2019年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《郭沫若詩(shī)兩首》同步練習(xí)1 魯教版 .doc

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2019年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)郭沫若詩(shī)兩首同步練習(xí)1 魯教版一、基礎(chǔ)訓(xùn)練題1對(duì)中心思想表達(dá)正確的一項(xiàng)是（ ）A通過(guò)天街美好生活的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨，對(duì)理想生活的向往，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。B作者由現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)想到美好的天街生活，表達(dá)了作者熱愛(ài)生活的感情。C作者通過(guò)描繪天街的美好生活，告訴讀者那不過(guò)是縹緲的幻想，表達(dá)了自己郁悶的感情。D作者大膽改造牛郎織女的故事，說(shuō)明勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活的向往。2不屬于這首詩(shī)的特色的一項(xiàng)是（ ）A聯(lián)想自然 B想象豐富 C意境美妙 D語(yǔ)言鏗鏘3分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A街燈和明星極為相似，互相比喻，使聯(lián)想自然。B“縹緲的空中”是說(shuō)天空搖晃不定。C寫(xiě)實(shí)為想象作了鋪墊。想象則表達(dá)了作者對(duì)美好的理想境界的向往。D詩(shī)人之所以想象天上的自由幸福，正因?yàn)楫?dāng)時(shí)人民苦難深重。二、課內(nèi)語(yǔ)段閱讀題閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的練習(xí)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒(méi)有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來(lái)往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請(qǐng)看那朵流星，是他們提著燈籠在走。4這首詩(shī)的作者是_，原名郭開(kāi)貞，詩(shī)人、學(xué)者。代表詩(shī)集_星空等。5這首詩(shī)有寫(xiě)實(shí)，但更多的是想象。請(qǐng)指出詩(shī)中的想象部分。6想象部分是用哪個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)的？7想象的東西詩(shī)人卻說(shuō)得很肯定，說(shuō)得似乎確有其事，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？8詩(shī)中牛郎織女的故事跟傳說(shuō)中的大不一樣，詩(shī)人為什么要這樣處理？ 9請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想想象，運(yùn)用修辭方法，把“遙望”、“繁星”、“閃爍”這三個(gè)詞擴(kuò)展成一段50字左右的文字。（詞語(yǔ)順序不拘）（4分）（福州xx卷）10閱讀冰心的紙船，完成詩(shī)后練習(xí)。（蘇州xx中考題）我從不肯妄棄了一張紙，總是留著留著，疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。 有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心的每天的疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。 母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。（1）下邊句子中的“”和“加粗字”分別表示朗讀的節(jié)奏和重音，哪一句不恰當(dāng)？（ ）A我從不肯妄棄了一張紙B疊成一只一只很小的船兒C我仍是不灰心的每天的疊著D這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的（2）作者用疊紙船、漂紙船這種獨(dú)特的方式來(lái)寄托對(duì)母親的思念之情，假如詩(shī)人的母親在夢(mèng)中見(jiàn)到了這只小船，她會(huì)想些什么？試以“母親”的口吻把它寫(xiě)出來(lái)。答：_（3）詩(shī)人常常用寫(xiě)夢(mèng)境的方式來(lái)抒發(fā)自己的感情，如冰心明知紙船無(wú)法漂到母親的身邊，卻希望它能進(jìn)入母親的夢(mèng)中。回憶你讀過(guò)的古詩(shī)，寫(xiě)出一句類似這種寫(xiě)法的詩(shī)句。答：_參考答案一、1A 2D 3B二、4郭沫若 女神 5后三節(jié)詩(shī)是想象部分。 6“想” 7這是由詩(shī)的主題決定的。用肯定無(wú)疑的說(shuō)法，就是要表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由幸福生活的堅(jiān)定追求和贊美，同時(shí)也是對(duì)黑暗統(tǒng)治下沒(méi)有自由和幸福的現(xiàn)實(shí)生活的堅(jiān)決否定和抨擊。 8因?yàn)樵?shī)人要表達(dá)的是對(duì)自由幸福生活的向往和追求，傳說(shuō)中的牛郎織女是沒(méi)有自由和幸福的，當(dāng)然不能照搬。引用傳說(shuō)（又何止是傳說(shuō)），又不能拘泥于傳說(shuō)，一切依主題的需要而定。9此題意在培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想、想象的能力，語(yǔ)言表達(dá)能力。10此題意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，認(rèn)識(shí)詩(shī)歌語(yǔ)言的意境美。（1）此題考查學(xué)生對(duì)重音的理解。