兒童親社會(huì)行為的培養(yǎng).doc

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兒童親社會(huì)行為的培養(yǎng)兒童親社會(huì)行為的涵義兒童從出生后便處于各種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)交往之中。當(dāng)他開始對(duì)母親的愛撫報(bào)以微笑或動(dòng)作時(shí)，社會(huì)性行為就表現(xiàn)出來了。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童的生活范圍日益擴(kuò)大，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)日益增多，其社會(huì)性水平也在不斷提高。社會(huì)性行為在交往中產(chǎn)生，并指向交往中的另一方。因此從某種意義上講，社會(huì)性行為就是人在相互交往的過程中對(duì)各種事件，對(duì)他人的行為或言語表現(xiàn)出自己的態(tài)度和行為反應(yīng)。具體的交往行為是人們通過社會(huì)性行為來實(shí)現(xiàn)的。根據(jù)社會(huì)性行為的動(dòng)機(jī)和目的，可分為親社會(huì)行為和反社會(huì)行為兩類。親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中所表現(xiàn)出來的謙讓、幫助、合作和共享等有利于別人和社會(huì)的行為。它是指包括利他行為和助人行為在內(nèi)的一切對(duì)社會(huì)有積極作用的行為。從對(duì)他人和社會(huì)有益的社會(huì)效果看，這兩種行為的含義是一樣的。但從動(dòng)機(jī)看，分屬不同層次和水平，其中利他行為是高層次的親社會(huì)行為。因?yàn)槔袨槭侨藗兂鲇谧栽傅挠H社會(huì)行為，它并不企圖得到任何報(bào)酬或獎(jiǎng)賞。親社會(huì)行為是人與人之間形成和維持良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)，是一種積極的社會(huì)行為。它受到人類社會(huì)的肯定和鼓勵(lì)。兒童親社會(huì)行為的產(chǎn)生和發(fā)展是同他們的道德行為的產(chǎn)生和發(fā)展相一致的。親社會(huì)行為發(fā)展成為兒童的心理品質(zhì)的過程，就是兒童道德認(rèn)識(shí)水平提高，道德情感日益豐富，在活動(dòng)中有效地掌握幫助別人的知識(shí)、技能及鍛煉意志的過程。反社會(huì)行為是指社會(huì)所不能接受的行為。在兒童中最具代表性、最突出的是攻擊性行為。如打人、罵人、破壞物品等。這些行為不利于形成良好的人際關(guān)系，往往造成人際間的矛盾、沖突，甚至犯罪、傷亡等，是一種消極的社會(huì)行為，因此被人類社會(huì)所反對(duì)和抵制。影響兒童親社會(huì)行為的因素兒童的親社會(huì)行為受諸多因素的影響，它是在生物因素和社會(huì)因素的共同作用下產(chǎn)生和發(fā)展的，同時(shí)也受兒童自身的認(rèn)知水平的制約。1.生物因素首先是激素的作用。目前一些研究證明，攻擊性行為傾向與雄性激素的水平有關(guān)。不僅人類如此，在關(guān)于動(dòng)物的研究中也發(fā)現(xiàn)，雄性動(dòng)物在受到威脅或被激怒時(shí)，比雌性更容易發(fā)生攻擊性行為。這可以在一定程度上解釋男女兒童在攻擊性上的性別差異。其次是遺傳基礎(chǔ)。在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化歷程中，人類為了維持自身的生存和發(fā)展，逐漸形成了一些親社會(huì)性的反應(yīng)模式和行為傾向，如微笑、樂群性等等。這些逐漸成為親社會(huì)行為的遺傳基礎(chǔ)。再次是氣質(zhì)差異。氣質(zhì)在個(gè)性的三個(gè)主要特征中，相對(duì)而言是與生物因素高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相關(guān)最密切的。兒童從其出生之日起便開始與周圍環(huán)境相互作用。父母和其他成人對(duì)他們的特別的撫育方式，也決定著他們自己在交往中采用的具體的行為方式。研究發(fā)展，“困難型”兒童往往在學(xué)前期表現(xiàn)出較高的焦慮和敵對(duì)性，容易成為攻擊性較強(qiáng)的兒童。