2019屆高考語文大二輪復習 突破訓練 題型組合練18 語言文字運用+名篇名句默寫+實用類文本閱讀.doc
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組合練十八語言文字運用名篇名句默寫實用類文本閱讀一、語言文字運用閱讀下面文字,完成13題。 高考,是社會的共同話語。作為改革開放以來中國人的共同經(jīng)歷和共同記憶。每逢高考都有許多人回憶自己當年的高考情景。一個有意思的現(xiàn)象是,這些“前輩”們的回憶文章,幾乎_地對當年的學習考試經(jīng)歷不以為苦,或者是苦而不自知。比如,因為沒有太強的目標感,備考時倒不太焦灼,本來是多顧多慮的人,考前卻少見的輕松,安安穩(wěn)穩(wěn)睡,_考。踏進考場的那刻內(nèi)心有種說不上來的感覺,我們準備了這么久就是為了這一天,可那一天就跟平常的模擬考試沒什么區(qū)別。(),但細細考察那些所謂_或者痛苦煎熬的回憶,卻大多源自于與高考和學習無甚必然關聯(lián)的其他事情。這些來自不同時期,不同地域的人們的淡定回憶,證明了實行了四十一年的高考制度,甚至為之而準備的高中學習制度,并未對學生和考生造成想象中的生理和心理的巨壓。高考仍然是人們可以自我把握的夢想,即使夢想破碎也被認可的社會流動方式。更關鍵的是,高考改革的穩(wěn)健性和高考傳統(tǒng)的連續(xù)性,這種穩(wěn)健和連續(xù),足以讓我們斷定,若干年后,當千禧年寶寶考生回憶2018年的高考,也依然_。這并不是說高考不需要改革,高考必須與時俱進,不斷提高效率與公平。但無論高考考試和招生如何改革,高考長期以來帶給國人、帶給考生的那種令人穩(wěn)定、從容、自信的優(yōu)點,只能增強、不能削弱。在這樣的審慎、穩(wěn)健的改革精神指引之下,相對封閉環(huán)境的考生才能佛系應考,相對開放環(huán)境的考生才能苦不自知,共同保持平靜的心靈,因之高考改革才能行穩(wěn)致遠、揚長補短。1依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)(C)A無一例外循規(guī)蹈矩刻骨銘心如出一轍B眾口一詞循規(guī)蹈矩肝腸寸斷大同小異C無一例外按部就班刻骨銘心大同小異D眾口一詞按部就班肝腸寸斷如出一轍【解析】無一例外:沒有一件可以除外,沒有可以排除在外的。眾口一詞:所有的人都說同樣的話。兩個成語均適合語境。循規(guī)蹈矩:原指遵守規(guī)矩,不敢違反。現(xiàn)也指拘守舊規(guī)則,不敢稍作變動。按部就班:按照一定的步驟順序進行,按老規(guī)矩辦事,也指缺乏創(chuàng)新精神。根據(jù)語境“考前卻少見的輕松,安安穩(wěn)穩(wěn)睡”可知,應選“按部就班”。刻骨銘心:形容記憶深刻,永遠不忘。肝腸寸斷:比喻傷心到極點。根據(jù)語境中“痛苦煎熬的回憶”,可知,陳述的是一種記憶,故應用“刻骨銘心”。大同小異:大體相同,略有差異。如出一轍:比喻兩件事非常相似。根據(jù)語境中“這種穩(wěn)健和連續(xù),足以讓我們斷定,若干年后,當千禧年寶寶考生回憶2018年的高考,也依然”中“穩(wěn)健和連續(xù)”“也依然”的提示,應用“大同小異”。 