《思想政治教育學(xué)原理》教學(xué)課件.ppt
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1、思想政治教育學(xué)原理 教學(xué)課件,使用班級(jí):2013級(jí)思政 使用時(shí)間:20152016學(xué)年第二學(xué)期,第一章 緒 論,思想政治教育學(xué)是以思想政治教育為研究客體的綜合性應(yīng)用學(xué)科。,第一節(jié) 思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象與學(xué)科體系,一、思想政治教育概念分析 思想政治教育的概念的提出和形成 1951年,第一次全國宣傳工作會(huì)議上提出“思想政治工作”概念 劉少奇 1957年,關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題“思想政治教育” 毛澤東 十一屆山中全會(huì)前:“政治思想工作” 十一屆三中全會(huì)后,“思想政治工作”、“思想政治教育”,3.思想政治工作 思想政治工作事實(shí)上覆蓋了思想工作和政治工作,但并不包括它們的全部。 思想政治工作
2、就是政治工作中的思想性部分和思想工作中的政治性部分的疊加、融合。,思想政治工作與思想政治教育的關(guān)系: 一般意義上,二者在概念上可以通用。 前者的含義較廣,后者的含義則狹小一些。后者是思想政治工作的主要的或基本的內(nèi)容,受政治制約的思想教育,側(cè)重于理論方面的政治教育。 在實(shí)際工作中,工廠、農(nóng)村、機(jī)關(guān)等多使用“思想政治工作”這一用語;在學(xué)校主要使用“思想政治教育”。,4.思想政治教育 思想政治教育,是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,并促使其自主的接受這種影響,從而形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 有廣義和狹義之分
3、,二、思想政治教育研究對(duì)象,1.思想政治教育的對(duì)象是人。 從根本上來說,思想政治教育學(xué)就是研究如何做人的工作的學(xué)問。 但不能因此說思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象是人。因?yàn)樗枷胝谓逃龑W(xué)只是研究人的社會(huì)屬性的其中的重要方面,即人的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德品質(zhì)的形成、變化和發(fā)展。,思想政治教育學(xué)研究領(lǐng)域的特殊矛盾: 一定社會(huì)發(fā)展的要求同人們實(shí)際的思想品德水準(zhǔn)之間的矛盾。 為什么?,(1)這個(gè)矛盾是思想政治教育存在的內(nèi)在根據(jù)。 (2)這個(gè)矛盾貫穿于思想政治教育的始終,推動(dòng)著它的發(fā)展。它是思想政治教育的起點(diǎn)和動(dòng)力。 (3)這個(gè)矛盾還制約著思想政治教育領(lǐng)域的其他矛盾。如教育者和社會(huì)發(fā)展的客觀要求的矛盾、教育著
4、與受教育者之間的矛盾、社會(huì)發(fā)展的客觀要求和社會(huì)環(huán)境之間的矛盾,等等。這些矛盾都可以看做是上述特殊矛盾的具體表現(xiàn)。,3.研究對(duì)象 人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律,思想政治教育思想政治教育學(xué),前者是一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以人為作用對(duì)象,目的是幫助人們形成符合社會(huì)要求的思想品德。主要解決“做什么”和”怎樣做” 后者是一門科學(xué)。以思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)為研究客體,目的是揭示思想政治教育規(guī)律。主要解決思想政治教育“是什么”和“為什么”,三、思想政治教育學(xué)的基本范疇,目前思想政治教育學(xué)的范疇并沒有統(tǒng)一的說法。因?qū)W者的各自研究角度不同而不同。 概括起來有五個(gè)方面: 起點(diǎn)范疇是思想和行
5、為;中心范疇是教育主體和教育客體;中介范疇包括疏通和引導(dǎo)、言教和身教、物質(zhì)鼓勵(lì)和精神鼓勵(lì)、教育與管理;結(jié)果范疇是內(nèi)化和外化;終點(diǎn)范疇是個(gè)人與社會(huì)。 基本范疇有五個(gè):,1.個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與社會(huì)是揭示人的本質(zhì)和思想政治教育本質(zhì)的重要范疇。個(gè)人是歷史的具有社會(huì)性的個(gè)體;社會(huì)則是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的人類共同體。這一對(duì)范疇規(guī)定著思想政治教育的任務(wù)。,2.思想與行為,思想與行為就是揭示人的思想活動(dòng)和行為表現(xiàn)相互關(guān)系的范疇。 思想政治教育學(xué)研究的思想是指制約人的行為的各種精神因素的總和;行為則是在思想支配下所產(chǎn)生的言論、活動(dòng)等外在表現(xiàn)。 思想轉(zhuǎn)化為行為的條件 外部條件:社會(huì)風(fēng)氣
6、、社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)輿論、后效影響 內(nèi)部條件:動(dòng)機(jī)、態(tài)度,3.內(nèi)化與外化,二者是揭示人的思想行為變化發(fā)展過程及其規(guī)律的重要范疇。 內(nèi)化是指人們在思想政治教育過程中,將社會(huì)發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系,成為自己意識(shí)體系有機(jī)組成部分的過程。外化是指將個(gè)體品德意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為表現(xiàn)和行為習(xí)慣的過程。 二者關(guān)系:內(nèi)化中有外化,外化中又有內(nèi)化。內(nèi)化是外化的基礎(chǔ)和前提,外化是內(nèi)化的外顯和表現(xiàn)。,4.教育主體與教育客體,兩者的雙向互動(dòng)過程就構(gòu)成思想政治教育過程。二者是反映教育者和受教育者相互關(guān)系及其互動(dòng)規(guī)律的基本范疇。 在具體的教育過程中,教育者是主體,處于主導(dǎo)地位;受教育者是教育對(duì)象,是客體。 同
7、時(shí)教育主體與教育客體的界限是相對(duì)的。,5.教育與管理,教育主要靠說服教育,啟發(fā)人們自覺性。管理是組織運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政、法律、法規(guī)等手段規(guī)范人們的行為,以維護(hù)正常的工作和生活秩序的實(shí)踐活動(dòng),它主要靠規(guī)范約束,帶有強(qiáng)制性。 二者關(guān)系:管理和思想政治教育是兩種不同的活動(dòng),兩者性質(zhì)不同,功能有異,但又密切聯(lián)系。在實(shí)際工作中兩者相互滲透,互為基礎(chǔ),互相促進(jìn),相輔相成。,四、思想政治教育學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),1.階級(jí)性。 在階級(jí)社會(huì)里,各個(gè)階級(jí)的思想政治教育理論都反映了本階級(jí)的根本利益和要求,具有明顯的階級(jí)性特征。 與一般的社會(huì)科學(xué)相比,思想政治教育學(xué)具有明顯的無產(chǎn)階級(jí)黨性。 思想政治教育學(xué)的階級(jí)性與真理性是高度統(tǒng)
8、一、完全一致的。研究對(duì)象、指導(dǎo)思想、無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性和大公無私。,2.實(shí)踐性 思想政治教育是一門應(yīng)用型科學(xué),具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性特征。 第一,思想政治教育學(xué)建立在長期的思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的。 第二,思想政治教育學(xué)對(duì)思想政治教育實(shí)踐具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,3.綜合性 這首先表現(xiàn)為它在探討人的思想品德形成和發(fā)展規(guī)律時(shí),在研究思想政治教育領(lǐng)域的現(xiàn)象和問題時(shí),總是對(duì)于其相關(guān)的各種社會(huì)因素、心理因素乃至一些自然環(huán)境因素作多變量的綜合考察。 其次,思想政治教育學(xué)是運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)研究本領(lǐng)域問題所形成的一門應(yīng)用性學(xué)科。,五、思想政治教育學(xué)的理論體系,它主要有三大部分組成: 1.思想政治教育學(xué)基本理論 它表現(xiàn)
9、為思想政治教育學(xué)特有的一系列基本概念和基本原理。 2.思想政治教育史 它是關(guān)于思想政治教育起源和發(fā)展的歷史的理論。 3.思想政治教育學(xué)的分支學(xué)科,第二節(jié) 思想政治教育學(xué)的 形成與發(fā)展,一、學(xué)科建設(shè)進(jìn)程 1.初步探索時(shí)期(1978-1984) 1978年,葉劍英在全軍政治工作會(huì)議的講話中指出,毛主席關(guān)于革命軍隊(duì)政治工作的學(xué)說是無產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)的一個(gè)重要組成部分。這明確地將有關(guān)政治工作的學(xué)說看作一門學(xué)科。,1980年5月,第一機(jī)械工業(yè)部和全國機(jī)械工會(huì)聯(lián)合召開了思想政治工作座談會(huì)。提出了思想政治工作科學(xué)化的新命題及其研究設(shè)想。 1981年,論思想政治工作科學(xué)化論文集出版 1983年思想政治工作概論專