2.環(huán)境因素環(huán)境因素主要包括家庭、同伴和社會(huì)文化傳統(tǒng)及大眾傳播媒介等。家庭（父母）和同伴對(duì)兒童社會(huì)性行為的影響，主要是通過與兒童的交往而發(fā)生作用的。兒童的親社會(huì)性行為，如分享、謙讓、協(xié)商、幫助、友愛、尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)心他人等，就是在與父母的交往中，在父母的要求和指導(dǎo)下逐漸形成與發(fā)展的。早期親子交往的經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童與他人包括同伴的交往也有極為明顯的影響，甚至?xí)绊懙絻和赡暌院蟮娜穗H交往態(tài)度、行為。研究指出，嬰兒最初的同伴交往行為，幾乎都是來自于更早些時(shí)候與父母的交往。比如嬰兒在對(duì)成人第一次微笑和發(fā)聲等社會(huì)行為發(fā)生后的2個(gè)月，在同伴交往中才開始出現(xiàn)相同的行為，父母對(duì)兒童的行為、方式影響著兒童隨后對(duì)同伴的態(tài)度和行為、方式。社會(huì)文化傳統(tǒng)對(duì)于兒童社會(huì)行為的影響主要體現(xiàn)在：不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)攻擊性行為的態(tài)度有程度上的差異，如有的極端反對(duì)和抵制攻擊性行為，有的則對(duì)攻擊性行為比較寬容。此外，經(jīng)濟(jì)文化水平各不相同的國(guó)家和地區(qū)對(duì)利他和合作行為的鼓勵(lì)程度也不同，工業(yè)化水平較低的國(guó)家或地區(qū)，更多地鼓勵(lì)兒童友好、合作、關(guān)心他人的社會(huì)行為；而工業(yè)化程度高或經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，則更多的鼓勵(lì)人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人的獨(dú)立奮斗。這些不同文化傳統(tǒng)對(duì)社會(huì)性行為的不同態(tài)度通過多種途徑作用于發(fā)展中的兒童，對(duì)其社會(huì)性行為發(fā)生影響。文化人類學(xué)家M米德(1935)，觀察了新幾內(nèi)亞三個(gè)原始部落社會(huì)中人們的行為，發(fā)現(xiàn)不同的社會(huì)文化因素有不同影響，而在同一個(gè)文化圈內(nèi)生活著的人們都具有共同的行為方式與人格傾向。例如，住在山地上的人，傳統(tǒng)上一向和平相處，因此該地居民人與人之間很合作，性格溫和，對(duì)人親切；住在河岸的土人，由于傳統(tǒng)上好斗、殘酷，不論男女，其性格極為相似，因而當(dāng)?shù)鼐用褚彩窍嗷ス簦缓献?，占有欲很?qiáng)。大眾傳播媒介是社會(huì)傳遞文化和滲透道德價(jià)值觀的主要途徑。電影、電視、報(bào)刊、雜志等對(duì)兒童的社會(huì)性行為的性質(zhì)和具體形式都具有重要的影響。萊弗科維茲(Lefkowitz,MM,1972)等人曾對(duì)電視和兒童攻擊性行為的關(guān)系作了細(xì)致的研究。他們對(duì)近900名研究對(duì)象作了跟蹤探索，第一個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，男被試在三年級(jí)觀看暴力電視片的數(shù)量與當(dāng)時(shí)由同伴評(píng)定的他們?cè)诮淌抑谐霈F(xiàn)的攻擊性行為有顯著相關(guān)。這個(gè)相關(guān)結(jié)果以后又在另一城市的八年級(jí)男女學(xué)生作樣本時(shí)得到重復(fù)。十年跟蹤研究表明，男孩在三年級(jí)時(shí)所看攻擊性行為的電視數(shù)量和19歲時(shí)由同伴評(píng)定的攻擊性行為的等級(jí)有顯著的相關(guān)。當(dāng)然，電視節(jié)目對(duì)親社會(huì)行為也有一定的促進(jìn)作用，那些反映人與人之間互相關(guān)心、幫助和善良、關(guān)懷的故事及動(dòng)畫片，能為兒童學(xué)習(xí)和鞏固親社會(huì)行為提供直觀、生動(dòng)的示范，有助于兒童通過觀察、模仿，習(xí)得親社會(huì)行為。3.認(rèn)知因素認(rèn)知因素對(duì)兒童社會(huì)性行為發(fā)展有很大影響。