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《燭之武退秦師》優(yōu)秀實(shí)用課件

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《燭之武退秦師》優(yōu)秀實(shí)用課件

左傳,燭之武退秦師,左傳是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作,相傳是魯國(guó)的史官左丘明所著。因?yàn)樽髠骱凸騻鞴攘簜鞫际菫榻庹f春秋而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,左傳又名春秋左氏傳。(傳注釋或解釋經(jīng)書的文字。),左傳簡(jiǎn)介,左傳也是一部富有文學(xué)價(jià)值的歷史散文著作。左傳善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令,記事條理清楚,詳略得當(dāng);寫人簡(jiǎn)潔生動(dòng),人物形象栩栩如生,是歷代散文的典范。,左傳簡(jiǎn)介,左傳以春秋的記事為綱,以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。記事比春秋詳細(xì)而具體。 作者在選材、描寫和評(píng)論時(shí),往往帶有自己的褒貶和愛憎。作者以其敏銳的觀察力,深刻的認(rèn)識(shí)和高度的文學(xué)修養(yǎng),對(duì)許多大小歷史事件,作了深刻而生動(dòng)的記述。,關(guān)于左傳,左傳善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,記事條理清楚,敘述精確,詳略合宜,委曲簡(jiǎn)潔;寫人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見其人,如聞其聲。,關(guān)于左傳,左氏之傳,史之極也。文采若云月,高深若山海。朱彝尊經(jīng)文考,按年月日順序編寫的史書體裁。如春秋、左傳、資治通鑒等。,分不同的國(guó)家編寫的史書體裁。如國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策等。,以人物傳記為中心的史書體裁。如史記、三國(guó)志等。,編年體,國(guó)別體,紀(jì)傳體,春秋時(shí)期形勢(shì)圖,秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前,鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó):一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒有以禮相待;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó),結(jié)果,城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月,“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是,最終也沒能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要,還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。,故事背景,晉公子重耳流亡路線圖,前632年,晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是,秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望,所以,秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。,故事背景,公元前630年,鄭,新鄭,函陵,氾水,秦,晉,晉 軍,秦 軍,燭之武退秦師,左傳,四、課文配樂朗讀,無(wú)能為( )也矣,共( )其乏困,秦伯說( ),與鄭人盟,夫( )晉,何厭之有,微夫( )人之力不及此,wéi,fú,gng,yuè,fú,fán,zhuì,qu,秦軍氾( )南,若不闕( )秦,夜縋( )而出,失其所與,不知( ),使杞( )子、逢( )孫戍之,zhì,q,páng,五、字詞注音,六、翻譯分析全文,九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南。,九月甲午,晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在汜南。,晉侯、秦伯:晉文公、秦穆公。五級(jí)爵位制。,于:對(duì) 無(wú)禮于晉:于晉無(wú)禮。,以:因?yàn)椤?貳于楚:從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。貳,從屬二主。數(shù)動(dòng),軍:駐扎。名詞動(dòng)詞,介紹背景晉秦圍鄭。開篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆,試分析。,佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。,佚之狐對(duì)鄭伯說:“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見秦伯,一定能說服他們撤軍?!编嵅饬?。,燭之武、佚之狐:“之”為介于姓、名之間的語(yǔ)氣助詞。燭之武、佚之狐,都是鄭國(guó)大夫。,師:軍隊(duì)。,之:代詞,他。,若:如果。使:派,言于鄭伯=于鄭伯言,辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。,燭之武推辭說:“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了?!