山東省東營(yíng)市河口區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25 詩(shī)詞曲五首課件 新人教版

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1、詩(shī)詞曲五首詩(shī)詞曲五首 唐詩(shī)唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶,其體是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶,其體裁之完整,技巧之純熟,風(fēng)格之遒上,裁之完整,技巧之純熟,風(fēng)格之遒上,境界之高遠(yuǎn),都達(dá)到了完美與輝煌,堪境界之高遠(yuǎn),都達(dá)到了完美與輝煌,堪稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。 宋詞宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新新聲聲”(燕樂(lè))而創(chuàng)作的歌詞,直到晚唐(燕樂(lè))而創(chuàng)作的歌詞,直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛,成五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛,成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體,以格律詩(shī)的形式為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體,以格律詩(shī)的形式

2、流傳至今。流傳至今。 元曲元曲起源于金、元之際民間流行的起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲俗謠俚曲”,因而帶有濃郁的地方色,因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)赤壁赤壁唐唐詩(shī)詩(shī)過(guò)零丁洋過(guò)零丁洋宋宋詩(shī)詩(shī)水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭宋詞宋詞山坡羊山坡羊 潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古元曲元曲 唐詩(shī)、宋詞、元曲是中國(guó)文學(xué)史上三座唐詩(shī)、宋詞、元曲是中國(guó)文學(xué)史上三座綺麗的高峰,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。綺麗的高峰,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。律詩(shī)律詩(shī)絕句絕句律詩(shī)律詩(shī)劉禹錫劉禹錫 這首詩(shī)選自這首詩(shī)選自全全唐詩(shī)唐詩(shī)。作者劉禹錫。作者劉禹錫(772(772846)846),字夢(mèng)得,字夢(mèng)得

3、,洛陽(yáng)(現(xiàn)河南省洛陽(yáng))洛陽(yáng)(現(xiàn)河南省洛陽(yáng))人,唐代詩(shī)人。他曾人,唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革,失敗后,一治改革,失敗后,一再遭貶。再遭貶。 這是一首這是一首贈(zèng)答詩(shī)贈(zèng)答詩(shī)。唐敬宗寶歷二年。唐敬宗寶歷二年(826826),詩(shī)人罷和州刺史,回歸洛陽(yáng),),詩(shī)人罷和州刺史,回歸洛陽(yáng),途經(jīng)揚(yáng)州,與罷蘇州刺史的白居易相會(huì)。途經(jīng)揚(yáng)州,與罷蘇州刺史的白居易相會(huì)。在酒席上,在酒席上,白居易吟詩(shī)白居易吟詩(shī)醉贈(zèng)劉二十八醉贈(zèng)劉二十八使君使君相贈(zèng)相贈(zèng)。在詩(shī)中,白居易對(duì)劉禹錫。在詩(shī)中,白居易對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇,表示了同情和不平。被貶謫的遭遇,表示了同情和不平。于于是劉禹錫寫(xiě)了此詩(shī)回贈(zèng)白居易是劉

4、禹錫寫(xiě)了此詩(shī)回贈(zèng)白居易。酬,答。酬,答詩(shī)詩(shī), ,以詩(shī)相答的意思。以詩(shī)相答的意思。 為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤(pán)歌。為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤(pán)歌。 詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。 舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎。 亦知合被才名折,二十三年折太多。亦知合被才名折,二十三年折太多。 醉贈(zèng)劉二十八使君醉贈(zèng)劉二十八使君酬樂(lè)天楊州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)酬樂(lè)天楊州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。沉舟側(cè)

5、畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。 在巴山楚水這凄涼的地方,我度在巴山楚水這凄涼的地方,我度過(guò)了二十三年淪落的光陰。過(guò)了二十三年淪落的光陰。 懷舊空吟懷舊空吟聞笛賦聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似,到鄉(xiāng)翻似爛柯人爛柯人。 懷念故友徒然吟誦聞笛小賦,久懷念故友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 沉船的旁邊正有千帆駛過(guò),病樹(shù)沉船的旁邊正有千帆駛過(guò),病樹(shù)的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今日

