(全國(guó)通用)2020版高考語(yǔ)文加練半小時(shí) 第一章 文言文閱讀 專(zhuān)題一 單文精練六 宜黃縣縣學(xué)記(含解析).docx
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單文精練六宜黃縣縣學(xué)記閱讀下面的文言文,完成文后題目。宜黃縣縣學(xué)記宋曾鞏蓋凡人之起居、飲食、動(dòng)作之小事,至于修身為國(guó)家天下之大體,皆自學(xué)出,而無(wú)斯須去于教也。其動(dòng)于視聽(tīng)四肢者,必使其洽于內(nèi);其謹(jǐn)于初者,必使其要于終。馴之以自然,而待之以積久。噫!何其至也。故其俗之成,則刑罰措;其材之成,則三公百官得其士;其為法之永,則中材可以守;其入人之深,則雖更衰世而不亂。為教之極至此,鼓舞天下,而人不知其從之,豈用力也哉!及三代衰,圣人之制作盡壞,千余年之間,學(xué)有存者,亦非古法。人之體性之舉動(dòng),唯其所自肆,而臨政治人之方,固不素講。士有聰明樸茂之質(zhì),而無(wú)教養(yǎng)之漸,則其材之不成,固然。蓋以不學(xué)未成之材,而為天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民。嗚呼!仁政之所以不行,賊盜刑罰之所以積,其不以此也歟!宋興幾百年矣。慶歷三年,天子圖當(dāng)世之務(wù),而以學(xué)為先,于是天下之學(xué)乃得立。而方此之時(shí),撫州之宜黃猶不能有學(xué)。士之學(xué)者皆相率而寓于州,以群聚講習(xí)。其明年,天下之學(xué)復(fù)廢,士亦皆散去?;视釉辏瑫?huì)令李君詳至,始議立學(xué)。而縣之士某某與其徒皆自以謂得發(fā)憤于此,莫不相勵(lì)而趨為之。故其材不賦而羨,匠不發(fā)而多。其相基會(huì)作之本末,總為日若干而已,何其周且速也!當(dāng)四方學(xué)廢之初,有司之議,固以謂學(xué)者人情之所不樂(lè)。及觀此學(xué)之作,在其廢學(xué)數(shù)年之后,唯其令之一唱,而四境之內(nèi)響應(yīng),而圖之如恐不及。則夫言人之情不樂(lè)于學(xué)者,其果然也與?宜黃之學(xué)者,固多良士;而李君之為令,威行愛(ài)立,訟清事舉,其政又良也。夫及良令之時(shí),而順其慕學(xué)發(fā)憤之俗,作為宮室教肄之所,以至圖書(shū)器用之須,莫不皆有以養(yǎng)其良材之士。雖古之去今遠(yuǎn)矣,然圣人之典籍皆在,其言可考,其法可求,使其相與學(xué)而明之。若夫正心修身,使一人之行修移之于一家,一家之行修移之于鄉(xiāng)鄰族黨,則一縣之風(fēng)俗成,人材出矣。教化之行,道德之歸,非遠(yuǎn)人也,可不勉與!縣之士來(lái)請(qǐng)?jiān)唬骸霸赣杏洝!逼溆浿?選自曾鞏集,有刪改)1對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A則刑罰措措:擱置B圣人之制作盡壞制作:創(chuàng)設(shè)的教育制度C故其材不賦而羨羨:(令人)羨慕D而無(wú)教養(yǎng)之漸漸:熏陶2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.3把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)為教之極至此,鼓舞天下,而人不知其從之,豈用力也哉!譯文:_(2)仁政之所以不行,賊盜刑罰之所以積,其不以此也歟!譯文:_4本文中,曾鞏認(rèn)為教育的功能有哪些?請(qǐng)概括說(shuō)明。答:_1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A匠不發(fā)而多發(fā):征調(diào)B威行愛(ài)立,訟清事舉舉:完成C則雖更衰世而不亂更:經(jīng)歷D唯其令之一唱唱:吟詠2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.3把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)唯其令之一唱,而四境之內(nèi)響應(yīng),而圖之如恐不及。譯文:_(2)教化之行,道德之歸,非遠(yuǎn)人也,可不勉與!譯文:_4.作者認(rèn)為怎樣就能實(shí)現(xiàn)成才的愿望?答:_答案精析第一組1C羨:多余。2DD項(xiàng)均為助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。A項(xiàng)動(dòng)詞,治理/動(dòng)詞,成為。B項(xiàng)介詞,用/介詞,因?yàn)?。C項(xiàng)連詞,并且、又/連詞,卻。3(1)進(jìn)行教化(教育)的極限達(dá)到這樣的地步,鼓舞天下人,但人們卻意識(shí)不到(不知道)自己跟著它走,哪里用得著用強(qiáng)制手段(強(qiáng)力)啊!(2)仁政不能推行的原因,賊寇強(qiáng)盜案件累積的原因,難道不是因?yàn)檫@些嗎?4小可以影響人的行為舉止,修身齊家;大可以改善社會(huì)風(fēng)氣,推行仁政。第二組1D唱:同“倡”,倡議。2BB項(xiàng)均為指示代詞,這。A項(xiàng)連詞,表并列,并且/連詞,表假設(shè),如果。