10、著出版,作者:張蔚萍等。開始系統(tǒng)化規(guī)范化,1983年7月中共中央批轉(zhuǎn)的國營企業(yè)職工思想政治工作綱要(試行)。 提出“增設(shè)政治工作專業(yè)”,“在全國形成一個(gè)初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)的政治工作干部的教育訓(xùn)練體系”。 1983年教育部暑期政工專業(yè)論證會(huì)確定學(xué)科名為“思想政治教育學(xué)”,專業(yè)名稱為“思想政治教育”,初步議定了專業(yè)課程設(shè)置,并決定1984年開始招生。,2.系統(tǒng)建設(shè)時(shí)期(1984-1999) 1984年有12所高校思想政治教育專業(yè)開始招生。它標(biāo)志著思想政治教育學(xué)作為一門學(xué)科正式形成。,1984年起,思想政治教育學(xué)走上了學(xué)科建設(shè)的規(guī)范化發(fā)展階段。成就主要表現(xiàn)為: 一是學(xué)科專業(yè)體系逐漸形成,教學(xué)和研究隊(duì)伍
11、逐漸擴(kuò)大; 二是思想政治教育學(xué)研究成果豐碩; 三是思想政治教育理論研究的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,論題不斷深化。,3.全面建設(shè)時(shí)期(1999至今) 1999年9月,中共中央頒發(fā)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的若干意見,這是黨中央有關(guān)全國思想政治工作的第一個(gè)文件。 2004年8月,中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見頒發(fā),這一文件成為新世紀(jì)大學(xué)生思想政治教育的綱領(lǐng)性文件。,2005年12月,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部將思想政治教育確定為馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下所屬的5個(gè)二級(jí)學(xué)科之一,從根本上解決了思想政治教育學(xué)科定位問題,標(biāo)志著思想政治教育學(xué)科建設(shè)進(jìn)入了新階段,二、學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn),1.堅(jiān)持
12、馬克思主義理論指導(dǎo)與博彩眾長相結(jié)合 2.堅(jiān)持思想解放和學(xué)術(shù)民主的原則 3.加強(qiáng)思想政治教育學(xué)基礎(chǔ)理論研究 4.緊密結(jié)合思想政治教育實(shí)踐進(jìn)行理論研究 5.加強(qiáng)思想政治教育研究隊(duì)伍的建設(shè),三、思想政治教育學(xué)的未來走向,(一)理論體系走向成熟 隨著思想政治教育實(shí)踐和思想政治教育學(xué)理論研究的不斷深入思想政治教育學(xué)將有突飛猛進(jìn)地發(fā)展,進(jìn)而構(gòu)建起成熟的、科學(xué)的思想政治教育學(xué)理論體系。 (二)研究活動(dòng)百花齊放 研究隊(duì)伍專業(yè)化程度提高,實(shí)踐研究隊(duì)伍不斷壯大,其結(jié)果必然是思想政治教育走向科學(xué)化和現(xiàn)代化。,(三)研究方式立體多維 單一平面的研究雖然重要,但更多地采用先進(jìn)研究手段和研究方法,使思想政治教育學(xué)研究不斷
13、向深度和廣度拓展。 (四)應(yīng)用性研究日趨加強(qiáng) 尤其是思想政治教育新渠道、新載體、新方法的研究,將被提到思想政治教育學(xué)研究特殊重要的位置。,(五)理論研究進(jìn)一步系統(tǒng)化 在把思想政治教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程進(jìn)行研究的同時(shí),又把思想政治教育分為若干子系統(tǒng)進(jìn)行分門別類的研究。 (六)開始形成學(xué)科群 如思想政治教育基礎(chǔ)理論、思想政治教育史學(xué)理論、思想政治教育應(yīng)用理論、思想政治教育分支學(xué)科理論、思想政治教育交叉學(xué)科理論等。,第三節(jié) 思想政治教育學(xué)的 研究意義和研究方法,一、思想政治教育學(xué)的研究意義 有利于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育,促進(jìn)思想政治教育科學(xué)化。 有助于促進(jìn)全面深化改革,促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與和諧社會(huì)建
14、設(shè)順利進(jìn)行。 有助于提高人們的思想道德素質(zhì),更好地開展思想政治教育。,二、思想政治教育學(xué)的研究方法,1.文獻(xiàn)法 文獻(xiàn)法是從各種文獻(xiàn)(包括報(bào)刊、圖書、文件、檔案、報(bào)表、報(bào)告以及各種音像材料等)中收集研究者所需要的資料的方法。 2.觀察法 觀察法是研究者帶著明確的目的,用自己的感官和輔助工具去系統(tǒng)地、直接地了解研究對(duì)象,收集第一手感性材料的方法。它可以分為參與觀察和非參與觀察。,3.實(shí)驗(yàn)法 實(shí)驗(yàn)法是指在一定條件下,按照設(shè)計(jì)程序?qū)ρ芯繉?duì)象的活動(dòng)加以觀察、記錄、分析而直接獲取資料,以作出研究結(jié)論的方法。 它可以分為標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。,4.社會(huì)調(diào)查法 它包括社會(huì)調(diào)查的方式和具體方法。 調(diào)查方式主要有普
15、遍調(diào)查、典型調(diào)查、個(gè)案調(diào)查和抽樣調(diào)查。 方法包括訪談法和問卷法。 注意將定性研究和定量研究結(jié)合起來。,5.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法 總結(jié)思想政治教育的經(jīng)驗(yàn),既要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),又要注意研究社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的新情況、新問題。 要實(shí)事求是,尊重客觀事實(shí)。,第二章,思想政治教育學(xué) 的理論基礎(chǔ)和知識(shí)借鑒,第一節(jié) 馬克思主義是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ),堅(jiān)持用馬克思主義來指導(dǎo)思想政治教育學(xué)科建設(shè),包含著兩方面的意思: 一方面,要始終堅(jiān)持馬克思主義的整體性,用完整準(zhǔn)確的馬克思主義指導(dǎo)思想政治教育學(xué)研究; 另一方面,要始終堅(jiān)持用發(fā)展中的馬克思主義特別是中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想政治教育的學(xué)科建設(shè)。,一、用完整準(zhǔn)確
16、的馬克思主義指導(dǎo)學(xué)科建設(shè),馬克思主義是一個(gè)十分完整而嚴(yán)密的理論體系。 思想政治教育學(xué)以馬克思主義為指導(dǎo),必須遵循這一理論的完整性和系統(tǒng)性。 防止和克服過去出現(xiàn)過的教條主義、實(shí)用主義等不良傾向。,理解馬克思主義的整體性,必須首先回答“什么是馬克思主義,怎樣堅(jiān)持馬克思主義”,即我們應(yīng)該“堅(jiān)持什么樣的馬克思主義,如何堅(jiān)持馬克思主義”這個(gè)首要的基本的理論問題。,1.堅(jiān)持完整準(zhǔn)確的馬克思主義,要堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性 馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性直接體現(xiàn)了馬克思主義的性質(zhì)、實(shí)質(zhì)。 堅(jiān)持馬克思主義,最根本的就是要堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性。,馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性,一是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方
17、法論; 最根本的理論特征 二是科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)理想; 最崇高的社會(huì)理想 三是為無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾謀利益; 最鮮明的政治立場 四是實(shí)事求是的思想路線。 最重要的理論品質(zhì) 一脈相承的“脈”,要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,馬克思主義的基本原理,是馬克思主義科學(xué)理論體系中的基本內(nèi)容,是馬克思主義本質(zhì)規(guī)定性的生動(dòng)的體現(xiàn)。 內(nèi)容包括: 一是馬克思主義哲學(xué)揭示的基本原理。 二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示的基本原理。 三是科學(xué)社會(huì)主義揭示的基本原理。,要堅(jiān)持馬克思主義的基本特征,馬克思主義的基本特征是馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性和基本原理的外在表現(xiàn),是馬克思主義與其他思想系統(tǒng)根本區(qū)別的標(biāo)志。 馬克思主義的基本特征是
