鎮(zhèn)科教文衛(wèi)口文化工作調(diào)研匯報(bào)材料.doc

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匯報(bào)體會(huì)/工作匯報(bào) 鎮(zhèn)科教文衛(wèi)口文化工作調(diào)研匯報(bào)材料 各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：根據(jù)鎮(zhèn)黨委前期調(diào)研課題，現(xiàn)就我鎮(zhèn)文化工作作如下匯報(bào):一、主要成效文化站始建于1951年。59年來(lái)，從三間站房已發(fā)展成江都市規(guī)模較大的文化站之一，目前房屋總面積1250平方米。是揚(yáng)州市政府命名的明星文化中心，是省政府命名的群眾文化先進(jìn)集體，是省二級(jí)站、省體育強(qiáng)鎮(zhèn)。這幾年的主要工作成效是：1、旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)零的突破。慈云寺的佛光重現(xiàn)，不僅成全了本地居民禮佛祈祥的虔誠(chéng)心理，同時(shí)也吸引了上海、浙江、安徽、福建等外地香客的紛至沓來(lái)，祈求福祉。是我鎮(zhèn)文化建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)，一定程度上提高了宜陵鎮(zhèn)的知名度。應(yīng)視為旅游業(yè)的起步。2、鎮(zhèn)文學(xué)聯(lián)合會(huì)的成立。黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)下的鎮(zhèn)文聯(lián)，成立了書(shū)法、文學(xué)、繪畫(huà)、揚(yáng)劇、舞蹈、詩(shī)詞、民間文藝愛(ài)好者協(xié)會(huì)，是宜陵鎮(zhèn)聯(lián)系文藝界的橋梁和紐帶。這一支精干隊(duì)伍，肩負(fù)著發(fā)展、傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的重任。其中莊曉明、潘湘云等同志已具盛名。3、文化站陣地活動(dòng)豐富。文化站設(shè)有圖書(shū)室、閱覽室、舞廳、游戲室、溜冰場(chǎng)、桌球室、綜合活動(dòng)室、乒乓室、培訓(xùn)中心、室外畫(huà)廊等。圖書(shū)室藏書(shū)10500冊(cè)，報(bào)刊雜志30余種。4、正在彰顯特色的社會(huì)文化活動(dòng)?！皷|陵之春”已成為江都市群眾文化活動(dòng)的一個(gè)品牌；民間文藝大會(huì)串，每年正月十三晚上，龍燈等民間藝術(shù)表演；新春燈謎會(huì)，每年正月十五“猜燈謎、鬧元宵”活動(dòng)，已為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。5、農(nóng)家書(shū)屋實(shí)現(xiàn)全覆蓋。根據(jù)市政府要求，用三年時(shí)間完成農(nóng)家書(shū)屋全覆蓋。我鎮(zhèn)已于去年年底全部通過(guò)揚(yáng)州檢查組的驗(yàn)收，實(shí)現(xiàn)了村村有農(nóng)家書(shū)屋，切實(shí)解決農(nóng)民群眾“買(mǎi)書(shū)難、看書(shū)難、用書(shū)難”問(wèn)題。6、體育強(qiáng)鎮(zhèn)的創(chuàng)建。去年，創(chuàng)建體育強(qiáng)鎮(zhèn)工作是文化站重要工作之一。通過(guò)創(chuàng)建，全鎮(zhèn)村村有健身路徑、乒乓球室、籃球場(chǎng)，鎮(zhèn)區(qū)中心設(shè)有文化活動(dòng)廣場(chǎng)。每天早晨和晚上吸引大批群眾前來(lái)跳舞、健身，豐富了人民群眾的文體生活，促進(jìn)了全鎮(zhèn)的精神文明建設(shè)。二、存在不足雖說(shuō)我鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)豐厚，但在這次黨委組織的經(jīng)濟(jì)社會(huì)調(diào)研活動(dòng)中，通過(guò)縱看橫比，我們覺(jué)得全鎮(zhèn)文化建設(shè)上存諸多不足：1、文化特色不明顯，旅游業(yè)幾乎一片空白。宜陵雖有古鎮(zhèn)大鎮(zhèn)的自豪，但文化品牌卻乏善可陳。我們既沒(méi)有邵伯的被列入非物質(zhì)遺產(chǎn)并唱響世博會(huì)的“鑼鼓小牌子”，也沒(méi)有大橋登上“歡樂(lè)中國(guó)行”全國(guó)舞臺(tái)的“三江大鼓”，更沒(méi)有丁伙獲得國(guó)際金獎(jiǎng)的“華倫舞龍”，雖然文化活動(dòng)也豐富多彩，但缺少精品和點(diǎn)睛之筆。正因?yàn)闆](méi)有大橋沿江開(kāi)發(fā)的宏偉“氣度”，缺少丁伙花木生產(chǎn)的盎然“馨香”，也沒(méi)有邵伯湖天然澤域遼闊的“視野”，致使旅游業(yè)一片空白。2、介于諸多因素，對(duì)歷史古籍缺少有效保護(hù)。與邵伯等鎮(zhèn)相比，宜陵的歷史文化底蘊(yùn)毫不遜色，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它們的歷史（邵伯因其南北“水關(guān)”地位而盛于明清），然而由于歷經(jīng)兵亂戰(zhàn)火和政治洗劫以及以往歷屆領(lǐng)導(dǎo)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的迥異，“廟宇半天下”的宜陵再也聽(tīng)不到佛音禪語(yǔ)、寶剎鐘聲了；歷史上內(nèi)涵深刻的八景、九景枯萎干涸、湮滅無(wú)尋了；評(píng)話大師王少堂的曲藝遺產(chǎn)只能作為一種美談了，古文星橋、石板街以及許多古名居、古巷名只能作為一種美好的記憶；無(wú)數(shù)革命英烈也只能永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于烽煙熱土之中。3、對(duì)公共文化服務(wù)的政府投入嚴(yán)重不足。