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浙江省泰順縣新城學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第1課 藤野先生》課件 新人教版

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浙江省泰順縣新城學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第1課 藤野先生》課件 新人教版

藤野先生藤野先生, ,名叫藤野嚴(yán)名叫藤野嚴(yán)九郎九郎, ,是魯迅是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的先生時(shí)的先生. .有野草朝花夕拾吶喊彷徨華蓋集墳等。本文選自散文集寫(xiě)作年代及時(shí)代背景:寫(xiě)作年代及時(shí)代背景: 課文寫(xiě)于課文寫(xiě)于1926年,年,回憶了回憶了19021906年年留學(xué)日本的片段。魯留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)迅本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,但后來(lái)卻棄醫(yī)救民,但后來(lái)卻棄醫(yī)從文了,我們?cè)诒菊n從文了,我們?cè)诒菊n的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想變化的原因。者思想變化的原因。速讀課文,思考速讀課文,思考:1、在這篇回憶性散文中、在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)早年在作者寫(xiě)早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中,作作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在那里?請(qǐng)找出文者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在那里?請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里的事情?哪里的事情?理清文章段落結(jié)構(gòu)理清文章段落結(jié)構(gòu) :第一部分:第一部分:第二部分:第二部分:第三部分第三部分:在東京在東京在仙臺(tái)在仙臺(tái)在北京,懷念在北京,懷念(1-3)(4-35)(36-38)表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句:表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句: “東京也無(wú)非是這樣?xùn)|京也無(wú)非是這樣”; “我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校去我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校去”; “我離開(kāi)仙臺(tái)之后我離開(kāi)仙臺(tái)之后”.東京東京仙臺(tái)仙臺(tái)北京北京相識(shí)相處離別課文除直接寫(xiě)藤野先生外課文除直接寫(xiě)藤野先生外,還寫(xiě)了哪還寫(xiě)了哪些內(nèi)容些內(nèi)容?A、在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞學(xué)跳舞的惡濁、庸俗的生活的惡濁、庸俗的生活;B、赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻、赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象印象;C、受到仙臺(tái)醫(yī)專的職員的優(yōu)待、受到仙臺(tái)醫(yī)專的職員的優(yōu)待;D、日本、日本“愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影的尋釁和看電影事件事件;E、棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變、棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變. 1、“實(shí)在標(biāo)致極了實(shí)在標(biāo)致極了”改為改為“實(shí)在丑極實(shí)在丑極了了”可以嗎可以嗎?句中句中“標(biāo)致標(biāo)致”是反語(yǔ)是反語(yǔ),用以諷刺用以諷刺.“實(shí)在實(shí)在”表示表示“的確的確”的意思的意思,用用“實(shí)在實(shí)在”加加強(qiáng)強(qiáng)“標(biāo)致標(biāo)致”,增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量,更更強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視和強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視和反感反感.而改動(dòng)后語(yǔ)意直露而改動(dòng)后語(yǔ)意直露,缺乏了諷刺缺乏了諷刺意味意味.精讀第精讀第5語(yǔ)段語(yǔ)段,思考思考:(1)初到仙臺(tái)的初到仙臺(tái)的“我我”受到優(yōu)待受到優(yōu)待,究其原因是究其原因是“物以稀為物以稀為貴貴”,句中的句中的“大概大概”可以用可以用“因?yàn)橐驗(yàn)椤碧娲鷨崽娲鷨?“大概大概”表示猜測(cè)表示猜測(cè),與句末語(yǔ)氣的與句末語(yǔ)氣的“罷罷”合用合用,更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣.作者用詼諧的口氣猜測(cè)他作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受在仙臺(tái)受“優(yōu)待優(yōu)待”的原因的原因,有自謙有自謙、 自喜、感自喜、感激之情激之情.但推斷為但推斷為“物以稀為貴物以稀為貴”,包含一個(gè)弱包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸國(guó)國(guó)民的辛酸,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心族自尊心. “因?yàn)橐驗(yàn)椤北磉_(dá)不出這層意味表達(dá)不出這層意味.(2)“居然睡安穩(wěn)了居然睡安穩(wěn)了”句中句中“居然居然”是什么是什么意思意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用?