浙江省溫州市龍灣區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 18 吆喝課件 新人教版

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1、吆吆 喝喝 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)： 了解舊北京吆喝的內(nèi)容、作用。了解舊北京吆喝的內(nèi)容、作用。 整體把握文意，品味語(yǔ)言，感受京城特色的民風(fēng)民俗。整體把握文意，品味語(yǔ)言，感受京城特色的民風(fēng)民俗。 發(fā)揮自我創(chuàng)造能力，創(chuàng)發(fā)揮自我創(chuàng)造能力，創(chuàng) 造有新意的口頭廣告。造有新意的口頭廣告。 蕭乾蕭乾（19101910年年1 1月月2727日日19991999年年2 2月月1010日）日） 原名蕭秉乾，生于原名蕭秉乾，生于北京北京, ,蒙古族。世界聞蒙古族。世界聞名的記者，卓有成就的名的記者，卓有成就的翻譯家、作家。主要著翻譯家、作家。主要著譯作有譯作有夢(mèng)之谷夢(mèng)之谷、人生百味人生百味、莎士莎士比亞戲劇故事集比亞戲

2、劇故事集、尤利西斯尤利西斯等。等。冰心：談到吆喝，至今還使我動(dòng)心的，就是北京的市聲！讀蕭乾的北京城雜憶，他那流利而俏皮的京白，使得70年前的北京的色、香、味，頓時(shí)縈繞而充滿(mǎn)了我的感官，引起我長(zhǎng)時(shí)間的含淚的微笑！ 本文是什么文體？散文寫(xiě)的是什么內(nèi)容？ 作者兒時(shí)北京街頭巷尾經(jīng)?；厥幹纳特湹倪汉嚷暋！斑汉取痹鯓幼x？yohe招招徠徠囿囿于于隔隔閡閡餛飩餛飩餑餑餑餑鈸鈸秫秸稈秫秸稈荸薺荸薺liyuhhn tnbbsh ji gnb q 老北京各種各樣的吆喝聲隨處可聞，五花八門(mén)，作者介紹這些吆喝時(shí)遵循了什么樣的順序（或思路）呢? 1.先按“從早到晚”的順序介紹：大清早白天到了夜晚 2.再按“一年四季”順

3、序介紹：春、夏、秋、冬。器樂(lè)器樂(lè)聲樂(lè)聲樂(lè)吆喝吆喝從早到晚（從早到晚（5-9）早上（早上（5-7）晚上（晚上（8-9）一年四季（一年四季（10）春天，到夏天春天，到夏天秋天，到冬天秋天，到冬天吆喝的吆喝的內(nèi)容內(nèi)容吆喝的吆喝的聲調(diào)聲調(diào)吆喝的音吆喝的音韻節(jié)奏韻節(jié)奏（引入）（引入）（介紹）（介紹）（評(píng)價(jià)）（評(píng)價(jià)）時(shí)間順序時(shí)間順序在對(duì)紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行介紹時(shí)，如在對(duì)紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行介紹時(shí)，如何才能做到有條有理，秩序井然？何才能做到有條有理，秩序井然？1.將事物分類(lèi)將事物分類(lèi)(或分為若干方面或分為若干方面)2.按一定的內(nèi)在聯(lián)系安排順序按一定的內(nèi)在聯(lián)系安排順序3.對(duì)材料加工剪裁對(duì)材料加工剪裁4.使用具有概

4、括作用的總起句和上下連使用具有概括作用的總起句和上下連接的過(guò)渡句接的過(guò)渡句 “生活中并不缺少美，只是缺少生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。發(fā)現(xiàn)美的眼睛。” 尋找一種歷史的尋找一種歷史的積淀、品味這個(gè)城市的脈動(dòng)、回想積淀、品味這個(gè)城市的脈動(dòng)、回想一些曾經(jīng)與這片土地上的人們的生一些曾經(jīng)與這片土地上的人們的生活息息相關(guān)的市井風(fēng)情，既是一種活息息相關(guān)的市井風(fēng)情，既是一種很特別也很有意義的消遣也是一條很特別也很有意義的消遣也是一條學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好途徑。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好途徑。囿于語(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí)，更值得一提的是聲樂(lè)部分就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)。聯(lián)系上段，這一段強(qiáng)調(diào)的是什么？其中有幾個(gè)