它主要包括兒童對(duì)社會(huì)性行為的認(rèn)識(shí)和對(duì)情境信息的識(shí)別等。當(dāng)兒童認(rèn)識(shí)到“打人給別人帶來痛苦和傷心，是不應(yīng)該的行為”之后，其攻擊性行為則會(huì)受到一定的抑制。如果兒童在頭腦里形成了一些穩(wěn)定的利他觀念，他們?cè)诿媾R分享或幫助的情境時(shí)，會(huì)毫不猶豫地提供幫助或把自己的東西分給其他兒童。對(duì)情境信號(hào)的識(shí)別主要是指對(duì)交往事件的理解和對(duì)他人情緒感受的識(shí)別。即必須具有對(duì)他人是否需要幫助的知覺和認(rèn)識(shí)的敏感性。在助人行為中，首先需要的是了解別人的困境，但年幼兒童由于認(rèn)識(shí)水平的局限，較難識(shí)別一些較隱蔽的信號(hào)。皮埃爾(R.A.Pearl1979)研究了兒童對(duì)潛在困境線索的反應(yīng)與親社會(huì)行為的關(guān)系。他使用了一系列線索顯現(xiàn)程度不同的小幅畫片，圖中人物面臨潛在困難。線索明顯時(shí)，4歲與8歲兒童能同樣了解并提供幫助。線索不明顯時(shí)，4歲兒童則較少發(fā)現(xiàn)問題和較少提供幫助。耶魯(Yarrow1981)等人的研究也發(fā)現(xiàn)較大兒童能更好地發(fā)現(xiàn)抽象的潛在線索，能理解現(xiàn)實(shí)情境以外的情感因素。這些結(jié)果表明，認(rèn)知發(fā)展水平制約著親社會(huì)行為的表現(xiàn)。還有研究發(fā)現(xiàn)情緒狀態(tài)對(duì)社會(huì)性行為也有一定的影響。一般說，愉快的心境、輕松的氣氛有利于合作、分享行為的發(fā)生，而挫折感、焦慮與煩躁的氣氛則容易誘發(fā)攻擊性行為。兒童親社會(huì)行為的培養(yǎng)兒童社會(huì)性行為發(fā)展的研究成果表明，兒童的親社會(huì)行為不是生來具有的，而是通過后天的教育和培養(yǎng)獲得的。這種培養(yǎng)教育主要有以下五種方法。1.移情美國(guó)著名心理學(xué)家霍夫曼對(duì)兒童移情及其與行為的關(guān)系進(jìn)行了多年的實(shí)驗(yàn)研究。他指出，移情在兒童親社會(huì)行為的產(chǎn)生中具有極其重要的意義，是兒童親社會(huì)行為產(chǎn)生、形成和發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。具有良好移情能力的兒童能更好、更經(jīng)常地作出親社會(huì)行為，對(duì)周圍成人和同伴親切、友好；移情能力較缺乏的兒童，親社會(huì)行為很少，而消極的、不友好的行為則較多。移情是指在人際交往中，人們彼此的感情相互作用。當(dāng)一個(gè)人感知到對(duì)方的某種情緒時(shí)，他自己也能體驗(yàn)到相應(yīng)的情緒，即為他人的情緒、情感而引起自己的與之相一致的情緒、情感反應(yīng)。移情包括兩個(gè)方面：一是識(shí)別和感受他人的情緒、情感狀態(tài)。二是能在更高級(jí)的意義上接受他人的情緒、情感狀態(tài)，即將自己置身于他人的處境，設(shè)身處地地為他人著想，因而產(chǎn)生相應(yīng)的情緒、情感。移情是一種非常重要的社會(huì)性情緒、情感，也經(jīng)常被稱之為“積極的社會(huì)性情感”，因?yàn)樗鼤?huì)使兒童產(chǎn)生一種內(nèi)有自覺性，要求自己能使別人快樂、幸福，否則自己會(huì)感到不愉快?；舴蚵赋觯骸耙魄槭侵T如助人、撫慰、關(guān)心、合作、分享等親社會(huì)行為的動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)。它激發(fā)、促進(jìn)人們的親社會(huì)行為，是個(gè)體親社會(huì)行為的推動(dòng)器?！崩靡魄閬斫逃齼和?，使其具有內(nèi)在的自我調(diào)節(jié)能力，比一味地限制、要求這種外部約束要有效得多。能深刻體驗(yàn)他人的情緒、情感的兒童，以后遇到類似情境要作出消極行為前，便會(huì)回憶起以往的體驗(yàn)，浮現(xiàn)出受害同伴痛苦、難受的表情，于是便會(huì)抑制自己的消極行為，而作出互助、分享、謙讓等積極行為。移情訓(xùn)練的具體方法有：聽故事、引導(dǎo)理解、續(xù)編故事、扮演角色等等。