2019-2020年高中語文教學(xué)資料 孔雀東南飛說課稿 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中語文教學(xué)資料 孔雀東南飛說課稿 新人教版必修4一、說教材(一)教材地位和作用:是人教版高中語文必修2第二單元第三課。這一單元主要學(xué)習(xí)古典詩歌。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情、了解詩的語言特點(diǎn),本單元學(xué)習(xí)中通過反復(fù)吟詠,領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情,注意不同作品在創(chuàng)作手法上的特點(diǎn),還要注意不同詩體的節(jié)奏,感受由此產(chǎn)生的不同情趣。孔雀東南飛是我國文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩,與木蘭詩并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義,對后世的詩文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索,成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象,以他們的死對封建禮教進(jìn)行了血淋淋的控訴。學(xué)習(xí)這篇課文最主要的任務(wù)是掌握詩的藝術(shù)特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當(dāng)時(shí)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種不平等現(xiàn)象做出深層的思考。(二)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn):根據(jù)本單元的教學(xué)重點(diǎn)、課標(biāo)要求、教材及學(xué)生特點(diǎn),所以我將指示目標(biāo)設(shè)定為。知識(shí)與技能1、 了解漢樂府的有關(guān)知識(shí)。2.掌握文中文言知識(shí):通假字、實(shí)詞用法、古今異義2、 分析兩個(gè)主要人物形象。3.學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色(詩中賦、比、興手法的運(yùn)用、鋪陳、排比的運(yùn)用)過程與方法1、 通過朗讀,理解詩歌大意,梳理結(jié)構(gòu)2、 結(jié)合具體例句分析人物形象。能用自己的語言描述人物性格特征,針對問題進(jìn)行辯論,鍛煉學(xué)生口語表達(dá)能力。情感與價(jià)值觀:體會(huì)人物在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下所做出選擇的艱難和男女主人公之間真摯的情感。重點(diǎn)難點(diǎn):分析人物的性格。(對人物性格的分析是重中之重,再加上性格分析比一般知識(shí)性學(xué)習(xí)具有靈活性和多樣性的特點(diǎn),比較難以掌握,所以我把對此的分析作為教學(xué)難點(diǎn))二、說學(xué)情:本文雖然是古詩文且篇幅較長但是故事性很強(qiáng),容易讀懂。學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩歌時(shí),大多是等著老師來分析,自己做筆記,缺乏主動(dòng)性,在學(xué)習(xí)這首詩時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,精心設(shè)計(jì)問題,讓他們積極參與其中討論探究,作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。 三、說教法與學(xué)法(一)教法學(xué)法分析(這首詩歌的教法通常是:從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉,再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀,在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征。)本文雖然是古詩文且篇幅較長,但是故事性很強(qiáng),容易讀懂,所以我會(huì)讓學(xué)生帶問題自讀課文,待學(xué)生讀完后用提問法檢驗(yàn)學(xué)生自讀效果。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以知道在學(xué)習(xí)古文時(shí),學(xué)生的主動(dòng)性較差,往往被動(dòng)的接受老師所講授的知識(shí)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,我將采取提問式和啟發(fā)探究式結(jié)合的方法,對文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容字詞等進(jìn)行大量的提問,由簡到難一步步啟發(fā)學(xué)生,對人物分析時(shí)出現(xiàn)的問題進(jìn)行全班性討論,讓所有學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中,這樣教學(xué)增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識(shí)的時(shí)候我會(huì)采取多媒體輔助教學(xué),將知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。