八年級(jí)語文上冊 第23課《清塘菏韻》教案 河大版

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清塘荷韻 1教學(xué)目標(biāo) 1、 理清文章的線索，體會(huì)文中作者感情的起伏變化。2、 賞讀描寫荷的語句，品味荷之韻：張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，徹悟生命的智者。3、 領(lǐng)悟文中抒發(fā)的愛自然愛生活愛人生的情感，珍惜自己的人生和生命。2重點(diǎn)難點(diǎn) 1、 品味荷之韻。2、 讓學(xué)生體會(huì)蓮荷頑強(qiáng)的生命力，和作者的人生感悟，增強(qiáng)生活的信心和熱情，從而更加珍惜自己的人生和生命。3教學(xué)過程 活動(dòng)1【導(dǎo)入】 從古及今的文學(xué)作品中，不乏寫荷的名篇。人們在荷花身上寄托了不同的感情。周敦頤的愛蓮說以花喻人，表達(dá)自己高潔的品格與追求；朱自清先生的荷塘月色將荷花的美寫到了令人心醉的極致，表達(dá)的是自己淡淡的憂傷和喜悅。而當(dāng)代著名學(xué)者，散文家季羨林先生筆下“季荷”又有怎樣的特點(diǎn)呢？他為什么對(duì)“季荷”情有獨(dú)鐘？現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)季羨林先生清塘荷韻的世界?；顒?dòng)2【活動(dòng)】我能說 請你談?wù)勊私獾募玖w林。（配合作者圖片及文字，簡介季羨林生平學(xué)術(shù)成就及創(chuàng)作。）季羨林: 1911 年生 ,山東臨清縣人 。1934年畢業(yè)于清華大學(xué),1935年留學(xué)德國,1945年在德國哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)并獲哲學(xué)博士學(xué)位.他精通數(shù)國文字,出訪過幾十個(gè)國家,且掌握幾種古老的文字,對(duì)印度文化與佛學(xué)又有深入研究,可謂是學(xué)貫中西古今。1946年回國后任北京大學(xué)教授、曾任北大副校長、中科院院士、中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家。出版有散文集牛棚雜憶等。96歲的季羨林先生長年任教于北京大學(xué)，在語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典，其著作已匯編成24卷的季羨林文集，即使身居病房，每天還堅(jiān)持讀書寫作。季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯?。他說：即使在最困難的時(shí)候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩羅摩衍那，又完成了牛棚雜憶一書，凝結(jié)了很多人性的思考。他的書，不僅是個(gè)人一生的寫照，也是近百年來中國知識(shí)分子歷程的反映。季羨林曾被授予2006年“感動(dòng)中國”人物。頒獎(jiǎng)詞中稱：“智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚?！奔玖w林在大陸被許多人尊重，并被一些人奉為中國大陸的“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國寶”。對(duì)此，季羨林在他的病榻雜記中力辭這三頂“桂冠”：“我對(duì)哪一部古典，哪一個(gè)作家都沒有下過死工夫，因?yàn)槲覐膩頉]想成為一個(gè)國學(xué)家。除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外；除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當(dāng)?shù)膯栴}比如天人合一外，自己的國學(xué)知識(shí)并沒有增加。環(huán)顧左右，朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨(dú)占國學(xué)大師的尊號(hào)，豈不折煞老身！我連國學(xué)小師都不夠，遑論大師！”“我一直擔(dān)任行政工作，想要做出什么成績，豈不戛戛乎難矣哉！我這個(gè)泰斗從哪里講起呢？”