2016年人教版九年語(yǔ)文級(jí)上冊(cè)第四單元課時(shí)練習(xí)題及答案解析.rar

2016年人教版九年語(yǔ)文級(jí)上冊(cè)第四單元課時(shí)練習(xí)題及答案解析.rar,2016,年人教版九年,語(yǔ)文,上冊(cè),第四,單元,課時(shí),練習(xí)題,答案,解析 單元測(cè)試(四),一、積累與運(yùn)用(30分),1．下列加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A．彷徨(pánɡ huánɡ) 矯作(jiǎo) 脊梁(jǐ) 倫理(lún) B． 狡黠(xiá) 詰難(jí) 慨嘆(kǎi) 肇事(zhào) C． 咀嚼(jǔ jué) 汲取(jí) 玄虛(xuán) 滯礙(zhì) D．誆騙(kuānɡ) 誣蔑(wū) 貧瘠(jí) 藻飾(zǎo),·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,B,2．下面成語(yǔ)字形有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A．持之以恒 孜孜不倦 鍥而不舍 輕而易舉 B．格物致知 吹毛求疵 不求甚解 狂妄自大 C．前撲后繼 豁然貫通 咬文嚼字 地大物搏 D．懷古傷今 為民請(qǐng)命 玄虛之至 因小失大,C,3．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A．讀一些只需“不求甚解”的書，你用了“熟讀精思”的方法，簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間。 B．面對(duì)美味大餐，我們卻常有味同嚼蠟的感覺(jué)，是物質(zhì)生活過(guò)于豐富讓我們無(wú)法選擇，還是我們的味覺(jué)麻木了呢？ C．這種思維模式，在我們頭腦中不知不覺(jué)地根深蒂固了。 D．語(yǔ)文老師多講授一些中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇目，學(xué)生會(huì)在潛移默化中提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。,· · · ·,· · · ·,B,· · · ·,· · · ·,解析：B項(xiàng)“味同嚼蠟”的意思是像吃蠟一樣，沒(méi)有一點(diǎn)兒味。形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味。這里用于食物，屬于望文生義。,4．下面語(yǔ)段在表情達(dá)意上有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)選出所在句子的序號(hào)并加以改正。(4分) ①自信來(lái)源于自知。②任何人來(lái)到這個(gè)世界上，在某些方面都擁有別人所不能擁有的東西，這些方面形成了自己的“人生密碼”。③一個(gè)人的生活也就是尋找和探索成功的過(guò)程。④只要自己的“人生密碼”和“事業(yè)密碼”對(duì)上號(hào)，才像一把鑰匙打開了一把鎖。⑤接著徐徐開啟的，便是成功的大門。,(1)病句_________________________________， 改正：____________________________________________ (2)病句__________________________________， 改正：________________________________________________________________________,③,一個(gè)人生活的過(guò)程，也就是尋找和探索成功的過(guò)程。,④,只要自己的“人生密碼”和“事業(yè)密碼”對(duì)上號(hào)，就像一把鑰匙打開了一把鎖。,5．(銅仁中考)下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是( )(3分) ①一次，富蘭克林買到一本《旁觀者》刊物，便邊讀邊把幾篇文章的大意摘錄下來(lái)。 ②接著，就把自己寫的與原文比較，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，就把它改正過(guò)來(lái)。 ③幾年以后，他模擬原文的風(fēng)格，寫出了一篇篇文章。 ④這樣下來(lái)，他不僅掌握了作者的觀點(diǎn)，取到了“真經(jīng)”，而且學(xué)到了作者的思維方法，鍛煉了自己的創(chuàng)造力。 ⑤“不動(dòng)筆墨不讀書”是強(qiáng)化記憶、訓(xùn)練思維的好方法。 ⑥美國(guó)科學(xué)家富蘭克林的成功就是由此開始的。 A．⑤⑥②③①④ B．④③②①⑤⑥ C．⑤⑥①③②④ D．①②④⑤⑥③,C,6．名著閱讀。(5分),(1)閱讀下面選自《水滸》中的文字，說(shuō)說(shuō)文段中的“我”是誰(shuí)。(2分) 我等一百八人，上應(yīng)天星，生死一處。今者天子寬恩降詔，赦罪招安，大小眾人，盡皆釋其所犯。我等一百八人，早晚朝京面圣，莫負(fù)天子洪恩。汝等軍校，也有自來(lái)落草的，也有隨眾上山的，亦有軍官失陷的，亦有擄掠來(lái)的。今次我等受了招安，俱赴朝廷。你等如愿去的，作速上名進(jìn)發(fā)；如不愿去的，就這里報(bào)名相辭。我自赍發(fā)你等下山，任從生理。