6、聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇,暫今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇,暫且借這一懷美酒振奮精神。且借這一懷美酒振奮精神。交代:貶地之荒僻,貶時(shí)之漫長(zhǎng)。交代:貶地之荒僻,貶時(shí)之漫長(zhǎng)。心情:痛苦、孤寂。心情:痛苦、孤寂。1.首聯(lián)交代了什么?首聯(lián)交代了什么?“凄涼地凄涼地”和和“棄置身?xiàng)壷蒙怼北砺冻鲈?shī)人怎樣的心情?表露出詩(shī)人怎樣的心情? 2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?描寫(xiě)了怎頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀?體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。樣的現(xiàn)狀?體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。 特點(diǎn):用典。特點(diǎn):用典?,F(xiàn)狀:寫(xiě)回鄉(xiāng)所見(jiàn),人事俱非,今昔對(duì)比,現(xiàn)狀:寫(xiě)回鄉(xiāng)

7、所見(jiàn),人事俱非,今昔對(duì)比,恍如隔世?;腥绺羰?。心情:百感交集,感慨萬(wàn)分。心情:百感交集,感慨萬(wàn)分。3.3.頸聯(lián)寫(xiě)的是什么的意思?表現(xiàn)了詩(shī)人頸聯(lián)寫(xiě)的是什么的意思?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界?怎樣的境界? 原意是原意是表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣:表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣:“沉舟沉舟”與與“病病樹(shù)樹(shù)”自比遭貶;自比遭貶;“千帆過(guò)千帆過(guò)”與與“萬(wàn)木春萬(wàn)木春”則則比喻被貶后,新貴們仕途得意。比喻被貶后,新貴們仕途得意。但這兩句但這兩句詩(shī)詩(shī)在客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律,充滿在客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律,充滿了哲理,或可理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)。了哲理,或可理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)。后人用后人用此詩(shī)句此詩(shī)句,并不和劉詩(shī)原意契合,而指新

8、生事,并不和劉詩(shī)原意契合,而指新生事物無(wú)比美好,社會(huì)總是向前發(fā)展。物無(wú)比美好,社會(huì)總是向前發(fā)展。4.4.結(jié)合詩(shī)題,說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)的用意。結(jié)合詩(shī)題,說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)的用意。回應(yīng)題目,點(diǎn)明酬謝之意,答謝友人并與之共勉,回應(yīng)題目,點(diǎn)明酬謝之意,答謝友人并與之共勉,表現(xiàn)詩(shī)人雖遇挫折而意志不衰,積極樂(lè)觀的思想表現(xiàn)詩(shī)人雖遇挫折而意志不衰,積極樂(lè)觀的思想境界。境界。首聯(lián):回顧貶謫生活首聯(lián):回顧貶謫生活頷聯(lián):感慨世事變遷頷聯(lián):感慨世事變遷頸聯(lián):預(yù)示發(fā)展前景頸聯(lián):預(yù)示發(fā)展前景尾聯(lián):與友樂(lè)觀共勉尾聯(lián):與友樂(lè)觀共勉堅(jiān)定樂(lè)觀堅(jiān)定樂(lè)觀豁達(dá)進(jìn)取豁達(dá)進(jìn)取 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭既表現(xiàn)了

9、作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)想感情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。定信念和樂(lè)觀精神。杜杜 牧牧杜杜 牧牧 (803803852852) 晚唐晚唐詩(shī)人。詩(shī)人。字牧之字牧之。京兆萬(wàn)年京兆萬(wàn)年( (今陜西西安今陜西西安) )人。因晚年曾居長(zhǎng)安城人。因晚年曾居長(zhǎng)安城南樊川別墅,后世因此南樊川別墅,后世因此稱(chēng)之為稱(chēng)之為“杜樊川杜樊川”。與。與李商隱齊名,并稱(chēng)李商隱齊名,并稱(chēng)“小小李杜李杜”。本詩(shī)選自本詩(shī)選自樊川詩(shī)集樊川詩(shī)集杜牧作品杜牧作品過(guò)華清宮過(guò)華清宮山行山行秋夕秋夕泊秦淮泊秦淮赤壁赤壁杜牧杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗

