版導與練高考一輪總復習人教版歷史：第一單元 古代中國的政治制度 單元檢測試題 Word版含解析

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1、第一單元 檢測試題(時間:40分鐘滿分:85分)編者選題表考點角度題號商周時期的政治制度早期國家的民族認同1史料實證2宗法制的破壞3秦朝中央集權制度的形成秦代軍功爵制度4秦漢君主權力加強5漢至元政治制度的演變漢代選官制度6唐朝政事堂的設立7唐代理性治國8宋代三省六部制的演變9明清君主專制的加強明朝君主專制加強的趨勢10明太祖加強對六部的監(jiān)察11清代君主專制強化12綜合13、14一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2018湖北武漢調研)據國語魯語上記述,有虞氏和夏、商、周三族祭祀的時候,不僅上推到本族的先王、先公,還更進一步把本族來源與黃帝族系聯系起來,都自認為是黃帝族的后

2、裔。這反映了當時的中國()A.已有民族認同的意識B.區(qū)域間的文化交流頻繁C.政治制度具有連續(xù)性D.農耕經濟成為各朝根本解析:A本題主要考查中國古代文化認同感。“把本族來源與黃帝族系聯系起來,都自認為是黃帝族的后裔”,一方面是出于維護統(tǒng)治的需要,另一方面說明已有民族認同的意識,故A項正確;有虞氏和夏、商、周三代是前后相繼的過程,不屬于區(qū)域間的文化交流,故B項錯誤;材料是“祭祀”方面,屬于宗族意識,不是政治制度和農耕經濟方面,故C、D兩項錯誤。2.(2018廣東汕頭二模)周幽王寵褒姒,為博一笑,烽火戲諸侯,后來又廢黜申后和太子宜臼,立褒姒之子伯服為太子。申侯大怒,與西夷犬戎進攻幽王,幽王舉烽火,諸

3、侯未至,幽王被殺。諸侯立宜臼為王,是為周平王據傳世文獻史記編譯周幽王娶西申女為妻,生平王,又娶褒姒,生伯服。幽王與伯服追趕平王,平王投奔西申。幽王起兵圍攻西申。西申聯合西戎滅幽王與伯服,周亡。諸侯立幽王之弟余臣為王,是為攜惠王。晉文侯立平王,遷都洛陽,后又殺攜惠王據出土戰(zhàn)國竹簡系年 編譯上表為不同文獻關于同一歷史事件的記述,由此可認定()A.西申、犬戎聯合攻滅西周B.周幽王因失信于諸侯致亡C.周幽王主動興兵自取滅亡D.攜惠王是西周最后一位王解析:A本題考查學生史料實證能力。兩則材料都有“申侯與西夷犬戎進攻幽王,周亡”的記錄,說明A項比較符合史實。B項只在第一則材料中體現出來,C、D兩項只在第二

4、則材料中體現出來,故B、C、D三項可以排除。3.(2018湖北八市聯考)春秋戰(zhàn)國時期,政治倫理觀念中以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠,后者很快在政治倫理體系中成為重要道德規(guī)范,“忠為令德”頻繁出現在春秋時期卿大夫口中。材料中的現象反映了()A.周天子的影響力增強B.宗法制不斷遭到破壞C.法家學說影響的擴展D.中央集權政體的形成解析:B本題考查中國古代宗法制的破壞。“以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠”說明宗法血緣關系逐漸被下級對上級的忠代替,并逐漸成為重要道德規(guī)范,這一現象的出現表明春秋戰(zhàn)國時期宗法制不斷遭到破壞,B正確;春秋戰(zhàn)國時期周王室衰微,周天子影響力減弱,A說法錯誤;

5、材料強調政治倫理、道德規(guī)范,應為儒家思想影響的擴展,C排除;秦朝秦始皇建立中央集權制度,D錯誤。4.(2018黑龍江哈三中二模)商君書畫策中說:秦國之民遇有戰(zhàn)事,“父遺其子,兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰:不得無返。是以三軍之眾,從令如流,死而不旋踵”。這反映出秦國()A.功利思想盛行B.親情淡漠C.公民意識濃厚D.軍紀嚴明解析:A本題考查戰(zhàn)國時期秦國軍功爵制度的影響。材料包含兩層意思,一是秦國之民對戰(zhàn)事的積極態(tài)度,二是秦軍軍紀嚴明。這些都是由商鞅變法實行軍功爵制度帶來的,總體上體現出的是濃厚的功利思想。故A項正確。材料“父遺其子,兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰:不得無返”一定程度上體現出“親情淡漠”,但