其中角色扮演與角色游戲相類似，是讓兒童根據(jù)一定的情節(jié)，扮演某個(gè)角色，并通過言語、行為、姿勢(shì)、動(dòng)作、表情等表現(xiàn)該角色的特征，從中體驗(yàn)在某些情境下該角色的心理感受，進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似情況時(shí)能作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。實(shí)踐證明，移情是一種十分重要的社會(huì)性情感，它有助于人格的完善，親社會(huì)行為的形成。2.榜樣兒童親社會(huì)行為的學(xué)習(xí)和形成，主要是通過觀察性的學(xué)習(xí)和模仿達(dá)到的。榜樣在兒童親社會(huì)行為形成中占有相當(dāng)重要的地位。兒童置身于社會(huì)之中，無論是周圍的人們，還是電影、電視、小說中的主人公，都是兒童學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象。兒童具有很強(qiáng)的模仿性。兒童多次觀看別人的親社會(huì)行為，就有助于培養(yǎng)自己的親社會(huì)行為。研究表明，成人行為的榜樣對(duì)兒童的刺激作用遠(yuǎn)大于言語指導(dǎo)的刺激。心理學(xué)家冠茨等人(1976)研究了兒童在看過助人行為電視后發(fā)現(xiàn)，兒童在游戲場(chǎng)上表現(xiàn)出更多的彼此幫助的行為。拉什頓等人(1980)研究表明，兒童多次觀看利他行為的榜樣有助于培養(yǎng)利他行為。多次看到別人把自己的東西分給需要的人的兒童，比只看到一次的兒童，能更多地把自己的東西分給別人。父母、教師是兒童直接模仿學(xué)習(xí)的榜樣。教育者言行一致才能培養(yǎng)兒童良好的社會(huì)行為。同時(shí)，教育者有必要為兒童選擇良好的榜樣，例如向兒童推薦一些優(yōu)秀的課外讀物、電影等。3.利用歸因原理兒童對(duì)行為原因的歸結(jié)直接影響著他的行為。歸因理論認(rèn)為，一個(gè)要想把在某種特定場(chǎng)合表現(xiàn)出的習(xí)得的助人行為保持下去，需要把助人的觀念內(nèi)化，這是一種自我歸因。由于有了自我歸因，利他行為才有持久性。格魯賽克等人(1980)做過一項(xiàng)研究，使兒童有機(jī)會(huì)把自己的東西分給需要的人。一種情況是利用觀念內(nèi)化形成自我歸因，告訴兒童他們分出自己的東西的行為是因?yàn)樗麄冇兄说木?。第二種情況是他們分出自己的東西的行為受到表揚(yáng)強(qiáng)化。第三種情況是什么也不說，然后使兒童有機(jī)會(huì)分出自己的東西。結(jié)果表明，歸因和強(qiáng)化都增強(qiáng)了兒童的慷慨行為。而被說成是慷慨的兒童比受表揚(yáng)的兒童給出更多的東西。那些未加處理的兒童給出的最少。進(jìn)一步研究還表明，那些說成是慷慨的兒童在三個(gè)星期后的測(cè)驗(yàn)中，仍然顯得樂于助人，而那些受表揚(yáng)的兒童與未加處理的兒童表現(xiàn)相同。這就說明，由于兒童有了自我歸因，利他行為就有了持久性。我們應(yīng)鼓勵(lì)并幫助兒童建立一種正確的歸因模式。通過專門的歸因訓(xùn)練，幫助兒童消除消極的歸因模式，建立積極的歸因模式。根據(jù)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的介紹，以下三種歸因訓(xùn)練方法的效果比較好：(1)團(tuán)體發(fā)展法。這種方法是以集體討論的形式進(jìn)行，小組成員（一般為3-5人）在一起分析討論行為的原因，并由1名受過專門訓(xùn)練的教師或管理人員對(duì)每個(gè)人及整個(gè)小組的情況作比較全面的分析，引導(dǎo)小組成員作歸因。然后，每個(gè)人填寫歸因量表，要求從一些常見的備擇原因中選出與自己行為最有關(guān)系的因素，并對(duì)幾種主要因素所起作用的程度作出評(píng)定。教師或管理人員對(duì)其歸因和評(píng)定及時(shí)作出反饋，指出歸因誤差，鼓勵(lì)比較符合實(shí)際的、積極的歸因模式。(2)強(qiáng)化矯正法。采用這種方法進(jìn)行歸因訓(xùn)練時(shí)，讓兒童在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成具有一定難度的任務(wù)。然后，要求兒童根據(jù)任務(wù)的完成情況（成功或失?。┰跉w因量表上作出選擇。每當(dāng)兒童作出比較積極的歸因時(shí)，隨即給予鼓勵(lì)或獎(jiǎng)勵(lì)（即強(qiáng)化），并對(duì)那些很少作出這類歸因的兒童給予暗示和引導(dǎo)，促使他們形成比較正確的歸因傾向。