《燭之武退秦師》優(yōu)秀實(shí)用課件

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左傳,燭之武退秦師,左傳是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國(guó)的史官左丘明所著。因?yàn)樽髠骱凸騻鞴攘簜鞫际菫榻庹f(shuō)春秋而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，左傳又名春秋左氏傳。(傳注釋或解釋經(jīng)書的文字。),左傳簡(jiǎn)介,左傳也是一部富有文學(xué)價(jià)值的歷史散文著作。左傳善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng)；寫人簡(jiǎn)潔生動(dòng)，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。,左傳簡(jiǎn)介,左傳以春秋的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。記事比春秋詳細(xì)而具體。 作者在選材、描寫和評(píng)論時(shí)，往往帶有自己的褒貶和愛憎。作者以其敏銳的觀察力，深刻的認(rèn)識(shí)和高度的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)許多大小歷史事件，作了深刻而生動(dòng)的記述。,關(guān)于左傳,左傳善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔；寫人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。,關(guān)于左傳,左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。朱彝尊經(jīng)文考,按年月日順序編寫的史書體裁。如春秋、左傳、資治通鑒等。,分不同的國(guó)家編寫的史書體裁。如國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策等。,以人物傳記為中心的史書體裁。如史記、三國(guó)志等。,編年體,國(guó)別體,紀(jì)傳體,春秋時(shí)期形勢(shì)圖,秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)：一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。,故事背景,晉公子重耳流亡路線圖,前632年,晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)?，秦?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。,故事背景,公元前630年,鄭,新鄭,函陵,氾水,秦,晉,晉 軍,秦 軍,燭之武退秦師,左傳,四、課文配樂(lè)朗讀,無(wú)能為( )也矣,共( )其乏困,秦伯說(shuō)( ),與鄭人盟,夫( )晉,何厭之有,微夫( )人之力不及此,wi,f,gng,yu,f,fn,zhu,qu,秦軍氾( )南,若不闕( )秦,夜縋( )而出,失其所與,不知（ ）,使杞( )子、逢（ ）孫戍之,zh,q,png,五、字詞注音,六、翻譯分析全文,九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南。,九月甲午，晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在汜南。,晉侯、秦伯：晉文公、秦穆公。五級(jí)爵位制。,于：對(duì) 無(wú)禮于晉：于晉無(wú)禮。,以：因?yàn)椤?貳于楚：從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。貳，從屬二主。數(shù)動(dòng),軍：駐扎。名詞動(dòng)詞,介紹背景晉秦圍鄭。開篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆，試分析。,佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中，如果能派燭之武去見秦伯，一定能說(shuō)服他們撤軍?！编嵅饬恕?燭之武、佚之狐：“之”為介于姓、名之間的語(yǔ)氣助詞。燭之武、佚之狐，都是鄭國(guó)大夫。,師：軍隊(duì)。,之：代詞，他。,若：如果。使：派,言于鄭伯=于鄭伯言,辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。,燭之武推辭說(shuō)：“我年輕時(shí)，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，做不成什么了?！编嵨墓f(shuō)：“我早先沒(méi)有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。,之：助詞，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。,無(wú)能為也已：不能干什么了。為：做（什么）已，同“矣”,子：古代對(duì)人的尊稱。,是寡人之過(guò)也：是，代詞，這。過(guò)，過(guò)錯(cuò)。也，判斷句的標(biāo)志。,然：然而。,辭：推辭,猶： 尚且,而： 才,（燭之武）許之,寫燭之武臨危受命，談?wù)勀銓?duì)燭之武的牢騷與鄭伯的認(rèn)錯(cuò)行為的理解。,夜，縋而出。