18、分層次的。 第一層次是列寧所說的階級(jí)性、實(shí)踐性、科學(xué)性,這是馬克思主義最基本的特征。 第二層次是開放性、動(dòng)態(tài)性、創(chuàng)新性,這是第一層次特征的必然要求和具體的體現(xiàn)。,2.如何堅(jiān)持以完整準(zhǔn)確的馬克思主義為指導(dǎo)?,第一,必須完整、準(zhǔn)確把握馬克思主義理論的科學(xué)體系。 包括發(fā)展史、基本原理 只有把握馬克思主義的科學(xué)體系,才能真正領(lǐng)會(huì)其立場、觀點(diǎn)、方法。用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。 反對(duì)任何對(duì)馬克思主義的割裂、肢解、歪曲、斷章取義、望文生義、以偏概全、庸俗化以及實(shí)用主義的態(tài)度。,第二,必須堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,勇敢的回應(yīng)各種挑戰(zhàn)和攻擊,旗幟鮮明的地捍衛(wèi)馬克思主義。 如對(duì)國際國內(nèi)新形勢
19、下出現(xiàn)的“馬克思主義過時(shí)論”、“社會(huì)主義破產(chǎn)論”、“社會(huì)主義失敗論”、“意識(shí)形態(tài)論”等。 再如,面對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)組織多樣化、擇業(yè)形式多樣化、就業(yè)崗位多樣化、經(jīng)濟(jì)利益多樣化等給人們帶來的種種困境,我們應(yīng)加強(qiáng)馬克思主義理論教育。,第三,必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化。 用馬克思主義中國化的最新成果來解決中國重大的實(shí)際問題,把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn),才能真正堅(jiān)持馬克思主義。,第四,必須不斷豐富發(fā)展馬克思主義。 堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是辯證統(tǒng)一的。,五、社會(huì)主義意識(shí)灌輸理論,灌輸理論是指無產(chǎn)階級(jí)政黨必須反對(duì)自發(fā)論,堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義思想灌注和輸送到無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾中去,
20、提高其政治意識(shí)和階級(jí)覺悟的學(xué)說。 它是著重從思想上建黨、確立思想政治教育地位、作用、方針、原則、任務(wù)、內(nèi)容的直接理論依據(jù)。,今天,國際國內(nèi)條件發(fā)生了巨大的變化。但是,社會(huì)主義思想必須灌輸?shù)睦碚?、原則非但沒有過時(shí),而且對(duì)灌輸?shù)囊蟾吡?,灌輸?shù)臈l件也比革命年代好多了。,第三章,思想政治教育的地位和功能,必須從我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略全局的高度,科學(xué)認(rèn)識(shí)思想政治教育的本質(zhì),正確把握思想政治教育的地位,充分發(fā)揮思想政治教育的功能。,第一節(jié) 思想政治教育的本質(zhì),一、意識(shí)形態(tài)的灌輸與教化 在階級(jí)社會(huì)中,意識(shí)形態(tài)具有明顯的階級(jí)性,統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)在社會(huì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。是主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)。 思想政治教育是傳
21、遞主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的最主要形式。 傳遞主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)是思想政治教育的主要任務(wù)。,“工人本來也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去,各國的歷史都證明:工人階級(jí)單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識(shí)?!绷袑?二、通過提高人的思想道德素質(zhì)為社會(huì)全面進(jìn)步服務(wù),提高人的思想道德素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,是思想政治教育本質(zhì)體現(xiàn)和活動(dòng)目的。,第二節(jié) 思想政治教育的地位,中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,思想政治教育所擺的位置恰當(dāng),它就能促進(jìn)革命戰(zhàn)爭或經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行;反之,就會(huì)給革命和建設(shè)事業(yè)造成損失??梢姡龊盟枷胝喂ぷ?,首先必須對(duì)它的戰(zhàn)略地位有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。,一、馬克思主義理論教育的基
22、本途徑,馬克思主義共和中國化的馬克思主義,為中國特色社會(huì)主義提供了理論指導(dǎo)。 必須對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行馬克思主義的的理論教育。只有如此,馬克思主義共和中國化的馬克思主義才能被廣大人民群眾所掌握,才能變成改造世界的物質(zhì)力量,才具有現(xiàn)實(shí)意義。,二、完成建設(shè)中國特色社會(huì)主義 各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié),“黨的思想政治工作,是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,是團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié),是我們黨和社會(huì)主義國家的重要政治優(yōu)勢。”江澤民,“中心環(huán)節(jié)”是對(duì)新時(shí)期思想政治教育戰(zhàn)略地位的高度概括。 思想政治教育可以通過直接作用于人的思想道德素質(zhì),通過提高人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,使人們更好地服務(wù)
23、于中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),保證發(fā)展方向,提高工作效能。,三、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的 基礎(chǔ)工程,以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。 思想政治教育是“精神文明建設(shè)一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作和搞好兩個(gè)文明建設(shè)的基本保證?!敝泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議,第三節(jié) 思想政治教育的功能,思想政治教育的地位和作用是一個(gè)問題的兩方面,它們既有區(qū)別又有緊密相聯(lián),不可分割。把思想政治教育放在適當(dāng)?shù)牡匚唬撬枷胝谓逃l(fā)揮作用的前提條件。在充分認(rèn)識(shí)思想政治教育重要地位基礎(chǔ)上,還應(yīng)全面了解思想政治教
24、育的功能。,一、思想政治教育功能的特點(diǎn)及分類,1.什么是思想政治教育的功能? 思想政治教育的功能是指思想政治教育對(duì)教育對(duì)象和社會(huì)生活所能發(fā)揮的積極的有利的作用和影響。,2.思想政治教育功能的特點(diǎn),第一,客觀性 由思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的客觀性決定,人們只能影響這種功能發(fā)揮的水平和程度,但不能無視和消滅它; 思想政治教育功能的發(fā)揮會(huì)受到一定的環(huán)境因素和物質(zhì)設(shè)施等客觀條件的制約。,第二,多面性 思想政治教育功能不是單一的,而是多方面的,這是由思想政治教育對(duì)象的復(fù)雜性、教育內(nèi)容和教育方法的多樣性決定的。,第三,發(fā)展性 思想政治教育功能會(huì)隨著社會(huì)生活的變化和思想政治教育的發(fā)展而不斷發(fā)生變化。 強(qiáng)化或弱化
25、某些已有功能; 創(chuàng)建新的功能:如“生態(tài)功能” 發(fā)展性是思想政治教育生命力保持旺盛之所在。,第四,長期性 思想政治教育的功能的發(fā)揮是通過提高人們的思想覺悟來體現(xiàn)的,而人們思想覺悟的提高,不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,特別是科學(xué)的世界觀、人生觀的樹立,要經(jīng)過長時(shí)間的努力才能完成。,3.思想政治教育功能的分類,思想政治教育的功能由個(gè)體性功能和社會(huì)性功能兩部分組成。 所謂個(gè)體性功能,是指思想政治教育對(duì)教育對(duì)象個(gè)體產(chǎn)生的客觀影響。表現(xiàn)為個(gè)體生存功能、個(gè)體發(fā)展功能和個(gè)體享用功能。 個(gè)體性功能是思想政治教育活動(dòng)直接目的的表現(xiàn),可以看作思想政治教育的本體功能。,社會(huì)性功能是指思想政治教育對(duì)社會(huì)發(fā)展所能發(fā)揮的積極性作
