《中外美術(shù)史》教學(xué)PPT
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第六章 19世紀(jì)的西方美術(shù)19世紀(jì)的西方美術(shù) 19世紀(jì)的西方美術(shù)風(fēng)格異彩紛呈。由于人們對(duì)古希臘和古羅馬文化的崇尚,新古典主義風(fēng)格在19世紀(jì)上半葉一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。與此同時(shí),還存在著浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種風(fēng)格。到了19世紀(jì)六七十年代,印象主義、新印象主義和后印象主義風(fēng)格相繼出現(xiàn),他們彼此之間聯(lián)系緊密,但卻不盡相同,他們的出現(xiàn)是藝術(shù)走向現(xiàn)代主義的前奏,從此,繪畫和雕塑的意義有個(gè)不同的解釋和表現(xiàn)方式。19世紀(jì)西方美術(shù)文藝復(fù)興到19世紀(jì)文藝復(fù)興輝煌成就發(fā)展繼承反對(duì) 卡拉瓦喬主義古典主義巴洛克 洛可可 浪漫主義 新古典主義現(xiàn)實(shí)主義印象主義現(xiàn)代主義整個(gè)過(guò)程演示著傳統(tǒng)藝術(shù)的興起,盛行到最終的衰亡,走進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)141718192019世紀(jì)西方美術(shù)第一節(jié) 新古典主義美術(shù) “新古典主義”所指的是18世紀(jì)末至19世紀(jì)前半期在歐洲流行的一種崇尚莊重典雅、帶有復(fù)古意趣的藝術(shù)風(fēng)格。它的產(chǎn)生,一方面是為了反對(duì)羅可可藝術(shù)的過(guò)分雕琢,另一方面也是由于人們對(duì)重新創(chuàng)建古希臘羅馬藝術(shù)的普遍要求。他們將古希臘、羅馬藝術(shù)視為典范,經(jīng)常采用歷史題材,強(qiáng)調(diào)理性,在手法上強(qiáng)調(diào)素描而忽視色彩。背景:革命的資產(chǎn)階級(jí)樂(lè)于向歷史上輝煌的古希臘、羅馬學(xué)習(xí);同時(shí)龐貝古城的出土更激起對(duì)古典藝術(shù)崇拜的狂熱。主要代表人物:達(dá)維特、安格爾19世紀(jì)西方美術(shù)新古典主義達(dá)維特達(dá)維特是法國(guó)新古典主義的旗幟,曾拜師布歇,后到意大利學(xué)習(xí)美術(shù)?;氐椒▏?guó)后,很快接受啟蒙運(yùn)動(dòng)思想影響,對(duì)封建王朝深惡痛絕,曾參與雅各賓黨,拿破侖執(zhí)政后授予其宮廷首席畫家。馬拉之死則是一幅歷史畫和肖像畫相統(tǒng)一的作品,寫實(shí)手法嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)更為成功,作者將這位身染重疾而依然堅(jiān)持革命工作的斗士之死描繪得如此悲壯和偉大。馬拉之死19世紀(jì)西方美術(shù)新古典主義荷加斯兄弟宣誓蘇格拉底之死劫奪薩賓女人拿破侖加冕式安格爾 安格爾是新古典主義的中堅(jiān)人物,并沒有生硬地照搬古代樣式,而是將古典美融于自然之中,從中得到一種簡(jiǎn)練單純的風(fēng)格。安格爾以溫克爾曼提出的“靜謐的偉大,高貴的單純”為創(chuàng)作原則。他畫面的線條干凈且造型平整,突出地體現(xiàn)在他的一系列人體作品中。泉是安格爾最著名的女性人體畫作,作品中的少女形象具有人們向往的“純粹的美”,是畫家將少女的青春健康和嫵媚與泉水般的純潔為象征,少女自然婷立,全身形成曲線的柔美。泉19世紀(jì)西方美術(shù)新古典主義大宮女瓦平松的浴女土耳其浴室19世紀(jì)西方美術(shù)新古典主義19世紀(jì)西方美術(shù)新古典主義第二節(jié) 浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義美術(shù) 浪漫主義(Romanticism)一詞源自中世紀(jì)的詞匯“Romanans”,意為“傳奇”、“抒情”或“幻想”。浪漫主義 浪漫主義作為新古典主義的對(duì)立面,不喜歡用希臘羅馬的方式來(lái)進(jìn)行繪畫,他們反對(duì)古典主義者那種公式化和概念化的做法,喜歡表現(xiàn)激烈的情感沖突和個(gè)性化的描繪。在技法上他們也不像古典主義者那樣重視素描和線條,而是更關(guān)注色彩和明暗關(guān)系的處理。它作為一場(chǎng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)在18世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉,表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)歐洲藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域,如德國(guó)主要在詩(shī)歌和音樂(lè)上,英國(guó)為文學(xué)和風(fēng)景畫方面,而法國(guó)則主要集中于繪畫和雕塑,在西班牙也表現(xiàn)在繪畫方面。