣前來梁朝投奔叛降的人，都迎合旨意稱魏為偽朝，只有元彧上表時(shí)總是自稱魏臨淮王?！本渲小胺Q魏”和“表啟”語意銜接緊密，不要斷開。14下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(C)A名字：古人有名有字，有的還有號(hào)，名、字與號(hào)的根本區(qū)別在于，前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。B太廟：封建皇帝為祭拜祖先而營建的廟宇。如歐陽修伶官傳序“入于太廟，還矢先王”中的“太廟”即為此意。C河陰：“河”特指黃河，“陰”指山的南面或水的北面，“陽”則指山的北面或水的南面，故“河陰”指黃河以北地區(qū)。D避諱：中國封建社會(huì)對(duì)于君主和尊長的名字，必須避免直接說出或?qū)懗觯苤M的方法有代稱法、改字法、空字法、缺筆法等?！窘馕觥筷幹干降谋泵婧退哪厦?，陽指山的南面和水的北面，因此河陰指黃河以南地區(qū)。注意“河”專指黃河。15下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(B)A元彧本名叫元亮，因避諱，所以啟求改名，皇帝因?yàn)樗勍戮哂酗L(fēng)采神韻，且經(jīng)常自比荀文若，所以認(rèn)為他可改名為彧。B元彧不忘前朝，敢于勸諫。在梁朝他上表時(shí)自稱魏臨淮王，蕭衍沒有責(zé)怪他但感到不樂；面對(duì)一意孤行的莊帝，他一再勸諫。C元彧為人孝順，心痛族人。他在莊帝繼位時(shí)因?yàn)槟赣H年老請(qǐng)求回北方；元氏族人被爾朱榮殺害，他得知后拍胸痛哭。D他博覽群書，文采斐然，但不為章句之學(xué)。所寫的文章仍有流傳在世的。【解析】在梁朝他上表時(shí)自稱魏淮臨王，蕭衍沒有責(zé)怪他但感到不樂錯(cuò)誤。原文是“衍體彧雅性，不以為責(zé)”。16把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彧撫膺慟哭，遂奔蕭衍。衍亦先聞名，深相器待，見彧于樂游園，因設(shè)宴樂。譯文：元彧撫胸痛哭，于是投奔蕭衍。蕭衍也早就聽說了他的名聲，十分敬重禮待他，蕭衍在樂游園會(huì)見元彧，于是設(shè)宴奏樂招待他。(2)陛下中興，意欲憲章前古，作而不法，后世何觀？歷尋書籍，未有其事。譯文：陛下恢復(fù)宗室基業(yè)，心中想仿效遠(yuǎn)古，但是行事不循法度，讓后世如何看待您的作為呢？遍尋書籍記載，沒有這種事。參考譯文：元彧，字文若，從小很有才學(xué)，當(dāng)時(shí)很受贊美。侍中崔光見后對(duì)人說“：黑頭發(fā)就擔(dān)任三公的，應(yīng)當(dāng)就是這個(gè)人了?！痹獜獌x態(tài)閑雅談吐言辭美妙?，樞巴跽b也是很有名氣的人，見了元彧之后，也不能不為之心醉，忘卻疲勞。他奏祭祀郊廟時(shí)所用歌詞，當(dāng)時(shí)人也大加贊美。元彧原名叫亮，字仕明。當(dāng)時(shí)侍中穆紹跟他同署辦事，為了避開穆紹父親的名字他便上表請(qǐng)求改名?；实巯略t說：“仕明談吐具有風(fēng)采神韻，經(jīng)常自比三國時(shí)的荀文若，可改名為彧，以取同一體類相似之美?！痹獜终?qǐng)求恢復(fù)本來的封爵，皇帝下詔答應(yīng)恢復(fù)臨淮王的封爵，寄食邑于相州的魏郡。正值爾朱榮進(jìn)入洛陽，殺害元氏族人。元彧拍胸痛哭，便投奔蕭衍。蕭衍也早就聽說了他的名聲，十分敬重禮待他。蕭衍在樂游園設(shè)宴奏樂招待他，元彧聽到歌聲噓唏而哭，涕淚交加而下，蕭衍見后也感到傷心。和元彧一樣前來梁朝投奔叛降的人，都迎合旨意稱魏為偽朝，只有元彧上表時(shí)總是自稱魏臨淮王。