2016年人教版九年語文級上冊第四單元課時練習(xí)題及答案解析.rar
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14 應(yīng)有格物致知精神,1.下列詞語中有錯別字的一組是( ) A.孜孜不倦 一番風(fēng)順 模式 B.根深蒂固 不言而喻 修身 C.袖手旁觀 不知所措 汲取 D.格物致知 實驗精神 誠意,A,2.下列加線成語的使用不正確的一項是( ) A.創(chuàng)造的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計劃的探索。 B.老師的嚴(yán)厲斥責(zé),讓他不知所措。 C.沒有誰的人生是一帆風(fēng)順的,充滿荊棘才充滿挑戰(zhàn)。 D.學(xué)習(xí)不能三天打魚兩天曬網(wǎng),要有鍥而不舍的精神。,A,解析:A項“袖手旁觀“的意思是置身事外,既不過問,也不協(xié)助別人,與句子意思不符合。,3.下列句子中沒有語病的一句是( ) A.是否善于積累,也是提高寫作水平的一個重要途徑。 B.在老師的鼓勵下,使小明在學(xué)習(xí)上有了很大的進步。 C.聽她講話的聲音,這人大概有二十三四歲左右。 D.生活有多么廣闊,語文世界就有多么廣闊。我們不僅要在課堂上學(xué)習(xí)語文,還要在生活中學(xué)習(xí)語文。,D,解析:A項前半部分不肯定,后半部分卻是肯定的,前后不一致;B項缺少主語,去掉“在……下”或“使”;C項“大概”和“左右”重復(fù)。,4.下列加點的詞能否刪掉?為什么? (1)中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。,不能刪掉?!按蠖肌北硎痉秶付鄶?shù)學(xué)生并非全部偏向于理論而輕視實驗,也有個別的除外。,(2)中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時,就常常不知所措了。,不能刪掉?!巴薄俺3!北硎疽话阋?guī)律、通常情況,不排除特殊情況?!敖笔墙咏?,但不到一百分,去掉后就成了一百分。,(3)最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實際的需要毫無幫助。,“最”表示恐慌的程度,“唯一”表示獨一無二,都不能去掉。,· ·,· ·,5.選出下列說法不正確的一項( ) A.本文是著名科學(xué)家對于學(xué)習(xí)自然科學(xué)的經(jīng)驗之談。文章的論點是“學(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)”。 B.丁教授講的“格物致知”與《大學(xué)》中所說的“格物致知”不一樣。 C.實驗的過程不是毫無選擇的測量,而是需要小心具體地計劃,要有一個適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。 D.中國學(xué)生大都俯身于理論而輕視實驗,俯身于抽象的思維而不愿動手,功課成績很好但不會做研究。這是中國傳統(tǒng)教育所致。,A,解析:這只是論題,不是論點。論點必須是一個完整的能表明作者觀點的判斷句。,6.(黔南州中考)下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) ①我們需要培養(yǎng)實驗的精神。 ②不但研究學(xué)術(shù)不可缺少,而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。 ③我覺得真正的格物致知精神。 ④要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。⑤就是說,不論是研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),還是在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度。 A.①④⑤②③ B.③②①⑤④ C.④⑤③①② D.④③①⑤②,B,7.(溫州中考)暑假在即,為培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)新精神和實踐能力,學(xué)校決定開展以“歷練 感悟 超越”為主題的社會實踐活動。請你申報一項,并填寫申報理由。 要求:正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點,規(guī)范運用語言;150字左右;不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。,××中學(xué)暑期社會實踐活動申報表,示例:我選A。申報理由:我申報做圖書館義工。一方面可以幫助工作人員整理圖書,可以引導(dǎo)讀者找到心儀的書本,從而鍛煉自己的實踐能力。另一方面,我也想借此機會讀到更多的好書,交到志同道合的朋友。我從小就喜愛讀書,書帶給我豐富的體驗。我做事細心,待人耐心,相信能勝任圖書館義工這項工作。,讓閱讀成為我們的信仰 樂果,①人類幾千年的歷史,各種信仰和主義可謂多矣,雖然我們并不一定都要皈依某種宗教,但是每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。 ②每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個自己的“上帝”,而真正的信仰不僅是一種理論,是一種實踐,一種內(nèi)在生命的實際體驗,更是精神的支持和動力。,③如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話,那就是閱讀了。在歷史長河中,有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌,而經(jīng)典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無孔不入,穿透人的感知。 ④人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來,因此,在某種意義上,閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教,既沒有時空界限,也沒有地域之分,讓生活在不同時代、不同國度,說著不同語言的人們,在閱讀中共生。,⑤文字,是生命洪爐中的一縷裊裊炊煙;書籍,則是由心靈唱出的歌,安慰著每一個騷動不安的靈魂。它們不說話,卻無時無刻不與你的心靈對話;它不思考,卻無時無刻不在催促你的思索。它們以自己的簡單,成就著你的豐富;它們以自己的開放與接納,完善著你的精神世界。比黃金貴重的,永遠是知識,而閱讀,是獲取知識的主要途徑。 ⑥在人類文明發(fā)展史上,每個時代都會有一批足以代表一個國家、一個民族的歷史、文化、思想成果的經(jīng)典之作,曾經(jīng)影響了無數(shù)人的一生。偉大的思想能掙脫時光的束縛,,即使是千百年前的真知灼見,時至今日仍新穎如故,熠熠生輝。那些已經(jīng)被閱讀了千百年的經(jīng)典,依然將一代又一代的人引領(lǐng)到同樣的精神時空,在那里,歷代圣人賢士群聚,仿佛與我們同處一堂,讓我們親聆所言,親見所行。他們的言行,使我們變得深沉而非浮躁、清醒而非昏聵,深刻而非膚淺,讓我們的人格得到提升,生命得到重塑。 ⑦真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借助于文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長。,⑧讀書可以經(jīng)世致用,也可以修身怡心。 ⑨一個人,若手頭、桌頭、床頭,總有悅心的書陪伴,是一生的幸事。書在左右,或信手閑翻,或傾心細讀,或一笑看過,或反復(fù)品賞,芳香盈口。所得的,都是生命的真意趣、大滋味。 ⑩常讀書的人,錦心繡口,一言一行,一顰一笑,都受書的熏陶浸染。所謂“是真名士自風(fēng)流”,其實就是指書的靈透、書的雅致、書的睿智。穿透歲月的塵煙,浸潤到讀書人的心底里,由內(nèi)及外,附著于舉手投足做人處世之中,從而形成一種翩然風(fēng)度,一種迷離氣度,超凡脫俗,卓爾不群。把閱讀作為生活的常態(tài),是生命最美好的習(xí)慣。,11、一個不重視閱讀的人,是一個不思進取的人;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個沉悶枯燥的學(xué)校;一個不重視閱讀的社會,是一個人文精神缺失的社會;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族。 12、閱讀的廣度改變生命歷程的長短,閱讀的深度決定思想境界的高低。四季都是讀書時,讓我們在書中相遇,讓閱讀成為我們共同的信仰。 (選自《博覽》,有刪節(jié)),8.本文表達了作者怎樣的觀點?【概括中心論點】,9.下面句中加點的詞好在哪里?【賞析詞語】 常讀書的人,錦口繡心,一言一行,一顰一笑,都受書的熏陶浸染。,讓閱讀成為我們的信仰。,“浸染”的本意是沾染或逐漸感染的意思。在文中形象生動地表現(xiàn)了讀者被書中的知識、道理、藝術(shù)等逐漸感染和熏陶的過程。,10.談?wù)勀銓Φ冖叨萎嬀€句子的理解?!纠斫饩渥雍x】,真正的閱讀不是粗淺地了解作品內(nèi)容,而是漫游在文字符號構(gòu)筑的精神世界里,與作者心靈的對話,思想的碰撞。讓自己心靈得到凈化,精神得到愉悅和升華。,11.結(jié)合自己的閱讀積累,請你列舉一個“經(jīng)典之作影響人一生”的實例。(50字左右)【補充論據(jù)】,示例:①《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造的主人翁保爾·柯察金為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)激勵了無數(shù)人積極投身到建設(shè)祖國的洪流中。②《假如給我三天光明》中海倫·凱勒與命運抗?fàn)幍牟黄椒步?jīng)歷,鼓舞了張海迪。她頑強地與病魔做斗爭,揚起生活的風(fēng)帆,自學(xué)成才,成為時代的楷模。,12.談?wù)勀銓﹂喿x重要性的認(rèn)識。【拓展思考】,示例:①讀書可以陪伴成長;②讀書可以獲取知識;③讀書可以愉悅精神;④讀書可以增長才干;⑤讀書可以陶冶情操。,
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