C項(xiàng)連詞,才/連詞,表轉(zhuǎn)折,竟、反而。D項(xiàng)副詞,多么/疑問(wèn)代詞,什么。3(1)只是它的縣令的一個(gè)倡議,全縣內(nèi)的百姓就立即響應(yīng),而且付諸實(shí)施都像是害怕來(lái)不及。(2)教化的推行,道德的歸屬,并不遠(yuǎn)離人世啊,能夠不勉勵(lì)嗎?4.具備了政策、學(xué)舍、典籍等外在條件,學(xué)子主觀上如果勤奮努力,就能實(shí)現(xiàn)成才的愿望。參考譯文大凡人的起居、飲食、動(dòng)作這一類(lèi)的小事,直至修身養(yǎng)性、管理國(guó)家的本領(lǐng),都從學(xué)習(xí)中得來(lái),而且片刻也離不開(kāi)學(xué)習(xí)。那些耳目和四肢要做的事情,一定要讓它和內(nèi)心協(xié)調(diào)一致;在開(kāi)始就謹(jǐn)慎對(duì)待的地方,必然要把它貫徹到底。根據(jù)習(xí)性使他們循序漸進(jìn),用日積月累的良好習(xí)慣促使他們成功。哎呀,這是多么周到啊!所以良好的風(fēng)氣形成之后,刑法就擱置不用了;那樣的人才培養(yǎng)成功,三公、百官就有了可用的文人;把它作為法式堅(jiān)持不懈,中等資質(zhì)的人就可以做到安分守己;它深入人心,即使經(jīng)歷衰敗的年代,人們也不會(huì)動(dòng)亂。進(jìn)行教化(教育)的極限達(dá)到這樣的地步,鼓舞天下人,但人們卻意識(shí)不到(不知道)自己跟著它走,哪里用得著用強(qiáng)制手段(強(qiáng)力)??!等到夏商周三代衰落之后,圣人創(chuàng)設(shè)的教育制度全部被破壞。一千多年之間,雖然教育有存留的,但也不是古代的方法了。人們的本性舉止,只管隨心所欲。當(dāng)官治理民眾的方法,本來(lái)就一向沒(méi)有研討練習(xí)。讀書(shū)人具備聰明厚道的資質(zhì),如果沒(méi)有受到教育的熏陶,那么他們就不能成才,確實(shí)如此。用那些尚未成就的人才去做天下的官吏,又處在世道衰微凋敝之后去治理沒(méi)有受過(guò)教化的百姓。哎呀!仁政不能推行的原因,賊寇強(qiáng)盜案件累積的原因,難道不是因?yàn)檫@些嗎?宋朝建立幾百年了。慶歷三年,天子考慮當(dāng)世的事情,把振興教育當(dāng)做首要事務(wù),因此天下各地的學(xué)校才得以設(shè)立。但這個(gè)時(shí)候,撫州的宜黃縣仍然沒(méi)有學(xué)校。那些讀書(shū)的學(xué)子們都一起寄居在州府的學(xué)校里,聚集在一起,講論研習(xí)。第二年,天下各地的學(xué)校再次廢止,學(xué)子們也就離散而去?;视釉?,適逢縣令李詳?shù)饺危派塘吭O(shè)立學(xué)校,而縣中讀書(shū)人某某和他的追隨者(門(mén)徒)都以為在這件事情上要發(fā)奮努力,沒(méi)有人不互相勉勵(lì),爭(zhēng)著去做興辦學(xué)校這件事。所以所需建材不攤派還有剩余,工匠不征調(diào)卻有超額。它選地址,并行施工,從頭到尾,一共采用若干天。這是多么周到又迅速?。‘?dāng)各地學(xué)校剛剛廢棄,官員在討論興辦學(xué)校的時(shí)候,堅(jiān)定地認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們從內(nèi)心所不愿做的事。等到看到這所學(xué)校的創(chuàng)辦,在它被廢棄多年之后,只是它的縣令的一個(gè)倡議,全縣內(nèi)的百姓就立即響應(yīng),而且付諸實(shí)施都像是害怕來(lái)不及。那么那些說(shuō)人們不想學(xué)習(xí)的話,難道真的是這樣嗎?宜黃縣求學(xué)的人中本來(lái)就有很多優(yōu)秀的學(xué)子,而李君擔(dān)任該縣縣令,威望得到樹(shù)立,仁愛(ài)得到彰顯,訴訟平息,政事大有起色。趁著好縣令在任的時(shí)候,如果隨著當(dāng)?shù)叵蛲鶎W(xué)習(xí)、發(fā)奮讀書(shū)的風(fēng)氣,那么,建成的房屋校舍這些場(chǎng)所,以至圖書(shū)、器物、用具這些必需品,沒(méi)有不是用來(lái)培養(yǎng)具有良好資質(zhì)的學(xué)子的。盡管古代距離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)了,但是圣人的典籍依然存世,他們的言論還可以考據(jù),他們制定的那些法則依然可以求取,讓學(xué)子們共同學(xué)習(xí)并理解它。如果使內(nèi)心純正,修養(yǎng)好自身,然后將這一個(gè)人的美好品行推廣到一家;一家的品行得到修明,再推廣到鄉(xiāng)里鄰里、同一族的親戚中去。這樣,整個(gè)縣里的風(fēng)俗就會(huì)形成了,人才就會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)。教化的推行,道德的歸屬,并不遠(yuǎn)離人世啊,能夠不勉勵(lì)嗎?宜黃縣的學(xué)子來(lái)請(qǐng)求說(shuō):“希望有一篇記?!蔽矣谑蔷蛯?xiě)下了這篇記。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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