26、用。 具體地說,就是指思想政治教育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)環(huán)境等發(fā)生的作用,表現(xiàn)為政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能和生態(tài)功能等。 個(gè)體性功能是社會(huì)性功能的基礎(chǔ),社會(huì)性功能是衡量個(gè)體性功能的重要尺度。,二、思想政治教育的個(gè)體性功能,1.思想政治教育的個(gè)體生存功能 思想政治教育的個(gè)體生存功能的含義 是指思想政治教育在引導(dǎo)人類個(gè)體遵循客觀規(guī)律,服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)的過程中所發(fā)揮的作用。,主要表現(xiàn) 思想政治教育尊重和理解人的物質(zhì)追求,通過促進(jìn)物質(zhì)文明的極大發(fā)展,不斷改善人的生活條件,提高人的生活質(zhì)量,最大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)生活需要。 但不能僅僅停留在對(duì)人的物質(zhì)需求的尊重上,而是
27、應(yīng)引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)從功利物欲到精神境界的升華。,思想政治教育在人的意識(shí)世界的建構(gòu)中承擔(dān)著重要的職責(zé),發(fā)揮著重要的作用。 首先,思想政治教育有助于人的物質(zhì)生活的順利進(jìn)行。 教給人生存應(yīng)有規(guī)范、觀念、原則 其次,思想政治教育是人的精神生活的一種方式。思想政治教育可以作為人的生存和發(fā)展中的一種溝通方式。,2.思想政治教育的個(gè)體發(fā)展功能 思想政治教育的個(gè)體發(fā)展功能的含義 是指思想政治教育對(duì)塑造人的品德、促進(jìn)人的發(fā)展所起的積極作用。,主要體現(xiàn) 第一,引導(dǎo)政治方向 就是運(yùn)用啟發(fā)、動(dòng)員、教育等方式,把人們的思想和行為引導(dǎo)到符合社會(huì)發(fā)展要求的正確方向上來。促使人們保持堅(jiān)定正確的政治方向。,如何引導(dǎo)? 目標(biāo)導(dǎo)向 政
28、策導(dǎo)向 輿論導(dǎo)向:贊賞、激勵(lì)、批評(píng)、監(jiān)督,第二,約束規(guī)范行為 就是指通過思想政治教育,幫助人們理解并認(rèn)同社會(huì)規(guī)范,使人們的行為符合一定的社會(huì)規(guī)范。,第三,激發(fā)精神動(dòng)力 思想政治教育的激勵(lì)功能體現(xiàn)為運(yùn)用多種手段,充分調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為人們努力參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提高強(qiáng)大的精神動(dòng)力。,積極性是指人的一種自覺的、能動(dòng)的心理狀態(tài),是人在行為活動(dòng)過程中顯示出來的主動(dòng)自覺、認(rèn)真負(fù)責(zé)、勇敢頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。 人的積極性來源于人的需要、動(dòng)機(jī)。 激勵(lì)包括物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)。 思想政治教育要堅(jiān)持物質(zhì)利益原則。,思想政治教育激勵(lì)人的主要手段和方法: 民主激勵(lì) 參與決策、管理、監(jiān)督 榜樣激勵(lì) 先進(jìn)典
29、型示范 情感激勵(lì) 關(guān)心、理解、尊重、信任 獎(jiǎng)懲激勵(lì) 獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的方式進(jìn)行強(qiáng)化,第四,塑造個(gè)體人格 思想政治教育的重要功能就在于塑造個(gè)體健全的品格,使社會(huì)成員形成崇高的精神境界和健康的心理品質(zhì),以滿足不斷發(fā)展的社會(huì)需要。,思想政治教育是個(gè)性發(fā)展的極其重要的手段和途徑。表現(xiàn)在: 引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自我的主體地位、歷史使命和社會(huì)責(zé)任; 提高使命感和責(zé)任意識(shí)、樹立遠(yuǎn)大理想; 幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生和自我,提高適應(yīng)和改變環(huán)境能力; 幫助人們擺脫傳統(tǒng)文化中依附性、保守性、被動(dòng)性的束縛,積極參與,主動(dòng)創(chuàng)造。,3.思想政治教育的個(gè)體享用功能 所謂思想政治教育的個(gè)體享用功能,是指通過思想政治教育能使每個(gè)個(gè)體實(shí)現(xiàn)某
30、種需要和愿望,并從中體驗(yàn)滿足、快樂和幸福,從而獲得精神上的享受。,如何體現(xiàn)?,思想政治教育通過發(fā)展和完善人的思想道德品質(zhì),從一個(gè)方面滿足人的精神需要。 思想政治教育有助于受教育者逐漸形成高尚的人生意境,處于這種意境之中,人們就可以以一種審美心態(tài)去瞰視人生,從中獲得審美愉悅。 發(fā)展和完善個(gè)體的德性,能使他們體認(rèn)和享用世界上一切美好事物。一個(gè)人如果沒有一顆經(jīng)教育培養(yǎng)而發(fā)展完善的道德心靈,他也就無法去體驗(yàn)人世間存在的一切善良和美好。,三、思想政治教育的社會(huì)性功能,1.思想政治教育的政治功能 含義 思想政治教育的政治功能是指思想政治教育通過培養(yǎng)具備特定思想政治素質(zhì)的受教育者以推動(dòng)政治發(fā)展的作用。 地位
31、:它在思想政治教育的諸種社會(huì)性功能中,居于首要地位,起著主導(dǎo)作用。,思想政治教育政治功能的主要表現(xiàn) 第一,傳導(dǎo)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài),調(diào)節(jié)社會(huì)精神生產(chǎn)。 具體來講,就是要以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,支持和倡導(dǎo)先進(jìn)而健康的精神產(chǎn)品。同時(shí),還要揭露和批評(píng)與馬克思主義意識(shí)形態(tài)相對(duì)立的思想,限制和取締不健康的精神上車精神產(chǎn)品。,第二,傳播主導(dǎo)政治意識(shí),引導(dǎo)人們的政治行為 思想政治教育通過傳播占統(tǒng)治地位的政治思想、道德觀念和法律規(guī)范,有助于培養(yǎng)人們堅(jiān)定正確的政治方向,提高人們的政治判斷力、鑒別力和選擇力,發(fā)展其政治參與的意識(shí),形成較高的政治素養(yǎng),從而更好地參與政
32、治生活,形成和諧的政治關(guān)系。 思考:今天中國的主導(dǎo)政治意識(shí)是什么?,第三,溝通社會(huì)信息,確保社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系,促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定和發(fā)展。 思想政治教育一方面要宣傳社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和黨的路線、方針、政策,并促使人們將社會(huì)意識(shí)形態(tài)內(nèi)化,認(rèn)同并貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策;另一方面還要傾聽群眾的呼聲,積極反饋來自群眾的意見和建議,使之成為領(lǐng)導(dǎo)政治決策的依據(jù)。,思想政治教育對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行調(diào)節(jié)的主要途徑,心理調(diào)適:解決思想問題、增進(jìn)心理健康、營造 良好的心理環(huán)境 人際關(guān)系調(diào)適:化解矛盾、緩解沖突、促進(jìn)和諧、營造良好的人際關(guān)系環(huán)境 情緒調(diào)控:化解矛盾、穩(wěn)定情緒、疏通思想、宣泄情緒、轉(zhuǎn)移和升華情緒,減少不安定
33、因素 利益調(diào)適:關(guān)心人民疾苦、教育群眾樹立正確的利益觀、引導(dǎo)人們理性追求利益,3.思想政治教育的文化功能,思想政治教育的文化功能指的是它對(duì)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)及其組成部分的影響。 從文化的運(yùn)行過程來看,思想政治教育的文化功能包括文化傳播功能、文化選擇功能、文化創(chuàng)造功能等。,(1)思想政治教育的文化傳播功能 思想政治教育是政治文化、倫理文化的傳播過程,其目的是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體的政治、道德社會(huì)化。,(2)思想政治教育的文化選擇功能 思想政治教育對(duì)文化的傳播,并不是對(duì)原有文化的原本照搬,而是一種選擇的過程,它包含了對(duì)文化的擷取與吸收、排斥與舍棄。,首先,思想政治教育者必須樹立正確的文化觀,提高文化選擇的自覺性;