“三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！被顒?dòng)3【活動(dòng)】朗讀課文，理清線索：我能讀 1、請同學(xué)們大聲地朗讀課文，理清行文的線索，并用帶“荷”的兩字詞語來歸納文章段落。荷(線索): 想荷(12段) 種荷(3段)盼荷(46段) 贊荷(7段) 賞荷(812段) 祝荷（13段）2、請自讀3-6節(jié)，在書中圈劃出作者描寫荷花成長的句子以及自己心理變化的句子；作者又是如何描寫第四年的荷花的呢？3、你喜歡文中哪些語句？請從修辭、描寫景物抒情等角度簡要賞析?；顒?dòng)4【活動(dòng)】小組合作，探究主旨：我能講 1、季羨林先生筆下“季荷”有怎樣的特點(diǎn)呢？他為什么對(duì)“季荷”情有獨(dú)鐘？請結(jié)合具體語句和先生的經(jīng)歷說一說。相關(guān)鏈接：季老研究佛學(xué)梵文較有造詣，他的研究與印度文化、佛教有著密切關(guān)系。佛教自西漢東移傳入我國，作為佛教“凈土”代表的荷花豐富了中國荷花文化的內(nèi)涵。從佛教的觀點(diǎn)來看，蓮花（即荷花）是釋迦牟尼的寶座，它是不受輪回的污濁環(huán)境影響的“佛的本質(zhì)”，加上季老又是一個(gè)道家思想較濃厚的一個(gè)人，他追求清靜無憂，荷花正像一個(gè)品行高潔的隱居者一樣，正符合季老的追求。所以才會(huì)對(duì)荷花特別的情有獨(dú)鐘。（堅(jiān)韌頑強(qiáng) 秀雅脫俗安寧靜謐）生命的頑強(qiáng)之美；勃發(fā)之美；外形之美（風(fēng)姿綽約、氣質(zhì)脫俗）；靜謐之美；永恒之美；超然脫俗的精神境界。（托物言志：本文對(duì)荷花孕育的艱辛過程的描寫其實(shí)就是為了表達(dá)出對(duì)生命頑強(qiáng)、堅(jiān)韌以及與眾不同、超凡脫俗的精神境界的贊美。）2、作者從種荷、盼荷的過程中，領(lǐng)悟到了怎么樣的生活哲理？（天地萌生萬物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。）學(xué)生齊讀，說說對(duì)這句話的理解？（這是作者對(duì)荷花美麗、高潔、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)生命力的贊美，也是對(duì)自己精神的寫照。意思是說：不僅荷花，其實(shí)世間萬物都是具有生命力，它們往往以任何人都無法抵御的力量在蓬勃生長著。）3、人們常用“殘荷敗柳”來形容冬天的荷塘，但作者在文中卻說“荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢”，荷花所做的“春天的夢”有什么含義？談?wù)勀愕睦斫?。（說荷花做著“春天的夢”是指在嚴(yán)寒的冬季，荷花的生命狀態(tài)也不是停止的，它會(huì)為來年的盛開做著精心的計(jì)劃和準(zhǔn)備。該句表達(dá)了作者對(duì)荷花給予的無限深情。）（點(diǎn)撥：4、5段中，雖然荷花沒有開放，但是它們的夢想?yún)s一天也沒有停止過，也正因?yàn)槿绱?，才換來了一片生機(jī)勃勃的荷塘。（作者賦予自然界變化一種積極向上的樂觀主義情感,表達(dá)了一種向往美好的信心。從這種意義上說，荷花的生命力是頑強(qiáng)的，也是永恒的。）活動(dòng)5【測試】課堂練筆：（任選1題）我能寫！ 1、積累描寫荷花的優(yōu)美語段或古詩名句，并體會(huì)其妙處。2、請你講述2個(gè)名人用頑強(qiáng)意志譜寫璀璨人生的故事或者積累2句關(guān)于生命的名言。3、時(shí)值盛夏，荷葉正盛，荷花將綻。請你仔細(xì)觀察寫一篇200字左右的短文，表達(dá)出自己的所見所聞所感。活動(dòng)6【講授】教師總結(jié) 如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么季老筆下的荷花應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。自然界的萬物生生不息，它們以風(fēng)姿裝點(diǎn)了五彩繽紛的世界，它們以生命啟示了心有靈犀的人們。季羨林老人從荷花的從無到有，從弱小到繁茂感悟到了生命的美麗和頑強(qiáng)，那我們也學(xué)習(xí)季老先生去觀察自然，感悟自然，去發(fā)現(xiàn)美，去探求美的真諦，串連起自我的生活體驗(yàn)，在心中留下一顆千年不爛的生命的種子。