6、這是表面現象,深層次的還是渴望立功受爵、改變地位的愿望,故排除B項;C項中國古代未有“公民”一說,“公民意識”說法錯誤;D項“軍紀嚴明”不是整個材料的反映?！局R背景】 秦國軍功爵制度商鞅變法實行軍功爵制度,主要包括兩項內容:其一,“有軍功者,各以率受上爵”。這就是說凡立有軍功者,不問出身門第、階級和階層,都可以享受爵祿。軍功是接受爵祿賞賜的必要條件。其二,“宗室非有軍功論,不得為屬籍”。這是取消宗室貴族所享有的世襲特權,他們不能再像過去那樣僅憑血緣關系,即“屬籍”,就可以獲得高官厚祿和爵位封邑。軍功爵制度一方面增強秦國軍隊戰(zhàn)斗力;另一方面“親親尊尊”的原則已為“不別親疏,不殊貴賤”的原則所取

7、代,促進了“世卿世祿”制度和宗法制的瓦解。新的軍功爵制造就了一批爵祿及身而止,不再傳給子孫的新官僚和一批軍功地主,所以它不但是新的封建軍事制度的一個重要內容,而且又是新的封建官僚制度的一個組成部分。5.(2018山西晉城一模)尚書始置于秦,“秦世,少府遣吏四人在殿中法書(掌通章奏),故謂之尚書”。漢武帝廢除了原來的禁(帝王所居宮苑)外尚書,在禁中設立由宦官主持的禁中尚書。這表明,秦漢時期()A.中央政府行政效率不斷提高B.尚書成為最高行政機構C.宦官集團嚴重威脅專制皇權D.國家決策權力日趨集中解析:D本題的突破點一是要理解尚書的職能,二是明確尚書的隸屬和辦公位置的變化。尚書“掌通章奏”,靠近決

8、策權的核心;由禁外少府管理到禁內宦官管理,說明尚書由宰相機構控制到皇帝直接控制的轉變,故D項正確。材料與中央行政效率問題無關,故排除A項;B項說法錯誤;宦官權力來源于皇權,宦官主持實際上就是由皇帝直接控制,故C項說法錯誤。6.(2018清華大學標準學術能力診斷)漢代初年,二千石以上官任職滿三年,可舉子弟一人為郎;在有市籍的商人之外,家資滿10萬(文帝時減為4萬)可任郎官。中央或地方官有缺額時即可由郎官中選用。這表明漢初()A.商人入仕優(yōu)化了官僚體制B.世卿世祿體制尚未被打破C.因長期戰(zhàn)亂官員嚴重匱乏D.依政治需要選官形式多樣解析:D本題考查漢代選官制度。漢初社會經濟亟待恢復,材料表明統(tǒng)治者通過

9、任子、貲選等制度籠絡達官富人,以達到鞏固、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的,故D項正確?！霸谟惺屑纳倘酥狻?說明商人被排除在外,故排除A項;世卿世祿制是指根據血緣關系就能為官,與材料信息反映的“二千石以上官任職滿三年,可舉子弟一人為郎”不同,因此B項說法錯誤,排除;C項與材料沒有直接關聯,僅存在這種可能性,材料信息和C項結論不能正確對應。7.(2018河南鄭州一模)唐朝沿用隋制,國家每一政令的下達,都經由中書出令、門下審議、尚書執(zhí)行的程序。后來,“中書門下兩省,或論難往來,各逞意氣。太宗深察其弊,乃令三省長官合署辦公,是謂政事堂?！边@說明政事堂的設立()A.有助于提高中央行政效率B.擴大了三省長官的權力C.

