琵琶行課件jbz

1、綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名，造化無為字。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。,居易,樂天,唐宣宗李忱,琵琶行并序,白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。他積極提倡新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”琵琶行是一首七言長篇敘事詩，繼承了漢樂府敘事詩的傳統(tǒng)，白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，通俗平易,在詩人。

2、綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？ 浮云不系名 ，造化無為字 。 童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。,居易,樂天,唐宣宗 李忱,琵琶行并序,白居易，字樂天，號香山居士， 是唐代繼杜甫之后的又一位偉大 的現(xiàn)實主義詩人。他積極提倡新 樂府運動，主張“文章合為時而 著，歌詩合為事而作。” 琵琶 行是一首七言長篇敘事詩，繼 承了漢樂府敘事詩的傳統(tǒng)，白居 易的長篇敘事詩優(yōu)。

3、琵琶行,白居易,（并序）,琵琶行白居易（教學(xué)內(nèi)容）,白居易的生平與創(chuàng)作 琵琶行題解與朗讀 琵琶行分析鑒賞 琵琶行結(jié)構(gòu)與主題 琵琶行的藝術(shù) 琵琶行的詞語,第1頁,白居易的生平,白居易，字樂天，號香山居士。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人. 十六歲到長安應(yīng)試，以賦得古原草送別，得到老詩人顧況的贊賞。 二十七歲中進士，授秘書省校書郎。 唐憲宗元和年間，曾任翰林學(xué)士、左拾遺及左贊善大夫。 元和十年貶江州司馬。 唐武。

4、1,一、講述“高山流水”遇知音的故事。 春秋時期楚國有一個叫伯牙的人擅長彈琴、作曲，他在漢陽江口彈琴時碰到子期在岸邊細細傾聽，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會欣賞我的琴聲呢？他請子期上船，并問他：你喜歡聽我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請你說出曲子內(nèi)容。說罷，伯牙彈了起來。子期聽后說：妙極了！你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來稱呼知音。 被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精。

5、高山流水,春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩。

6、綴 玉 連 珠 六 十 年 ， 誰 教 冥 路 作 詩 仙 浮 云 不 系 名 居 易 ， 造 化 無 為 字 樂 天 。 童 子 解 吟 長 恨 曲 ， 胡 兒 能 唱 琵 琶 篇 。 文 章 已 滿 行 人 耳 ， 一 度 思 卿 一。

7、吊 唐李忱 綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？ 浮云不系名居易，造化無為字樂天。 童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。,白居易,琵琶行（并序） 白居易,賦得古原草送別（白居易） 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。,白居易初到長安，以賦得古原草送別拜見老詩人顧況，顧打趣道：“米價方貴，居亦弗易。

8、琵琶行,白居易,第 一 課 時,一、作者簡介,白居易，字樂天，晚號香山居士，中唐著名的現(xiàn)實主義詩人。與同年元稹酬詠，號“元白”；與劉禹錫酬詠，號“劉白”政治上，有“兼濟天下”的思想，關(guān)心勞動人民的疾苦，寫下了以新樂府秦中吟為代表的許多“諷喻詩”。 文學(xué)上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事 而作”，強調(diào)繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良 傳統(tǒng)，反對“嘲風(fēng)雪，弄花草”、別無寄托、無病呻吟的作品，認為詩。

9、琵琶行并序萬兩黃金容易得,知心一個也難求曹雪芹 高山流水遇知音 一曲琵琶始逢君 同是天涯淪落人相逢何必曾相識主旨句 沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘。

10、綴玉連珠六十年 誰教冥路作詩仙 浮云不系名居易 造化無為字樂天 童子解吟長恨曲 胡兒能唱琵琶篇 文章已滿行人耳 一度思卿一愴然 唐宣宗李忱 及 白居易 再來長安 又聞有軍使高霞寓者 欲聘倡妓 妓大夸曰 我誦得白學(xué)士 長恨歌 豈同他哉 由是增價 又 余 昨過漢南日 適遇主人集眾娛樂 他賓諸妓見仆來 指而相顧曰 此是 秦中吟 長恨歌 主耳 自長安抵江西三四千里 凡鄉(xiāng)校 佛寺 逆旅 行舟之中 往往有題仆。

11、琵 琶 行 白 居 易 一教學(xué)目標：概述作者白居易的生平及寫作背景。說出詩人在傷口中表達的思想感情。培養(yǎng)詩歌語感，提高詩歌欣賞能力。 作 者 簡 介 白 居 易 是 繼 杜 甫 之 后 的 杰 出 的 現(xiàn) 實主 義 詩 人 ， 是 杜 甫。

12、琵琶行 并序 白居易 唐大中皇帝吊白居易的詩 綴玉聯(lián)珠六十年， 誰教冥路作詩仙。 浮云不系名居易， 造化無為字樂天。 童子解吟長恨歌， 胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳， 一度思卿一愴然。 白居易簡介 白居易 772 846，字樂天， 號香。

13、琵琶行 知識總結(jié)梳理 1注音 湓浦 口 倡 女 轉(zhuǎn)徙 遷謫 撥弦 霓裳 六幺 嘈嘈 幽咽 暫歇 收撥 裂帛 紅綃 鈿頭 銀篦 嘔啞 嘲哳 湓浦 p 口 倡 chng 女 轉(zhuǎn)徙 x 遷謫 zh撥弦 xin 霓裳 n 六幺 yo 嘈嘈 co。

14、琵琶行 白居易 蓬萊一中吳茵 白居易簡介 白居易 772 846 字樂天 號香山居士 下邽 今陜西省渭南縣境 人 貞元十五年 798 進士 任翰林學(xué)士 左拾遺 因直言極諫 貶江州司馬 移忠州刺史 后被召為主客郎中 知制誥 太和年間 任太子賓客及太子少傅 會昌二年 842 以刑部尚書致仕 死時年75歲 一生以44歲被貶江州司馬為界 可分為前后兩期 前期是兼濟天下時期 后期是獨善其身時期 白居易29。

15、綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？ 浮云不系名 ，造化無為字 。 童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。,居易,樂天,唐宣宗 李忱,琵琶行并序,白居易，字樂天，號香山居士， 是唐代繼杜甫之后的又一位偉大 的現(xiàn)實主義詩人。他積極提倡新 樂府運動，主張“文章合為時而 著，歌詩合為事而作。” 琵琶 行是一首七言長篇敘事詩，繼 承了漢樂府敘事詩的傳統(tǒng)，白居 易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，通俗 平易,在詩人生前，就被廣為傳 誦,所謂“童子解吟長恨曲， 胡兒能唱琵琶行?！?作者簡介,唐憲宗元和十年(815年)，跟擁兵。

16、琵琶行 吊 唐 李忱綴玉連珠六十年 誰教冥路作詩仙 浮云不系名居易 造化無為字樂天 童子解吟長恨曲 胡兒能唱琵琶篇 文章已滿行人耳 一度思卿一愴然 白居易 學(xué)習(xí)目標 情感目標 從失意者的互相同情慰藉之情中受到悲劇美的陶冶 知識目標 學(xué)習(xí)本文通過比喻描寫音樂和借景抒情的寫法 能力目標 進一步鞏固并領(lǐng)會對古代詩歌鑒賞的基本方法 通過分析如何塑造藝術(shù)形象把握主題 琵琶行題解 琵琶行 原作 琵琶引 白居易。