見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知其亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以（之）煩執(zhí)事。,當(dāng)晚，燭之武用繩子從城上吊下去，見到了秦伯，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有什么好處，那就冒昧地拿（亡鄭這件事）煩勞您。,夜：名詞作狀語(yǔ)。 在夜里；當(dāng)夜。,亡：使滅亡。 使動(dòng)用法。,縋：用繩子拴著從城墻上往下吊。,執(zhí)事：執(zhí)行事務(wù)的人，對(duì)對(duì)方的敬稱,（燭之武）曰,既： 已經(jīng),越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也；焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。,越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境，您知道是很難的，（您）怎么要用滅掉鄭國(guó)來(lái)給鄰國(guó)（晉國(guó)）增加土地呢？鄰邦的國(guó)力雄厚了，您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東方道路上的主人，秦國(guó)的使者往來(lái)，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西，對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么害處。,以：相當(dāng)于“而”。,鄙：把當(dāng)作（邊邑）。名詞的意動(dòng)用法。,焉：哪里，怎么。以：相當(dāng)于“而”，連詞，表目的，“來(lái)”。陪：增加。,以（之）為；東道主：東方道路上的主人?，F(xiàn)泛指主人。,行李：出使的人，使者。現(xiàn)指外出的人攜帶的隨身物品。之：主謂之間。,共：同“供”。乏困：缺少的(東西)。形名,越：跨過(guò)。,其：這 件事,厚：增強(qiáng),?。合魅?且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。,況且，您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕兩城割讓給您，然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉：濟(jì)，渡河。設(shè)版，指筑墻。版，筑土墻用的夾板（借代） 。,君嘗為晉君賜矣：曾經(jīng)給予晉君恩惠（指秦穆公曾派兵護(hù)送晉君回國(guó)）。嘗，曾經(jīng)。為，給予。賜，恩惠。,之：主謂之間。也，表判斷。,夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉??？闕秦以利晉，唯君圖之。,晉國(guó)有什么滿足的呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界，又想擴(kuò)張西部的疆界，如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)將從哪里得到他們所企求的土地呢？使秦國(guó)受損而讓晉國(guó)受益，您還是好好掂量掂量吧!”,既東封鄭：已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界。東：向東。封：疆界，使成為疆界。,肆：延伸，擴(kuò)張。,何厭之有：有何厭，“之”，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志?！皡挕?，滿足。,唯：句首語(yǔ)氣詞，表示希望。圖：考慮。,闕： 侵損， 削減,焉：從哪里,以：而,秦伯說(shuō)，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還 。,秦伯高興了，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi)，就率軍回國(guó)。,盟：結(jié)盟。,戍：守衛(wèi)。,說(shuō)：通“悅”，高興。,乃：于是。,燭之武說(shuō)退秦師。賞析其高妙的勸說(shuō)藝術(shù)。,夜，縋而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！?心平氣和，平緩。,誠(chéng)懇，反問(wèn)語(yǔ)氣。,委婉，平緩。,反問(wèn)，語(yǔ)調(diào)略高。,較輕，有力而肯定,拉長(zhǎng)音,態(tài)度誠(chéng)懇，中速讀。,要有憤激之感，速度較前要快。,反問(wèn)語(yǔ)氣,反問(wèn)語(yǔ)氣,語(yǔ)速承前,語(yǔ)氣平緩，誠(chéng)懇,燭之武善于利用秦晉矛盾,打動(dòng)了秦伯,使秦退兵,他是如何做到這一點(diǎn)的?,欲揚(yáng)先抑, 以退為進(jìn).,闡明利害, 動(dòng)搖秦君.,替秦著想, 以利相誘.,引史為例, 挑撥秦晉.,推測(cè)未來(lái), 勸秦謹(jǐn)慎.,亡鄭,無(wú)利，有小害,舍鄭,無(wú)害，有小利,亡鄭,將有大害,（表面）,（深入）,高妙的勸說(shuō)藝術(shù),有理 有利 有節(jié) 有體,援古例今，審時(shí)度勢(shì) 洞悉對(duì)方心理，縮短彼此距離 不卑不亢 語(yǔ)言得體，語(yǔ)重心長(zhǎng),你平時(shí)可曾成功地勸說(shuō)過(guò)別人？談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)。