蕭衍體諒元彧的本性如此，也不責(zé)怪他。當(dāng)他知道莊帝繼位時(shí)，便以母親年老為由請(qǐng)求返回，詞語十分懇切。蕭衍便以禮相送。元彧非常孝順，侍奉父母極盡禮節(jié)，自從母親去世以后，再也不吃酒肉，面容憔悴，見到的人都為之傷感。莊帝要追尊父親武宣王為文穆皇帝，廟號(hào)肅祖，母親李妃為文穆皇后，準(zhǔn)備把神主遷入太廟，以孝文帝為伯考。當(dāng)時(shí)莊帝心意堅(jiān)決，朝臣沒有人敢勸說，只有元彧和吏部尚書李神俊有表上奏。莊帝又追尊他哥哥彭城王為孝宣帝。元彧又當(dāng)面勸諫說：“陛下恢復(fù)宗室基業(yè)，心中想仿效遠(yuǎn)古，但是行事不合法度，后代人將怎樣看待？遍尋書籍記載，沒有這樣的事情。”皇帝又不肯聽從。爾朱榮死后，任元彧為司徒公。爾朱世隆率領(lǐng)部下在北方反叛，皇上下詔令元彧駐守黃河以南地區(qū)。當(dāng)爾朱兆帶兵突然到達(dá)時(shí)，元彧從東掖門出城，被敵人抓獲。見到爾朱兆時(shí)，他神色不變，不肯屈服，為群胡毆打而死。元彧美于風(fēng)韻，善知進(jìn)退，是衣冠士族之中很有容量和規(guī)矩的人。他博覽群書，但不為章句之學(xué)，所寫的文章，雖然大多散失，但仍有流傳在世的。四、高考熱點(diǎn)17將下列句子組成語意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入橫線處。然而，我覺得“界面”代替“紙面”閱讀，損失的可能是時(shí)間的縱深和歷史的厚重之所以這樣說，是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活中的一個(gè)重要的組成部分人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷地“暴走”，逐漸代替以往細(xì)嚼慢咽式的傳統(tǒng)閱讀新媒介使昔日“紙面”凝聚的藝術(shù)的神性，不斷被“界面”的感覺顛覆和碾軋人在獲得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感【答案】18在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。人們常說，在家靠父母，出外靠朋友。好朋友是一個(gè)人走向成功的基礎(chǔ)，_，就如同陷入了泥潭，使自己終身悔恨。_？孔子在論語里作了回答，交朋友要交“益者三友”，即“友直、友諒、友多聞”?，F(xiàn)實(shí)生活中，交朋友最重要的是真誠，要以真心換真心。_，要不變初衷的支助扶持他，所謂“患難見真情”。只有你真心付出了，才會(huì)得到真心的回報(bào)?！敬鸢浮咳绻簧鹘Y(jié)識(shí)了壞朋友_什么樣的朋友算得上好朋友呢_當(dāng)朋友處于緊要關(guān)頭需要幫助時(shí)19閱讀下面文字，完成文后題目。5月31日是世界無煙日，6月1日是國際兒童節(jié)，6月5日是世界環(huán)境日。請(qǐng)你以“珍愛”為關(guān)鍵詞，寫一則宣傳語，將三者建立有機(jī)聯(lián)系，突出三個(gè)節(jié)日各自或共同的意義。(60字以內(nèi))【答案】示例：如果你珍愛健康的身體，珍愛幼小的孩子，珍愛人類寶貴的環(huán)境，那么請(qǐng)不要吸煙。讓文明的習(xí)慣為環(huán)境和后代保駕護(hù)航！五、讀寫創(chuàng)新20閱讀下列材料，按要求作文。有兩只老虎，一只被關(guān)在籠子里，一只生活在野地里?；\子里的老虎食宿無憂，野地里的老虎自由自在。他們互相羨慕對(duì)方的安逸和自由，最后決定交換位置。