三、說教學(xué)過程(一)導(dǎo)入:1. 因?yàn)榭兹笘|南飛與木蘭詩并譽(yù)為“樂府雙璧”而在初中的時(shí)候就學(xué)習(xí)過木蘭詩,為了讓學(xué)生在溫故的同時(shí)了解兩首詩的重要地位我決定從木蘭詩導(dǎo)入。我準(zhǔn)備采用一個(gè)互動(dòng)性強(qiáng)的導(dǎo)入,與學(xué)生一起做一個(gè)詩句接龍游戲,所接詩句就用木蘭詩里面的句子開始,游戲結(jié)束后由木蘭詩導(dǎo)出“樂府雙璧”和孔雀東南飛。這樣的導(dǎo)入方式能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使課堂氣氛輕松活躍,讓學(xué)生在這樣的一個(gè)氣氛下開始古文學(xué)習(xí)。2.介紹有關(guān)知識(shí)(用幻燈片)1)、題目解說:孔雀東南飛是漢樂府民歌,全詩共357句,共計(jì)1785字。小序?yàn)樵S陵所為。題目兼用比興,以孔雀失配偶暗喻夫妻離別,為全詩奠定了哀怨的基調(diào)。 這首詩代表漢代樂府民歌發(fā)展的最高成就,是我國文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩,它和北朝民歌木欄詩被喻為“樂府雙璧”。明朝胡應(yīng)麟稱為“百代而下,當(dāng)無繼者”。對后世的詩文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。2)、背景資料:故事發(fā)生在“漢末建安中”。漢武帝時(shí)代儒家思想占統(tǒng)治地位,封建禮教戒備森嚴(yán),婚姻家庭方面制定了“天下無不是之父母”的清規(guī)戒律,正是這種戒律導(dǎo)致了焦、劉二人的悲劇。(二)理解課文情節(jié),梳理結(jié)構(gòu),整體把握:1.聽錄音,正音、把握朗讀基調(diào),感受詩歌表達(dá)的思想感情。學(xué)生朗讀。2.學(xué)生自讀、結(jié)合注釋和工具書,理解大意,要求劃出疑難詞句,質(zhì)疑師生解決。用自己的語言描述本詩故事。本詩故事性強(qiáng),又是五言詩,讀起來瑯瑯上口,所以我讓學(xué)生自讀課文,在讀的時(shí)候思考本詩講述了一個(gè)什么故事,在讀完后抽學(xué)生用自己的語言描述這個(gè)故事,檢驗(yàn)其自讀效果的同時(shí)也鍛煉了他們的語言表達(dá)和組織能力。3、快速瀏覽全文,整體把握作品的故事情節(jié)、結(jié)構(gòu):學(xué)生再一個(gè)快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次,在這一環(huán)節(jié)學(xué)生容易給出兩種答案,一種是把第一句單獨(dú)列成一層,這樣就分成五部分,針對這種情況我會(huì)給學(xué)生肯定的評價(jià),同時(shí)提示故事的四要素第一是開端,開端應(yīng)該包括時(shí)間地點(diǎn)人物情節(jié)等,而第一句沒有交代任何內(nèi)容,所以如果分為四層就應(yīng)該把第一段放在后文一起,但是如果劃分五部分就可以單獨(dú)列出來,然后板書文章的層次和大意。(第一部分:(1、2段)開端 蘭芝自訴 能干聰明,多才多藝,悲傷辛苦、婆婆刁蠻、剛烈的性格第二部分:(312段)發(fā)展 蘭芝被遣回家,仲卿與蘭芝話別,發(fā)誓再接蘭回來。仲卿求情 、仲母不應(yīng)、自遣回家 、拜別阿母、夫妻明誓第三部分:(1321段)發(fā)展 蘭芝回家后的遭遇 蘭芝見母、 蘭芝拒婚、 阿兄逼婚第四部分(2231) 高潮 蘭芝、仲卿雙雙殉情生人死別、仲卿別母、兩人殉情第五部分(最后一段) 結(jié)局 二人合葬化鳥雙飛)(三)具體分析課文:這一部分相對來說是比較枯燥的,所以為了使學(xué)生的注意力保持高度的集中,我會(huì)設(shè)計(jì)大量的問題。從小序部分就開始讓學(xué)生自己分析小序交代了些什么內(nèi)容,明確小序的作用。(序言的作用:點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間人物、情節(jié)、交代成詩的經(jīng)過?!扒病薄氨啤倍?,集中體現(xiàn)了故事的矛盾沖突,全詩圍繞這兩個(gè)字展開故事情節(jié)。),再針對孔雀只出現(xiàn)一次導(dǎo)入“起興”知識(shí)。(開頭兩句的作用:用了“興”的手法,目的是引出下文:一則用孔雀飛離時(shí)的徘徊眷戀引出故事,二則營造哀怨纏綿的氣氛,為全詩定下悲劇基調(diào)。)。在分析每一段落的時(shí)候穿插進(jìn)一詞多義、古今異義、偏義復(fù)詞等文言知識(shí)。把對人物形象的分析放在對段落的梳理中,結(jié)合具體例句全班性討論分析人物形象。這樣能讓學(xué)生理解的更到位,在梳理結(jié)束后再將學(xué)生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結(jié),使學(xué)生對全文有一個(gè)總體性把握。(劉蘭芝是一個(gè)美麗而且多才多藝、知書達(dá)禮,聰明、善良、愛勞動(dòng)、重感情、堅(jiān)貞不屈、敢于反抗的光輝形象(具體例子讓學(xué)生找) 焦仲卿:有才華,(有點(diǎn)懦弱),封建社會(huì)里受壓迫而具有反抗精神的典型形象。)歸納主題:本文通過描寫焦、劉兩人的婚姻悲劇,揭露了封建家長制摧殘青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉、焦忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神,反映了人們對被壓迫者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。