,文段中的“我”是________________________。 (2)從上面文字中可知，梁山好漢一百單八將上梁山的具體原因各不相同，可以分為下列三種類型。請(qǐng)舉出每種類型的代表人物。(3分) ①官逼民反型，代表人物是： ___________________。 ②戰(zhàn)敗投降型，代表人物是：___________________________________。 ③自愿上山型，代表人物是：___________________________________。,宋江(宋公明),林沖、秦明等,盧俊義、關(guān)勝、呼延灼、董平、張清等,武松、魯智深、吳用、公孫勝、花榮等,7．某學(xué)校開展“好讀書，讀好書”活動(dòng)。(9分) (1)活動(dòng)中某同學(xué)把搜集到的大量有關(guān)讀書的名言分類編排。請(qǐng)你為他匯編的名言集加上一個(gè)小標(biāo)題，并為它寫上前言。(5分) 古文學(xué)家韓愈的“提要鉤玄法”：記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。 學(xué)者陳善的“出入法”：既能鉆得進(jìn)去，又要跳得出來(lái)。 教育家孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,理學(xué)家朱熹的“三到法”：讀書有三到：心到、眼到、口到。 思想家伏爾泰的“再讀法”：重新再讀一本舊書，就仿佛與老友重逢。 兒童文學(xué)家冰心的“創(chuàng)新法”：讀書恨與古人同。 孟子的“獨(dú)立思考法”：盡信書不如無(wú)書。 史學(xué)家侯外廬的“熱處理法”：讀書學(xué)習(xí)都應(yīng)趁熱打鐵。 小標(biāo)題：________________________,讀書貴在有法,前言：__________________________________________________________________________________________________________ (2)在此次活動(dòng)中大家還對(duì)“怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系”展開了深入的討論。有人認(rèn)為應(yīng)該多讀流行作品，也有人認(rèn)為應(yīng)該多讀經(jīng)典名著。你的看法呢？結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗(yàn)談?wù)劇?4分),掌握了好的讀書方法就如同拿到了打開書籍寶庫(kù)的鑰匙，就會(huì)取得事半功倍的效果。,示例一：我認(rèn)為應(yīng)該多讀經(jīng)典作品，因?yàn)榻?jīng)典作品是經(jīng)得起推敲的好作品，它的思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)，不論是對(duì)于我們語(yǔ)文素養(yǎng)的提高還是成長(zhǎng)都大有益處。示例二：我認(rèn)為應(yīng)該多讀流行作品，因?yàn)榱餍凶髌纺芊从吵鰰r(shí)代的信息，貼近我們的生活實(shí)際，符合我們的心理需要，對(duì)我們了解社會(huì)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)都很有幫助。,二、閱讀理解(40分),(一)(河南中考)閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。(12分),閱歷與讀書 ①在讀書的過(guò)程中，我們都有這樣的體會(huì)：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會(huì)有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在《幽夢(mèng)影》一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。”可見(jiàn)閱歷對(duì)讀書至關(guān)重要。,②閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對(duì)作品的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過(guò)程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來(lái)。少年時(shí)閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對(duì)書中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長(zhǎng)，眼界學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問(wèn)題、理解問(wèn)題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問(wèn)題,,能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語(yǔ)堂在談讀書體驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“我此時(shí)重讀的論文，比幼時(shí)所讀全然不同，幼時(shí)雖覺(jué)其文章有趣，沒(méi)有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在。”