2019版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 板塊一 專題三 第四講 鑒賞散文的語(yǔ)言與表達(dá)技巧練習(xí)（含解析）新人教版.doc

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鑒賞散文的語(yǔ)言與表達(dá)技巧規(guī)范練一、閱讀下面的文字，完成13題。人生樹下王開嶺“維桑與梓，必恭敬止?！闭Z(yǔ)出詩(shī)小雅小弁，意思是說：桑樹、梓樹乃父母所栽，見之必肅立，心生敬意。父母者，為何要在舍前植這兩種樹呢？答案是：“以遺子孫給蠶食、具器用者也。”即讓子孫有衣裳穿、有家具使。后來，“桑梓”便成了“故里”的代稱。樹，不僅實(shí)用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美德，承載光陰與家世。樹非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長(zhǎng)命，春華秋實(shí)，像一位高壽的家族長(zhǎng)者，俯瞰兒孫繞膝。所謂“蔭澤”“蔭蔽”“蔭佑”之說，皆緣于樹。有祖必有根，有宅必有樹。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹蔭。這是祖輩贈(zèng)予子嗣最簡(jiǎn)樸最牢固的遺產(chǎn)了。幼時(shí)，父親帶我回鄉(xiāng)下祖宅，院子里有一棵粗壯的棗樹，上住鵲窩，下落石幾。逢孩子哭鬧，祖母便將房梁上的吊籃鉤下，摸出紅油油的干棗來。后來，老人去世，老屋拆遷，“老家”便沒了。雖非桑梓，但我知道，此樹乃祖輩所植，在其下納過涼、吃過棗子的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親它是一輪輪人生的見證者，見證了他們從跌撞的蒙童、攀爬的頑少，變成拄杖的耄耋這樣的樹，猶若親屬。老人們講，鬧饑荒時(shí)，都是樹先枯、人后亡，因?yàn)楣沟淖詈笠粯訓(xùn)|西，是樹皮。人，只要熬到春天就不會(huì)餓死了，因?yàn)檫@時(shí)候，樹抽芽，野菜生，槐花、榆錢、椿葉、楊穗，都是好食材。幾千年來，凡戶居，必在一棵大樹下；凡村頭，必有一棵神采奕奕的老樹。民謠中唱，“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”，“祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩”。樹，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的也是它。游同里古鎮(zhèn)，聽到個(gè)說法：江南殷實(shí)人家，若生女嬰，便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時(shí)，樹亦長(zhǎng)成，媒婆在墻外看到了，即登門提親。嫁女之際，家人將樹伐下，做成兩只大箱子，放入綢緞做嫁妝，取“兩廂廝守”之意。多美的習(xí)俗！女兒待字閨中時(shí)，對(duì)該樹的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹啊，盼它長(zhǎng)大，又怕它長(zhǎng)大。想想吧，像兒伴一樣耳鬢廝磨，像丫鬟一樣貼身隨嫁，多么暖心，多么私密，多么親昵。我若有女，必種一棵香樟。如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹。沒有了庭院，沒有了戶外，沒有了供樹根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。這個(gè)時(shí)代，可穩(wěn)定傳續(xù)的東西越來越少，“不動(dòng)產(chǎn)”越來越少，“祖宗”的符號(hào)和痕跡越來越少?！凹摇笔チ藰涫a的覆護(hù)，光禿禿曝于烈日下。我們的家什、器皿、陳設(shè)，包括果蔬稻粟，幾乎無一源于自產(chǎn)和自制。我們的雙手不再沾染泥土，我們不再是播種者，不再是采摘者，我們最大的身份是購(gòu)買者，是終端消費(fèi)者，我們徹底“脫農(nóng)”了。不僅如此，我們解除了與草木共棲的古老契約，我們告別了在家門口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了對(duì)一棵樹一株花的親近與認(rèn)領(lǐng)，我們失去了對(duì)四季和年輪的辨識(shí)大自然里，不再有我們的一方蒲團(tuán)、一幅涼席、一具竹榻。