10、認(rèn)前朝。折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 折戟成沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。折戟成沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。折斷的鐵戟沉埋黃沙還沒(méi)有銷(xiāo)掉,拿起折斷的鐵戟沉埋黃沙還沒(méi)有銷(xiāo)掉,拿起來(lái)一番磨洗仍可辨認(rèn)出前朝。來(lái)一番磨洗仍可辨認(rèn)出前朝。 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。如果東風(fēng)沒(méi)有幫助年少的周瑜,銅雀臺(tái)如果東風(fēng)沒(méi)有幫助年少的周瑜,銅雀臺(tái)春宮深處就會(huì)關(guān)著二喬。春宮深處就會(huì)關(guān)著二喬。這兩句詩(shī)是說(shuō),如果不是東風(fēng)給了周瑜這兩句詩(shī)是說(shuō),如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,取得勝利的就可能是曹操,歷以方便,取得勝利的就可能是曹操

11、,歷史將要重寫(xiě)。史將要重寫(xiě)。 歷史上一般怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)?詩(shī)人是怎歷史上一般怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)?詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的? 周瑜火燒赤壁,是歷史上以少周瑜火燒赤壁,是歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役,多贊美之詞。勝多的著名戰(zhàn)役,多贊美之詞。詩(shī)詩(shī)人不以成敗論英雄人不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過(guò)是借助東風(fēng)而已,有的勝利,不過(guò)是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會(huì)有相反的很大的偶然性,否則就會(huì)有相反的結(jié)果。結(jié)果。 前兩句寫(xiě)前兩句寫(xiě)興感之由興感之由,后兩句發(fā),后兩句發(fā)議論感慨議論感慨。詩(shī)人并未從正面詩(shī)人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因,而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè),不去評(píng)論

12、戰(zhàn)勝的原因,而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè),不刮東風(fēng),不用火攻,周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對(duì)于這個(gè)結(jié)局詩(shī)刮東風(fēng),不用火攻,周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對(duì)于這個(gè)結(jié)局詩(shī)人沒(méi)有直說(shuō),而是以兩個(gè)美女象征國(guó)家命運(yùn),以小見(jiàn)大,人沒(méi)有直說(shuō),而是以兩個(gè)美女象征國(guó)家命運(yùn),以小見(jiàn)大,別出心裁。別出心裁。 詠史詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)重要類(lèi)型。許多詠史詩(shī),不僅詠史詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)重要類(lèi)型。許多詠史詩(shī),不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠,更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情,即所謂是對(duì)歷史滄桑的歌詠,更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情,即所謂名為詠史,實(shí)為詠懷。名為詠史,實(shí)為詠懷。在這首詩(shī)中,赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)在這首詩(shī)中,赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點(diǎn),注的重點(diǎn),歷

13、史興亡之感才是本詩(shī)所要表達(dá)的情感,歷史興亡之感才是本詩(shī)所要表達(dá)的情感,只是表只是表現(xiàn)得形象含蓄而已?,F(xiàn)得形象含蓄而已。 赤壁赤壁詩(shī)所詠赤壁,并非赤壁之詩(shī)所詠赤壁,并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地,由此可見(jiàn)傳統(tǒng)詠史詩(shī)的一個(gè)戰(zhàn)發(fā)生地,由此可見(jiàn)傳統(tǒng)詠史詩(shī)的一個(gè)什么特點(diǎn)?什么特點(diǎn)? 全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?想感情? 曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能是因?yàn)樗约荷?/p>

14、逢時(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:而不得一展。它似乎還有一層意思:只要只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出,顯示出一種逼人的英氣。一種逼人的英氣。赤壁赤壁借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。同時(shí)也告誡用武之地的抑郁不平之氣。同時(shí)也告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理。統(tǒng)治者不要有僥幸心理。文天祥文天祥文天祥(文天祥(1236123612831283) 南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。號(hào)文山,。號(hào)文山,江西廬陵(今吉安)人。南江西廬陵(今吉安)人。南宋末,全力抗敵,兵敗被俘,宋末,全力抗敵,兵敗被俘,始終不屈

15、于元人的威逼利誘,始終不屈于元人的威逼利誘,最后從容就義。他后期的詩(shī)最后從容就義。他后期的詩(shī)作主要記述了抗擊元兵的艱作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程,表現(xiàn)了堅(jiān)貞的民族難歷程,表現(xiàn)了堅(jiān)貞的民族氣節(jié),慷慨悲壯,感人至深。氣節(jié),慷慨悲壯,感人至深。 過(guò)零丁洋過(guò)零丁洋文天祥文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。 辛苦遭逢起一經(jīng)辛苦遭逢起一經(jīng) ,干戈寥落四周星。,干戈寥落四周星。 靠自