詩(shī)歌朗讀的重音是本句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。C句的“我”和“疊著”在前面都已經(jīng)出現(xiàn)，不應(yīng)該是本句的重點(diǎn)。本句的重點(diǎn)應(yīng)該是“不灰心的”“每天的”，所以重讀應(yīng)該在這兩處。答案是：C。（2）此題考查學(xué)生的想象力，只有在理解中心作者用疊紙船、漂紙船這種獨(dú)特的方式來(lái)寄托對(duì)母親的思念之情的基礎(chǔ)上才能揣摩出母親的心理。另外要注意答題時(shí)要站在母親的角度來(lái)表達(dá)。答案言之成理即可。（3）如：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)；夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。與夢(mèng)相關(guān)的詩(shī)句均可。附送：2019年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)問(wèn)說(shuō)同步練習(xí)滬教版(五四制)基礎(chǔ)知識(shí)1給下列加粗的字注音：（1）問(wèn)焉以資切磋（ ） 所謂交相問(wèn)難（ ） （2）其以義理相咨（ ） 理有未安，妄以臆度（ ） （3）輕之而不屑問(wèn)焉（ ） 學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知（ ） 2“說(shuō)”是一種論說(shuō)文體，又稱雜說(shuō)。以闡述義理為裕點(diǎn)，重在說(shuō)明、申釋。問(wèn)說(shuō)的作者是 ，字明東，號(hào)孟涂。14歲時(shí)，跟從“桐城派”的創(chuàng)始人之一的姚鼎學(xué)習(xí)古文，深得賞識(shí)，后來(lái)成為有名的作家之一。 3根據(jù)課文中的語(yǔ)句，寫(xiě)出相應(yīng)的成語(yǔ)： （1）書(shū)不云乎？“好問(wèn)則裕?！?（2）人不足服矣，事無(wú)可疑矣，此唯師心自用耳。 （3）孔文子不恥不問(wèn)，夫子賢之。 二、閱讀理解智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無(wú)專在，、而學(xué)無(wú)止境也然則問(wèn)可少耶？周禮，外朝以詢?nèi)f民，國(guó)之政事尚問(wèn)及庶人。是故貴可以問(wèn)賤，賢可以問(wèn)不肖，而老可以問(wèn)幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問(wèn)，夫子賢之。古人以問(wèn)為美德，而并不見(jiàn)其有可恥也，后之君子反爭(zhēng)以問(wèn)為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！ 1分析下列加點(diǎn)詞的活用情況，并解釋它在句中的意思： （1）是故貴可以問(wèn)賤，老可以問(wèn)幼 貴、賤： 老、幼： （2）孔文子不恥下問(wèn)，夫子賢之 恥、賢： 2對(duì)“孔文子不恥下問(wèn)，夫子賢之”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 A“孔文子”是指孔子，“夫子”是指孟老夫子孟柯 B“孔文子”是指衛(wèi)國(guó)大夫孔圍，“夫子”是指孔老夫子孔丘 C“不恥下問(wèn)”是不以向自己地位低的、知識(shí)不如自己的人請(qǐng)教為可恥的意思 D“恥”和“賢”在這里都不作形容詞用 3翻譯下列句子： （1）圣人所不知，未必不為愚人之所知也。 （2）愚人之所能，未必非圣人之所不能也。 4這一段是全文的 。它強(qiáng)調(diào)了為學(xué)不能 ，不應(yīng)以問(wèn)為恥，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人，以 為美德。 課外閱讀上（指劉邦）常從容（隨意）與信（指韓信）言（評(píng)論）諸將（各位將領(lǐng)）能不，各有差。上問(wèn)曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善（越多越好）耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也?！?（史記淮陰侯列傳第三十二） 1找出下列句子中的通假字，寫(xiě)出其本字并解釋： （1）上常從容與信言諸將能不 “ ”通“ ” （2）多多益善，何為為我禽 “ ”通“ ” 2對(duì)“陛下不能將兵，而善將將”中三個(gè)“將”字的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）。 A和都是名詞，是將軍的意思；是動(dòng)詞，是統(tǒng)率的意思 B是動(dòng)詞，是統(tǒng)率的意思；和都是名詞，是將軍的意思 C和都是動(dòng)詞，是統(tǒng)率的意思；是名詞，是將軍的意思 D和都是動(dòng)詞，是統(tǒng)率的意思；是名詞，是將軍的意思 3對(duì)“多多益善，何為為我禽”中的兩個(gè)“為”字的讀音和解釋，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）。 A為介詞，可譯為“替”、“給”，讀“wi”為動(dòng)詞，可譯為“做”，讀“wi” B和都讀“wi”,都是動(dòng)詞，都可譯為“做” C讀“wi”,是“因?yàn)椤钡囊馑?；讀“wi”,表示被動(dòng)，可譯為“被” D表示被動(dòng)，讀“wi”；是介詞，可譯為“替”，讀“wi” 4這段話中有兩個(gè)被動(dòng)句，請(qǐng)找出來(lái)： （1） （2） 5韓信輔佐劉邦所建立的王朝是（ ）。 A唐朝 B西漢 C東漢 D三國(guó) 附參考答案： 1（1）cu nn（2） z du （3） xi qing 2 劉開(kāi) 3好問(wèn)則裕 師心自用 不恥下問(wèn) 閱讀理解1（1）形容詞用作名詞貴者，賤者，老者，幼者 （2）形容詞的意動(dòng)用法 以為恥，以為賢 2A 3（1）圣明的人不知道的（知識(shí)），不一定不是愚笨的人知道的。 （2）愚笨的人能做到的，不一定不是圣明的人不能做到的。 4總結(jié) 少問(wèn)好問(wèn) 課外閱讀1（1）“不”通“否”，表否定 （2）“禽”通“擒”，捉拿、擒獲 2C 3C 4（l）多多益善，何為為我禽？（2）此乃信之所以為陛下禽也。 5 B