這種歸因訓(xùn)練方法比較簡(jiǎn)便易行，特別適宜于兒童，其中的關(guān)鍵是掌握和靈活運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)和獎(jiǎng)勵(lì)方法。(3)觀察學(xué)習(xí)法。讓兒童看幾分鐘有關(guān)歸因訓(xùn)練的錄像片。片中表現(xiàn)兒童在完成任務(wù)后進(jìn)行歸因的情況，完成任務(wù)成功和失敗的順序是預(yù)先確定的。每當(dāng)兒童完成任務(wù)好時(shí)，就給予紀(jì)念品獎(jiǎng)勵(lì)并顯示綠燈，片中的教師告訴大家：“他做對(duì)了，說明他有助人的精神。”當(dāng)完成任務(wù)不好時(shí)，不給獎(jiǎng)勵(lì)并顯示紅燈，說：“他做錯(cuò)了，還應(yīng)更加努力，才能做對(duì)?！庇?xùn)練時(shí)，讓兒童多次觀察錄像片，以加強(qiáng)觀察學(xué)習(xí)的效果。在運(yùn)用觀察學(xué)習(xí)法時(shí)，應(yīng)該使片中兒童的特征（如性別、年齡等）與接受訓(xùn)練的兒童盡可能相似，所從事的任務(wù)也應(yīng)與受訓(xùn)者的實(shí)際學(xué)習(xí)任務(wù)相一致，并且難度逐步提高，并在觀看錄像后，讓兒童重復(fù)類似的任務(wù)。這樣能夠促使兒童把觀察學(xué)習(xí)的效果，更好地遷移到其日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。4.表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)兒童親社會(huì)行為無論是自覺的還是不自覺的，都需要得到群體的認(rèn)可。兒童一旦作出了利他行為，成人和教師要及時(shí)強(qiáng)化，如表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等，使兒童獲得積極反饋，達(dá)到逐漸鞏固的目的。反之，習(xí)得的利他行為可能消退。我國(guó)心理學(xué)工作者曾做過一項(xiàng)研究，采用創(chuàng)設(shè)需要謙讓的實(shí)際情境和假設(shè)情景，并施以精神獎(jiǎng)勵(lì)法，對(duì)兒童進(jìn)行謙讓觀念、行為的訓(xùn)練和教育。結(jié)果表明，精神獎(jiǎng)勵(lì)在鞏固兒童謙讓行為中具有不可低估的作用。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，能有效地促進(jìn)兒童親社會(huì)行為的發(fā)展，并在一定程度上抑制兒童的攻擊性行為。5.組織游戲活動(dòng)游戲是培養(yǎng)兒童親社會(huì)行為最好的方法之一。游戲中兒童要進(jìn)行交往，不肯謙讓交往就不能繼續(xù)進(jìn)行；進(jìn)行游戲要配合，合作的能力就得到鍛煉；大家一起游戲，玩具、物品就要求共同分享。在游戲活動(dòng)中，兒童起初會(huì)發(fā)生沖突或出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)的情況，因此，需要成人和教師給予指導(dǎo)，啟發(fā)他們?nèi)ハ氤龈鞣N不同的解決問題的辦法，并教育兒童學(xué)會(huì)謙讓、合作、共享等良好行為。攻擊性強(qiáng)的兒童往往缺乏解決交往問題的策略，不善于與他人建立良好的關(guān)系，不善于與他人進(jìn)行交往。這就需要向兒童提供一些正常交往的策略，通過榜樣的示范，并進(jìn)行解釋和說明，幫助他們掌握減少人際沖突的策略，從而改善人際關(guān)系，減少攻擊性行為。我們要利用游戲這一有效的手段讓兒童反復(fù)練習(xí)、反復(fù)實(shí)踐，他們就能逐步形成自覺、穩(wěn)固的親社會(huì)行為。兒童游戲中平行游戲和聯(lián)合游戲較多，到學(xué)前晚期才開始出現(xiàn)有組織的合作游戲。游戲水平的提高反映著兒童社會(huì)性交往能力的發(fā)展，因此通過觀察兒童在游戲活動(dòng)中的行為表現(xiàn)，既有助于我們了解兒童游戲的發(fā)展，也有助于我們了解兒童的同伴交往，了解兒童的社會(huì)性發(fā)展。同時(shí)，游戲也為兒童的同伴交往提供了必要的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，以游戲?yàn)橹饕顒?dòng)形式，能有效地培養(yǎng)兒童的親社會(huì)行為。