16、己的刻苦努力,精通了一種經(jīng)書(shū),終于取得靠自己的刻苦努力,精通了一種經(jīng)書(shū),終于取得功名,開(kāi)始了動(dòng)蕩艱辛的政治生涯;從率領(lǐng)義軍功名,開(kāi)始了動(dòng)蕩艱辛的政治生涯;從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來(lái),經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月??箵粼詠?lái),經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離破碎,就像祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離破碎,就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動(dòng)狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁惶恐灘頭說(shuō)惶

17、恐,零丁洋里嘆零丁 想到當(dāng)年兵敗江西,從惶恐灘頭撤離的情景,那險(xiǎn)想到當(dāng)年兵敗江西,從惶恐灘頭撤離的情景,那險(xiǎn)惡的激流、嚴(yán)峻的形勢(shì),至今還讓人惶恐心驚;想惡的激流、嚴(yán)峻的形勢(shì),至今還讓人惶恐心驚;想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi),身陷敵手,如今在浩瀚的到去年五嶺坡全軍覆沒(méi),身陷敵手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲嘆自己的孤苦零丁。零丁洋中,只能悲嘆自己的孤苦零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青 自古人生在世,誰(shuí)沒(méi)有一死呢?為國(guó)捐軀,死得其自古人生在世,誰(shuí)沒(méi)有一死呢?為國(guó)捐軀,死得其所,留下這顆赤誠(chéng)之心光照青史吧!所,留下這顆赤誠(chéng)之心光照青史吧! 辛苦遭逢起一經(jīng)辛苦遭逢起一經(jīng) ,干

18、戈寥落四周星,干戈寥落四周星 一是讀經(jīng)書(shū)入仕途(狀元出身);二是起兵抗元,頻繁戰(zhàn)斗一是讀經(jīng)書(shū)入仕途(狀元出身);二是起兵抗元,頻繁戰(zhàn)斗了四年。了四年。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍 “風(fēng)飄絮風(fēng)飄絮”比喻國(guó)家比喻國(guó)家風(fēng)雨飄搖風(fēng)雨飄搖,危在旦夕;,危在旦夕;“雨打萍雨打萍”比喻比喻自己家破人亡,孤苦伶仃。自己家破人亡,孤苦伶仃。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁 前一個(gè)前一個(gè)“惶恐惶恐”、“零丁零丁”是指地名,后一個(gè)是指地名,后一個(gè)“惶恐惶恐”、“零丁零丁”是寫(xiě)心情。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)危難國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)自身是寫(xiě)心情。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)危難國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂和

19、對(duì)自身處境的哀怨處境的哀怨 人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青 直抒胸臆,表明以死明志的決心直抒胸臆,表明以死明志的決心, ,充分體現(xiàn)他寧為玉碎,不充分體現(xiàn)他寧為玉碎,不為瓦全的民族氣節(jié)。為瓦全的民族氣節(jié)。 過(guò)零丁洋過(guò)零丁洋通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷,表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷,表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。 全詩(shī)概括了作者一生中的重大事件,熔敘全詩(shī)概括了作者一生中的重大事件,熔敘事和抒情言志為一爐,慷慨悲涼,感人至深。事和抒情言志為一爐,慷慨悲涼,感人至深。蘇軾(蘇軾(1037-11011037-

20、1101) 北宋文學(xué)家、書(shū)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。號(hào)東坡居士畫(huà)家。號(hào)東坡居士。 10791079年,因反對(duì)年,因反對(duì)王安石被貶職,任杭王安石被貶職,任杭州通判,密州知州。州通判,密州知州。 在中秋月圓之夜在中秋月圓之夜, ,客居他鄉(xiāng)客居他鄉(xiāng), , 思念弟弟思念弟弟, ,舉杯暢飲,寫(xiě)下了這舉杯暢飲,寫(xiě)下了這篇文章。篇文章。v這首詞是詠中秋最著名的作品之一這首詞是詠中秋最著名的作品之一 丙辰中秋歡飲達(dá)旦,大醉作此篇,兼懷子由。丙辰中秋歡飲達(dá)旦,大醉作此篇,兼懷子由。 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又