34、其次,要加強(qiáng)對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值吸收和批判改造,加強(qiáng)對(duì)西方文化的合理借鑒和批判改造,即積極主動(dòng)及時(shí)地對(duì)各種文化進(jìn)行科學(xué)分析、鑒別、篩選、利用; 再次,要加強(qiáng)對(duì)人們進(jìn)行文化選擇的引導(dǎo),讓人們學(xué)會(huì)在文化交流和沖突中正確進(jìn)行文化選擇和合理吸收。,如何發(fā)揮思想政治教育的文化選擇功能?,(3)思想政治教育的文化創(chuàng)造功能 思想政治教育的文化創(chuàng)造功能主要就是通過培養(yǎng)具有創(chuàng)造性精神和創(chuàng)造能力的人才來實(shí)現(xiàn)的。 思想政治教育在傳播政治文化、倫理文化的過程中,不是一個(gè)機(jī)械的“傳聲筒”,而是不斷地對(duì)其進(jìn)行整理、組合,并以最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行傳遞,這一過程實(shí)際上也是文化的創(chuàng)造過程。,4.思想政治教育的生態(tài)功能,是指通過
35、思想政治教育幫助受教育者形成生態(tài)意識(shí)和生態(tài)價(jià)值觀念,并以此指導(dǎo)自身行為,從而推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的獨(dú)特作用。,具體表現(xiàn): 第一,幫助受教育者形成生態(tài)意識(shí); 第二,引導(dǎo)受教育者遵守生態(tài)法規(guī),調(diào)控生態(tài)行為;生態(tài)法律意識(shí)、生態(tài)紅線觀念 第三,引導(dǎo)生態(tài)思潮、創(chuàng)新生態(tài)文化;價(jià)值觀角度 第四,鼓勵(lì)綠色消費(fèi),提倡低碳生活方式。,四.思想政治教育功能淡化的原因,(一)漠視思想工作 (二)泛政治化(忽視經(jīng)濟(jì)價(jià)值、人才培養(yǎng)價(jià)值) (三)思想政治工作者素質(zhì)較低 (四)理論脫離實(shí)際 (五)教育者心口不一,第四章,思想政治教育目的和任務(wù),思想政治教育目的和任務(wù)反映了思想政治教育的本質(zhì)和方向,規(guī)定了思想政治教育的基本內(nèi)容,影
36、響著思想政治教育的載體和方法的運(yùn)用,是思想政治教育理論和實(shí)踐的一個(gè)重要問題。 明確思想政治教育目的和任務(wù),是順利開展思想政治教育并取得實(shí)效的基本前提。,第一節(jié) 思想政治教育的目的,思想政治教育的目的,是指通過思想政治教育活動(dòng),在受教育者的思想和行為方面所期望達(dá)到的結(jié)果。換句話說,是教育者依據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求、受教育者精神世界發(fā)展的需求對(duì)受教育者思想品德方面的質(zhì)量的一種期望和規(guī)定。 思想政治教育目的是開展各項(xiàng)思想政治教育活動(dòng)的依據(jù)和動(dòng)力。(地位),一、思想政治教育的目的體系,思想政治教育目的不是單一的,而是集合的,是一個(gè)目的體系。從不同的角度可以作不同的分類: 作用范圍、教育對(duì)象、時(shí)限、抽象與具體
37、、地位 本書對(duì)思想政治教育的根本目的和具體目的作一簡要討論。,1.我國思想政治教育的根本目的 是提高人們的思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,激勵(lì)人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色的社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗 。,概念理解,包含相互聯(lián)系的兩個(gè)方面: 第一,是提高人們的思想道德素質(zhì)。 是提升人的精神品質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)在目的; 使人們具備崇高的理想優(yōu)良的品德強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感堅(jiān)強(qiáng)的毅力嚴(yán)格的紀(jì)律等。 較高的思想道德素質(zhì)是人們其他方面發(fā)展的保證。,第二,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。 人的自由全面發(fā)展既是共產(chǎn)主義的理想目標(biāo),也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。 人的自由全面發(fā)展是思想政治教育的終極目的。只有促進(jìn)人的自由全面發(fā)展
38、,才能使人們積極投身于中國特色社會(huì)主義建設(shè)中,也才能為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備更充分的條件。,上述兩方面內(nèi)在地構(gòu)成了思想政治教育的目的,它是思想政治教育的最高目的、終極目的,是思想政治教育的靈魂,是長久起作用的目標(biāo),它是團(tuán)結(jié)和動(dòng)員全體思想政治教育者及其受教育者共同奮斗的旗幟,規(guī)定思想政治教育活動(dòng)的方向。,2.我國思想政治教育的具體目的 具體目的是根本目的的具體化。 其作用在于把思想政治教育任務(wù)落實(shí)到思想政治教育機(jī)構(gòu)或教育者個(gè)人身上,故又可稱之為操作目標(biāo)。 思想政治教育活動(dòng)的大部分內(nèi)容都是相關(guān)的機(jī)構(gòu)或教育者完成操作目標(biāo),因而具體目的對(duì)于思想政治教育來講很重要。,思想政治教育具體目的的特性,多元性 首先
39、是與思想政治教育對(duì)象的多層次性相適應(yīng)。 其次是與黨在不同領(lǐng)域不同部門的具體目標(biāo)相適應(yīng)。,歷史性 思想政治教育的具體目的隨著時(shí)代的變化而變化。 在歷史條件發(fā)生變化后,應(yīng)該適時(shí)的提出新的具體的目的,引導(dǎo)教育對(duì)象與時(shí)俱進(jìn),向思想政治教育的根本目的前進(jìn)。,小結(jié) 思想政治教育的根本目的,按層次與階段可以分為無數(shù)個(gè)具體目的。思想政治教育的根本目的和具體目的是一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體。在實(shí)際工作中,我們必須將思想政治教育的根本目的和具體目的統(tǒng)一起來。,二、確立思想政治教育目的的主要依據(jù),在思想政治教育的活動(dòng)中,目的的確定是受到許多因素的影響,一個(gè)目的的形成往往是多個(gè)因素作用的結(jié)果。這就要求我們要抓
40、住與主要因素,恰當(dāng)?shù)拇_定思想政治教育目的。,1.社會(huì)發(fā)展的客觀要求及其發(fā)展水平,思想政治教育要為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步服務(wù),其目的就必須反映社會(huì)發(fā)展的客觀要求必然受到生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的制約。 生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平是確定思想政治教育目的的基礎(chǔ); 一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系以及由此而形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度對(duì)思想政治教育目的產(chǎn)生直接的決定性的影響;,思想政治教育目的要依據(jù)黨的奮斗目標(biāo)來確定,思想政治教育的目的應(yīng)同黨的奮斗目標(biāo)一致。 原因:中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)反映了社會(huì)發(fā)展的客觀要求。,在現(xiàn)階段,我們黨的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì),不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 黨的最
41、終目標(biāo),是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。思想政治教育的根本目的就是依據(jù)和圍繞這個(gè)最終目標(biāo)確定的,也就是要用共產(chǎn)主義思想教育、動(dòng)員和激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。,2.教育對(duì)象精神世界發(fā)展需求及思想實(shí)際,思想政治教育是教育者和受教育者雙向互動(dòng)的過程。 因此,教育對(duì)象內(nèi)在精神世界發(fā)展的需求及其思想品德現(xiàn)狀也是確定思想政治教育目的的重要依據(jù)。,1.思想政治教育目的的確定,要考慮教育對(duì)象多層次多角度的精神需求 在社會(huì)主義社會(huì)中,教育對(duì)象在成長的過程中,會(huì)有那些精神需求?,思想政治教育目的確立的作用及意義: 引導(dǎo)受教育者內(nèi)在精神世界的發(fā)展需求得到積極的正向的發(fā)展; 思想政治教育的目的能為受教育者所真正接受,內(nèi)
42、化為個(gè)人的目標(biāo),產(chǎn)生良好的效果。 思想政治教育的目的要包含、考慮教育對(duì)象的精神需求,2.確定思想政治教育的目的,還應(yīng)考慮受教育者的思想狀況實(shí)際 不同類別、不同層次的教育對(duì)象的思想狀況是有差別的。,我們在確定思想教育的目的時(shí),要充分考慮教育目的與受教育者思想狀況之間的緊密聯(lián)系,考慮受教育者的接受的可能性。 教育對(duì)象思想實(shí)際的差異性、層次性決定了思想政治教育目的決定的針對(duì)性、具體性和層次性。,新時(shí)期,隨著時(shí)代條件的巨大變化,思想政治教育對(duì)象的思想正在發(fā)生深刻變化,其精神需求更加豐富,思想狀況更加復(fù)雜。 思想政治教育者一定要正視這種變化,以便恰當(dāng)?shù)卮_定新世紀(jì)新階段思想政治教育的目的。,教育對(duì)象內(nèi)在精