10、緩解了皇權與相權的矛盾D.旨在終結三省六部制度解析:A本題考查唐朝中央中樞權力機構的改革。由材料可知,政事堂的設立主要是由于中書門下兩省互相責難,導致辦事效率低下。可見三省長官合署辦公有利于行政效率的提高,故A項正確。三省長官還是各負其責,并沒有擴大權力,故B項錯誤;材料沒有反映皇權與相權的矛盾問題,故C項錯誤;材料沒有反映出要廢除三省六部制度,故D項錯誤?！拘轮伞?政事堂:唐、宋時宰相的總辦公處。唐初始設于門下省,后遷至中書省。宰相們平時在政事堂討論軍國大事,政事堂會議是協助皇帝統(tǒng)治全國的最高決策機關。唐玄宗時改名為“中書門下”,堂后設吏房、樞機房、兵房、戶房、刑禮房,分理眾事,掌握了一

11、部分行政權力。北宋前期沿唐制,以政事堂為宰相、參知政事議事辦公處,設于禁中。政事堂囊括門下省、中書省和尚書省的大部分或主要職權,是最高行政機構。8.(2018安徽江南十校聯考)貞觀年間有個鐵的規(guī)定:“任何官員向皇帝奏事,必須史官相隨在旁,不管發(fā)表什么言論都記錄在案;如果要彈劾某官員,必須對著皇帝的儀仗朗讀彈劾內容,并對此負責?！贝瞬牧峡梢员砻魈瞥?)A.治國理政的政治智慧B.官員奏事、彈劾的渠道受阻C.君主專制進一步加強D.史官的地位有很大的提高解析:A材料中的措施,是為了防止部分不法官員進讒言、陷忠良而約束官員的言行。通過這種議事公開的辦法,加強了君臣之間、臣臣之間的相互約束,所以A項解釋成

12、立。材料只是對官員奏事有了更嚴格的要求,并未阻斷官員奏事、彈劾的渠道,故B項錯誤;C、D兩項與材料無關,故應排除。9.(2018河北衡水二調)宋神宗在元豐年間推行新政,“以尚書令之貳左、右仆射為宰相,而左仆射兼門下侍郎以行侍中之職,右仆射兼中書侍郎以行中書令之職,而別置侍郎以佐之,則三省互相兼矣”。這有助于()A.裁汰官吏冗員B.促進科學決策C.推動政務統(tǒng)一D.規(guī)范行政流程解析:C本題考查宋代三省制的演變和對材料的理解分析能力。以“三省互相兼”的方式,可以減少相互間的制約與扯皮,在尚書令協調下推動政務的統(tǒng)一,故答案為C項。A、D兩項材料沒有反映,故排除;這種方式與原來三省相互配合、相互牽制相比

13、,決策的科學性應該有所下降,故B項錯誤。10.“明太祖由平民得帝位,乃不料君權的膨大,反比從前加厲,這為什么呢?其實只是君主專制的自然趨勢,明朝適逢其會,便得更上一層罷了?！边@表明()A.中央對地方的權力制約大大加強B.朱元璋具有極為強烈的小農意識C.皇權強化是古代中國的政治傳統(tǒng)D.相權為核心的官僚政治體制終結解析:C材料反映出明朝君主專制的變化趨勢,與中央集權無直接關系,故A項錯誤;材料強調君權的膨大是“君主專制的自然趨勢”,與朱元璋的小農意識無關,故B項錯誤;君權的膨大是“君主專制的自然趨勢”,是中國古代人治社會皇權缺乏制約的必然結果,因此也是古代中國的政治傳統(tǒng),故C項正確;材料只反映出明

14、朝君主專制的加強,沒有涉及宰相制度的廢除,故D項錯誤。11.明太祖廢丞相后,曾下令:“內臣(宦官)不得干預政事,預者斬?！钡痪煤笥种贫ò胗】焙现贫?六部所行一切都須經過內府勘合,方可施用。這樣做的目的是()A.牽制日益權重的內閣B.減輕皇帝的行政負擔C.協調政府各部門關系D.加強對六部的監(jiān)察解析:D明太祖時內閣并未形成,故A項錯誤;限制內府和六部集權于皇帝只會增加皇帝的行政負擔,故B項錯誤。內府和六部本無矛盾,明太祖的制度設計讓其相互牽制,才滋生了矛盾,并不是“協調”,故C項錯誤;從限制內府,到利用內府牽制六部可知,明太祖意在加強對六部的監(jiān)察,故D項正確。12.宋仁宗對諫官張升說,你很孤單,