19世紀(jì)西方美術(shù)浪漫主義戈雅是一位獨(dú)特而杰出的人物,他也是歐洲浪漫主義繪畫的先驅(qū),西班牙宮廷首席畫家。查理四世及其家人,筆法流暢、色彩絢麗,畫面雖然保持著宮廷肖像畫的莊重構(gòu)圖,但他對(duì)國(guó)王夫婦形象的塑造似乎暗示著嘲諷。法國(guó)浪漫主義繪畫的標(biāo)志是年輕畫家基里柯基里柯在1819年的國(guó)家沙龍上展出的油畫梅杜薩之筏。德拉克羅瓦他本人也是一位極富熱情的浪漫主義者,被譽(yù)為“浪漫主義的一頭獅子”。其作品雄健奔放,充滿活力,以浪漫主義的畫筆創(chuàng)作了很多法國(guó)大革命時(shí)期的愛國(guó)主義作品。自由引導(dǎo)人民19世紀(jì)西方美術(shù)浪漫主義“現(xiàn)實(shí)主義”(Realism)一詞的詞源是“real”(意為真實(shí)、現(xiàn)實(shí))?,F(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),堅(jiān)持表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。題材:如大自然、勞動(dòng)者、普通人的生活手法:寫實(shí)、客觀、真實(shí)的表現(xiàn)社會(huì)生活,并在一定程度上深刻的揭露和反映其本質(zhì),具有社會(huì)批判的作用。意向:表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的幸福美好,或者揭露現(xiàn)實(shí)生活的黑暗本質(zhì)。代表人物:柯羅 和 米勒 庫(kù)爾貝 和 杜米埃19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義柯羅孟特芳丹的回憶19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義米勒出身于農(nóng)民世家,被稱為“農(nóng)民畫家”。他幼年時(shí)便顯露出繪畫的天才,曾畫了一些有羅可可風(fēng)格的裸女畫,但他更希望能描繪法國(guó)農(nóng)民淳樸的形象。名作播種者(1850)、牧羊女(1852)、拾穗者(1857)、晚鐘(1859)、扶鋤的男子(1863)、喂食(1872)等等,都是在這里完成的。他從不虛構(gòu)畫面的情景,每一幅畫部是從法國(guó)農(nóng)民的真實(shí)生活中而來(lái)。米勒發(fā)現(xiàn)了平凡的勞動(dòng)者生活的詩(shī)情畫意。他筆下的農(nóng)夫是疲憊、窮苦、終日操勞的貧困者,肌膚黝黑,這便是米勒的美學(xué),是米勒贊頌的法蘭西農(nóng)民形象。19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義庫(kù)爾貝庫(kù)爾貝被看成是現(xiàn)實(shí)主義繪畫的領(lǐng)袖人物,他的作品有更為明確、強(qiáng)烈的批判意義和革命精神,是當(dāng)時(shí)影響最深遠(yuǎn)的一位批判現(xiàn)實(shí)主義畫家。19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義畫室石工篩麥的女子杜米埃是另一位法國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義畫家,他用比庫(kù)爾貝更為尖銳的手法反映城市的現(xiàn)實(shí)生活。他辛辣地諷刺超過(guò)以往任何一位畫家,他的諷刺畫有強(qiáng)烈的政治意義。其繪畫有漫畫式的幽默和夸張。作品多為石版畫,也有油畫、水彩和雕塑。杜米埃法國(guó)皇帝像19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義落選畫家喊道:他們連這幅畫也拒絕,蠢貨!19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義三等車廂沐浴的孩子們洗衣婦帶孩子的洗衣婦19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義雕刻奧古斯迪羅丹(Augeuste Rodin,18401917)是古典主義時(shí)期最后一位雕刻家,又是現(xiàn)代主義時(shí)期最初的一位雕刻家。他的代表作青銅時(shí)代、思想者、雨果、加萊義民和巴爾扎克等,都受到過(guò)學(xué)院派的批評(píng)。其他一些作品,如地獄之門的設(shè)計(jì),也因官方的阻撓而未能實(shí)現(xiàn),只完成了其中的一部分作品。