2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 第1課 長(zhǎng)恨歌學(xué)案（含解析）新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.docx

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第1課 長(zhǎng)恨歌一、音正形準(zhǔn)1.給下列加點(diǎn)的字注音回眸(mu)粉黛(di)驪宮(l)霓裳(n) 翡翠衾(qn) 鼙鼓(p)仙袂(mi) 衣鈿(din) 凝睇(d)釵擘(b) 縈紆(yny) 馬嵬(wi)闌干(ln) 綽約(chu) 迤邐(y)2.辨形組詞二、詞語(yǔ)積累1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)六宮粉黛無(wú)顏色：容貌，姿色可憐光彩生門戶：可愛(ài)，可羨東望都門信馬歸：無(wú)心鞭馬，任馬前行耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子鴛鴦瓦冷霜華重：濃重，厚重為感君王輾轉(zhuǎn)思：翻來(lái)覆去，失眠狀遂教方士殷勤覓：盡心盡力其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子含情凝睇謝君王：注視著云鬢半偏新睡覺(jué)：剛剛醒來(lái)2.寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的古義臨別殷勤重寄詞古義：情意深厚誠(chéng)摯今義：熱情而周到雪膚花貌參差是古義：差不多今義：長(zhǎng)短、高低、大小不齊；大約；錯(cuò)過(guò)，蹉跎三、名言警句課文名句1.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。2.漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。3.春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。4.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。5.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。6.在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。一、作者簡(jiǎn)介白居易(772846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，下邽(今陜西渭南)人。他倡導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，作品有諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)等，風(fēng)格平易自然、淺顯流暢。作品多收錄于白氏長(zhǎng)慶集。從白居易一生的仕途來(lái)看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩(shī)人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩(shī)人。二、背景展示這首詩(shī)寫(xiě)于唐憲宗元和元年十二月(807年1月)，當(dāng)時(shí)作者任盩厔(今陜西周至)尉。同年十月，白居易、陳鴻、王質(zhì)夫三人到仙游寺游玩。偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事，大家都很有感慨。于是王質(zhì)夫就請(qǐng)白居易寫(xiě)了這首長(zhǎng)詩(shī)，請(qǐng)陳鴻寫(xiě)了一部傳奇小說(shuō)，長(zhǎng)詩(shī)和傳奇小說(shuō)相輔相成，流傳后世。唐憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現(xiàn)一線希望，但他驕奢淫逸，宮中多內(nèi)寵。為了能放肆淫樂(lè)，他竟然久久不立皇后，白居易作此詩(shī)也為勸諫憲宗不要重蹈覆轍。三、文體知識(shí)歌、行古體詩(shī)的一種。漢魏南北朝樂(lè)府詩(shī)題多用歌、行、曲、引、吟、嘆、怨等，其中以“歌”“行”為最多，逐漸演變成一種詩(shī)體名。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式常采用五言、七言、雜言等古體，篇幅長(zhǎng)短不一。較為著名的歌行作品有李白的夢(mèng)游天姥吟留別、杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌、白居易的長(zhǎng)恨歌琵琶行等。新樂(lè)府開(kāi)創(chuàng)這種新詩(shī)體的是杜甫，而運(yùn)用得最為純熟并取得巨大成就的是白居易。因此，新樂(lè)府還是白居易一組組詩(shī)的名稱。組詩(shī)共50首，內(nèi)容十分廣泛，真實(shí)地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，形象鮮明，語(yǔ)言通俗，是我國(guó)文學(xué)史上杰出的敘事組詩(shī)。新樂(lè)府與古樂(lè)府有明顯的區(qū)別，主要表現(xiàn)在不再單純模仿漢、魏、晉、南北朝樂(lè)府詩(shī)歌體制，內(nèi)容大多反映民間疾苦。文白對(duì)照這首敘事詩(shī)按照情節(jié)的發(fā)展，可以分為四部分，每部分主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？答：_答案分段起止段意第一部分開(kāi)頭至“盡日君王看不足”。寫(xiě)楊貴妃進(jìn)宮并得到唐玄宗的專寵。