编嵨墓f:“我早先沒有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。,之:助詞,主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。,無(wú)能為也已:不能干什么了。為:做(什么)已,同“矣”,子:古代對(duì)人的尊稱。,是寡人之過也:是,代詞,這。過,過錯(cuò)。也,判斷句的標(biāo)志。,然:然而。,辭:推辭,猶: 尚且,而: 才,(燭之武)許之,寫燭之武臨危受命,談?wù)勀銓?duì)燭之武的牢騷與鄭伯的認(rèn)錯(cuò)行為的理解。,夜,縋而出。見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知其亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以(之)煩執(zhí)事。,當(dāng)晚,燭之武用繩子從城上吊下去,見到了秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有什么好處,那就冒昧地拿(亡鄭這件事)煩勞您。,夜:名詞作狀語(yǔ)。 在夜里;當(dāng)夜。,亡:使滅亡。 使動(dòng)用法。,縋:用繩子拴著從城墻上往下吊。,執(zhí)事:執(zhí)行事務(wù)的人,對(duì)對(duì)方的敬稱,(燭之武)曰,既: 已經(jīng),越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。,越過晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道是很難的,(您)怎么要用滅掉鄭國(guó)來(lái)給鄰國(guó)(晉國(guó))增加土地呢?鄰邦的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東方道路上的主人,秦國(guó)的使者往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說,也沒有什么害處。,以:相當(dāng)于“而”。,鄙:把當(dāng)作(邊邑)。名詞的意動(dòng)用法。,焉:哪里,怎么。以:相當(dāng)于“而”,連詞,表目的,“來(lái)”。陪:增加。,以(之)為;東道主:東方道路上的主人。現(xiàn)泛指主人。,行李:出使的人,使者?,F(xiàn)指外出的人攜帶的隨身物品。之:主謂之間。,共:同“供”。乏困:缺少的(東西)。形名,越:跨過。,其:這 件事,厚:增強(qiáng),?。合魅?且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。,況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕兩城割讓給您,然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉:濟(jì),渡河。設(shè)版,指筑墻。版,筑土墻用的夾板(借代) 。,君嘗為晉君賜矣:曾經(jīng)給予晉君恩惠(指秦穆公曾派兵護(hù)送晉君回國(guó))。嘗,曾經(jīng)。為,給予。賜,恩惠。,之:主謂之間。也,表判斷。,夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,不闕秦,將焉?。筷I秦以利晉,唯君圖之。,晉國(guó)有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界,又想擴(kuò)張西部的疆界,如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)將從哪里得到他們所企求的土地呢?使秦國(guó)受損而讓晉國(guó)受益,您還是好好掂量掂量吧!”,既東封鄭:已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界。東:向東。封:疆界,使成為疆界。,肆:延伸,擴(kuò)張。,何厭之有:有何厭,“之”,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志?!皡挕?,滿足。,唯:句首語(yǔ)氣詞,表示希望。圖:考慮。,闕: 侵損, 削減,焉:從哪里,以:而,秦伯說,與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還 。,秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),就率軍回國(guó)。,盟:結(jié)盟。,戍:守衛(wèi)。,說:通“悅”,高興。,乃:于是。,燭之武說退秦師。賞析其高妙的勸說藝術(shù)。,夜,縋而出,見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”,心平氣和,平緩。,誠(chéng)懇,反問語(yǔ)氣。,委婉,平緩。,反問,語(yǔ)調(diào)略高。,較輕,有力而肯定,拉長(zhǎng)音,態(tài)度誠(chéng)懇,中速讀。,要有憤激之感,速度較前要快。,反問語(yǔ)氣,反問語(yǔ)氣,語(yǔ)速承前,語(yǔ)氣平緩,誠(chéng)懇,燭之武善于利用秦晉矛盾,打動(dòng)了秦伯,使秦退兵,他是如何做到這一點(diǎn)的?,欲揚(yáng)先抑, 以退為進(jìn).,闡明利害, 動(dòng)搖秦君.,替秦著想, 以利相誘.,引史為例, 挑撥秦晉.,推測(cè)未來(lái), 勸秦謹(jǐn)慎.,亡鄭,無(wú)利,有小害,舍鄭,無(wú)害,有小利,亡鄭,將有大害,(表面),(深入),高妙的勸說藝術(shù),有理 有利 有節(jié) 有體,援古例今,審時(shí)度勢(shì) 洞悉對(duì)方心理,縮短彼此距離 不卑不亢 語(yǔ)言得體,語(yǔ)重心長(zhǎng),你平時(shí)可曾成功地勸說過別人?