寫作序列訓(xùn)練

1、發(fā)散性思維有多種表現(xiàn)形式，主要有多向思維側(cè)向思維反向思維。多向思維要求從盡可能多的方面來考慮同一問題，即發(fā)揮思維的活力，使思維不要局限于一種模式一個方面。要學(xué)會對同一問題同一素材同一題目同一體裁的不同處理，或者是角度的不同立意的不同，或者是。

2、第二：從議論的力度和效果來看，采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢，給讀者造成強(qiáng)烈的印象，從而增強(qiáng)了議論的說服力。第三：議論時恰當(dāng)合理地運(yùn)用橫向結(jié)構(gòu)，能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘，體現(xiàn)出作者思維的深刻程度?？梢哉f，橫向結(jié)構(gòu)。

3、如何處理記敘和議論的關(guān)系1記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的，二者不能相互脫鉤。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤捀爬ê蜕A。2合理安排議論的位置。議論用在全文或一個大層次的開頭，起提示概括文章內(nèi)容表明作者思想立場而展開下文的作用。也可以用在文章結(jié)尾或一個大。

4、1探究并揭示現(xiàn)象存在的背景在自然的存在中找到必然的合理。例如北京的禁放煙花爆竹，我們面對屢禁不止的現(xiàn)象，要找到宣傳不到位，認(rèn)識不到位和管理處罰不到位的問題。既然存在這樣幾個不到位，當(dāng)然就會有有令不行，有禁不止的現(xiàn)象發(fā)生。分析清楚禁不止與不到。

5、要做到觀點(diǎn)鮮明，還必須在行文的過程中始終圍繞自己的觀點(diǎn)展開論述。勸學(xué)節(jié)選在提出觀點(diǎn)之后，先通過一組比喻論述了學(xué)習(xí)對于一個人品性的養(yǎng)成具有決定作用，然后又通過幾個比喻論述了學(xué)習(xí)對于一個人能力的提高所具有的意義，接著又通過幾組比喻和對比論述了對。

6、一把握議論文中記敘與記敘文中記敘的不同議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強(qiáng)調(diào)形象性，要求記敘細(xì)致入微生動傳神；而議論文的記敘則是為分析問題論證觀點(diǎn)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)語言的概括性，即用簡明扼要的語言突顯事實中與論點(diǎn)相連的規(guī)律本質(zhì)。二。

7、C.東施鄉(xiāng)鄰們的行為角度。東施鄉(xiāng)鄰們像對待瘟神一樣避開東施，為什么就不去幫助她，向她指出可見我們不能像東施的鄉(xiāng)鄰那樣，我們應(yīng)該熱情地幫助關(guān)心她。2逆向分析法即從常人思維的反面去思考分析。仍以東施效顰為例，我們可以從常人的觀點(diǎn)東施無自知之明出。

8、辯證分析是用聯(lián)系的發(fā)展的一分為二的觀點(diǎn)去認(rèn)識事物的一種思維方式。它要求我們在研究事物認(rèn)識問題時注意事物之間的整體與部分原因與結(jié)果量變與質(zhì)變現(xiàn)象與本質(zhì)共性與個性等關(guān)系；寫好議論文，當(dāng)然不能缺少論證分析，也不能繞過論證的方法。在議論的過程中，倘。

9、寫景狀物，使讀者產(chǎn)生如在目前的逼真之感，首先要做到像，用畫家的術(shù)語說，就是要做到形似。且看中唐時期詩人胡令能的詠繡幛：日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。這正是由于藝術(shù)的逼真使鳥兒發(fā)生了錯覺。繡幛，就是往屏風(fēng)上繡。

10、1細(xì)節(jié)描寫法有些作文沒有寫出人物的個性，原因很多，其中一個重要原因是缺乏細(xì)節(jié)描寫。細(xì)節(jié)是一篇文章的血肉，缺乏細(xì)節(jié)，就像一個人體只是在骨架上蒙了層皮，瘦得怕人。而精彩的細(xì)節(jié)描寫，能使文章豐滿充實。難怪有的大作家說過，寫人物，事件易得，細(xì)節(jié)難求。

11、在針對某一論調(diào)寫反駁文章時，可以在深入剖析的基礎(chǔ)上，抓住謬論的要害，針鋒相對地予以反駁。如有錢能使鬼推磨家大業(yè)大浪費(fèi)點(diǎn)沒啥等，這些題目已經(jīng)點(diǎn)出了錯誤的論點(diǎn)，相對而言，比較好反駁，但有些題目提出了幾種論點(diǎn)，里面有正有誤時，這就要針對幾種論點(diǎn)逐。

12、敘事的文章要寫出事件的波瀾,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):第一,要善于利用事件本身的曲折性復(fù)雜性.一般來說,敘事性的文章,無論短長,都是生活的反映.而現(xiàn)實生活本來就有許多曲折和變化.事有大小好壞,情有喜怒哀樂,景有動靜榮枯,物有長短方圓.只要把握事物的常。