可見(jiàn)，生活閱歷越豐富，越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握。 ③那么，該如何豐富閱歷呢？一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過(guò)，形成的是對(duì)事物表象的感性的認(rèn)知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。,只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對(duì)于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來(lái)說(shuō)，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人成長(zhǎng)的良師益友。讀書，與智者對(duì)話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長(zhǎng)閱歷。行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書，人不能任意拉長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。,④閱歷助益讀書，讀書增長(zhǎng)閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時(shí)候，迫于升學(xué)就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認(rèn)為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動(dòng)力大大減退。這都是不對(duì)的。讀書和閱歷都是獲取知識(shí)的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無(wú)字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無(wú)論為官經(jīng)商，還是讀書,治學(xué)，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會(huì)因脫離實(shí)際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義，會(huì)因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，又勇于實(shí)踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長(zhǎng)，在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。,8．請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。(2分),閱歷助益讀書，讀書增長(zhǎng)閱歷，(閱歷與讀書相輔相成)二者不可偏廢。,9．第①段在文中有什么作用？(3分) 10．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。(4分),①指出“閱歷對(duì)讀書至關(guān)重要”，引起下文。②從讀書體驗(yàn)談起，借用名言，引起讀者的閱讀興趣。,先提出本段論題“如何豐富閱歷”。然后從閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系、閱歷與讀書的關(guān)系進(jìn)行論證。最后點(diǎn)明本段論點(diǎn)“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。,11．如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3分) 歌德說(shuō)：“閱歷豐富的人讀書時(shí)，常常是一只眼看到紙面上的話，另一只眼則留心看紙的背面。”,第②段。歌德的話論證的是第②段中的“生活閱歷越豐富，越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握”。,(二)(原創(chuàng))閱讀下面的文章，完成后面的問(wèn)題。(12分),信用是最珍貴的資產(chǎn) 吳若權(quán) 所謂的信用，不只是履行承諾、兌現(xiàn)所說(shuō)、言行合一，還包括徹底地、踏實(shí)地把事情做好、把自己管好，讓交付他事情的人安心，也讓所有愛(ài)他的人放心。 建立長(zhǎng)期的信用很不容易，毀掉虛假的信用卻在瞬間。比如，許多藝人因?yàn)樽晕野b近乎完美的形象，而成為鎂光燈下的偶像，深獲觀眾喜愛(ài)，廠商競(jìng)相聘用為,產(chǎn)品代言，每檔廣告的收入都在新臺(tái)幣百萬(wàn)以上。后來(lái)因?yàn)樗嚾怂降聠?wèn)題，被迫中止合約，甚至必須賠償商譽(yù)的損失。 時(shí)代不同，現(xiàn)今的閱聽(tīng)大眾所能接納的尺度，似乎比從前寬松。