談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)。,理擺事實(shí)、講道理,分析形勢(shì)亡鄭對(duì)秦?zé)o益亡鄭對(duì)秦有害舍鄭于秦有益 縱觀歷史晉國(guó)無(wú)信且貪 展望未來(lái)預(yù)言晉將闕秦,利化被動(dòng)為主動(dòng),燭之武為何不去見晉侯而選擇見秦伯? 分析一下燭之武所洞悉的秦伯的心理。 (戒心、貪心、疑心) 燭之武是如何拉近彼此距離的? (消除戒心、瓦解貪心、利用疑心),節(jié)不卑不亢,既不刺激對(duì)方,也不失卻本國(guó)尊嚴(yán),體得體,要尊重他人。只有尊重他人才會(huì)贏得別人的尊重,燭之武對(duì)于秦伯,一口一個(gè)“君”,站在對(duì)方的立場(chǎng)上,考慮對(duì)方的厲害得失。每一言每一行無(wú)不表現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊敬。這種尊敬贏得了對(duì)方的好感,從而也為自己的說服工作打好了感情基礎(chǔ)。 作為臣子,委婉提醒,不提要求,一切請(qǐng)秦伯自己定奪。滿足了人潛意識(shí)中的自尊 。,一個(gè)為紓國(guó)難挺身而出的忠臣 一個(gè)遠(yuǎn)見卓識(shí)的杰出的外交家 一個(gè)曉理動(dòng)情的天才式演說家 一個(gè)善用矛盾化干戈為玉帛的政治家 一個(gè)審時(shí)度勢(shì)的出色的心理分析大師,塑造人物的方法,1.環(huán)境烘托(疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩?2.他人的陪襯 3.個(gè)性化的語(yǔ)言 4.細(xì)節(jié)描寫“夜縋而出”,子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。,子犯請(qǐng)求晉侯下令攻擊秦軍。晉侯說:“不行。假如沒有那人的支持,我就不會(huì)有今天。依靠了別人的力量卻又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó),這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。我們還是回去吧?!边@樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。,微:假如沒有。夫人:那人。,因:依靠,子犯:狐偃的字。之:指秦軍,敝:損害,與:結(jié)交,親附,知:同“智”,其:表商量語(yǔ)氣,還是。,去:離開。,易:交換,及:達(dá)到,其:代詞,自己的,武:戰(zhàn)時(shí)應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則,之:代鄭國(guó),結(jié)局:晉軍亦退師,晉文公將其與“子犯”相比,看其一代霸主之氣,敘事結(jié)構(gòu),秦晉圍鄭,臨危受命,說退秦師,晉師撤離,亡鄭利晉而闕秦,存鄭利秦,晉忘恩負(fù)義,不可共事,三點(diǎn)理由,塑造人物的方法,1.環(huán)境烘托(疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩?2.他人的陪襯 3.個(gè)性化的語(yǔ)言,討論:你最欣賞的是哪一個(gè)人物,理由是什么?,鄭 伯禮賢下士,從諫如流。,佚之狐識(shí)人才的伯樂。,燭之武官微人輕,懷才不遇,臨危受命,不避艱險(xiǎn),深明大義,才智超群。,秦 伯以利為重,亦敵亦友,變化難測(cè),政治手腕了得。,晉 侯以利為重,以”不仁”為借口,沉著應(yīng)對(duì),有政治家的風(fēng)度。,知識(shí)點(diǎn)歸納,總結(jié)字詞句,1、通假字; 2、古今異義; 3、文言虛詞; 4、詞類活用; 、特殊句式。,1、今老矣,無(wú)能為也已 2、行李之往來(lái),共其乏困 3、何厭之有? 4、秦伯說 5、失其所與,不知,通假字,已通矣,語(yǔ)氣詞,共通供,供給,厭通饜,滿足,說通悅,高興,知通智,明智,13,(古/今),貳于楚也(從屬二主/數(shù)詞二的大寫) 以為東道主(東方道路上的主人/泛指主人) 行李之往來(lái)(使者/指外出的人攜帶的隨身物品) 今有急而求子(您,對(duì)人的敬稱/兒子) 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊遠(yuǎn)的地方/粗鄙、低下) 亦去之(離開/距離) 微夫人之力(那個(gè)人/尊稱人的妻子),古今異義,文言虛詞,以:1.以其無(wú)禮于晉2.若亡鄭以陪鄰,敢以煩執(zhí)事 于:1.以其無(wú)禮于晉2. 佚之狐言于鄭伯曰 且:1.以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也2.且君嘗為晉君賜矣 其:1.以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也2.越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也3.失其所與,不知4.吾其還也,因?yàn)?表原因 連詞,來(lái) 對(duì),表對(duì)象連詞,又 連詞,況且 代詞,它鄭國(guó) 代詞 ,這件事 自己的 表商量語(yǔ)氣,還是,詞類活用,晉軍函陵,秦軍氾南(駐扎) 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(意動(dòng),以為邊邑) 與鄭人盟 (訂了盟約;建立同盟) 唯君圖之 (考慮) 既東封鄭 (使動(dòng),使成為疆界) 闕秦以利晉(使動(dòng),使受損、使得利),名詞動(dòng)詞,既東封鄭(在東邊) 又欲肆其西封(在西邊) 夜,縋而出(在晚上,當(dāng)晚) 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(在早上;在黃昏),名詞狀語(yǔ),詞類活用,且君嘗為晉君賜矣(恩惠,好處),動(dòng)詞名詞,詞類活用,形容詞名詞,臣之壯也(壯年) 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方,邊遠(yuǎn)的地方) 共其乏困(缺少的東西),詞類活用,形容詞動(dòng)詞,因人之利而敝之(損害) 肆其西封(擴(kuò)張、延伸),詞類活用,使動(dòng)用法,燭之武退秦師(使.