2下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?3分)(D)A并非每個人的高中生活和高考時刻,都值得回憶B并非每個人的高中和高考時刻,都那么豐富多彩,令人難忘C當然,也并非每個人都有值得回憶的高中生活和高考時刻D當然,也并非每個人回憶起高中和高考時刻,都能如此淡定【解析】A項,不僅語氣突兀,而且“都值得回憶”與上段文末的“考前卻少見的輕松”“我們準備了這么久就是為了這一天,可那一天就跟平常的模擬考試沒什么區(qū)別”所體現(xiàn)出來的淡定從容語境不相吻合,與后文的“這些來自不同時期,不同地域的人們的淡定回憶”相抵觸;B項,“都那么豐富多彩,令人難忘”與“痛苦煎熬的回憶,卻大多源自于與高考和學習無甚必然關聯(lián)的其他事情”格格不入,與“這些來自不同時期,不同地域的人們的淡定回憶”相互矛盾;C項,“也并非每個人都有值得回憶的高中生活和高考時刻”與前后語境陳述內(nèi)容脫節(jié)。 3文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(B)A相對封閉環(huán)境的考生才能苦不自知,相對開放環(huán)境的考生才能佛系應考,共同保持平靜的心靈,因之高考改革才能揚長補短、行穩(wěn)致遠。B相對封閉環(huán)境的考生才能苦不自知,相對開放環(huán)境的考生才能佛系應考,共同保持心靈的平靜,因之高考改革才能揚長補短、行穩(wěn)致遠。C相對封閉環(huán)境的考生才能苦不自知,相對開放環(huán)境的考生才能佛系應考,共同保持心靈的平靜,因之高考改革才能行穩(wěn)致遠、揚長補短。D相對封閉環(huán)境的考生才能佛系應考,相對開放環(huán)境的考生才能苦不自知,共同保持心靈的平靜,因之高考改革才能揚長補短、行穩(wěn)致遠?!窘馕觥吭洹胺鹣祽肌迸c“若不自知”錯位,不合邏輯,應交換位置;“保持”“心靈”搭配不當,改為“保持心錄的平靜”。A項,“保持”“心靈”搭配不當,應為“保持心靈的平靜”;C項,“行穩(wěn)致遠、揚長避短”語序不當,應為“揚長避短、行穩(wěn)致遠”;D項,“佛系應考”與“苦不自知”錯位,不合邏輯,應顛倒兩者次序。 4某公司經(jīng)理張毅遺失一張支票,被某廠工人小王拾到并送回。張毅去致謝,但小王不在,便寫下留言條。這張留言條有五處詞語必須刪改。請找出來并作刪改。(5分)小王同志:你好。丟失支票,事關重大,使我寢食不安,公司上下,焦急萬分。多虧你高風亮節(jié),及時送回。今天,我于百忙之中,專程來致謝意,不巧未能見面,實在遺憾。我由衷地感謝你,并希望你能再接再厲。略備薄禮,聊表謝意,萬勿推辭。公司經(jīng)理:張毅2018年4月5日【答案】“事關重大”應刪去;“高風亮節(jié)”應刪去;“于百忙之中”應刪去;_“并希望你能再接再厲”_應刪去;“經(jīng)理”應刪去【解析】“事關重大”多余的話;“高風亮節(jié)”過頭話,不得體;“我于百忙之中”不得體,有抬高自己之嫌; “并希望你能再接再厲”不得體,有居高臨下之嫌;這樣表明身份,不得體。5下面是某公司活動方案策劃的構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過80個字。(6分)【答案】首先擬寫活動預案,然后進行策劃,交付給會長、副會長,他們將策劃案交給外聯(lián)部、宣傳部、技術部、活動部進行研討,然后提供相應建議,適時進行反饋,最終確定策劃書。【解析】首先要注意流程先后順序,其次注意這個流程的節(jié)點,副會長、會長與外聯(lián)部、宣傳部、技術部、活動部的互動,包括提供建議與反饋。最后用簡潔的語言描述,另外注意字數(shù)要求。二、名篇名句默寫6補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹劌論戰(zhàn)中,曹劌求見魯莊公的原因是“_肉食者鄙_,_未能遠謀_”。