43、神世界發(fā)展的需求及其思想品德現(xiàn)狀兩方面相互聯(lián)系、相互制約。它們從不同的側(cè)面對(duì)思想政治教育的目的提出了要求。 在確定思想政治教育目的時(shí),我們應(yīng)將其視為一個(gè)整體,力求使教育目的同時(shí)滿足上述兩方面的要求,而不能將其分割開來,片面的強(qiáng)調(diào)某一方面而忽視另一方面。,三、思想政治教育目的的意義,思想政治教育目的對(duì)思想政治教育活動(dòng)和教育對(duì)象思想品德的成長也有著非常重要的意義。,第一,思想政治教育目的為思想政治教育活動(dòng)指明了方向。 思想政治教育的根本目的從總體上規(guī)定了思想政治教育活動(dòng)的共產(chǎn)主義方向,對(duì)思想政治教育的具體活動(dòng)具有引導(dǎo)和激勵(lì)功能。 思想政治教育具體目的也在不同層面保證共產(chǎn)主義方向 思想政治教育的任務(wù)
44、、內(nèi)容、原則、方法、管理、過程等方面必須與這個(gè)方向一致。,第二,思想政治教育目的為思想政治教育活動(dòng)提供動(dòng)力。 可以較好地激發(fā)思想政治教育者的活力。 思想政治教育的根本目的和具體目的都具有很強(qiáng)的激勵(lì)作用,尤其是具體目的往往具有時(shí)限性,可用具體標(biāo)準(zhǔn)加以衡量。,思想政治教育目的提供的人生奮斗目標(biāo)和理想人格,對(duì)教育對(duì)象起到提升和引領(lǐng)作用。 只有當(dāng)思想政治教育中的雙主體的活力得以調(diào)動(dòng),思想政治教育的目的才能實(shí)現(xiàn)。,第三,思想政治教育目的為衡量思想政治教育活動(dòng)成效提供依據(jù)。 思想政治教育的目的是衡量和檢驗(yàn)思想政治教育成效的基本尺度。 判斷標(biāo)準(zhǔn):有助于實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的否?多大程度?,第二節(jié) 思想政治教育
45、任務(wù),思想政治教育在社會(huì)生活中承擔(dān)著特定的責(zé)任。這種特定的責(zé)任,就是思想政治教育的任務(wù)。思想政治教育目的的達(dá)成,功能的發(fā)揮,都有賴于任務(wù)的完成。,從整體上看,思想政治教育的任務(wù)可以分為三個(gè)層次:根本任務(wù),一定時(shí)期的主要任務(wù),具體任務(wù)。這三個(gè)層次的任務(wù)相互聯(lián)系、相互影響。,一、思想政治教育的根本任務(wù),1.思想政治教育根本任務(wù)及確立依據(jù) 思想政治教育的根本任務(wù)的地位 是思想政治教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所承擔(dān)的最重要的責(zé)任; 是為達(dá)到思想政治教育的根本目的所需要完成的基本工作; 是思想政治教育活動(dòng)的中心。,思想政治教育的根本任務(wù) 用馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系教育廣大人們?nèi)罕?,?/p>
46、養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。 簡言之,培養(yǎng)和造就“四有”新人。,“四有”新人內(nèi)在精神素質(zhì)的培養(yǎng) 有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人的出現(xiàn),需要全社會(huì)長期的努力。 從思想政治教育的角度,培養(yǎng)“四有”新人的內(nèi)在精神素質(zhì)應(yīng)從以下幾方面入手。,引導(dǎo)受教育者樹立崇高的理想信念 理想是與奮斗目標(biāo)相連,有實(shí)現(xiàn)可能的向往、追求和信念,是一個(gè)人思想道德素質(zhì)中最重要的素質(zhì)。 發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要一代有崇高理想的新人堅(jiān)忍不拔地為之努力奮斗。,幫助受教育者形成積極健康的精神狀態(tài) 要幫助人們形成接受和順應(yīng)社會(huì)變革的心理,“與時(shí)俱進(jìn)”的意識(shí),積
47、極樂觀的生活態(tài)度,開拓拼搏的精神,強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感、正義感。 強(qiáng)烈的責(zé)任感是積極健康精神狀態(tài)的基點(diǎn),是現(xiàn)代公民帶有底線意義的精神素質(zhì)。,培養(yǎng)受教育者良好的道德品質(zhì) .幫助人們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),對(duì)個(gè)體健康成長和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展有重要意義。,.培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),要循序漸進(jìn),注意層次性。 首先,引導(dǎo)受教育者用社會(huì)主義的具體道德準(zhǔn)則要求自己; 其次,也要引導(dǎo)受教育者堅(jiān)持集體主義價(jià)值導(dǎo)向,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,提高道德教育的層次性;,再次,思想政治教育應(yīng)適應(yīng)道德生活的變化 積極引導(dǎo)人們吸收與發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新的道德規(guī)范,以便使人們能以新的道德面貌投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。,增強(qiáng)受
48、教育者的法治觀念 法制紀(jì)律觀念是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)該具備的最基本最重要的觀念,是社會(huì)主義新人必備的基本素養(yǎng)。 思想政治教育應(yīng)該通過各種途徑,幫助人們樹立正確的法治意識(shí),確立法律至上,依法治國的觀念。,引導(dǎo)受教育者養(yǎng)成重視教育的態(tài)度,注意不斷提高自己的科學(xué)文化知識(shí)素養(yǎng) 個(gè)人較高的文化知識(shí)素養(yǎng)是個(gè)人全面發(fā)展所必需。 思想政治教育應(yīng)從社會(huì)發(fā)展的高度,通過多種方式,引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)到,個(gè)人較高的文化知識(shí)是提高我國的國際競爭力、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須需的。,2.確立依據(jù) 第一,培育“四有”新人是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的客觀要求。 思想政治教育培養(yǎng)“四有”新人,既是社會(huì)主義文明建設(shè)的需要,又為社會(huì)主義發(fā)展到更高文明創(chuàng)造
49、了條件,能夠滿足社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的需要。 培育“四有”新人不僅是必要的,也是可能的。,第二,培育“四有”新人是建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在要求。 將培育“四有”新人作為思想政治教育的根本任務(wù),既是建設(shè)高度社會(huì)主義精神文明的需要,也體現(xiàn)了思想政治教育的本質(zhì),抓住了思想政治教育的中心。,二、完成新世紀(jì)新階段思想政治教育任務(wù)的基本要求,1.堅(jiān)持抓好馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義理論體系教育研讀經(jīng)典、掌握實(shí)質(zhì)、聯(lián)系實(shí)際、自覺貫徹 2.搞好主旋律教育 推進(jìn)愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育和實(shí)踐 3.大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 4.努力消除市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響 首先要有清醒的認(rèn)識(shí)并采取措施遏制以至消
50、除。其次,要繼續(xù)堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀和為人民服務(wù)的道德觀教育。,思考題:,1.思想政治教育的根本目的是什么?確立思想政治教育目的的意義何在? 2.確立思想政治教育目的的主要依據(jù)有哪些? 3.為什么將培育“四有”新人作為思想政治教育的根本任務(wù)? 4.簡述“四有”新人內(nèi)在精神素質(zhì)的培養(yǎng)。 5.完成新時(shí)期思想政治教育任務(wù)的基本要求有那些?,第五章,思想政治教育環(huán)境,第一節(jié) 思想政治教育環(huán)境的特征,一、環(huán)境與人的關(guān)系 1.西方學(xué)者的環(huán)境影響論 德謨克利特:人須通過環(huán)境的熏陶、日常的鍛煉和教育而獲得思想素質(zhì)。 奧古斯?。喝诵员緪?,需要教育和環(huán)境來加以改造。 孟德斯鳩:人的思想道德素質(zhì)的地理環(huán)境決定論,二