上一代的偶像私德出問(wèn)題，幾乎都從此消失匿跡很長(zhǎng)一段時(shí)間，甚至退出演藝圈；新時(shí)代的偶像私生活出紕漏，在經(jīng)紀(jì)公司的強(qiáng)烈運(yùn)作下，可能短暫休息一段時(shí)間，就醞釀復(fù)出。雖然未必都能百分之百成功地拋開過(guò)去形象的陰影，但至少觀眾并不苛求他像以前那樣完美。即使犯錯(cuò)被逮到還硬拗，仍然有忠實(shí)粉絲同情他的遭遇。,有人感嘆說(shuō)：“這是道德標(biāo)準(zhǔn)的下降！”也有另一種觀點(diǎn)說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)！應(yīng)該給他改過(guò)自新的機(jī)會(huì)?！苯橛谝陨蟽烧咧g，還有比較客觀的立場(chǎng)，就是：當(dāng)藝人的表演專業(yè)與私人的生活道德不能并駕齊驅(qū)的時(shí)候，觀眾已經(jīng)可以成熟地分辨，并且加以取舍。例如：我知道他私德有問(wèn)題，但我仍喜歡他的演出。比較遺憾的是，也有一些觀眾是非不分。明知偶像吸毒，卻因?yàn)樗徊?，受到懲罰，心有不舍，而改變觀點(diǎn)說(shuō)：“吸毒，沒(méi)什么大不了！”明知偶像劈腿，做出背叛感情,與道義的事，被輿論撻伐，替他傷心，而代他強(qiáng)辯為：“劈腿，有什么關(guān)系！” 偶像吸毒、劈腿，看起來(lái)是私德，關(guān)在房門里做，只要沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，沒(méi)人有置喙的余地，一旦曝光攤在大眾眼底，就足以讓粉絲心碎，信用破產(chǎn)。他們最大的錯(cuò)誤，其實(shí)不是犯錯(cuò)行為的本身，而是以偽善的言行欺騙社會(huì)。 不只是藝人、偶像，每個(gè)人都需要建立信用。 觀察一個(gè)人是否講信用，方法很多。從小處看，他是否守時(shí)、守信；從大處看，他的網(wǎng)絡(luò)足跡(臉書、部落格等,發(fā)文)、他的多年好友、與他共事過(guò)的同仁等渠道，都可以打探出他的底細(xì)。雖然不能用他曾經(jīng)犯錯(cuò)的過(guò)去全盤推翻他未來(lái)可以變好的可能，但人若沒(méi)有經(jīng)過(guò)重大的失敗、挫折，用無(wú)比的決心與毅力去悔改，就很難有脫胎換骨的轉(zhuǎn)變。 而且，信用很容易隨著時(shí)間遞減，當(dāng)失信的次數(shù)愈來(lái)愈多，人際關(guān)系賬戶里無(wú)形的資產(chǎn)，就會(huì)愈來(lái)愈少。因此，不但要珍視每一次可以建立信用的機(jī)會(huì)，也要用心維護(hù)過(guò)去好不容易建立起來(lái)的信用。,從一個(gè)人如何面對(duì)自己錯(cuò)誤的態(tài)度，也可以看出他是不是一個(gè)真正負(fù)責(zé)的人。若不小心犯錯(cuò)，就應(yīng)該坦白承認(rèn)，負(fù)起責(zé)任，做出具體的彌補(bǔ)。當(dāng)悔過(guò)的決心愈強(qiáng)烈，彌補(bǔ)的努力愈具體，就愈有機(jī)會(huì)重新被接受。因?yàn)?，信用被摧毀的時(shí)刻，也可能是重新建立信用的機(jī)會(huì)。 (選自《青年博覽》，有刪改),12．選文的中心論點(diǎn)是什么？(3分),13．畫線句子使用了什么論證方法？作用是什么？(3分),信用是(一個(gè)人)最珍貴的資產(chǎn)。,舉例論證。列舉有些藝人因私德問(wèn)題毀掉信用的事例，具體有力地論證了“建立長(zhǎng)期的信用很不容易，毀掉虛假的信用卻在瞬間”的觀點(diǎn)。,14．文章說(shuō)“觀察一個(gè)人是否講信用，方法很多”，除了文中列舉的方法，你認(rèn)為還有什么方法？請(qǐng)寫出一個(gè)并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(3分),示例：看他做事是否拖延。做事不拖延，通常是珍惜時(shí)間、信守承諾的人；而做事拖延，通常是不珍惜時(shí)間、不守承諾的人。,15．下面兩則材料，一則適合做本文結(jié)尾段落的論據(jù)，一則適合做課文《事物的正確答案不止一個(gè)》的論據(jù)，請(qǐng)加以分析。(3分),材料一：不怕承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不怕一次又一次地改變這些錯(cuò)誤，這樣，我們就會(huì)登上山頂。 材料二：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。,材料一適合做本文結(jié)尾段落的論據(jù)。本段結(jié)尾段落的觀點(diǎn)是“從一個(gè)人如何面對(duì)自己錯(cuò)誤的態(tài)度，也可以看出他是不是一個(gè)真正負(fù)責(zé)的人”。材料一闡述的是要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，能證明本段的觀點(diǎn)。材料二適合做課文《事物的正確答案不止一個(gè)》的論據(jù)，材料二闡述的是即使對(duì)于同一人物形象，如果從不同角度分析也會(huì)得出不同的結(jié)論，與課文“事物的正確答案不止一個(gè)”的論點(diǎn)相契合。,(三)(六盤水中考)閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。