浙江省泰順縣新城學(xué)校八年級(jí)語文下冊(cè)《第1課 藤野先生》課件 新人教版

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1、藤野先生藤野先生, ,名叫藤野嚴(yán)名叫藤野嚴(yán)九郎九郎, ,是魯迅是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的先生時(shí)的先生. .有野草朝花夕拾吶喊彷徨華蓋集墳等。本文選自散文集寫作年代及時(shí)代背景：寫作年代及時(shí)代背景： 課文寫于課文寫于1926年，年，回憶了回憶了19021906年年留學(xué)日本的片段。魯留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但后來卻棄醫(yī)救民，但后來卻棄醫(yī)從文了，我們?cè)诒菊n從文了，我們?cè)诒菊n的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想變化的原因。者思想變化的原因。速讀課文，思考速讀課文，思考:1、在這篇回憶性散文中、在這篇回憶性散文中,作者寫早年在作者寫早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在

2、這段經(jīng)歷中日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中,作作者所寫的事情都發(fā)生在那里？請(qǐng)找出文者所寫的事情都發(fā)生在那里？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。重點(diǎn)寫發(fā)生在中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。重點(diǎn)寫發(fā)生在哪里的事情？哪里的事情？理清文章段落結(jié)構(gòu)理清文章段落結(jié)構(gòu) ：第一部分：第一部分：第二部分：第二部分：第三部分第三部分:在東京在東京在仙臺(tái)在仙臺(tái)在北京，懷念在北京，懷念(1-3)(4-35)(36-38)表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句：表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句： “東京也無非是這樣?xùn)|京也無非是這樣”; “我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”; “我離開仙臺(tái)之后我離開仙臺(tái)之后”.東京東京仙臺(tái)仙臺(tái)北京北京相識(shí)相處離別課

3、文除直接寫藤野先生外課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪還寫了哪些內(nèi)容些內(nèi)容?A、在東京清國留學(xué)生賞櫻花、在東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞學(xué)跳舞的惡濁、庸俗的生活的惡濁、庸俗的生活;B、赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻、赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象印象;C、受到仙臺(tái)醫(yī)專的職員的優(yōu)待、受到仙臺(tái)醫(yī)專的職員的優(yōu)待;D、日本、日本“愛國青年愛國青年”的尋釁和看電影的尋釁和看電影事件事件;E、棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變、棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變. 1、“實(shí)在標(biāo)致極了實(shí)在標(biāo)致極了”改為改為“實(shí)在丑極實(shí)在丑極了了”可以嗎可以嗎?句中句中“標(biāo)致標(biāo)致”是反語是反語,用以諷刺用以諷刺.“實(shí)在實(shí)在”表示表示“的確的確”的意思的

4、意思,用用“實(shí)在實(shí)在”加加強(qiáng)強(qiáng)“標(biāo)致標(biāo)致”,增強(qiáng)反語的諷刺力量增強(qiáng)反語的諷刺力量,更更強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國留學(xué)生的鄙視和強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國留學(xué)生的鄙視和反感反感.而改動(dòng)后語意直露而改動(dòng)后語意直露,缺乏了諷刺缺乏了諷刺意味意味.精讀第精讀第5語段語段,思考思考:(1)初到仙臺(tái)的初到仙臺(tái)的“我我”受到優(yōu)待受到優(yōu)待,究其原因是究其原因是“物以稀為物以稀為貴貴”,句中的句中的“大概大概”可以用可以用“因?yàn)橐驗(yàn)椤碧娲鷨崽娲鷨?“大概大概”表示猜測(cè)表示猜測(cè),與句末語氣的與句末語氣的“罷罷”合用合用,更加強(qiáng)了不肯定語氣更加強(qiáng)了不肯定語氣.作者用詼諧的口氣猜測(cè)他作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受在仙臺(tái)受“優(yōu)待優(yōu)待”

5、的原因的原因,有自謙有自謙、 自喜、感自喜、感激之情激之情.但推斷為但推斷為“物以稀為貴物以稀為貴”,包含一個(gè)弱包含一個(gè)弱國國民的辛酸國國民的辛酸,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心族自尊心. “因?yàn)橐驗(yàn)椤北磉_(dá)不出這層意味表達(dá)不出這層意味.(2)“居然睡安穩(wěn)了居然睡安穩(wěn)了”句中句中“居然居然”是什么是什么意思意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用?“居然居然”表示出乎意料表示出乎意料,想不想不到到.前面說這個(gè)客店居住條件前面說這個(gè)客店居住條件不好不好,不易安睡不易安睡,但出乎意料的但出乎意料的睡安穩(wěn)了睡安穩(wěn)了,表露作者對(duì)生活環(huán)表露作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為然境