,理擺事實(shí)、講道理,分析形勢(shì)亡鄭對(duì)秦?zé)o益亡鄭對(duì)秦有害舍鄭于秦有益 縱觀歷史晉國(guó)無(wú)信且貪 展望未來(lái)預(yù)言晉將闕秦,利化被動(dòng)為主動(dòng),燭之武為何不去見晉侯而選擇見秦伯？ 分析一下燭之武所洞悉的秦伯的心理。 （戒心、貪心、疑心） 燭之武是如何拉近彼此距離的？ （消除戒心、瓦解貪心、利用疑心）,節(jié)不卑不亢,既不刺激對(duì)方，也不失卻本國(guó)尊嚴(yán),體得體,要尊重他人。只有尊重他人才會(huì)贏得別人的尊重，燭之武對(duì)于秦伯，一口一個(gè)“君”，站在對(duì)方的立場(chǎng)上，考慮對(duì)方的厲害得失。每一言每一行無(wú)不表現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊敬。這種尊敬贏得了對(duì)方的好感，從而也為自己的說(shuō)服工作打好了感情基礎(chǔ)。 作為臣子，委婉提醒，不提要求，一切請(qǐng)秦伯自己定奪。滿足了人潛意識(shí)中的自尊 。,一個(gè)為紓國(guó)難挺身而出的忠臣 一個(gè)遠(yuǎn)見卓識(shí)的杰出的外交家 一個(gè)曉理動(dòng)情的天才式演說(shuō)家 一個(gè)善用矛盾化干戈為玉帛的政治家 一個(gè)審時(shí)度勢(shì)的出色的心理分析大師,塑造人物的方法,1.環(huán)境烘托（疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩?2.他人的陪襯 3.個(gè)性化的語(yǔ)言 4.細(xì)節(jié)描寫“夜縋而出”,子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?子犯請(qǐng)求晉侯下令攻擊秦軍。晉侯說(shuō)：“不行。假如沒(méi)有那人的支持，我就不會(huì)有今天。依靠了別人的力量卻又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國(guó)，這是不明智的；以混亂代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧?！边@樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。,微：假如沒(méi)有。夫人：那人。,因：依靠,子犯：狐偃的字。之：指秦軍,敝：損害,與：結(jié)交，親附,知：同“智”,其：表商量語(yǔ)氣，還是。,去：離開。,易：交換,及：達(dá)到,其：代詞，自己的,武：戰(zhàn)時(shí)應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則,之：代鄭國(guó),結(jié)局：晉軍亦退師,晉文公將其與“子犯”相比，看其一代霸主之氣,敘事結(jié)構(gòu),秦晉圍鄭,臨危受命,說(shuō)退秦師,晉師撤離,亡鄭利晉而闕秦,存鄭利秦,晉忘恩負(fù)義，不可共事,三點(diǎn)理由,塑造人物的方法,1.環(huán)境烘托（疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩?2.他人的陪襯 3.個(gè)性化的語(yǔ)言,討論:你最欣賞的是哪一個(gè)人物,理由是什么?,鄭 伯禮賢下士，從諫如流。,佚之狐識(shí)人才的伯樂(lè)。,燭之武官微人輕,懷才不遇,臨危受命，不避艱險(xiǎn)，深明大義，才智超群。,秦 伯以利為重,亦敵亦友,變化難測(cè),政治手腕了得。,晉 侯以利為重,以”不仁”為借口,沉著應(yīng)對(duì),有政治家的風(fēng)度。,知識(shí)點(diǎn)歸納,總結(jié)字詞句,1、通假字； 2、古今異義； 3、文言虛詞； 4、詞類活用； 、特殊句式。,1、今老矣，無(wú)能為也已 2、行李之往來(lái)，共其乏困 3、何厭之有？ 4、秦伯說(shuō) 5、失其所與，不知,通假字,已通矣，語(yǔ)氣詞,共通供，供給,厭通饜，滿足,說(shuō)通悅，高興,知通智，明智,13,（古/今）,貳于楚也（從屬二主/數(shù)詞二的大寫） 以為東道主（東方道路上的主人/泛指主人） 行李之往來(lái)（使者/指外出的人攜帶的隨身物品） 今有急而求子（您，對(duì)人的敬稱/兒子） 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（邊遠(yuǎn)的地方/粗鄙、低下） 亦去之（離開/距離） 微夫人之力（那個(gè)人/尊稱人的妻子）,古今異義,文言虛詞,以:1.以其無(wú)禮于晉2.若亡鄭以陪鄰,敢以煩執(zhí)事 于:1.以其無(wú)禮于晉2. 佚之狐言于鄭伯曰 且:1.以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也2.且君嘗為晉君賜矣 其:1.以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也2.越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也3.失其所與,不知4.吾其還也,因?yàn)?