21、恐瓊樓玉宇,高處不勝寒樓玉宇,高處不勝寒, 起舞弄清影,何似在起舞弄清影,何似在人間。人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。晴圓缺,此事古難全。 但愿但愿 人長(zhǎng)久,千里人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。共嬋娟。蘇軾蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭: :詞牌名,它的作用是規(guī)定了詞牌名,它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)、平仄等。一首詞的每句的字?jǐn)?shù)、平仄等。詞前小序詞前小序: :“中秋中秋”“”“兼懷子由兼懷子由”交代交代了做詞的時(shí)間和目的。了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇

22、軾約數(shù)百公里的當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南,兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。山東濟(jì)南,兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。 明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代了。(傳說(shuō)不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代了。(傳說(shuō)神仙世界里過(guò)幾天,地下已是幾千年,故此設(shè)問(wèn)。)我神仙世界里過(guò)幾天,地下已是幾千年,故此設(shè)問(wèn)。)我想乘著風(fēng)回到天上(好象自己本來(lái)就是從天上下到人間想乘著風(fēng)回到天上(好象自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的,所以說(shuō)來(lái)的,所以說(shuō)“歸去歸去”),只怕玉石砌成的美麗月宮,),只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)

23、月中宮殿叫廣寒宮)。在在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮)。在浮想聯(lián)翩中,對(duì)月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置浮想聯(lián)翩中,對(duì)月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里象在人間!身天上,哪里象在人間! 月亮轉(zhuǎn)動(dòng),照遍了華美的樓閣,夜深時(shí),月光又月亮轉(zhuǎn)動(dòng),照遍了華美的樓閣,夜深時(shí),月光又低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里,照著心事重重不能安眠的人。低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里,照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓,便不應(yīng)有恨了,但為什么常常要趁著人們離月亮既圓,便不應(yīng)有恨了,但為什么常常要趁著人們離別的時(shí)候團(tuán)圓呢?人的遭遇,有悲哀、有歡樂(lè)、有離別、別的時(shí)候團(tuán)圓呢?人的遭遇,有悲哀、有歡樂(lè)、有離別、也有團(tuán)聚

24、;月亮呢,也會(huì)遇到陰、睛、圓、缺;這種情也有團(tuán)聚;月亮呢,也會(huì)遇到陰、睛、圓、缺;這種情況,自古以來(lái)如此,難得十全十美。只愿我們都健康長(zhǎng)況,自古以來(lái)如此,難得十全十美。只愿我們都健康長(zhǎng)壽,雖然遠(yuǎn)離千里,也能共同欣賞這美麗的月色。壽,雖然遠(yuǎn)離千里,也能共同欣賞這美麗的月色。丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫(xiě)了這首(詞),同時(shí)懷念(弟弟)子由。大醉,寫(xiě)了這首(詞),同時(shí)懷念(弟弟)子由。 上片:對(duì)月飲酒,敘述作者的身世感慨和矛盾心理上片:對(duì)月飲酒,敘述作者的身世感慨和矛盾心理 下片:對(duì)月懷人,抒發(fā)了對(duì)弟弟的思

25、念和美好祝愿下片:對(duì)月懷人,抒發(fā)了對(duì)弟弟的思念和美好祝愿 先是講自己徹夜難眠:月影移動(dòng),轉(zhuǎn)過(guò)紅先是講自己徹夜難眠:月影移動(dòng),轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。這樣寫(xiě)的目的是承色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。這樣寫(xiě)的目的是承上啟下,自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上上啟下,自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。接著問(wèn)月:為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓了。接著問(wèn)月:為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢呢? ? 最富有哲理且自我安慰的句子是:最富有哲理且自我安慰的句子是:人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全。人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全。 最后用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有最后用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿:只希

26、望人人歲歲平安,雖離人的祝愿:只希望人人歲歲平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。然相隔千里,也能共享這美好的月光。 詞的上片極寫(xiě)作者在詞的上片極寫(xiě)作者在“天上天上”、“人間人間”的徘徊、矛盾;下片寫(xiě)對(duì)月懷的徘徊、矛盾;下片寫(xiě)對(duì)月懷人,以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。人,以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。 主旨句,表達(dá)了美好祝愿:惟愿(兄弟)主旨句,表達(dá)了美好祝愿:惟愿(兄弟)彼此珍重,在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色彼此珍重,在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色 上天而說(shuō)上天而說(shuō)“歸去歸去”,因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),也許那美好皎潔的月,因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),也許那美好皎