5、比喻？強(qiáng)調(diào)商販的叫賣(mài)比強(qiáng)調(diào)商販的叫賣(mài)比“管弦樂(lè)隊(duì)管弦樂(lè)隊(duì)”更動(dòng)聽(tīng)。更動(dòng)聽(tīng)。兩個(gè)比喻：器樂(lè)、聲樂(lè)。兩個(gè)比喻：器樂(lè)、聲樂(lè)。從奧斯伯特斯提維爾的北京的聲與色和阿隆阿甫夏洛穆夫的交響詩(shī)寫(xiě)起，屬于什么描寫(xiě)方法？有什么作用？屬于側(cè)面描寫(xiě)。作用：1.突出“吆喝”的美妙動(dòng)聽(tīng)，富有情趣，引人入勝。2.自然地引出“吆喝”，行文自然，輕松自如，如風(fēng)行水上，如隨意聊天。提示：這是一種大家風(fēng)度，沒(méi)有相當(dāng)?shù)姆e累無(wú)法運(yùn)用。在清早、白天、夜晚三者中，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么？重點(diǎn)寫(xiě)夜晚。夜晚的吆喝聲，作者寫(xiě)了哪幾種？ 賣(mài)餛飩的、賣(mài)硬面餑餑的、唱話(huà)匣子的（沒(méi)吆喝）、算卦的、乞丐。文中寫(xiě)的最具體生動(dòng)的是哪一種吆喝？怎樣吆喝？是乞丐。他幾乎

6、全部用顫音。先挑高了嗓子喊“行好的老爺太（哎）太”，過(guò)好一會(huì)兒，（好像餓得接不上氣兒啦。）才接下去用低音喊：“有那剩飯剩菜賞我點(diǎn)兒吃吧！”乞丐的吆喝聲，作者的評(píng)價(jià)是哪四個(gè)乞丐的吆喝聲，作者的評(píng)價(jià)是哪四個(gè)字？字？凄厲動(dòng)人凄厲動(dòng)人寫(xiě)“四季”的這一段，在介紹小販吆喝的同時(shí)，作者往往還寫(xiě)出了自己的感情，先找出例子，再體味為什么。 我對(duì)賣(mài)蛤蟆骨朵兒（未成形的幼蛙）最有好感，一是我買(mǎi)得起，花上一個(gè)制錢(qián)，就往碗里撈上十來(lái)只；二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙！ 只要兜里還有個(gè)制錢(qián)，一聽(tīng)“烤白薯哇真熱乎”，就非買(mǎi)上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)

7、大嚼一通。用白居易的主張說(shuō)明：1.情是文之根。2.根情，苗言，華聲，實(shí)義。3.古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱聲。文章的情，僅僅是直接抒情嗎？這么叫法的還有個(gè)賣(mài)蕎麥皮的。有一回他在我身后“喲”了一聲，把我嚇了個(gè)馬趴。等我站起身來(lái)，他才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”。為什么“我”聽(tīng)到“賣(mài)蕎麥皮”的吆喝會(huì)嚇了個(gè)馬趴?這一定是夸張嗎?寫(xiě)實(shí)的成分較多。因?yàn)樯衔囊延薪淮拔遗侣?tīng)那種忽高忽低的”，對(duì)賣(mài)荷葉糕的吆喝“特別害怕”。有一回他在我身后“喲”了一聲，把我嚇了個(gè)馬趴。等我站起身來(lái)，他才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”?！坝蒙詈竦哪械鸵舫觥?，改為 “用深厚的男低音吆喝出”可以嗎？為什么？ 不可。當(dāng)時(shí)的吆喝實(shí)

8、際上是唱，改了就沒(méi)味了。 也呼應(yīng)前文的“聲樂(lè)”。特別出色的是那種合轍押韻的吆喝。舉一兩個(gè)“合轍押韻”例子，說(shuō)明什么是“合轍押韻” 。 有個(gè)賣(mài)蘿卜的這么吆喝：“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大?！?有的乞丐也油嘴滑舌地編起快板：“老太太（那個(gè)）真行好，給個(gè)餑餑吃不了。東屋里瞧（那么）西屋里看，沒(méi)有餑餑賞碗飯?！蔽以谛≌f(shuō)鄧山東里寫(xiě)的那個(gè)賣(mài)炸食的確有其人?！班嚿綎|”是怎么回事？ 蕭乾有一篇小說(shuō)名“鄧山東”，主人 公就是鄧山東?！班嚿綎|鄧山東”的吆喝：的吆喝：三大一包哇，兩大一包哇， 老太太吃了，壽數(shù)高啊 三大一包哇，兩大一包哇， 學(xué)生吃了程度高喲！ 中學(xué)畢業(yè)大學(xué)考呀， 歐美留洋創(chuàng)辦學(xué)校！蕭乾小說(shuō)鄧山東