6、的惡劣不以為然. “居然居然”一一詞加強(qiáng)了句子的幽默感詞加強(qiáng)了句子的幽默感. 匿名信事件匿名信事件 看電影事件看電影事件棄醫(yī)從文的原因棄醫(yī)從文的原因愛愛國國個(gè)人與祖國的個(gè)人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯尊嚴(yán)受到侵犯思想受極大震動(dòng)，民思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫族自尊心受到嚴(yán)重挫傷傷“中國是弱國中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑也無怪他們疑惑.” “中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒。中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒。”是引是引用了帝國主義對(duì)弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)用了帝國主義

7、對(duì)弱國人的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的系的“弱國弱國”和和“低能兒低能兒”之間加上之間加上“所以所以”，再加上，再加上“當(dāng)然當(dāng)然”強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬，表達(dá)了作強(qiáng)調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬，表達(dá)了作者的憤慨之情。者的憤慨之情。 “他們也何嘗不酒醉似的喝彩他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的句中的“何嘗何嘗”是什么意思是什么意思?“何嘗何嘗”與與“不不”連用連用,以反詰的語氣加強(qiáng)以反詰的語氣加強(qiáng)肯定肯定,說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍,麻木不麻木不仁仁.強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感沉痛的情感.“酒醉似的喝彩酒醉似的

8、喝彩”原指日本學(xué)生原指日本學(xué)生看到中國人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn)看到中國人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn).句中句中的的“他們他們”指麻木的中國人指麻木的中國人.“嗚呼，無法可想！嗚呼，無法可想！”憂國憂民，對(duì)弱國國民的麻木、憂國憂民，對(duì)弱國國民的麻木、愚昧深感沉痛。愚昧深感沉痛。在東京在東京 所見所聞所見所聞-憎惡至極憎惡至極 日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國敬仰憂國憤慨心酸憤慨心酸悲憤震動(dòng)悲憤震動(dòng)憂國憂民憂國憂民雙線結(jié)構(gòu)：雙線結(jié)構(gòu)：明線：明線：作者與藤野先生的作者與藤野先生的交往交往暗線：暗線：作者的思想感情的作者的思想感情的變化（作者的愛國情感變化（作者的愛國情感棄醫(yī)從文）棄醫(yī)從文）文中具體寫了與

9、藤野先生相處的哪幾個(gè)典型文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型事例事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳了解裹腳正正直直熱熱誠誠沒沒有有民民族族偏偏見見治治學(xué)學(xué)嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)“我我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。 感激感激、懷念懷念 愧疚之情。愧疚之情。對(duì)于課文主旨的理解對(duì)于課文主旨的理解,下面的說法下面的說法,你更傾你更傾向于哪一種向于哪一種?(1)標(biāo)題是標(biāo)題是“藤野先生藤野先生”,課文主要贊揚(yáng)藤課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格野先

10、生的高貴品格.(2)課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想,主要主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情.(3)課文寫作者人生道路上的一段往事課文寫作者人生道路上的一段往事,因此因此既寫了藤野先生既寫了藤野先生,又寫了自己的思想歷程又寫了自己的思想歷程.正確答案應(yīng)選正確答案應(yīng)選(1)同樣是寫老師的回憶錄同樣是寫老師的回憶錄,試比較本文和試比較本文和從從百草園到三味書屋百草園到三味書屋兩文蘊(yùn)含的作者的思兩文蘊(yùn)含的作者的思想感情有何不同想感情有何不同? ? 作者對(duì)三味書屋中施行封建教育的先生只作者對(duì)三味書屋中施行封建教育的先生只是是“很恭敬很恭敬”;而而藤野先生藤野先生則表現(xiàn)了作則表現(xiàn)了作者對(duì)毫無民族偏見者對(duì)毫無民族偏見, ,熱心誠懇地關(guān)心熱心誠懇地關(guān)心, ,幫助幫助“我我”的藤野先生真誠的感激和深切的懷的藤野先生真誠的感激和深切的懷念。念。