15、沒有朋友,要注意說話方寸。張升明知年老仁宗兒子都夭折了,卻回敬皇帝道:臣不孤單,妻兒俱全;陛下才孤單,只有宮女相伴。仁宗沒怪罪張升。清代士大夫卻沒這種“脾氣”,大學士曹振鏞總結的為官秘訣是“多磕頭少說話”。士大夫“脾氣”變化表明()A.儒學思想漸趨衰微B.君主專制不斷強化C.官場風氣世俗化 D.經濟文化沒有協調發(fā)展解析:B清代儒學思想依然是正統(tǒng)地位,故A項錯誤;清代君主專制達到頂峰,官員實際相當于皇帝的奴仆,故B項正確;題干中清代士大夫卻沒這種“脾氣”,為官秘訣是“多磕頭少說話”并不是世俗化的表現,故C項錯誤;經濟文化的發(fā)展狀況與士大夫“脾氣”變化并無關聯,故D項錯誤。二、非選擇題(本大題共2

16、小題,其中13題25分,14題12分,共 37分)13.(2018廣東汕頭二模)閱讀材料,回答問題:材料清入關后,即以宗主視天下,同時密切關注邊疆事務、勵精圖治,完成了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一,建立起一個比以往任何朝代都鞏固的“大一統(tǒng)”帝國。清王朝接受并發(fā)展了“大一統(tǒng)”思想。清朝抽去了“大一統(tǒng)”理論中“華夷之辨”的內容,改造為四海之內共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念;形成以推重“大一統(tǒng)”政權為核心、以政權承緒關系為主線、取消華夷之別為特征的正統(tǒng)論,并將其貫徹于歷史評斷之中,使之更有利于清廷的政治統(tǒng)治和思想控制。清朝對“大一統(tǒng)”思想及其正統(tǒng)論的總結,束縛了人民的思想,但也起到了統(tǒng)一思想,加強對邊疆地區(qū)的

17、經營管理,進而統(tǒng)一國家的積極作用。清朝奠定了近代中國領土疆域的基礎。這個統(tǒng)一是在清王朝的統(tǒng)治下實現的,但也是歷史發(fā)展的必然結果,是中國各族人民共同努力完成的。經過歷史上長期的民族融合與文化交流,中華民族在清朝“大一統(tǒng)”政治格局下得到進一步發(fā)展,升華成一個完整的不可分割的整體。近代,隨著外國列強的入侵,造成中國邊疆危機、民族危機,中國各族人民團結一致,共御外侮,掀起救亡圖存運動。在反帝反封建的血與火的斗爭中,中華各民族作為帝國主義侵略勢力的對立者,其整體性更加突出,各族人民由自發(fā)聯合走向自覺聯合,中華民族由一個自在的整體升華為一個自覺的整體?！按笠唤y(tǒng)”思想深入人心,成為凝聚民族、維護統(tǒng)一、保衛(wèi)邊

18、疆的強大精神力量。劉正寅“大一統(tǒng)”思想與中國古代疆域的形成(1)根據材料概括指出清朝前期對“大一統(tǒng)”思想的發(fā)展及其影響。(12分)(2)根據材料并結合所學知識,說明“中華民族”發(fā)展為一個自覺整體的歷史原因。(13分)解析:第(1)問根據材料“清朝抽去了大一統(tǒng)理論中華夷之辨的內容,改造為四海之內共尊一君的君主專制大一統(tǒng)觀念”,可知清朝統(tǒng)治者因其少數民族身份對華夷之辨比較忌諱,所以“剔除華夷之辨”;又因為清政府建立起“大一統(tǒng)”帝國,出于對邊疆地區(qū)、對全國統(tǒng)治的需要,對大一統(tǒng)思想又進行改造發(fā)展。根據材料“形成以推重大一統(tǒng)政權為核心、以政權承緒關系為主線、取消華夷之別為特征的正統(tǒng)論,并將其貫徹于歷史評

19、斷之中”可知,這種改造即推崇君主專制;推重大一統(tǒng)政權;構建政權承緒(延續(xù))的正統(tǒng)論;確立“大一統(tǒng)”的歷史評判標準等。根據材料“有利于清廷的政治統(tǒng)治和思想控制。清朝對大一統(tǒng)思想及其正統(tǒng)論的總結,束縛了人民的思想,但也起到了統(tǒng)一思想,加強對邊疆地區(qū)的經營管理,進而統(tǒng)一國家的積極作用”,可從這種發(fā)展對政府統(tǒng)治,對政府邊疆統(tǒng)治、國家統(tǒng)一,對民族關系,對人民控制等方面總結“影響”。第(2)問可從古代文化即“大一統(tǒng)思想的影響”“傳統(tǒng)文化的生命力”方面回答;可從古代政治中“大一統(tǒng)政權的建立與發(fā)展”“民族的融合”等角度回答。根據材料“隨著外國列強的入侵,造成中國邊疆危機、民族危機,中國各族人民團結一致,共御外