9、片段 鄧山東兒是我們校門(mén)口一個(gè)賣(mài)雜貨糖食的一個(gè)高大魁偉的漢子，紫紅臉膛，有著一副詼諧的表情，毛藍(lán)褲竹標(biāo)襖的中腰還扎著一根破舊的皮帶 當(dāng)一個(gè)同學(xué)正背九九表時(shí)，墻外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送進(jìn)來(lái)一陣清脆的歌聲： 三大一包哇，兩大一包哇，小炸食呀，炸得焦啊本文十分注意語(yǔ)段的銜接過(guò)渡，找出這些語(yǔ)句1.囿于語(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí)，更值得一提的是聲樂(lè)部分就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)。2.可夜晚過(guò)的，并不都是賣(mài)吃食的。3.四季叫賣(mài)的貨色自然都不同。 4.叫賣(mài)實(shí)際上就是一種口頭廣告。本文是用地道的京白本文是用地道的京白(北京口語(yǔ)北京口語(yǔ))來(lái)寫(xiě)來(lái)寫(xiě)的，特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，富有濃的，特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方

10、特色。試找出幾例，體會(huì)其郁的地方特色。試找出幾例，體會(huì)其中的意味。中的意味。1.運(yùn)用輕聲2.有兒化音3.方言詞語(yǔ)吆喝吆喝詞兒、皮兒、餡兒詞兒、皮兒、餡兒餑餑、蛤蟆骨朵兒餑餑、蛤蟆骨朵兒這些吆喝，吆喝出老北京人的這些吆喝，吆喝出老北京人的（）蕭乾語(yǔ)：蕭乾語(yǔ)：“北京城雜憶北京城雜憶不是知不是知識(shí)性的。我是站在今天和昨天，新識(shí)性的。我是站在今天和昨天，新和舊的北京之間，以撫今追昔的心和舊的北京之間，以撫今追昔的心情，來(lái)抒寫(xiě)我的一些情，來(lái)抒寫(xiě)我的一些懷念和感觸懷念和感觸。 日月穿梭，北京城的舊面貌漸漸日月穿梭，北京城的舊面貌漸漸變得斑駁，胡同在不斷的被拆，京變得斑駁，胡同在不斷的被拆，京腔京韻中日益摻

11、雜了各樣的口音。腔京韻中日益摻雜了各樣的口音。變化中的北京，發(fā)展了，現(xiàn)代了，變化中的北京，發(fā)展了，現(xiàn)代了，京味文化的影子卻也漸漸的淡了，京味文化的影子卻也漸漸的淡了，但作為這個(gè)城市曾經(jīng)擁有的文化財(cái)?shù)鳛檫@個(gè)城市曾經(jīng)擁有的文化財(cái)富，有些東西是需要留存下來(lái)的，富，有些東西是需要留存下來(lái)的，除了看得見(jiàn)的建筑，代代相傳的習(xí)除了看得見(jiàn)的建筑，代代相傳的習(xí)俗，還有一些令人回味的聲音。俗，還有一些令人回味的聲音。要珍惜日漸稀少的傳統(tǒng)文化，不要珍惜日漸稀少的傳統(tǒng)文化，不要讓我們自己成為一個(gè)無(wú)根的存在，要讓我們自己成為一個(gè)無(wú)根的存在，孤懸在沒(méi)有記憶的現(xiàn)在。孤懸在沒(méi)有記憶的現(xiàn)在。一個(gè)不會(huì)在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)情一個(gè)不會(huì)在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣的人，他的生活將變成一場(chǎng)漫長(zhǎng)趣的人，他的生活將變成一場(chǎng)漫長(zhǎng)的苦役。的苦役。我們要用智慧的熱情去拯救生活我們要用智慧的熱情去拯救生活的蒼白。的蒼白。