退卻) 若不闕秦,將焉取之?(使虧損) 若亡鄭而有益于君(使滅亡),詞類活用,(燭之武)許之 (主語(yǔ)) (燭之武)辭曰:“臣之壯也”(主語(yǔ)) (晉惠公)許君焦、瑕 (主語(yǔ)) (燭之武)夜,縋而出 (主語(yǔ))敢以(之)煩執(zhí)事 (賓語(yǔ))晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南 (介詞),省略句,特殊句式,以其無(wú)禮于晉 (于晉無(wú)禮介詞結(jié)構(gòu)后置) 且貳于楚也 (于楚從屬介詞結(jié)構(gòu)后置) 佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言介詞結(jié)構(gòu)后置) 若亡鄭而有益于君(于君有益介詞結(jié)構(gòu)后置) 何厭之有 (有何厭賓語(yǔ)前置),倒裝句,特殊句式,判斷句,鄰之厚,君之薄也。(“也”表判斷) 是寡人之過也。 (“也”表判斷),特殊句式,及鄭,鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰:“臣聞天之所啟,人弗及也,晉公子有三焉,天其或者將建諸?君其禮焉!男女同姓,其生不蕃。晉公子,姬出也,而至于今,一也。離外之患,而天不靖晉國(guó),殆將啟之,二也。有三士足以上人,而從之,三也。 晉、鄭同儕,其過子弟固將禮焉,況天之所啟乎?”弗聽。,叔詹,鄭國(guó)大夫。 姬出,姬姓父母所生,因重耳父母都姓姬。 離,同“罹”(lí),遭受。 靖,安定。 三士,指狐偃、趙衰、賈佗三人。 儕(chái):類。,左傳·晉公子重耳之亡的相關(guān)內(nèi)容,翻譯,到了鄭國(guó),鄭文公也不以禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說:“臣下聽說上天所贊助的人,其他人是比不上的。晉國(guó)公子有三件不同尋常的事,或許上天要立他為國(guó)君,您還是依禮款待他吧!同姓的男女結(jié)婚,按說子孫后代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓姬,他一直活到今天,這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國(guó)外的災(zāi)難,上天卻不讓晉國(guó)安定下來(lái),大概是要為他開出一條路吧,這是第二件不同尋常的事。有三位才智過人的賢士跟隨他,這是第三件不同尋常的事。晉國(guó)和鄭國(guó)是同等的國(guó)家,晉國(guó)子弟路過鄭國(guó),本來(lái)應(yīng)該以禮相待,何況晉公子是上天所贊助的人呢?”鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。,合作探究,通過本課的學(xué)習(xí),談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對(duì)于古人和現(xiàn)代人的處事有什么意義。,、對(duì)于古人中國(guó)有句古話:“伴君如伴虎?!迸褒堶[”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。作為君王,則應(yīng)虛心采納,方可成就霸業(yè)。1、鄒忌與齊威王 (正面)齊王接受皺忌的進(jìn)諫,聽取群臣吏民的意見,于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。2、觸龍與趙太后(正面)抓住趙太后愛子、憐子之心,觸龍拿人心比自心,以己子做誘引,動(dòng)之以情,申明大義,進(jìn)而解開太后心結(jié)。,3、魏征與唐太宗(正面)唐太宗虛懷若谷,善于納諫,終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失。今魏徵歿,朕失一鑒矣!”4、管仲與齊桓公(正面)齊桓公豁達(dá)大度,聽了鮑叔牙的話,不但不治管仲的罪,還立刻任命他為相,讓他管理國(guó)政。后來(lái)齊國(guó)就越來(lái)越富強(qiáng)了。5、比干與紂王。(反面)紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑,甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。6、召公與厲王(反面)周厲王“防民之口,甚于防川”,“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后,被“流于彘”。,二、對(duì)于現(xiàn)代人1、注重對(duì)方感受,委婉勸說,文明交流。2、聽取別人意見,完善自我,少走彎路。3、宰相肚里能稱船。有則改之,無(wú)則加勉。,燭之武委婉勸說的藝術(shù)在今天的人際交往中仍有著十分重要的意義。在給別人提意見和建議時(shí),我們要充分尊重被勸說者,使之受到啟發(fā),從而愉快地接受意見。同時(shí)我們還應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽與交流。善于聽取別人的意見,還要善于自己思考,把好的意見總匯起來(lái),唯有這樣才能成就一番事業(yè)。,

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