19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義沉思沉思思想者思想者19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義吻吻永恒的雕像永恒的雕像19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義雨果像雨果像上帝之手上帝之手19世紀(jì)西方美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義第三節(jié) 印象主義 印象主義(Impressionism)的名稱來(lái)自于一次非官方的畫展。1874年,在一個(gè)攝影師的房子里舉行了這次畫展,畫家都是那些被官方沙龍拒絕了的不知名人物。一位記者在文章中諷稱這些畫家為“印象派”,這種稱法源自莫奈的油畫日出印象。他們將“光”和“色彩”看作是繪畫的主要目的,從而拋棄了繪畫上思想的累贅。在對(duì)光與色的表現(xiàn)上豐富了繪畫技巧,他們倡導(dǎo)走出畫室,面對(duì)自然進(jìn)行寫生,并以迅速的手法把握瞬間的印象。觀點(diǎn):拋棄傳統(tǒng)繪畫寫真求實(shí)的理念,放棄對(duì)線條造型的刻意追求,以“光”和“色彩”來(lái)表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)現(xiàn)代主義美術(shù)甚至攝影都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。影響:19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義愛德華馬奈草地上的午餐反傳統(tǒng)19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義日出.印象莫奈19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義睡蓮縱橫不羈的筆法,自由奔放的構(gòu)圖,具有濃郁的詩(shī)意和音樂(lè)感,是油畫中的大寫意之作。19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義畢沙羅村口19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義火車站埃德格德加受過(guò)嚴(yán)格古典主義教育,早期承襲安格爾畫風(fēng),后與塞尚、畢沙羅交往密切,畫風(fēng)有所改變。德加舞臺(tái)上的舞女19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義新印象主義 新印象主義出現(xiàn)在印象主義繪畫方興未艾之際。它的代表畫家是修拉和西涅克,他們把理論看得高于感覺。修拉和西涅克依照色彩學(xué)說(shuō),用原色色點(diǎn)配置,使畫面產(chǎn)生混合的色彩效果,運(yùn)用這種色點(diǎn)來(lái)客觀理性地、冷靜地組成畫面形象,因此又被稱為“點(diǎn)彩派”。他們用這種科學(xué)的、嚴(yán)格化的色彩和筆觸,代替了印象主義畫家的那種富有感情的色彩和生動(dòng)的筆觸。新印象主義表現(xiàn)了純客觀的對(duì)象,但它在一定程度上制約了畫家的情感表達(dá),新印象主義也描繪當(dāng)代所熟悉的生活,題材以風(fēng)景為主,注重畫面光色效果。19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義大碗島的星期日下午游泳池后印象主義美術(shù) 19世紀(jì)末,以第八次印象派畫展為界限,一些曾受到印象主義鼓舞的畫家開始反對(duì)印象主義的法則。他們的創(chuàng)作已超越了印象主義有限的光色表現(xiàn),這一批畫家被稱為“后印象主義”(PostImpressionism)者。主要人物是塞尚、凡高、高更。他們是20世紀(jì)現(xiàn)代主義美術(shù)的源頭。在后印象主義的藝術(shù)中,可以看到對(duì)形體結(jié)構(gòu)問(wèn)題的特殊解決方式,對(duì)色彩內(nèi)涵及裝飾性的重視,對(duì)表現(xiàn)性變形的運(yùn)用。因此通常認(rèn)為現(xiàn)代主義藝術(shù)始于后印象主義。19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義 畫畫并不意味著盲目地去復(fù)制現(xiàn)實(shí),它意味著尋求各種關(guān)系的和諧。塞尚 從塞尚開始,西方畫家從追求真實(shí)地描畫自然,開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自我,并開始出現(xiàn)形形色色的形式主義流派,形成現(xiàn)代繪畫的潮流。塞尚20世紀(jì)的藝術(shù)通常被認(rèn)為是“從塞尚開始”的。19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義圣維克多山玩紙牌的人力求畫面的深度感,但不犧牲色彩的鮮性力求有秩序的布局但不犧牲深度感,犧牲傳統(tǒng)輪廓的正確性19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義文森特凡高 荷蘭畫家凡高的一生十分坎坷和悲慘,這一點(diǎn)深深地影響了他的藝術(shù)。