20、侮,掀起救亡圖存運動”,可從近代史的現實背景出發(fā)作答。答案:(1)發(fā)展:剔除華夷之辨;推崇君主專制;推重大一統(tǒng)政權;構建政權承緒(延續(xù))的正統(tǒng)論;確立“大一統(tǒng)”的歷史評判標準。(每點2分,任意3點,共6分)影響:維護清政府的統(tǒng)治;有利于加強對邊疆的管理;有利于國家統(tǒng)一;有利于民族融合;加強了對人民的思想控制。(每點2分,任意3點,共6分)(2)原因:文化因素:發(fā)端于先秦的大一統(tǒng)思想影響深遠;中華傳統(tǒng)文化具有強大生命力。(任答1點得4分)政治條件:我國歷史上多次出現大一統(tǒng)政權;清朝奠定近代中國領土疆域;長期的民族交融;清代鞏固了統(tǒng)一多民族國家。(任答2點得 4分)直接原因:近代列強入侵,各族人民

21、共御外侮;近代民族危機深重,中國人的民族意識覺醒;近代先進知識分子積極傳播“中華民族”觀念。(答1點得3分,答2點得5分)14.(2018河北衡水二調)宰相是中國古代輔政首腦的統(tǒng)稱,它上承皇帝制度下啟官僚制度,是古代行政體制的樞紐。宰相及宰相制度對古代政治的穩(wěn)定、社會的發(fā)展、國家的興衰都起著舉足輕重的作用。閱讀材料,回答問題:材料一歷代全國宰相籍貫分布統(tǒng)計表河南河北陜西山東山西甘肅江蘇湖北浙江安徽江西福建西漢114712117-唐6349672144272010541-兩宋208284-821981514明79284-1571961012材料二宰相籍貫分布中心地點、數目統(tǒng)計表(部分)宰相籍貫分

22、布中心地點及數目(后者用括號表示)西漢咸陽(4)、沛縣(7)唐朝長安(28)、咸陽(7)、秦安(12)、隴西(6)、聞喜(8)、蘇州(6)、安平(7)、洛陽(12)、滎陽(6)兩宋開封(7)、杞縣(3)、安次(3)、壽縣(4)、衙縣(3)明晉江(6)、余姚(3)、湖州(3)注:材料一、二表中宰相包括秦漢丞相、相國、三公,唐宋中書、門下、尚書三省長官及同平章事,明清大學士。以上兩則材料均據陳國生論我國古代宰相籍貫分布規(guī)律及其形成原因整理根據材料一、二并結合所學知識,概括中國古代宰相籍貫分布的特點并分析其成因。(12分)解析:第一小問依據材料一歷代全國宰相籍貫分布統(tǒng)計表的內容,可得出以下信息即“漢

23、代主要集中在河南、山東”“唐代主要集中在河南、河北、陜西、山西等地區(qū)”“宋代分布較為均衡,并有逐漸南移趨勢”,將之根據地域、時間等整合可成答案“宋代以前集中,主要在北方各省,宋代以后南移和均勻化”。由材料二宰相籍貫分布中心地點、數目統(tǒng)計表的內容可知,宰相主要集中在咸陽、沛縣、長安、洛陽、隴西、開封等地,將這些地區(qū)歸類,可知這些地區(qū)要么為政治中心,要么曾為帝王之鄉(xiāng),可知答案。第二小問根據西漢、唐、兩宋、明的社會特征,結合地域的變化,從政治、經濟等方面思考,如經濟重心南移;察舉制、九品中正制以及科舉制的影響;政治和軍事中心變化及其影響分析即可。答案:特點:宋代以前集中,主要在北方各省;宋代以后南移和均勻化;歷代帝鄉(xiāng)所在地,政治中心區(qū)附近分布密集。(4分)成因:經濟重心南移;南方文化教育發(fā)展;唐以前察舉制、九品中正制的選官制度導致世家大族壟斷選舉,科舉制的實行使選官范圍擴大,宰相籍貫分布均勻化;政治和軍事中心為人物行政能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供了有利條件,政治中心倍受統(tǒng)治階級重視,所以帝鄉(xiāng)多宰相,宰相籍貫分布在政治中心區(qū)尤為密集。(8分)