第二部分“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”至“回看血淚相和流”。寫(xiě)安史之亂給李、楊的愛(ài)情造成悲劇的結(jié)局。第三部分“黃埃散漫風(fēng)蕭索”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。寫(xiě)楊貴妃死后唐玄宗刻骨銘心的思念。第四部分“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束。寫(xiě)楊貴妃化仙后托道士將信物、密誓歸報(bào)皇上，表達(dá)她綿綿無(wú)盡的相思。1.這首詩(shī)的中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染，這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果？答：_答案“日高起”“不早朝”“夜專夜”“看不足”等，看起來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn)，像是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。2.詩(shī)人是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的？答：_答案馬嵬坡楊貴妃之死，詩(shī)人刻畫(huà)得極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛(ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了?？梢哉f(shuō)“死別”是長(zhǎng)恨的起點(diǎn)。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄。詩(shī)的尾聲，詩(shī)人借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，通過(guò)成仙之后的楊太真對(duì)唐玄宗的思念、對(duì)“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的追求、對(duì)“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)”的信念，表現(xiàn)了她對(duì)人間愛(ài)情的堅(jiān)貞和延續(xù)，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，“長(zhǎng)恨”情感迸發(fā)到頂點(diǎn)。3.“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”在全詩(shī)中有何藝術(shù)效果？答：_答案詩(shī)人采用浪漫主義寫(xiě)法，讓仙境中的楊貴妃托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題。詩(shī)歌的末尾，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開(kāi)頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。有人認(rèn)為，唐玄宗作為一代君主，應(yīng)該以國(guó)家大事為重，不應(yīng)該沉迷在與楊貴妃的兒女情愛(ài)之中。唐玄宗的荒淫誤國(guó)導(dǎo)致安史之亂、馬嵬兵變實(shí)在是咎由自取。你同意這種觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀愕目捶?。答：_答案(示例一)同意。可以結(jié)合歷代明君強(qiáng)國(guó)富民及昏君荒淫亡國(guó)的事例展開(kāi)論述。(示例二)不同意。個(gè)人情愛(ài)與國(guó)家利益并不矛盾。本文作者只是選取了唐楊愛(ài)情的生活方面，贊美一代君王與美人之間的生死相戀的感人故事，后人牽強(qiáng)地和治國(guó)安民聯(lián)系在一起，實(shí)屬不妥。(開(kāi)放型答案，言之有理即可)1.課本素材點(diǎn)擊素材(1)“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！薄坝袢菁拍瘻I闌干，梨花一枝春帶雨。”形容絕世佳人、靚麗美女的容貌(2)“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身?！毙稳菝詰偾閻?ài)之中，荒廢事業(yè)(3)“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！焙笕艘?，以表示對(duì)愛(ài)情的忠貞運(yùn)用示例玉環(huán)，你擁有沉魚(yú)落雁、閉月羞花的美貌；你是唐玄宗的紅顏；你也是擾亂天下的禍水。唐玄宗因迷戀你而不上早朝。于是，你成了諸臣口中的“紅顏禍水”。但人們可知曉，你不知?jiǎng)襁^(guò)他多少次，但他不聽(tīng)，這能怪得了你嗎？唐玄宗沉迷女色，憑什么要把“禍水”之罪加在你身上呢？即使沒(méi)有你楊玉環(huán)，還有張玉環(huán)、李玉環(huán)也會(huì)讓玄宗荒廢朝政啊。玉環(huán)啊玉環(huán)，誰(shuí)叫你那么貌美如花，千嬌百媚呢？誰(shuí)叫你那么柔情似水，才華橫溢呢？誰(shuí)叫你用你的柔情撫平了玄宗的孤寂之心呢？誰(shuí)叫你把那三千寵愛(ài)集到你一身呢？你的無(wú)奈有誰(shuí)知，你的苦楚有誰(shuí)曉，你的痛苦有誰(shuí)憐。你為玄宗付出了真情，為國(guó)家付出了真心，但換來(lái)的卻是驪山的賜死。悲哉，冤哉！2.課外素材長(zhǎng)恨歌十年演出2 400場(chǎng)待客500萬(wàn)人次舞劇長(zhǎng)恨歌自2007年4月7日第一場(chǎng)演出至今，已整整十年，截至昨日，長(zhǎng)恨歌累計(jì)演出2 400場(chǎng)，有近500萬(wàn)人觀看了這部演出。