(16分),一個(gè)人就是一本書 讀人，比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀，讀了大半輩子，至今還沒(méi)有讀懂這本“人之書”。 有的人，在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打傘悄悄地先走了。你讀他時(shí)，千萬(wàn)別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤?況且是人家的傘)，也不愿意分擔(dān)別人的困難，你能說(shuō)什么呢？還是自己常備一把傘吧。,有的人，在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語(yǔ)言的表述像流淌一條清涼、甜美的大河，而在河床的底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。你讀他時(shí)，千萬(wàn)別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨蔚募倜鎭?lái)欺騙別人的人，人前人后活得也挺難的，弄不好還會(huì)被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式。等待他的人性的回歸和自省吧。 有的人，在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀，不肯灑一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫無(wú)愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)。你讀他時(shí)，千萬(wàn)別反感他。,因?yàn)橛腥丝嫌诜窒砟阖S收的甜蜜，不管他懷著什么樣的心理，都應(yīng)該保持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲，卻成全了一個(gè)人的業(yè)績(jī)欲，慢慢地，會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛(ài)。 有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿著虛偽，充滿了無(wú)知和愚昧，那種文化的形態(tài)，常常不自覺(jué)地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中。你讀他時(shí)，千萬(wàn)別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志，而人的知識(shí)、品德和氣質(zhì)，,卻是一個(gè)人的真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人，你可以反觀對(duì)照一下自己的行為。 讀別人，其實(shí)也是在讀自己。讀真、讀善、讀美的同時(shí)，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。 讀人，最重要是讀懂怎樣為人。 讀人，是為了要做一個(gè)真正的人。 因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容與大度，才能讀出一些有益的東西，才能讀出高尚、歡樂(lè)和幸福。,盡管我還沒(méi)有讀完這本“人之書”，但我會(huì)一直努力從各方面去閱讀。,16．本文采用了什么論證方式？(2分),17．本文主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？(2分),采用了立論的論證方式。,舉例論證和對(duì)比論證。,18．找出本文的中心論點(diǎn)。(3分),19．“讀人”的“讀”在文中多次出現(xiàn)，結(jié)合語(yǔ)境，解釋“讀”的意思。(字?jǐn)?shù)不多于6個(gè)字)(2分),讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容與大度，才能讀出一些有益的東西，才能讀出高尚、歡樂(lè)和幸福。,了解、觀察、研究。,20．文中說(shuō)，“讀別人，其實(shí)也是在讀自己”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這句話的含義。(3分),21．請(qǐng)你圍繞本文的中心論點(diǎn)，補(bǔ)寫一則事實(shí)論據(jù)。(字?jǐn)?shù)不超過(guò)50字)(4分),這句話的含義是讀出別人的缺點(diǎn)，引以為戒；讀出別人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，使自己成為真善美的人。,提示：圍繞中心論點(diǎn)，從“寬容、大度”的角度，選取事實(shí)論據(jù)進(jìn)行敘述，表達(dá)恰當(dāng)，語(yǔ)言流暢即可。,三、作文(50分),22．在你的生活中，你曾遇到過(guò)怎樣的眼神？那留在你記憶深處的眼神，又曾怎樣長(zhǎng)久地?fù)軇?dòng)著你的心弦？ 請(qǐng)以“遙遠(yuǎn)的眼神”為題寫一篇文章。 要求：①將題目抄在作文紙上；②除詩(shī)歌、劇本以外文體不限；③不少于600字；④文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。,作文略,