51、、思想政治教育環(huán)境的特點(diǎn),1.什么是思想政治教育環(huán)境? 思想政治教育環(huán)境是指對(duì)思想政治教育活動(dòng)以及思想政治教育對(duì)象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。,2.思想政治教育環(huán)境的特點(diǎn) 廣泛性(多維性、復(fù)雜性) 首先,思想政治教育環(huán)境是由多種環(huán)境因素相互聯(lián)系構(gòu)成的立體、動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。 其次,思想政治教育環(huán)境對(duì)思想政治教育及其人的思想品德的影響是多重的、多樣性。,思想政治教育環(huán)境的影響有積極的,也有消極的。一方面,要充分利用社會(huì)環(huán)境的積極影響,強(qiáng)化其與思想政治教育的正相關(guān)聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)兩者的優(yōu)勢互補(bǔ);另一方面,要善于用正效應(yīng)抑制和克服環(huán)境影響的負(fù)效應(yīng),削弱其與思想政治教育的負(fù)相關(guān)聯(lián)系,使思想政治
52、教育排除干擾,健康運(yùn)行。,動(dòng)態(tài)性(開放性) 環(huán)境的動(dòng)態(tài)性是由世界運(yùn)動(dòng)變化的根本特征所決定的。 首先,思想政治教育環(huán)境內(nèi)部各個(gè)要素及其互動(dòng)關(guān)系始終處于運(yùn)動(dòng)變化之中。 無論是自然環(huán)境因素還是社會(huì)環(huán)境因素都在不斷地發(fā)生變化,尤其是社會(huì)環(huán)境變化更快。,其次,人改造世界的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)思想政治教育環(huán)境發(fā)生變化。 如社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來的思想政治教育環(huán)境的變化。 好的一面:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展 不好的一面:道德滑坡、腐敗等,特定性 思想政治教育活動(dòng)總是在一個(gè)具體的特定的環(huán)境中進(jìn)行。人的思想品德的形成和發(fā)展更多地受到具體環(huán)境的影響和制約。 特定性反映了環(huán)境對(duì)思想政治教育活動(dòng)和教育對(duì)象的直接制約性。,
53、可創(chuàng)性 人的活動(dòng)可以在一定程度上影響和改變環(huán)境。 首先,思想政治教育可以強(qiáng)化或者減弱環(huán)境的某些影響。 可以看做是教育者的環(huán)境調(diào)控力 其次,思想政治教育可以營造小環(huán)境。 這方面大有可為,三、思想政治教育環(huán)境的分類,1.思想政治教育環(huán)境可分為外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境。 外部環(huán)境是指獨(dú)立于思想政治教育系統(tǒng)之外,對(duì)整個(gè)思想政治教育系統(tǒng)產(chǎn)生影響的環(huán)境. 主要包括自然環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等;,內(nèi)部環(huán)境主要是指思想政治教育者與教育對(duì)象在思想政治教育過程中依據(jù)一定教育目的有計(jì)劃地選擇、加工、改造和重組的對(duì)思想政治教育對(duì)象發(fā)生感染、激勵(lì)、鼓舞、促進(jìn)作用的環(huán)境. 如時(shí)間環(huán)境、空間環(huán)境、語言環(huán)境、人際環(huán)境、觀念環(huán)境和
54、人格環(huán)境等。,2.思想政治教育環(huán)境主要是指相對(duì)于思想政治教育這一中心事物的外部環(huán)境,即自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。 自然環(huán)境又叫物理環(huán)境,是指人類社會(huì)存在和發(fā)展的自然條件的總和; 社會(huì)環(huán)境是指人們所處的各種各樣社會(huì)條件的總和,也就是社會(huì)歷史進(jìn)程中所形成的各種社會(huì)關(guān)系的總和 。,3.以社會(huì)環(huán)境為主要內(nèi)容的思想政治教育環(huán)境的分類 思想政治教育環(huán)境按其影響范圍劃分,可以分為宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境、微觀環(huán)境。 思想政治教育環(huán)境按其性質(zhì)劃分,可以分為良性環(huán)境、惡性環(huán)境。,思想政治教育環(huán)境按其狀態(tài)劃分,可以分為開放環(huán)境、封閉環(huán)境。 思想政治教育環(huán)境按其形態(tài)或內(nèi)容劃分,可以分為社會(huì)物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)精神環(huán)境。 思想政治教育
55、環(huán)境按作用方式劃分,可以分為直接環(huán)境和間接環(huán)境。,第二節(jié) 宏觀環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響,宏觀環(huán)境包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度及經(jīng)濟(jì)生活條件、社會(huì)政治制度及現(xiàn)實(shí)政治狀況、社會(huì)文化及各種文化活動(dòng)、大眾傳播媒介等。 它們都對(duì)思想政治教育總體活動(dòng)及全體社會(huì)成員發(fā)生影響。,一、經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響,1.經(jīng)濟(jì)環(huán)境 包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)生活條件。,2.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度 為以共產(chǎn)主義思想為核心的思想政治教育奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),影響是極其深遠(yuǎn)的。具有根本性和理想性。間接影響 當(dāng)前我國的所有制結(jié)構(gòu) 經(jīng)濟(jì)制度是不斷發(fā)展和完善的,3.經(jīng)濟(jì)生活條件尤其是個(gè)人的經(jīng)濟(jì)生活條件,對(duì)人們的思想品德會(huì)產(chǎn)生直接的影響 一般來講,經(jīng)濟(jì)生活
56、條件好,或生活不斷改善,會(huì)使人們更好地接受社會(huì)主義價(jià)值觀念和行為規(guī)范,更有利于人們形成良好的思想品德。反之,則可能產(chǎn)生反作用。,人們的經(jīng)濟(jì)生活條件常常與一定的分配方式相聯(lián)系。在一般情況下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益的分配方式和分配結(jié)果是否公開、公平、合理,是影響人們的思想和行為,影響思想政治教育效果的最敏感的經(jīng)濟(jì)因素。 思考:怎樣才能為思想政治教育的有序進(jìn)行構(gòu)建良好穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境?,4.我國經(jīng)濟(jì)體制改革特別是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè),對(duì)人們的思想和思想政治教育產(chǎn)生了廣泛的影響。 一方面奠定了更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),提供了更多、更好的載體; 一方面為思想政治教育的發(fā)展提供了動(dòng)力。表現(xiàn)為要求人們具備相應(yīng)素質(zhì)。,二、政治環(huán)
57、境對(duì)思想政治教育的影響,1.政治環(huán)境包括社會(huì)政治制度與現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的政治狀況。 2.政治制度對(duì)思想政治教育有著根本的影響和制約 誰做主?為誰服務(wù)?,3.我國的社會(huì)主義政治制度有助于思想政治教育順利開展 確保人民當(dāng)家作主 符合社會(huì)發(fā)展需求 政治制度的邏輯歸依具體的政治制度實(shí)施 三環(huán)節(jié)之間的關(guān)系?,4.現(xiàn)實(shí)政治狀況直接影響人們的思想品德以及思想政治教育的實(shí)施 如何看待當(dāng)前我國的民主與法制狀況? 只有發(fā)展和完善社會(huì)主義的政治制度,加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制建設(shè),實(shí)現(xiàn)政治生活的有序化,才能為人們思想品德的發(fā)展和思想政治教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)政治條件,三、文化環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響,社會(huì)文化對(duì)思想政治教育
58、有著廣泛的影響,因?yàn)槿说乃枷牒翢o例外都受到一定文化的深刻影響,思想政治教育也必定是在一定的文化氛圍中進(jìn)行的。,文化環(huán)境對(duì)人的思想品德及思想政治教育的影響所具備的特征: 第一,人文性。人文性是文化環(huán)境的根本特征。 其一,人是文化的主體,文化是“人化” 其二,文化環(huán)境在本質(zhì)上是指向人、塑造人的。在行為方式、價(jià)值取向和思維特點(diǎn)等方面,如何塑造?具體表現(xiàn)為三個(gè)層面: “三觀”層指導(dǎo)人們觀察社會(huì)的基本觀點(diǎn) 規(guī)范層(風(fēng)俗、行為和交往方式)規(guī)范人、引導(dǎo)人的行為模式和生活方式 文化產(chǎn)品層感染人,第二,社會(huì)性。 任何一種文化都是特定社會(huì)文化圈的產(chǎn)物,反映著那個(gè)社會(huì)特有的歷史和現(xiàn)實(shí)因素,與它所處的那個(gè)社會(huì)環(huán)境圈有
