語文八年級上冊期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練六 課內(nèi)文言文知識梳理與閱讀
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語文八年級上冊期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練六 課內(nèi)文言文知識梳理與閱讀姓名:_ 班級:_ 成績:_一、字詞書寫1 . 給下列加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(1)家醅(_) (2)苦心孤詣(_)(3)慰ji(_)(4)心無旁w(_)二、文言文閱讀閱讀下面的文字,完成地下面小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。(選自醉翁亭記)2 . 下面各項加點(diǎn)詞語意思相同的一項是( )A名之者誰山不在高,有仙則名B故自號曰醉翁也故余雖愚,卒獲有所聞C野芳發(fā)而幽香發(fā)閭左適戍漁陽九百人D云歸而巖穴暝吾誰與歸3 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。翻譯:_4 . “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”作者為了表達(dá)欣賞山間美景的情趣,首先從空間角度寫了瑯琊山之美、_和_;接著從時間角度寫了_和_。閱讀下面兩則文言文,回答問題?!炯住咳龒{自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”【乙】與朱元思書風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。5 . 下列句子中,加點(diǎn)詞意思相同的一組是( )A直視無礙 /爭高直指B雖乘奔御風(fēng) /猛浪若奔C負(fù)勢競上 /橫柯上蔽D哀轉(zhuǎn)久絕 /天下獨(dú)絕6 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(1)自非亭午夜分,不見曦月。_(2)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。 _7 . 下列對甲乙兩文理解與分析有誤的一項是( )A【甲】文中的“其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也”與【乙】文中的“急湍甚箭,猛浪若奔”在描寫水勢上有異曲同工之妙。B【甲】文寫猿鳴突出了環(huán)境的悲涼凄清;【乙】文寫猿鳴則與其他事物共同表現(xiàn)了富春山的勃勃生機(jī)。C兩文都通過描寫山水之景,抒發(fā)了作者向往自然、鄙棄名利之情。D形色相依、動靜相雜、駢散相間是兩文在寫景上的共同特點(diǎn)。三、對比閱讀閱讀下面的兩個文言語段,按要求完成各題。(甲)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至是晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”(乙)二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭是日,天宇晴霽,四顧無纖翳,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。(節(jié)選自陸游人蜀記)注:祠:供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。太、華、衡、廬:泰山、華山、衡山、廬山。翳:遮蓋,這里指云。8 . 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(1)雖乘奔御風(fēng),不以疾也(_) (2)然十二峰者不可悉見(_)(3)或王命急宣 (_) (4)是日,天宇晴霽 (_)9 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)自非亭午夜分,不見曦月。(2)議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。10 . (甲)(乙)兩文都寫到山,兩文段寫的山各有什么特點(diǎn)?11 . 甲乙兩文段抒發(fā)的思想感情基本相同,請簡單說說這是一種怎樣的情感?閱讀下面的文言文,完成下面各題。 (甲)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(宋蘇軾記承天寺夜游)(乙)予初十日到郡,連夜游虎丘,月色甚美,游人尚稀,風(fēng)亭月榭間,以紅粉笙歌一兩隊點(diǎn)綴,亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜,獨(dú)往會心。嘗秋夜坐釣月磯,昏黑無往來,時聞風(fēng)鐸,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中,與無際偕訪仲和于此。夜半月出無人,相與坐石臺,不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對之,覺悠然欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳?。骼盍鞣加位⑶鹦∮洠袆h改)注虎丘:蘇州名勝。紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。 鉤月磯:在虎丘山頂。風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴。 無際、仲和:作者的友人。12 . 解釋加點(diǎn)字(1)但少閑人如吾兩人者耳_(2)念無與為樂者_(dá)(3)嘗秋夜坐釣月磯_(4)及佛燈隱現(xiàn)林梢而已_13 . 下列對文中畫線句部分的斷句,正確的一項是( )A不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對之B不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對之C不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對之D不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對之14 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。(2)然終不若山空人靜,獨(dú)往會心。15 . 用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。 承天寺的夜色與虎丘的夜色有什么共同特點(diǎn)?(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。生于憂患,死于安樂(乙)上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣。”上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難,然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!辟Y治通鑒唐紀(jì)(注釋)上:指唐太宗。守成:保持成就。草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。忽:不注意,不重視。16 . 解釋下列句子加點(diǎn)的詞語。傅說舉于版筑之間 困于心衡于慮而后作 創(chuàng)業(yè)與守成孰難征與吾共安天下17 . 甲文用什么樣的方法論證了自己觀點(diǎn)?試對此作簡要說明。18 . 乙文中唐太宗的治國思想與孟子有相似之處,請結(jié)合選文簡要分析。四、課內(nèi)閱讀閱讀下面文言文,完成小題。陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。19 . 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)期日中(2)太丘舍去(3)下車引之(4)入門不顧20 . 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)元方時年七歲,門外戲。(2)非人哉!與人期行,相委而去。21 . 文末友人為什么“慚”,請結(jié)合文章內(nèi)容分析。閱讀下面文言文,完成后面小題北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之遷也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許,其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北,”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子,雖我之死,有子存焉。于又生孫,孫又生子;于又有子,子又有孫;子于孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不乎?”河曲智叟亡以應(yīng)。22 . 下列句子中加粗詞語的解釋,不正確的一項是( )A雜然相許(贊同)B子孫荷擔(dān)者三夫(肩負(fù)、扛)C箕畚運(yùn)于渤海之尾(竹篾柳條等編織的器具)D寒暑易節(jié),始一反焉(同“返”,往返)23 . 將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?24 . 說說作者寫愚公與智叟辯論的作用。25 . 文言詞語積累(1)解釋下面句中加點(diǎn)的詞。撒鹽空中差可擬_; 與朋友交而不信乎:_(2)選出下面與例句加點(diǎn)詞意思不同的一項(_)例:逝者如斯夫,不舍晝夜A與人期行,相委而去B曉之者亦舍然大喜C過中不至,太丘舍去閱讀下面的文言文,完成下面小題。生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。26 . 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。人恒過然后能改過:困于心衡于慮而后作作:27 . 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所以動心忍性,曾益其所不能。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。28 . 格言聯(lián)璧中有一聯(lián):“天欲禍人,先以微福驕之;天欲福人,先以微禍警之?!蔽闹小袄в谛暮庥趹]而后作”一句表達(dá)的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思?請用自己的話做簡單說明。29 . 文章開頭列舉六個人物的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?從他們的事例中你獲什么感悟?閱讀三峽,回答問題。自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕嗽多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”30 . 文學(xué)常識:本文選自_,作者_(dá)。31 . 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)略無闕處(_) (2)雖乘奔御風(fēng)(_)(3)素湍綠潭(_) (4)屬引凄異(_)32 . 行文時,作者為什么先寫三峽的“山”,后寫三峽的“水”?33 . 寫景要抓住景物特征,在作者筆下,三峽不同季節(jié)的景物各有怎樣的特征?34 . 文章結(jié)尾處引用漁歌有什么作用?35 . 根據(jù)課本,解釋下面句子中加粗詞的意義。(1)將軍身被堅執(zhí)銳(_)(陳涉世家)(2)是以先帝簡拔以遺陛下 (_)(出師表)(3)于是與亮情好日密(_)(隆中對)(4)懷怒未發(fā),休祲降于天(_)(唐雎不辱使命)(5)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 (_)(出師表)第 9 頁 共 9 頁- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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