(2)杜牧在阿房宮賦中以“_后人哀之而不鑒之_,_亦使后人而復哀后人也_”委婉地提醒唐統(tǒng)治者要吸取歷史教訓,不要重蹈覆轍。(3)永遇樂登京口北固亭懷古中辛棄疾認為北伐抗金應當做好充分準備,如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵,雖有“_封狼居胥_”之雄心,也只怕會是“_贏得倉皇北顧_”的結局。三、實用類文本閱讀(2018合肥一模)閱讀下面的文章,完成后面題目。材料一:以網(wǎng)約車、共享單車、共享雨傘和網(wǎng)絡短租房等為代表的分享經(jīng)濟,在深刻改變我們生活的同時,也引發(fā)了一連串的經(jīng)濟、社會和治理挑戰(zhàn)。分享經(jīng)濟的實質(zhì)是用戶之間的相互分享,即將各自的閑置資源通過互聯(lián)網(wǎng)平臺進行分享,從而達到資源的節(jié)約、最大化利用等效果。目前,共享單車是最受公眾關注的分享經(jīng)濟。一些人質(zhì)疑其是否屬于分享經(jīng)濟業(yè)態(tài),因為共享單車的投放目前主要依靠新興的運營商,而來自用戶的貢獻則微乎其微。換句話說,共享單車就像傳統(tǒng)自行車租賃行業(yè)或公共自行車計劃的升級版一樣,是“互聯(lián)網(wǎng)自行車租賃”,與分享經(jīng)濟的旨趣相去甚遠。(摘編自馬亮分享經(jīng)濟公共治理的四大問題)材料二:表一:共享單車和出行用車全網(wǎng)覆蓋率比較表二:出行單車與共享單車城市滲透率對比【注】MAU:每月活躍用戶人數(shù)。(資料來源于中國共享單車行業(yè)用戶監(jiān)測報告)材料三:一種以分享生產(chǎn)、共享產(chǎn)能和共享工廠為主要形式的新型分享經(jīng)濟生產(chǎn)模式,正在中國制造業(yè)部門悄然興起。在消費者需求偏好由低成本、品牌化逐步向個性化、特質(zhì)化轉變的情況下,這種新型生產(chǎn)模式將會削弱甚至顛覆已有的“生產(chǎn)消費”范式,導致由“生產(chǎn)決定消費”模式向“消費決定生產(chǎn)”模式發(fā)生徹底性變化?!盎ヂ?lián)網(wǎng)”向中國制造業(yè)部門的滲透和融合,不僅僅創(chuàng)造性地聯(lián)結了生產(chǎn)者和消費者兩大體系,緩解了兩者在新經(jīng)濟形勢下的諸多矛盾,更創(chuàng)造性地構造了不同生產(chǎn)者之間的新型協(xié)作網(wǎng)絡體系,極大降低了各生產(chǎn)者之間小批量外包、定制以及零配件供應的生產(chǎn)成本、制度性交易成本。這就為降低國內(nèi)部分傳統(tǒng)商品價格,促進傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)生產(chǎn)效率的提升,激發(fā)中國地方產(chǎn)業(yè)集群的國際市場競爭活力提供了可能。(摘編自張杰加快分享經(jīng)濟與制造業(yè)融合,釋放中國經(jīng)濟更大潛力)材料四:西方經(jīng)濟理論需要發(fā)生一場革命。自國富論談到“利己主義”后,“理性經(jīng)濟人”就成了西方經(jīng)濟學的基本假設之一。理性經(jīng)濟人,被看作是追求個人利益而不顧別人和集體利益的代表。但在分享經(jīng)濟這個催化劑的作用下,人們不再把所有權看作獲得產(chǎn)品的最佳方式,“使用但不占有”成為分享經(jīng)濟最簡潔的表述。但這遠遠不是分享經(jīng)濟的全部。