陜西旅游集團(tuán)公司在華清宮投資1.2億元打造中國(guó)首部大型實(shí)景歷史舞劇“長(zhǎng)恨歌”。該劇以白居易同名敘事詩(shī)為藍(lán)本，以真實(shí)的歷史故地華清宮為舞臺(tái)，集歷史文化之韻、山水自然之美與現(xiàn)代科技之奇為一體，藝術(shù)再現(xiàn)了1 200年前發(fā)生在這里的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、纏綿悱惻的愛(ài)情故事。長(zhǎng)恨歌是真山、真水、真故事、真情感的藝術(shù)化呈現(xiàn)，她使沉寂的歷史活化，有效帶動(dòng)了華清旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，而且產(chǎn)生了較大的產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)，拉動(dòng)促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，被譽(yù)為“中國(guó)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典范之作”。長(zhǎng)恨歌先后榮獲第七屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”組委會(huì)特別獎(jiǎng)，被國(guó)家文化部和國(guó)家旅游局列入“中國(guó)最具國(guó)際影響力的十大旅游演出”“中國(guó)十大未來(lái)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”。點(diǎn)評(píng)遺址娛樂(lè)化，這件事情想起來(lái)容易，做起來(lái)卻需要精益求精的精神。因?yàn)橛^眾是苛刻的，雖然每個(gè)人或者每一代人幾乎都讀過(guò)白居易的長(zhǎng)恨歌，但是，每個(gè)人和每一代人都對(duì)李隆基和楊貴妃的故事有著自己獨(dú)特的想象。怎樣才能完美還原出長(zhǎng)恨歌中的歷史場(chǎng)景和愛(ài)恨情仇？怎樣才能做到讓每一代人都認(rèn)可和接受演藝中看到的李隆基和楊貴妃？我們期待著長(zhǎng)恨歌成為西安在絲綢之路上最閃耀的名片，因?yàn)閻?ài)情的故事是不分階層的，文化的力量是沒(méi)有國(guó)界的，盛世唐朝的絕唱也是絲綢之路的絕唱。請(qǐng)你思考你覺(jué)得該素材能運(yùn)用到哪類話題文章中？我想生活在唐朝我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸窃?shī)的世界，從詩(shī)中我領(lǐng)略到一位位詩(shī)人的襟懷，感受到人世間復(fù)雜而真摯的情感。(1)“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”(2)夢(mèng)回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝，領(lǐng)略自然美好的勝景。我可以與李太白在“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的盎然春思中，一道“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，與他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，仗劍任逍遙。與他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，到黃河岸邊高吟“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的豪放詩(shī)句。我可以結(jié)識(shí)到那“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的才人孟郊，一起感受到他的春風(fēng)得意。我還可以穿行在鮮花盛開(kāi)的黃四娘家中，于“千朵萬(wàn)朵壓枝低”的花間，獨(dú)自品享“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的醉人美景。我想生活在唐朝，于山川河流之中，揮灑“隨意芳草歇，王孫自可留”的自由和逍遙?！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”(2)生活在唐朝，我可以品讀失意文人落魄的傷感。登上幽州臺(tái)，我與陳子昂高歌“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，感受他心中的憤懣與慨嘆。與杜甫登高遠(yuǎn)眺，望著無(wú)邊蕭蕭的落木，攙扶著他多病的身體，去探討“艱難苦恨繁霜鬢“的無(wú)奈和失落。我低吟著長(zhǎng)恨歌，去解讀大唐皇帝玄宗的“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”的癡情和哀怨。我在重陽(yáng)佳節(jié)那天，偶遇漂泊異鄉(xiāng)的王維，一起分飲“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的孤獨(dú)。我想生活在唐朝，在那些傷感、失意、孤獨(dú)的漂泊中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與豁達(dá)?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”(2)我想生活在唐朝，那個(gè)用詩(shī)來(lái)構(gòu)造的朝代中也不乏戰(zhàn)爭(zhēng)和叛亂。