“居然居然”表示出乎意料表示出乎意料,想不想不到到.前面說(shuō)這個(gè)客店居住條件前面說(shuō)這個(gè)客店居住條件不好不好,不易安睡不易安睡,但出乎意料的但出乎意料的睡安穩(wěn)了睡安穩(wěn)了,表露作者對(duì)生活環(huán)表露作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為然境的惡劣不以為然. “居然居然”一一詞加強(qiáng)了句子的幽默感詞加強(qiáng)了句子的幽默感. 匿名信事件匿名信事件 看電影事件看電影事件棄醫(yī)從文的原因棄醫(yī)從文的原因愛(ài)愛(ài)國(guó)國(guó)個(gè)人與祖國(guó)的個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯尊嚴(yán)受到侵犯思想受極大震動(dòng),民思想受極大震動(dòng),民族自尊心受到嚴(yán)重挫族自尊心受到嚴(yán)重挫傷傷“中國(guó)是弱國(guó)中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑也無(wú)怪他們疑惑.” “中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒。中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒。”是引是引用了帝國(guó)主義對(duì)弱國(guó)人的一種輕蔑說(shuō)法,在本無(wú)因果關(guān)用了帝國(guó)主義對(duì)弱國(guó)人的一種輕蔑說(shuō)法,在本無(wú)因果關(guān)系的系的“弱國(guó)弱國(guó)”和和“低能兒低能兒”之間加上之間加上“所以所以”,再加上,再加上“當(dāng)然當(dāng)然”強(qiáng)調(diào),深刻揭露了這種邏輯的荒謬,表達(dá)了作強(qiáng)調(diào),深刻揭露了這種邏輯的荒謬,表達(dá)了作者的憤慨之情。者的憤慨之情。 “他們也何嘗不酒醉似的喝彩他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的句中的“何嘗何嘗”是什么意思是什么意思?“何嘗何嘗”與與“不不”連用連用,以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定肯定,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不麻木不仁仁.強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感沉痛的情感.“酒醉似的喝彩酒醉似的喝彩”原指日本學(xué)生原指日本學(xué)生看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn)看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn).句中句中的的“他們他們”指麻木的中國(guó)人指麻木的中國(guó)人.“嗚呼,無(wú)法可想!嗚呼,無(wú)法可想!”憂國(guó)憂民,對(duì)弱國(guó)國(guó)民的麻木、憂國(guó)憂民,對(duì)弱國(guó)國(guó)民的麻木、愚昧深感沉痛。愚昧深感沉痛。在東京在東京 所見(jiàn)所聞所見(jiàn)所聞-憎惡至極憎惡至極 日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國(guó)敬仰憂國(guó)憤慨心酸憤慨心酸悲憤震動(dòng)悲憤震動(dòng)憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民雙線結(jié)構(gòu):雙線結(jié)構(gòu):明線:明線:作者與藤野先生的作者與藤野先生的交往交往暗線:暗線:作者的思想感情的作者的思想感情的變化(作者的愛(ài)國(guó)情感變化(作者的愛(ài)國(guó)情感棄醫(yī)從文)棄醫(yī)從文)文中具體寫(xiě)了與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型文中具體寫(xiě)了與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型事例事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳了解裹腳正正直直熱熱誠(chéng)誠(chéng)沒(méi)沒(méi)有有民民族族偏偏見(jiàn)見(jiàn)治治學(xué)學(xué)嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)“我我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。 感激感激、懷念懷念 愧疚之情。愧疚之情。對(duì)于課文主旨的理解對(duì)于課文主旨的理解,下面的說(shuō)法下面的說(shuō)法,你更傾你更傾向于哪一種向于哪一種?(1)標(biāo)題是標(biāo)題是“藤野先生藤野先生”,課文主要贊揚(yáng)藤課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格野先生的高貴品格.(2)課文大半內(nèi)容寫(xiě)作者的經(jīng)歷和思想課文大半內(nèi)容寫(xiě)作者的經(jīng)歷和思想,主要主要表現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情表現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情.(3)課文寫(xiě)作者人生道路上的一段往事課文寫(xiě)作者人生道路上的一段往事,因此因此既寫(xiě)了藤野先生既寫(xiě)了藤野先生,又寫(xiě)了自己的思想歷程又寫(xiě)了自己的思想歷程.正確答案應(yīng)選正確答案應(yīng)選(1)同樣是寫(xiě)老師的回憶錄同樣是寫(xiě)老師的回憶錄,試比較本文和試比較本文和從從百草園到三味書(shū)屋百草園到三味書(shū)屋兩文蘊(yùn)含的作者的思兩文蘊(yùn)含的作者的思想感情有何不同想感情有何不同? ? 作者對(duì)三味書(shū)屋中施行封建教育的先生只作者對(duì)三味書(shū)屋中施行封建教育的先生只是是“很恭敬很恭敬”;而而藤野先生藤野先生則表現(xiàn)了作則表現(xiàn)了作者對(duì)毫無(wú)民族偏見(jiàn)者對(duì)毫無(wú)民族偏見(jiàn), ,熱心誠(chéng)懇地關(guān)心熱心誠(chéng)懇地關(guān)心, ,幫助幫助“我我”的藤野先生真誠(chéng)的感激和深切的懷的藤野先生真誠(chéng)的感激和深切的懷念。念。

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