2019-2020年八年級語文下冊第16課《云南的歌會》同步練習(xí)2.doc

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2019-2020年八年級語文下冊第16課云南的歌會同步練習(xí)2一、積累與運(yùn)用、給加下劃線的字注音。迤西（）酬和（）譬喻（）即物起興（）熹微（）淳樸（）龍吟鳳噦（）、根據(jù)意思寫出詞語。、用詩詞應(yīng)答。（） 、開頭先詠他物起興抒情。（ ） 、引用經(jīng)典中的語句或故事。（）、形容陽光不強(qiáng)。（）、填空：本文是一篇極富情趣的_。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，依次是_、_、_，三個場合各有側(cè)重，分別側(cè)重寫了_、_、_，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。、修改下列病句。社會主義國家發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是改善人民的生活水平。_ 我把房間打掃得干干凈凈、整整齊齊。_ 、根據(jù)上下文，填寫關(guān)聯(lián)詞語。趕馬女孩子年紀(jì)多不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，_在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，_唱什么，_充滿一種淳樸本色美。二、閱讀閱讀下列文段，回答文后問題。（一）這是種生面別開的場所，對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞娋吧椋次锲鹋d，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解?；蚧コ盎ベ潱S事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！、概括這兩段的內(nèi)容。_ 、“這是種生面別開的場所”中的“這”指什么？_ 、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？_ 、文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法？起到什么作用？_ 10、下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式？青線線那個藍(lán)線線，藍(lán)個英英采，生下一個藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛死人。小乖乖來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲來，街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。（二）聽民歌聽過民歌。陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。從小聽的是閩北山歌。曲調(diào)很簡單，旋律似乎只有一句。這一句翻來覆去地唱，翻來覆去地唱。只在每句的結(jié)尾略加不同的裝飾音，以與下一句相區(qū)別。那時，常有一個老翁，走在彎彎的崎嶇長路上，他一邊趕著牛，一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應(yīng)和，沒有對答。老人的嗓子孤獨(dú)、蒼老、悲涼。有時他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時，我聽不懂老人唱的山歌，因?yàn)楦舻锰h(yuǎn)，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出一條長路上的一群牛，一個老翁，一首首拖音很長的山歌。后來參加山場勞動，穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上，開始近距離地聽到男女對唱的山歌。男的女的兩撥人，往往分得很開，往往是隔著一條山岙，這邊望得見那邊的人，那邊望得見這邊的人。第一個音是這樣發(fā)出的，有人覺得要唱了，就停下手中的活兒，把箬笠往腦后掀了掀，吸一口氣，然后揚(yáng)脖仰頭?！鞍ァ?，這個哎字由低往高，高到一定音階，然后平滑著延伸，“哎”，然后波動，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌，底氣十足、穿透力強(qiáng)，同時也是粗野的、質(zhì)樸的。山中的人并不指望什么愛情，但是他們唱的卻是純粹的愛歌。如果認(rèn)真地聽他們彼此間的對唱，還真的唱得情深意長。與老人們的山歌相比，年輕人的山歌歡快、短促，更加明快也充滿向往。年輕人是對著異性唱，老人則是對著大山與天空唱。時間繼續(xù)往后推移，就聽到了樂清的著名山歌對鳥。對鳥的旋律要比閩北山歌復(fù)雜、華麗得多，而且歌詞也來得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比，樂清的山?jīng)]有那里的深，沒有那里的高，也沒有那里的大，但人也因此而復(fù)雜了許多，山歌也因此而華麗了些，想來并非沒有道理。如今聽民歌，是聽磁帶上、音響中的民歌，流暢，華彩，大白菜上扎紅綢，早已沒有了那種質(zhì)樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。11、文中寫了作者幾次聽民歌的經(jīng)歷？分別聽的什么？_ 12、文章寫聽民歌的經(jīng)歷是按什么順序?qū)懙模课恼陆Y(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？_ 13、第段中，作者說“聽不懂老人唱的山歌”，為什么至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出老人唱山歌的情景？_ 14、第段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個場面相似？_ 15、第段畫線句子中說“想來并非沒有道理”，有什么道理？_ 16、第段中畫線句子用了什么修辭手法？_ 17、縱觀全文，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？答：_ 三、寫作、利用星期天，到鄉(xiāng)間進(jìn)行調(diào)查訪問，或查閱資料，收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，內(nèi)容包括：當(dāng)?shù)馗髅褡逋男叛?、禁忌、婚嫁壽誕、衣食住行等方面的特征，然后對材料進(jìn)行整理，向班上同學(xué)說說你的發(fā)現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮恳弧⒎e累與運(yùn)用、ychu hpxngxchnhu、酬和即物起興引經(jīng)據(jù)典熹微、散文 山野對歌 山路漫歌 村寨傳歌 唱歌人 唱歌的環(huán)境 唱歌的場面、將“改善”改為“提高”。把“整整齊齊”去掉。、可是 不論 都二、閱讀（一）、描繪了山野對歌的場面。、對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。、“多”在文中說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。在下文與“也唱其他故事”照應(yīng)。因此，此處一個“多”字用得準(zhǔn)確精當(dāng)，無可更易?！胺N種不同方式”具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。、肖像描寫 烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的場景。、“見景生情，即物起興”的方式?！疤釂栴}方法，等待對方答解”的方式。（二）、四次：從小聽老翁唱山歌；參加山場勞動時，聽男女對唱的山歌；聽樂清的著名山歌對鳥；如今聽磁帶上、音響中的民歌。、按時間順序?qū)懙?。先總后分。、讓我至今懷想的不是老人唱的山歌本身，而是我童年的歲月以及那樸實(shí)無華的氛圍。、與課文中描繪的山野對歌的場面相似。、閩北的山深、山高，受外界的影響少，因此人也單純一些，山歌也樸實(shí)，而樂清與閩北相比，受外界的影響多一些，所以人也復(fù)雜了許多，山歌也華麗了些，這是有道理的。、比喻，把磁帶、音響中的民歌比喻成扎紅綢的大白菜。、表現(xiàn)了作者對樸實(shí)無華的民歌的懷想與贊美。三、寫作、提示：材料要確鑿，條理清晰，語言表述要流暢、自然。