樹，在馬路上流浪。我們只是乘車迅速地掠過它們，透過玻璃掃視它們。它們身上，沒有我們的指紋和體溫，沒有兒童的笑聲和攀爬的身影。人和樹，親情已斷，形同陌路。大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人。(選自古典之殤，有刪節(jié))1下列對(duì)本文內(nèi)容與手法的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是()A標(biāo)題“人生樹下”，既點(diǎn)明了文章所寫的內(nèi)容樹與人生，又提示了全文所用的手法象征。B“后來，桑梓便成了故里的代稱”一句中的引號(hào)起強(qiáng)調(diào)的作用，以此突出家園與樹密不可分。C“我若有女，必種一棵香樟”一句表達(dá)的不是作者對(duì)香樟樹的喜愛，而是對(duì)女兒美好人生的祝福期盼。D為了表達(dá)對(duì)樹的敬畏、感恩，作者行文時(shí)采用了豐富的修辭手法，詠物抒懷便是其中之一。解析：A項(xiàng)，“又提示了全文所用的手法象征”分析錯(cuò)誤。“人生樹下”不能提示出象征的手法。C項(xiàng)，“我若有女，必種一棵香樟”一句表達(dá)的正是作者對(duì)香樟樹的喜愛。D項(xiàng)，“為了表達(dá)對(duì)樹的敬畏”理解錯(cuò)誤。整篇文章，作者一直在表達(dá)對(duì)樹的感恩，沒有敬畏之意。答案：B2.聯(lián)系文章，簡(jiǎn)要概述哪些內(nèi)容能體現(xiàn)“這樣的樹，猶若親屬”一句的內(nèi)涵？答： 解析：“這樣的樹，猶若親屬”體現(xiàn)的是樹和人的親密關(guān)系。在第三段，寫祖宅院子里粗壯的棗樹，猶如親人一般見證了一輩輩人的成長(zhǎng)；第五段，寫樹為人們提供了豐富的食材，幫助人們度過災(zāi)年。第六段寫人在離家和返鄉(xiāng)時(shí)對(duì)樹的依賴。第七段，寫江南人家種植香樟樹，使之成為女兒的終身陪伴。這些內(nèi)容都是對(duì)人和樹關(guān)系的例證。答案：故鄉(xiāng)的棗樹見證家族的繁衍生息。樹是饑荒年代人們果腹的食材。樹是人們離家或返鄉(xiāng)時(shí)的精神寄托。香樟樹是江南女兒生命成長(zhǎng)的終身陪伴。3.請(qǐng)賞析文中第段中畫線的語(yǔ)句。答： 解析：本句“窸窸窣窣”屬于疊音詞，表達(dá)了女兒“盼它長(zhǎng)大，又怕它長(zhǎng)大”的情感?！跋駜喊橐粯佣W廝磨，像丫鬟一樣貼身隨嫁”是比喻的修辭，“多么暖心，多么私密，多么親昵”是排比。這些修辭的使用，可使樹和人的親密關(guān)系生動(dòng)形象地表達(dá)出來。答案：疊音詞，寫出了女兒對(duì)香樟樹甜蜜而矛盾的微妙情感。比喻、排比，表達(dá)了女兒與樹的親密關(guān)系。句式整散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，韻律和諧。二、閱讀下面的文字，完成46題。人生如旅行李永海出門旅行，難避漂泊。靜靜地候車，靜靜地等待。時(shí)而也在候車室的壁圖或鐵路列車時(shí)刻表前流連，時(shí)而掐指計(jì)算車次及行程。候車室是一個(gè)小天地，囊括各色人等，也包容各種不同的遭遇和人生。購(gòu)票、檢票、上車，仿佛領(lǐng)取了一張公民認(rèn)可證，憑著它，就可以堂堂正正乘上這次列車，去想要去的地方，開始人生奇妙的旅行。待坐定后，探頭窗外，長(zhǎng)長(zhǎng)的站臺(tái)漸行漸遠(yuǎn)，更增添了濃濃的離情別緒。單身旅行，無牽無掛，冷眼窗外，那里沒有與自己相關(guān)的人和景；此時(shí)此刻，心境坦蕩如水，人生有多少這樣的小站，不知哪趟車才是自己想乘的，不知哪個(gè)座位真正屬于自己。同在旅途，個(gè)中滋味，因人而異。每每勾起我同情的是蜷在候車室里，或臥或躺的那些疲憊不堪的人，他們大多是離家打工外出的農(nóng)民工，為了生活，四處漂泊。一樣的行程，一樣的方向，同是旅途中人，遭遇卻大相徑庭。人在旅途，看著時(shí)光從指縫間溜走，心里的無助就像原野上的草一樣瘋狂生長(zhǎng)著。在午后刺眼的陽(yáng)光下，只感覺到刺骨的風(fēng)，不知道該用什么姿態(tài)去面對(duì)，該用什么樣的熱情去燃燒，木訥地做著所謂該做的事，如一粒塵埃，已經(jīng)湮沒在不知喟然的時(shí)光里。人在旅途，過客匆匆。人生的驛站，或傷感或欣喜，欲下筆卻無從寫起，所以許多時(shí)候我選擇無語(yǔ)。