27、潔的月亮,才是自己精神的家園。上片末兩句亮,才是自己精神的家園。上片末兩句“起舞弄清影,何似起舞弄清影,何似在人間在人間?!笔莾善g的是兩片之間的過(guò)渡句過(guò)渡句,飛天探月,出塵之思,終,飛天探月,出塵之思,終于讓位于對(duì)人間生活的熱愛(ài)。于讓位于對(duì)人間生活的熱愛(ài)。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭中,上天為什么說(shuō)中,上天為什么說(shuō)“歸去歸去”?詞?詞中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過(guò)渡?中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過(guò)渡?情感內(nèi)涵:情感內(nèi)涵: 對(duì)朝廷既留戀又恐懼的矛盾心情,在逆境中的自我慰藉。 對(duì)親人的思念,對(duì)天下人的良好祝愿。 對(duì)人生的樂(lè)觀曠達(dá)的態(tài)度。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭表達(dá)了詞人由表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)到心心有

28、所郁結(jié)到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)之情,并抒之情,并抒發(fā)了對(duì)弟弟的強(qiáng)烈思念。發(fā)了對(duì)弟弟的強(qiáng)烈思念。山山 坡坡 羊羊潼潼 關(guān)關(guān) 懷懷 古古張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩曲牌名曲牌名題目題目元代曲作者元代曲作者 在中國(guó)古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)在中國(guó)古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁獨(dú)具的特點(diǎn),而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁是曲。是曲。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲沒(méi)有散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,便于清唱,包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成,動(dòng)作、說(shuō)白,便于

29、清唱,包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過(guò)曲。課題的一個(gè)單位,叫做帶過(guò)曲。課題的天凈沙天凈沙山坡羊山坡羊都是標(biāo)有都是標(biāo)有題目的題目的小令小令。這首曲選自這首曲選自全元散曲全元散曲,借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn),借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題:在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,了一個(gè)歷史的主題:在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活。人民依舊過(guò)著痛苦的生活。 張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩(1270(12701329)1329),字希孟,號(hào)云莊字希孟,號(hào)云莊。濟(jì)

30、南人,濟(jì)南人,元代著名散曲家元代著名散曲家。曾任監(jiān)察。曾任監(jiān)察御史,因批評(píng)時(shí)政而免官,御史,因批評(píng)時(shí)政而免官,復(fù)官至禮部尚書(shū),又辭官隱復(fù)官至禮部尚書(shū),又辭官隱居濟(jì)南云莊,天歷二年居濟(jì)南云莊,天歷二年(1329(1329年年) ),征拜陜西行臺(tái)中,征拜陜西行臺(tái)中丞,辦理賑災(zāi),積勞成疾。丞,辦理賑災(zāi),積勞成疾。到官四月病卒。到官四月病卒。千古文壇以身殉職第一吏千古文壇以身殉職第一吏 張養(yǎng)浩自幼好學(xué),上自儒家經(jīng)典,張養(yǎng)浩自幼好學(xué),上自儒家經(jīng)典,下至諸子百家,唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō),下至諸子百家,唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō),無(wú)所不讀,又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能,尤無(wú)所不讀,又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能,尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)

31、南云莊長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8 8年期間,年期間,登華不注,游大明湖,覽龍洞,賞泉水,登華不注,游大明湖,覽龍洞,賞泉水,“寄傲山林,縱情詩(shī)酒寄傲山林,縱情詩(shī)酒”,創(chuàng)作了大量,創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小令令160160多首,詩(shī)近多首,詩(shī)近400400首,各類(lèi)文近百篇。首,各類(lèi)文近百篇。 這首曲是作者于元文宗天歷二年這首曲是作者于元文宗天歷二年(1329)在就任陜西行臺(tái)中丞的途中在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京(洛陽(yáng)、所作。潼關(guān)位于東西兩京(洛陽(yáng)、西安)之間,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,西安)之間,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,常常觸動(dòng)行經(jīng)者的懷

32、古之情,這首常常觸動(dòng)行經(jīng)者的懷古之情,這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)一個(gè)歷史曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)一個(gè)歷史的主題:在漫長(zhǎng)的封建統(tǒng)治中,無(wú)的主題:在漫長(zhǎng)的封建統(tǒng)治中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民總是過(guò)著痛論怎樣改朝換代,人民總是過(guò)著痛苦的生活。苦的生活。資料: 山坡羊山坡羊 潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩 峰巒如聚,波濤如怒,山河表峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。興,百姓苦;亡,百姓苦。華山的山峰好像從四面八方奔集起來(lái),華山的山峰好像從四面八方奔集起來(lái),黃河的波濤洶涌澎