換了位置不久，兩只老虎都死了：一只餓死了，一只憂郁而死。讀了這則材料，你引發(fā)了哪些聯(lián)想？誕生了什么想法？請(qǐng)以“羨慕”為話題，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章，不得抄襲?！緦懽髦赶颉窟@是一則給材料話題作文，它不同于一般的話題作文。一般的話題作文，其立意是相當(dāng)寬泛的，只要在話題的范圍內(nèi)，從哪個(gè)角度立意都可以。而給材料話題作文，應(yīng)認(rèn)真分析所給材料與話題之間的密切聯(lián)系，立意要兼顧材料主旨與規(guī)定的話題，這是給材料話題作文的特點(diǎn)，即“開放中有限制”。就本題而言，材料中的兩只老虎互相羨慕對(duì)方的安逸或自由，互換位置后不久便死了，說明羨慕不是無條件的，不從自身的需要出發(fā)，盲目地羨慕別人，只能導(dǎo)致失敗。別人的天堂，有時(shí)或許正是自己的墳?zāi)?。東家的蜜糖，未必不是西家的砒霜。審題時(shí)應(yīng)抓住話題，不能只看“枝葉”而忽視了“主干”，否則就會(huì)把文章重心偏向“位置”和“環(huán)境對(duì)人的影響”等方面，走向偏題或離題的誤區(qū)，從而導(dǎo)致作文失敗。【佳作賞讀】擁抱自己的生命晴的時(shí)候，羨慕有雨的日子；陰的時(shí)候，羨慕晴空萬里的日子。因?yàn)榱w慕，人類將自己生命的擁有拋于腦后，貪婪地尋覓著。秋風(fēng)過處，葉子微顫幾下，告別母體，在秋風(fēng)中作生命的最后之旅，而后墜向大地，恬然地走過了生命的歷程，皈依了大地。茫茫沙海中，駱駝執(zhí)著的腳步并沒有因?yàn)轱L(fēng)沙的埋沒而停止。蒼鷹之歌固然高遠(yuǎn)，而駱駝始終堅(jiān)信駝鈴?fù)瑯喻攘τ来?！在沒有羨慕侵蝕的沙漠之路上，駱駝堅(jiān)韌地走過了屬于自己的生命。站在樹下，葉子最后的舞姿蕩在胸前；佇立沙漠中，駱駝沒有倦意的腳步踏過心田，那蒼勁的駝鈴聲縈繞在心靈深處，漸漸地，輕輕地，慰藉羨慕留下的傷痕，擷走羨慕布下的陰影。哦，原來，告別羨慕，擁抱自己的生命，竟如此的愜意，如此的安逸。于是，我擁抱驕陽艷麗的日子，我摯愛細(xì)雨綿綿的日子。在葉子輕輕的召喚下，我張開臂膀，與它共舞；在駱駝的感召下，我邁開步伐，走上自己的生命之旅。這一刻，我終于明白了一個(gè)人的心：夕陽西下，落日余暉壓彎了他的脊背，卻裝飾了他培植生命的鐵鏟。他不羨慕汽車洋房，獨(dú)愛這一方荒土，因?yàn)樵谒壑?，倒映著的是遍野的郁郁蔥蔥。在他耳邊，回蕩著的是子孫后代在這片翠綠中幸福的笑聲。植樹老人踏過羨慕的河流，培植著這屬于自己的路。感嘆之余，我又想起另一個(gè)他：萬丈懸崖，割斷了村人的路，也封閉了山村的生活。因?yàn)樨毟徊罹?，本是同根生，卻怒目而對(duì)。于是，村支書放棄了百萬家財(cái)，用昔日汗水的酬勞鑿刻著懸崖。當(dāng)一條大路重新將山上山下的人連在一起時(shí)，當(dāng)這條路重新將友愛系于村民心中時(shí)，他用長滿老繭的雙手擦干雙頰的汗水，整整襤褸的衣衫，笑了。他用無私雕刻了自己的生命。不希望在大雁銜走紫羅蘭的香氣之后再因羨慕而黯然落淚，在葉子依舊飄落的時(shí)節(jié)，我擁抱自己的生命天上沒有路，蒼鷹依舊在飛；沙漠中沒有路，駝鈴依舊在響。【名師點(diǎn)評(píng)】文章立意深遠(yuǎn)，與話題材料的中心相吻合，符合命題要求。全篇條理性強(qiáng)，從葉子和駱駝兩物起筆，用擬人的手法寫出了它們不羨慕別人，走過了屬于自己的生命。然后由物及人，寫到了兩位不羨慕榮華富貴而一心為民造逼的人，最后水到渠成推出了“我擁抱自己的生命”的感悟，使文章渾然一體。語言凝練深刻，整散結(jié)合，富有氣勢。