分享經(jīng)濟對于經(jīng)濟剩余問題的解決,也有著有別過往的重要作用。由此,實現(xiàn)了“人盡其才,物盡其用”,宏觀經(jīng)濟的發(fā)展也具備了新動能。不光是企業(yè)端可以有分享經(jīng)濟,在社會公共服務領域也可以引入分享經(jīng)濟。目前,世界主要國家都認識到分享經(jīng)濟對于資源高效分配的重要價值。出臺鼓勵政策促進分享經(jīng)濟發(fā)展。例如,英國政府2014年制訂分享經(jīng)濟計劃,旨在打造分享經(jīng)濟的全球中心;韓國政府也提出發(fā)展分享經(jīng)濟“示范城市”;歐盟擬出臺分享經(jīng)濟發(fā)展指南等。分享經(jīng)濟是一場深刻的經(jīng)濟革命,正如羅賓蔡斯所言:“人人共享正在推動這個工業(yè)化社會轉型為分享經(jīng)濟社會。”(摘編自郭凱天分享經(jīng)濟前言)7下列對材料相關內(nèi)容的梳理,不正確的一項是(3分)(B)ABCD【解析】根據(jù)“這種新型生產(chǎn)模式將會削弱甚至顛覆已有的“生產(chǎn)消費”范式”,削弱顛覆“生產(chǎn)消費”范式的主體是新型生產(chǎn)模式,不是消費需求轉變。8下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)(B)A共享單車是最受質(zhì)疑的分享經(jīng)濟,因為它像傳統(tǒng)自行車租賃行業(yè)或公共自行車計劃的升級版,不符合分享經(jīng)濟的旨趣。B從全網(wǎng)覆蓋率來看,共享單車的使用率在2017年的第一季度已經(jīng)快速增長,到了第二、三季度末開始逼近出行用車。C從城市滲透率來看共享單車的區(qū)域發(fā)展尚不夠均衡,二、三線城市的滲透率相對較高,發(fā)展?jié)摿薮?。D世界各國相繼出臺政策鼓勵分享經(jīng)濟的發(fā)展,英國政府2014年曾制訂分享經(jīng)濟計劃,旨在打造分享經(jīng)濟的全球中心?!窘馕觥緼項,根據(jù)“一些人質(zhì)疑其是否屬于分享經(jīng)濟業(yè)態(tài),因為共享單車的投放目前主要依靠新興的運營商”可知,“共享單車是最受質(zhì)疑的分享經(jīng)濟”系夸大其詞。根據(jù)材料二,C項“二、三線城市的滲透率相對較高”錯誤,二、三線城市與一線城市相比,滲透率很低。根據(jù)“世界主要國家都認識到分享經(jīng)濟對于資源高效分配的重要價值”。D項屬于范圍混淆,“世界各國”應為“世界主要國家”。9未來的分享經(jīng)濟社會可能具有哪些特征? 請結合材料簡要概括。(6分)【答案】(1)人們使用而不占有產(chǎn)品,在追求個人利益的同時,也能兼顧別人和集體的利益。(2)在企業(yè)和社會公共服務等領域能夠合理使用人才和物資,解決經(jīng)濟剩余和資源高效分配問題?!窘馕觥扛鶕?jù)關鍵句“理性經(jīng)濟人,被看作是追求個人利益而不顧別人和集體利益的代表。但在分享經(jīng)濟這個催化劑的作用下,人們不再把所有權看作獲得產(chǎn)品的最佳方式”,概括出兼顧個人、別人和集體的利益。根據(jù)關鍵句“分享經(jīng)濟的實質(zhì)是用戶之間的相互分享,即將各自的閑置資源通過互聯(lián)網(wǎng)平臺進行分享,從而達到資源的節(jié)約、最大化利用等效果”,概括為共享經(jīng)濟最大化利益資源,解決剩余與分配的問題。- 配套講稿:
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