國(guó)家動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂四起。哀鴻遍野，民不聊生。我于成都草堂中看到了杜甫，面對(duì)破陋的草房，他發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，渴盼天下寒士能安居幸福。我站在青海長(zhǎng)云之下，和王昌齡一起征戰(zhàn)沙場(chǎng)，于漫漫黃沙中身穿金甲，身經(jīng)百戰(zhàn)，高呼“不破樓蘭終不還”的錚錚誓言。我想生活在唐朝，于國(guó)仇家恨中升華自己的愛(ài)國(guó)境界，感受國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)的使命和責(zé)任。我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸窃?shī)的世界，在那一篇篇絢麗的詩(shī)章中，埋藏著古人千年的幽幽之情，鐫刻著古人曲折多彩的人生畫(huà)卷。(3)穿行在唐朝，我變得理性了，變得成熟了，變得更加自信了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)！”(3)思悟要點(diǎn)(1)第一段在文中起怎樣的作用？提示開(kāi)篇點(diǎn)題，交代回到唐朝的原因，并領(lǐng)起下文的描寫(xiě)與抒情。(2)文章設(shè)置的三個(gè)小標(biāo)題有怎樣的特點(diǎn)和作用？提示特點(diǎn)：巧用唐詩(shī)名句做小標(biāo)題，概括了本節(jié)內(nèi)容。三個(gè)小標(biāo)題從不同的角度，層層漸進(jìn)，構(gòu)成本文的主體內(nèi)容，第一個(gè)小標(biāo)題為自然風(fēng)景之優(yōu)美，第二個(gè)小標(biāo)題為怨恨之傷感，第三個(gè)小標(biāo)題為憂國(guó)愛(ài)民之吶喊。作用：思路清晰，構(gòu)思獨(dú)到，呈現(xiàn)形式新穎，表達(dá)主題明確。(3)最后兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？提示運(yùn)用反復(fù)手法，與首段呼應(yīng)，總結(jié)全文；重申回到唐朝的原因及意義，強(qiáng)調(diào)了在詩(shī)的王國(guó)里我變得理性，找回自信。小結(jié)唐朝是詩(shī)的王國(guó)，唐詩(shī)給我們留下了許許多多膾炙人口的名句。這些詩(shī)句如果能巧妙地引用到作文中，不僅能豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)文章的論辯力，更能讓自己的作文語(yǔ)言出彩，從而使文章文采斐然，優(yōu)美流暢，形成作文寫(xiě)作中的一大亮點(diǎn)。一、基礎(chǔ)知識(shí)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是()A.始是新承恩澤時(shí)承：承受夕殿螢飛思悄然悄然：寂靜的，無(wú)聲B.到此躊躇不能去去：前往盡日君王看不足不足：不厭，不夠C.上窮碧落下黃泉窮：窮盡，走到盡頭天生麗質(zhì)難自棄自棄：自我埋沒(méi)D.含情凝睇謝君王謝：道歉遂叫方士殷勤覓殷勤：盡心盡力答案C解析A項(xiàng)悄然：憂愁的樣子。B項(xiàng)去：離開(kāi)。D項(xiàng)謝：感謝。2.下列各句中，修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。B.春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。C.梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。D.忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。答案D解析D項(xiàng)使用了頂真，其他三項(xiàng)使用了對(duì)仗。3.下列各項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是()A.新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)由白居易、元稹倡導(dǎo)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，雖仍為樂(lè)府，已不拘于聲律，故稱新樂(lè)府。B.白居易在江州時(shí)，曾整理、編集自己的詩(shī)歌作品，分成諷喻、閑適、感傷和雜律四大類。最精華的部分，是他的感傷詩(shī)，這些詩(shī)篇廣泛反映了中唐時(shí)期社會(huì)生活各方面的重大問(wèn)題，著重描寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)的黑暗和人民的疾苦，如觀刈麥賣炭翁等。C.長(zhǎng)恨歌是一首抒情成分很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。D.長(zhǎng)恨歌的中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染。“日高起”“不早朝”“夜專夜”“看不足”等，看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn)，像是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。答案B解析觀刈麥賣炭翁等應(yīng)為諷喻詩(shī)。4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)寫(xiě)安史之亂爆發(fā)，打破盛唐安定局面的句子是“_，_”。(2)直接寫(xiě)楊玉環(huán)貌美無(wú)比的名句是“_，_”。