33、湃好像在發(fā)怒,潼關(guān)黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢(shì)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶,內(nèi)心想得險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶,內(nèi)心想得很多。(心情很不愉快)令人傷心的是很多。(心情很不愉快)令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址,看到了無(wú)數(shù)間的經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址,看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡,百姓還是受苦。受苦;封建王朝滅亡,百姓還是受苦。1、給這首曲劃分層次,概括大意。、給這首曲劃分層次,概括大意。2、“如聚如聚”“”“如怒如怒”描寫(xiě)了怎樣的情景?描寫(xiě)了怎樣的情景?3.“望西

34、都,意踟躇望西都,意踟躇”描寫(xiě)了怎樣的情景?描寫(xiě)了怎樣的情景?4、怎樣理解、怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土宮闕萬(wàn)間都做了土”?5、為什么說(shuō)、為什么說(shuō)“興,百姓苦;亡,百姓苦興,百姓苦;亡,百姓苦”,表達(dá)作者怎樣的思想感情表達(dá)作者怎樣的思想感情? 全曲可分三層:全曲可分三層: 第一層(前三句)第一層(前三句)寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)。從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方。從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)要,暗示它歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。面寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)要,暗示它歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。 第二層(中間四句)第二層(中間四句)寫(xiě)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想寫(xiě)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想。這一層。這一層看起來(lái)只是回顧歷史,而沒(méi)有直接

35、提到戰(zhàn)爭(zhēng),然而歷代改朝看起來(lái)只是回顧歷史,而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng),然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景卻躍然紙上。換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景卻躍然紙上。 第三層(最后兩句)第三層(最后兩句)寫(xiě)作者的感慨寫(xiě)作者的感慨。 1. 1.這首曲劃分為幾個(gè)層次這首曲劃分為幾個(gè)層次? ? 2、“如聚如聚”“”“如怒如怒”描寫(xiě)了怎樣的情景?描寫(xiě)了怎樣的情景?3.“望西都,意踟躇望西都,意踟躇”描寫(xiě)了怎樣的情景?描寫(xiě)了怎樣的情景?“如聚如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中?!叭缗缗毙稳蔹S河之水洶涌澎湃。從視覺(jué)、形容黃河之水洶涌澎湃。從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。寫(xiě)作者遠(yuǎn)望

36、長(zhǎng)安,曾幾何時(shí),長(zhǎng)安是那寫(xiě)作者遠(yuǎn)望長(zhǎng)安,曾幾何時(shí),長(zhǎng)安是那樣輝煌,如今卻一片荒涼,頓生悲涼傷樣輝煌,如今卻一片荒涼,頓生悲涼傷感之情。感之情。4、怎樣理解、怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土宮闕萬(wàn)間都做了土”?5、為什么說(shuō)、為什么說(shuō)“興,百姓苦;亡,百姓苦興,百姓苦;亡,百姓苦” 這是國(guó)家由盛而衰的寫(xiě)照。這是國(guó)家由盛而衰的寫(xiě)照。一個(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建一個(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)豪華的宮殿,從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。也是人民?!芭d,百姓苦;亡,百姓興,百姓苦;亡,百姓苦苦”,這其

37、實(shí)是作者對(duì)以往歷史所作的,這其實(shí)是作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)判。作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下概括與評(píng)判。作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下有這樣的認(rèn)識(shí)是難能可貴的。有這樣的認(rèn)識(shí)是難能可貴的。 山坡羊潼關(guān)懷古山坡羊潼關(guān)懷古表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。主旨議論句:興,百姓苦;亡,百姓苦興,百姓苦;亡,百姓苦 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。 赤壁赤壁借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣郁不平之氣。 過(guò)零丁洋過(guò)零丁洋通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷,表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)之通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷,表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。 水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié),到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié),到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷達(dá)情懷。 山坡羊潼關(guān)懷古山坡羊潼關(guān)懷古表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。背誦五首詩(shī)詞曲背誦五首詩(shī)詞曲

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