(四)總結(jié)全課藝術(shù)特色:將全詩的藝術(shù)特色在多媒體上呈現(xiàn)給學(xué)生并對本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行歸納,對學(xué)生的表現(xiàn)給以積極正面的肯定,讓學(xué)生對課文有更深刻印象的同時(shí)對自己的表現(xiàn)產(chǎn)生自信。(寫作特點(diǎn):1善于用語言、動(dòng)作在矛盾沖突中刻畫人物形象。2比興手法:開頭兩句。 3具有浪漫主義色彩:結(jié)尾化為鳥。4具有民歌風(fēng)味:(1)開頭以孔雀失去配偶起興,結(jié)尾以鳶鷹雙飛,這種以美麗的禽鳥比喻夫妻的手法,是民歌里常用的。(2)多處運(yùn)用鋪陳(描寫敘事)手法。劉蘭芝開頭自述經(jīng)歷、離焦家時(shí)的描寫、太守迎親隊(duì)伍。(3)善于用比喻。對于情節(jié)的發(fā)展和人物性格的刻畫有很大的作用。)(五)基礎(chǔ)知識(shí)積累歸納、反饋:字音、通假字、偏義復(fù)詞、活用與句式(六)布置作業(yè):為了讓學(xué)生課下能對本詩有更深的體會(huì),理解作者的寫作意圖和要表達(dá)的情感,我將給學(xué)生布置:以“假如我是”為題寫一篇1000字以下的和課文有關(guān)的作文,即鍛煉了學(xué)生的寫作能力也能啟發(fā)學(xué)生對本文有更深層次的思考。四、板書設(shè)計(jì)(下圖)孔雀東南飛玉臺(tái)新詠樂府:漢代朝廷設(shè)置的開端:蘭芝請辭劉蘭芝:才貌美音樂機(jī)構(gòu)發(fā)展:蘭芝歸家個(gè)性美起興:先言他物高潮:夫妻殉情悲劇美以引所言之物結(jié)局:兩家合葬我將板書設(shè)計(jì)為三部分,左邊板書文言知識(shí),中間板書文章層次,右邊板書劉蘭芝的美,這樣設(shè)計(jì)使得整塊黑板條理清晰重點(diǎn)突出,學(xué)生通過板書就可以知道本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。另附重點(diǎn)突破(人物形象的分析)1、大家讀了文章,都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角,并發(fā)表了自己的看法,仔細(xì)閱讀文章,看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)? 點(diǎn)撥:文章第二段“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中??啾?:聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng) 當(dāng)蘭芝離開劉家時(shí):著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點(diǎn),既體現(xiàn)蘭芝之美,堅(jiān)強(qiáng),也是對她命運(yùn)不公譴責(zé)。 蘭芝離家時(shí):善良 蘭芝的再嫁:所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側(cè)面烘托了她的美. 2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢? 點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.” “今若遣此婦,終老不復(fù)娶?!?“不久當(dāng)歸還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語?!?一直到“自掛東南枝”。 說明:焦仲卿鐘情,叛逆 3、(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢,是誰制造了這場愛情悲???他們有什么特點(diǎn)起到什么作用?點(diǎn)撥: 焦母蠻橫無理 蘭芝的兄長不近人情 作用:襯托 難點(diǎn)突破 1、劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?禮記本命中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”有人據(jù)“共事二三年”還沒子嗣,俗話說:“不孝有三,無后為大?!彼蕴m芝被休。你有什么感悟,各抒己見。 2、閱讀下面文字,尋找原因。 *蘭芝:三日斷五匹,大人故嫌遲。 *焦母:此婦無禮節(jié),舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,汝其得自由。 *蘭芝:奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴,何言復(fù)來還 點(diǎn)撥 :真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是,這只是“莫須有”的罪名,是封建禮教在作怪,一段美麗的愛情,一位美麗善良的女子,在封建禮教的摧殘下夭折了,封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?3、被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用? 點(diǎn)撥:以死向封建禮教抗?fàn)?更是她反抗性格的升華,完成了她完美人格。- 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