59、著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。 個(gè)體的思想品德形成發(fā)展過程會(huì)不由自主地受制于一定的社會(huì)文化背景。,第三,創(chuàng)造性。 創(chuàng)造性是指文化環(huán)境可以由人根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃地選擇、利用和改造,以形成符合培養(yǎng)合格社會(huì)成員需要的新文化環(huán)境的屬性。,第四,時(shí)代性。 文化的時(shí)代性,強(qiáng)調(diào)的是文化與其所處時(shí)代的密切關(guān)系,反映的是它在歷史發(fā)展階段的意義和作用。不同時(shí)代的文化,對(duì)人的思想品德的影響不同。 我們要注重文化環(huán)境的時(shí)代性特征,大力倡導(dǎo)社會(huì)主義先進(jìn)文化,營造良好的文化環(huán)境,使其能更好地滿足現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代人思想品德發(fā)展的需要。,第五,復(fù)雜性。 文化的多元性帶來了文化的復(fù)雜性。 注意文化環(huán)境的復(fù)雜性,發(fā)揮
60、文化環(huán)境中的積極因素,抑制其消極因素的影響,以引導(dǎo)人們朝社會(huì)主義的方向順利發(fā)展,是思想政治教育的重要責(zé)任。,四、大眾傳媒對(duì)思想政治教育的影響,大眾傳媒是指多種形式的大眾傳媒手段,可分為印刷媒介和電子媒介等。 作為思想政治教育的環(huán)境系統(tǒng)的重要因素,大眾傳播媒介環(huán)境具有廣泛性、復(fù)雜性、導(dǎo)向性等特征。,大眾傳播媒介環(huán)境的影響,第一,大眾傳播媒介形式與人們的生活緊密相連。 它對(duì)人們的生活方式、交往方式乃至思想觀念都產(chǎn)生影響。 要注重通過傳播媒介傳播思想政治道德知識(shí)和規(guī)范,以對(duì)人們施加廣泛而有力的影響。,第二,大眾傳播媒介的影響主要是通過其傳播的信息所形成的輿論環(huán)境來達(dá)到的。 良好的社會(huì)輿論會(huì)強(qiáng)化思想政
61、治教育的影響;而不良的社會(huì)輿論則會(huì)削弱甚至抵消思想政治教育的影響。 這一情況與大眾傳播媒介的信息篩選和解釋功能相聯(lián)系。媒介傳播的世界不是世界本身,但總是被當(dāng)作真實(shí)存在的世界傳播給受眾。,新媒體的影響 引申與鏈接,1.新媒體特征: 交互性、即時(shí)性、海量性、共享性、多媒體、超文本、個(gè)性化、社群化、自主性、開放性、虛擬性、隱蔽性等,2.新媒體的影響 主體大眾化,有可能弱化思想政治教育主體的主導(dǎo)性。 表現(xiàn)為信息優(yōu)勢性、“把關(guān)人”地位的喪失,新媒體內(nèi)容的龐雜性,對(duì)主旋律教育造成負(fù)面影響。 傳統(tǒng)大眾傳媒的傳播以弘揚(yáng)主旋律為主; 新媒體由于傳播主體的大眾多元而容易造成:主流與非主流、高雅與粗俗并存、,新媒體
62、表達(dá)的隱蔽性,導(dǎo)致一些新的道德問題。 一切皆可以說; 不用承擔(dān)責(zé)任; 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不夠完善。,第三節(jié) 微觀環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響,教育對(duì)象的生活實(shí)踐范圍在某種意義上可以說就是思想政治教育的微觀環(huán)境。 它包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)組織環(huán)境、社區(qū)環(huán)境和同輩環(huán)境等。 思想政治教育的微觀環(huán)境不同,對(duì)教育對(duì)象產(chǎn)生的影響就不同。,一、家庭環(huán)境的影響,家庭是人出生后的第一所學(xué)校,是個(gè)人成長的搖籃。家庭環(huán)境對(duì)子女的思想品德行為的影響特別突出。,家庭環(huán)境影響的特點(diǎn):,第一,基礎(chǔ)性。 家庭是最初的社會(huì)化環(huán)境,家庭教育具有啟蒙性和奠基性。 第二,家庭影響具有普遍性和長久性; 第三,家庭影響具有滲透性;表現(xiàn)為家庭日常
63、生活中言行、關(guān)系、氛圍、生活習(xí)慣等的潛移默化的影響。 第四,家庭影響和教育具有針對(duì)性; 家長對(duì)子女最熟悉和最了解 第五,家庭影響的主體具有血緣倫理的親和性和權(quán)威性。,二、學(xué)校環(huán)境的影響,學(xué)校是人們著意營造的培養(yǎng)人的環(huán)境,學(xué)校的活動(dòng)更具有計(jì)劃性、目的性,因而對(duì)人們思想品德的形成更具有指導(dǎo)性。 從總的方面看,學(xué)校的活動(dòng)更有利于青少年思想品德向社會(huì)要求的方向發(fā)展。,學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生思想品德的影響,主要是通過教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、教師榜樣、校風(fēng)等方面進(jìn)行的。,學(xué)校環(huán)境的影響的特點(diǎn):,第一,全面性 學(xué)校時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。 在營造學(xué)校環(huán)境時(shí),往往是融政治性、思想性、知識(shí)性、娛樂性等因素于一體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位
64、的影響。,第二,階級(jí)性 學(xué)校擔(dān)負(fù)著對(duì)本階級(jí)的青少年進(jìn)行人格塑造的重要職責(zé),承擔(dān)著有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)本階級(jí)接班人的重要任務(wù)。是學(xué)校環(huán)境區(qū)別于家庭環(huán)境的重要特點(diǎn)之一。,第三,潛隱性(滲透性) 學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生影響的滲透性特征,要求學(xué)校思想政治教育者一定要注意調(diào)動(dòng)各方面的力量,協(xié)調(diào)各種因素,以營造良好的學(xué)校環(huán)境氛圍,促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展。,第四,導(dǎo)向性 學(xué)校本身就是根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn),遵循一定的教育規(guī)律,向教育對(duì)象提供有針對(duì)性的指導(dǎo)教育機(jī)構(gòu)。 可以避免和減少學(xué)生成長中的盲目性和曲折性,促進(jìn)學(xué)生思想品德向社會(huì)要求方向發(fā)展。,社會(huì)組織環(huán)境對(duì)成員思想品德發(fā)展的影響,第一,社會(huì)組織效益 一個(gè)社會(huì)組
65、織如果各方面的效益都比較好,那么它在社會(huì)上就會(huì)獲得較高的地位和聲望。在這樣的組織里工作的職工也會(huì)因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)價(jià)值得到較好的體現(xiàn)而心情舒暢,積極進(jìn)取。,第二,社會(huì)組織管理方式 不同的組織管理方式對(duì)員工的思想品德教育具有不同的影響。 專制型 民主型 放任型,第三,社會(huì)組織風(fēng)氣 組織風(fēng)氣是一個(gè)組織的成員經(jīng)過長期努力而形成的,體現(xiàn)在組織成員的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的群體精神狀態(tài)。 一種文明和諧的組織風(fēng)氣可以激發(fā)組織成員工作積極性,推進(jìn)組織各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。,第四,組織內(nèi)的人際關(guān)系 如果組織內(nèi)的人際關(guān)系和諧,組織成員就會(huì)心情舒暢,工作有勁頭,進(jìn)而對(duì)社會(huì)和人生持樂觀態(tài)度。 可見,正確處理組織內(nèi)的各種人際關(guān)系,進(jìn)而建立良好的人際關(guān)系,是組織成員健康成長、順利發(fā)展的一個(gè)重要方面。,第五,組織領(lǐng)導(dǎo)的形象 領(lǐng)導(dǎo)形象不僅可以通過影響組織風(fēng)氣對(duì)組織成員產(chǎn)生影響,而且它本身也直接影響職工的情緒。,四、社區(qū)環(huán)境的影響,社區(qū)是指聚集在一定地域中并且在生活上互相關(guān)聯(lián)的人群的生活共同體。 絕大多數(shù)人都在生活在一定的社區(qū)里,社區(qū)環(huán)境對(duì)社區(qū)的成員思想政治品德的形成、發(fā)展有很大的影響。,社區(qū)環(huán)境的影響因素,第一,社區(qū)生活秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度 社區(qū)治安狀況好,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民安居樂業(yè),就有助于人們形成正確的價(jià)值觀念。 第二,社區(qū)
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