史記中的成語故事.ppt

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史記中的成語故事,小組成員： 董雋 袁慧 侯奇俊 李彥平 李罡,網(wǎng)開一面 -史記殷本紀(jì),湯出，見網(wǎng)于野者，張其四面而祝之曰：“自天下四方，皆入吾網(wǎng)?！睖唬骸拔M之矣!”解其三面，而更其祝曰：“欲左，左；欲右，右；欲高，高；欲下，下；不用命者，乃入吾網(wǎng)。”,釋義：比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。 這個成語原本應(yīng)做“網(wǎng)開三面 ”。后來，人們把它改為“ 網(wǎng)開一面”，可能是不期望能有“三面”都敞開的好事，只要放開“一面”就已經(jīng)是極大的寬容了，所以去掉了“二面”。 當(dāng)時，在漢江以南的各國諸侯，知道了這件事，都說：“商湯王的仁德，真是寬厚博大到了極點啊，連禽獸都能夠得到這樣的恩惠！”其影響所及，一時之間歸順商湯的，竟有三十六國之多。,沐猴而冠 -史記項羽本紀(jì),人或說項王曰：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！表椡跻娗貙m皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表椡趼勚胝f者。 沐猴而冠（打一字）,謎底：審,釋義：比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。 反映了項羽剛愎自用，心胸狹隘的特點。,“棧道”是從關(guān)中翻越秦嶺，南通漢中、巴蜀的古代交通要道， 由秦嶺古道、褒斜道、連云棧道組成。全長250公里，架于懸崖 絕壁和泥沼之地?！瓣悅}”是寶雞的古名，這里特指渭河北岸的陳 倉古渡口。棧道在關(guān)中的出口斜谷關(guān)距陳倉古渡相距約70公里。,明修棧道，暗度陳倉 -史記高祖本紀(jì),正月，項羽自立為西楚霸王，王梁楚地九郡，都彭城。負(fù)約，更立沛公為漢王，王巴、蜀、漢中，都南鄭漢王之國，項王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項羽無東意八月，漢王用韓信之計，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗，還走；止戰(zhàn)好畤，又復(fù)敗，走廢丘。漢王遂定雍地。東至咸陽，引兵圍雍王廢丘，而遣諸將略定隴西、北地、上郡。,釋義：在軍事上的含義是：從正面迷惑敵人，用來掩蓋自己的攻擊路線，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。,本計謀的特點是：將真實的意圖隱藏在不令人生疑的行動的背后，將奇特的、非一般的、非正規(guī)的、非習(xí)慣的行動隱藏在普通的、一般的、正規(guī)的、慣的行動背后，迂回進(jìn)攻，出奇制勝。“明修棧道”表示公開的行動，“暗渡陳倉”表示隱藏的真實意圖。,公元前206年，劉邦手下的大將軍韓信用“明修棧道，暗渡陳倉”之策開始軍事行動，韓信先派樊噲、周勃率兵一萬佯修已被劉邦進(jìn)漢中時燒毀的棧道，擺出要從褒斜道出兵的架勢，章邯聞訊立即加強(qiáng)斜谷防御。韓信卻率大軍西出勉縣轉(zhuǎn)折北上，順陳倉小道入秦川，渡渭河于陳倉古渡口，倒攻大散關(guān)。章邯急忙率軍趕到陳倉城，與韓信激戰(zhàn)。此時，明修棧道的樊噲、周勃也出斜谷，與韓信會師。章邯兵敗自殺，司馬欣、董翳先后投降，劉 邦遂定三秦。從此，關(guān)中成了劉邦打敗項羽，統(tǒng)一天下的基地。,膠柱鼓瑟 -史記廉頗藺相如列傳,趙孝成王七年，秦軍與趙軍在長平對壘，趙王信秦之間，以趙括為將，代廉頗。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”趙王不聽，遂將之。結(jié)果，“括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之?！?釋義：用膠把柱粘住以后奏琴，柱不能移動，就無法調(diào)弦。比喻固執(zhí)拘泥，不知變通。,其他成語故事,【鳥盡弓藏】史記 -越王句踐世家：“蜚鳥盡，良弓藏。”又淮陰侯列傳：“高鳥盡，良弓藏?！敝^飛鳥射盡，便藏起弓來無所使用。后用“鳥盡弓藏”或“鳥得弓藏”比喻大功告成，功臣受害。 【怒發(fā)沖冠】頭發(fā)直豎，頂起帽子。形容盛怒。語本史記-廉頗藺相如列傳：“相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?【破釜沈舟】史記-項羽本紀(jì)：“項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑（zeng），燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！焙笏煲浴捌聘蛑邸北硎鞠露ū厮罌Q心。有進(jìn)無退干到底。 【棄書捐劍】史記-項羽本紀(jì)：“項籍少時，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。於是項梁乃教籍兵法?！焙笠蛞浴皸墪鑴Α北扔髁⒋笾菊卟恍技?xì)事。 【取而代之】排除別人或別的事物而占有其位置。語本史記-項羽本紀(jì)：“秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：彼可取而代也。”,謝謝觀賞！,