(3)寫(xiě)唐楊兩人的心愿，也是天下有情人的心愿的句子是“_ ，_”。(4)寫(xiě)仙境中的貴妃凄慘之美的名句是“_，_”。答案(1)漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)驚破霓裳羽衣曲(2)回眸一笑百媚生六宮粉黛無(wú)顏色(3)在天愿作比翼鳥(niǎo)在地愿為連理枝(4)玉容寂寞淚闌干梨花一枝春帶雨二、閱讀理解5.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。與夢(mèng)得注沽酒閑飲且約后期白居易少時(shí)猶不憂生計(jì)，老后誰(shuí)能惜酒錢。共把十千沽一斗，相看七十欠三年。閑征雅令窮經(jīng)史，醉聽(tīng)清吟勝管弦。更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然。注夢(mèng)得：劉禹錫。白居易與劉禹錫同齡，交情深厚，開(kāi)成二年(837)，兩人同在洛陽(yáng)，劉任太子賓客，白任太子少傅，都是閑職。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.首聯(lián)以“少時(shí)”與“老后”相對(duì)。“不憂生計(jì)”使人想見(jiàn)詩(shī)人少不更事時(shí)的稚氣與豪氣。老后不“惜酒錢”是一脈相承的豪情，而無(wú)絲毫的世事艱難之感。B.頷聯(lián)寫(xiě)兩人同沽美酒時(shí)真摯熱烈的感情，“共把十千”暗示了兩人共同的處境和心境，“相看”句寫(xiě)兩位六七十歲的老人，坐定之后彼此端詳?shù)挠H切動(dòng)人場(chǎng)面。C.頸聯(lián)寫(xiě)“閑飲”的細(xì)節(jié)。兩位老友行酒令、引經(jīng)史、邊飲酒邊聽(tīng)音樂(lè)，不知不覺(jué)就喝多了。這一聯(lián)也展現(xiàn)了兩人高雅芳潔的情懷與滿腹經(jīng)綸的才學(xué)。D.尾聯(lián)虛寫(xiě)，詩(shī)人把眼前的聚會(huì)引向未來(lái)，把友情和詩(shī)意推向高峰，使時(shí)間延長(zhǎng)了，主題擴(kuò)大和深化了，“共君一醉一陶然”，使人看到摯友的深情厚誼。E.全詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，語(yǔ)淡情深，從一時(shí)“閑飲”，到“且約后期”，既有超脫庸雅的情懷，又暗示對(duì)身世際遇的感悟，見(jiàn)出一種爐火純青的藝術(shù)功力。答案AC解析A項(xiàng)“老后”寫(xiě)出了詩(shī)人閱盡世情冷暖、飽經(jīng)政治滄桑而身心交瘁的暮氣。C項(xiàng)這里的“閑”是身閑而心未嘗閑，借知識(shí)的游戲來(lái)怡情養(yǎng)性是假，排遣寂寞無(wú)聊才是真。雖有高雅芳潔的情懷、匡時(shí)救世的志向和滿腹經(jīng)綸的才學(xué)，卻只能引經(jīng)據(jù)史，行行酒令虛擲時(shí)光，這正是仁人志士的不幸。(2)本詩(shī)以“閑飲”為題，表達(dá)了詩(shī)人哪些復(fù)雜的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容加以分析。答：_答案和友人相聚閑飲之樂(lè)。兩人共把十千，行酒令、引經(jīng)典，相約再聚之樂(lè)。官場(chǎng)冷遇，閑置之愁。白居易政治上遭到冷遇，“閑”字透露出詩(shī)人寂寞而又閑愁難遣的心境。年老飽經(jīng)滄桑之悲。首聯(lián)、頷聯(lián)詩(shī)人回首平生，由年少時(shí)的不為生計(jì)擔(dān)憂的豪情，寫(xiě)到兩人六十七歲時(shí)，白發(fā)相對(duì)，閱盡世情冷暖、飽經(jīng)政治滄桑而身心交瘁的感受。6.閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。讀長(zhǎng)恨辭宋李覯蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。當(dāng)時(shí)更有軍中死，自是君王不動(dòng)心。馬嵬清袁枚莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。(1)下列對(duì)詩(shī)作的理解，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.讀長(zhǎng)恨辭是用絕句形式寫(xiě)的讀后感兼詠史詩(shī)。這類詩(shī)最重要的是要有創(chuàng)見(jiàn)，富有新意。B.讀長(zhǎng)恨辭的前兩句是對(duì)長(zhǎng)恨歌中所述的事加以概括，敘述了馬嵬兵變的事件。C.“君王不動(dòng)心”一句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)唐玄宗因失去楊玉環(huán)悲傷之情的同情。D.“莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)唐玄宗及楊貴妃愛(ài)情的傷感。E.“淚比長(zhǎng)生殿上多”揭露了社會(huì)上的種種不幸迫使諸多夫妻不能團(tuán)圓的現(xiàn)實(shí)。答案CD解析C項(xiàng)“同情”理解錯(cuò)誤，應(yīng)為諷刺批判。D項(xiàng)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)下層百姓疾苦的深切同情。(2)兩首詩(shī)在表現(xiàn)手法上是否一致？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答：_答案是一致的，都采用了對(duì)比的手法。李詩(shī)將將士的死與楊貴妃的死作對(duì)比，將“倍沾襟”與“不動(dòng)心”作對(duì)比；袁詩(shī)將李楊兩個(gè)人的生離死別與百姓的生離死別進(jìn)行對(duì)比。