由于缺乏與周圍人交往的能力,他被人指責(zé)為生性孤僻。割耳后的凡高19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義保爾高更保爾高更年輕時(shí)在巴黎的一個(gè)交易所有一份拿著高薪的工作,他利用空閑時(shí)間畫畫。最終他在35歲時(shí)放棄了工作,而把自己獻(xiàn)給繪畫,他一家人的生活從此變得貧困。我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?,反映了他對(duì)生命的有哲理的思考。我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義19世紀(jì)西方美術(shù)印象主義第四節(jié) 19世紀(jì)俄羅斯美術(shù) 與西歐國(guó)家的美術(shù)相比,俄羅斯美術(shù)有鮮明的民族特色。19世紀(jì)上半期,俄羅斯美術(shù)在繼承西歐優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的同時(shí),又受到民主主義的影響,并確立了現(xiàn)實(shí)主義傾向,從而誕生了俄羅斯民族特有風(fēng)格下的批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫。巡回展覽畫派 1863年11月9日,以克拉姆斯科伊為首的彼得堡藝術(shù)學(xué)院的一批畢業(yè)生與學(xué)院公開決裂。1870年由莫斯科畫家米亞索耶多夫、佩羅夫發(fā)起成立,得到克拉姆斯科伊等人的響應(yīng),正式成立全俄巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì),美術(shù)史上稱該協(xié)會(huì)畫家為“巡回展覽畫派”。這一畫派的畫家以批判現(xiàn)實(shí)主義為創(chuàng)作原則,主張真實(shí)地描繪俄羅斯人民的歷史、社會(huì)生活和大自然,揭露沙俄的專制和農(nóng)奴制,以繪畫反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活。19世紀(jì)西方美術(shù)俄羅斯 1871年,巡回展覽畫派在彼得堡舉行了首次畫展,其中的彼得大帝審問(wèn)王子阿歷克賽、獵人的休息、白嘴鳥飛來(lái)了、五月之夜、松樹林等,獲得了高度評(píng)價(jià),畫展大獲成功。“巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì)”在其后的53年了共舉辦了48次展覽。巡回展覽畫派的思想領(lǐng)袖是克拉姆斯科伊和評(píng)論家斯塔索夫,主要成員有列賓、蘇里科夫、彼羅夫、馬科夫斯基、普里亞尼什尼科夫、薩維茨基、波列諾夫、雅羅申科、薩符拉索夫、希什金、瓦斯涅佐夫、庫(kù)因吉、列維坦等人。巡回展覽畫派把俄羅斯美術(shù)推向了輝煌的高峰,它與俄國(guó)的文學(xué)、戲劇、音樂(lè)相配合,形成了19世紀(jì)后期強(qiáng)大的批判現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)西方美術(shù)俄羅斯克拉姆斯科伊他(18371887)是巡回展覽畫派的發(fā)起人和組織者。他主張繪畫應(yīng)具有民族性、思想性,既具有時(shí)代感又有高度的美學(xué)價(jià)值。他的肖像畫多充滿詩(shī)情畫意。月夜19世紀(jì)西方美術(shù)俄羅斯無(wú)名女郎19世紀(jì)西方美術(shù)俄羅斯列賓托爾斯泰肖像列賓是19世紀(jì)俄國(guó)巡回展覽畫派最杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義畫家,他以不同的繪畫體裁,始終不渝的塑造革命者和人民的典型形象,去創(chuàng)作紀(jì)念碑式的繪畫作品。無(wú)論在藝術(shù)水平還是思想性上,都達(dá)到了19世紀(jì)70年代世界批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的頂峰。19世紀(jì)西方美術(shù)俄羅斯伏爾加河上的纖夫伊凡殺子查波羅什人給土耳其蘇丹寫信畫面上場(chǎng)面宏大、人物眾多,借歷史事件影射了沙皇統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)實(shí),他以1698年近衛(wèi)軍反對(duì)彼得的世俗改革為題材,刻畫了俄羅斯民族的悲劇。蘇里科夫近衛(wèi)軍臨刑的早晨19世紀(jì)西方美術(shù)俄羅斯女貴族莫洛卓娃松林里的早晨 希什金“森林的歌手”19世紀(jì)西方美術(shù)俄羅斯19世紀(jì)西方美術(shù)俄羅斯
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