然而無語(yǔ)的時(shí)候又很凌亂，像一堆扔不掉卻又整理不了的舊物一般侵占著每個(gè)角落，生命中的某種本能在緩緩消失，遲鈍的刀刃劃在心上，血慢慢涌出來卻把握不了，只能有心無力地去面對(duì)。人的一生，猶如旅行?？v使踏遍千山萬水，也仍是途中人。原以為自己早已經(jīng)習(xí)慣了停滯的狀態(tài)，不會(huì)再斤斤計(jì)較地去尋求那些心里遺落了太久的東西?？旃?jié)奏的工作、紛繁復(fù)雜的人際交往，周圍的人們多了浮躁、少了溫情，多了競(jìng)爭(zhēng)、少了感悟。一路走來，從部隊(duì)到地方，從軍人到稅官；從農(nóng)村到縣城，從青年到壯年。驀然回首才發(fā)現(xiàn)其實(shí)一直是渴望著被在乎的，只是逼著自己放棄，一次次希望，一次次失望。終于有一天，我們都會(huì)想不起來，曾經(jīng)心痛的感覺在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們要經(jīng)歷許多事情，也要承受太多的苦難。行走在這個(gè)布滿荊棘同時(shí)也開滿鮮花的人生之旅中，我們的心里才會(huì)充滿希望和陽(yáng)光。人生就像一場(chǎng)旅行。不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情。在名利中穿行的蕓蕓眾生，讓生命的節(jié)拍慢下來，給心情放個(gè)假，不是每個(gè)人都能做得到的。這需要一種豁達(dá)、率真的精神境界，這種境界需要經(jīng)過一番歷練。歲月汩汩流淌的是青春的激情與率性，我們每個(gè)人都要以積極向上的思想、健康陽(yáng)光的情感去面對(duì)生活的每一天。歲月不居，天道酬勤。我以一種深情、豪邁的姿態(tài)整理好行李，理了理思緒，盼望走向人生的下一個(gè)驛站，以虔誠(chéng)的心去迎接新的挑戰(zhàn)。細(xì)雨暮色中，放慢匆匆的步履，我已不是過客，是歸人。(選自散文百家，有刪改)4下列對(duì)這篇散文的賞析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A文章第兩段寫了旅行時(shí)人們候車及乘車的情形，既表達(dá)了對(duì)人生際遇不同的感慨，又表現(xiàn)了作者的迷茫心態(tài)。B文章以“人生如旅行”為主線進(jìn)行選材剪裁，寫了人生旅途的種種情況，從而抒發(fā)了作者對(duì)人生無常的感慨。C “歲月不居，天道酬勤”，看似閑筆，實(shí)則是作者對(duì)人生的一種徹悟：時(shí)光易逝，自己會(huì)調(diào)整好心態(tài)，勤勉地走向下個(gè)旅程。D文章融抒情、議論為一體，將旅行與人生相結(jié)合，由此抒發(fā)自己的感悟，文章內(nèi)蘊(yùn)豐富而深厚，可讀性強(qiáng)。解析：B項(xiàng)，“從而抒發(fā)了作者對(duì)人生無常的感慨”錯(cuò)，應(yīng)該是抒發(fā)了作者對(duì)人生的新看法，也就是說“人生如旅行”。答案：B5.請(qǐng)賞析文中的畫線部分。答： 解析：此題考查賞析文章的表現(xiàn)手法。從畫線部分的文字看， 這段文字主要的手法是比喻，將人生旅途中的悲喜往事比喻成扔不掉也整理不了的舊物，將生活的創(chuàng)痛比喻為刀刃，形象地表現(xiàn)人在生活中的無奈、無助。符合這個(gè)意思即可。答案：運(yùn)用了比喻的修辭，將人生旅途中的悲喜往事比喻成扔不掉也整理不了的舊物，將之具象化，寫出了它們占滿回憶的空間凌亂而無序的狀態(tài)?！暗度袆澰谛纳希砍鰜韰s把握不了”寫出了作者在面對(duì)往事時(shí)的無助、無力。6作者認(rèn)為“人生如旅行”，我們從中可以獲得哪些啟示？答： 解析：此題考查對(duì)文章主旨的理解，由于“人生如旅行”，一生都要漂泊，難以安定，要接觸各色人、各種事，所以要有一個(gè)樂觀的態(tài)度、堅(jiān)忍的品格、淡然的心態(tài)。學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)感悟，學(xué)會(huì)砥礪自己。能從三個(gè)方面來談即可。答案：旅行意味著人生的漂泊，但唯有旅行才能讓人真正體會(huì)到人生的甘苦，才能不斷地迎接新的挑戰(zhàn)，最終找到精神的家園。人生旅途中，我們要經(jīng)歷很多事情，包括幸福的和苦難的，它們都是我們?nèi)松呢?cái)富，能帶給我們希望的陽(yáng)光。人生如旅行，重要的是沿途的風(fēng)景及看風(fēng)景的心情，不要被名利蒙蔽了眼睛。