表原因 連詞，來(lái) 對(duì),表對(duì)象連詞,又 連詞,況且 代詞,它鄭國(guó) 代詞 ，這件事 自己的 表商量語(yǔ)氣,還是,詞類活用,晉軍函陵，秦軍氾南（駐扎） 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（意動(dòng)，以為邊邑） 與鄭人盟 （訂了盟約；建立同盟） 唯君圖之 （考慮） 既東封鄭 （使動(dòng)，使成為疆界） 闕秦以利晉（使動(dòng)，使受損、使得利）,名詞動(dòng)詞,既東封鄭（在東邊） 又欲肆其西封（在西邊） 夜，縋而出（在晚上，當(dāng)晚） 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（在早上；在黃昏）,名詞狀語(yǔ),詞類活用,且君嘗為晉君賜矣（恩惠，好處）,動(dòng)詞名詞,詞類活用,形容詞名詞,臣之壯也（壯年） 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方） 共其乏困（缺少的東西）,詞類活用,形容詞動(dòng)詞,因人之利而敝之（損害） 肆其西封（擴(kuò)張、延伸）,詞類活用,使動(dòng)用法,燭之武退秦師（使.退卻） 若不闕秦，將焉取之？（使虧損） 若亡鄭而有益于君（使滅亡）,詞類活用,（燭之武）許之 （主語(yǔ)） （燭之武）辭曰：“臣之壯也”（主語(yǔ)） （晉惠公）許君焦、瑕 （主語(yǔ)） （燭之武）夜，縋而出 （主語(yǔ)）敢以（之）煩執(zhí)事 （賓語(yǔ)）晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南 （介詞）,省略句,特殊句式,以其無(wú)禮于晉 （于晉無(wú)禮介詞結(jié)構(gòu)后置） 且貳于楚也 （于楚從屬介詞結(jié)構(gòu)后置） 佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言介詞結(jié)構(gòu)后置） 若亡鄭而有益于君（于君有益介詞結(jié)構(gòu)后置） 何厭之有 （有何厭賓語(yǔ)前置）,倒裝句,特殊句式,判斷句,鄰之厚，君之薄也。（“也”表判斷） 是寡人之過(guò)也。 （“也”表判斷）,特殊句式,及鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰：“臣聞天之所啟，人弗及也，晉公子有三焉，天其或者將建諸？君其禮焉！男女同姓，其生不蕃。晉公子，姬出也，而至于今，一也。離外之患，而天不靖晉國(guó)，殆將啟之，二也。有三士足以上人，而從之，三也。 晉、鄭同儕，其過(guò)子弟固將禮焉，況天之所啟乎？”弗聽。,叔詹，鄭國(guó)大夫。 姬出，姬姓父母所生，因重耳父母都姓姬。 離，同“罹”(l)，遭受。 靖，安定。 三士，指狐偃、趙衰、賈佗三人。 儕(chi)：類。,左傳晉公子重耳之亡的相關(guān)內(nèi)容,翻譯,到了鄭國(guó)，鄭文公也不以禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說(shuō)：“臣下聽說(shuō)上天所贊助的人，其他人是比不上的。晉國(guó)公子有三件不同尋常的事，或許上天要立他為國(guó)君，您還是依禮款待他吧！同姓的男女結(jié)婚，按說(shuō)子孫后代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國(guó)外的災(zāi)難，上天卻不讓晉國(guó)安定下來(lái)，大概是要為他開出一條路吧，這是第二件不同尋常的事。有三位才智過(guò)人的賢士跟隨他，這是第三件不同尋常的事。晉國(guó)和鄭國(guó)是同等的國(guó)家，晉國(guó)子弟路過(guò)鄭國(guó)，本來(lái)應(yīng)該以禮相待，何況晉公子是上天所贊助的人呢？”鄭文公沒(méi)有聽從叔詹的勸告。,合作探究,通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對(duì)于古人和現(xiàn)代人的處事有什么意義。,、對(duì)于古人中國(guó)有句古話：“伴君如伴虎?！迸褒堶[”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。作為君王，則應(yīng)虛心采納，方可成就霸業(yè)。1、鄒忌與齊威王 （正面）齊王接受皺忌的進(jìn)諫，聽取群臣吏民的意見，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。2、觸龍與趙太后（正面）抓住趙太后愛子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動(dòng)之以情，申明大義，進(jìn)而解開太后心結(jié)。,3、魏征與唐太宗（正面）唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。今魏徵歿，朕失一鑒矣！”4、管仲與齊桓公（正面）齊桓公豁達(dá)大度，聽了鮑叔牙的話，不但不治管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國(guó)政。后來(lái)齊國(guó)就越來(lái)越富強(qiáng)了。5、比干與紂王。（反面）紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。6、召公與厲王（反面）周厲王“防民之口，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后，被“流于彘”。,二、對(duì)于現(xiàn)代人1、注重對(duì)方感受，委婉勸說(shuō)，文明交流。2、聽取別人意見，完善自我，少走彎路。3、宰相肚里能稱船。有則改之，無(wú)則加勉。,燭之武委婉勸說(shuō)的藝術(shù)在今天的人際交往中仍有著十分重要的意義。在給別人提意見和建議時(shí)，我們要充分尊重被勸說(shuō)者，使之受到啟發(fā)，從而愉快地接受意見。同時(shí)我們還應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽與交流。善于聽取別人的意見，還要善于自己思考，把好的意見總匯起來(lái)，唯有這樣才能成就一番事業(yè)。,