《高三歷史套餐訓(xùn)練 綜合模擬試卷八》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高三歷史套餐訓(xùn)練 綜合模擬試卷八（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 精品資料綜合模擬試卷八(時間:50分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2015甘肅診斷)梁啟超曾說:“我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜以來部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來貴族政治的局面;第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了。”下列最能引起文中“漢朝的革命”的舉措是()A.實行中外朝制度B.實行察舉制C.分封同姓王 D.推行刺史制度2.(2015鄭州預(yù)測)根據(jù)張履祥補農(nóng)書中所載資料,明朝末期江南地區(qū)農(nóng)村家庭的投資結(jié)構(gòu)如下圖所示:這反映出此時江南的農(nóng)業(yè)()A.經(jīng)營更趨市場化B.減少犁耕依賴C.生產(chǎn)日
2、趨專業(yè)化D.注重精耕細(xì)作3.(2015石家莊一模)周公要求統(tǒng)治者“敬天保民”,孔子主張“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感應(yīng)”“郡守、縣令,民之師帥”,朱熹強調(diào)“正君心”。材料表明,儒家主張為政者應(yīng)該()A.用禮義道德遏制人欲B.順應(yīng)天意,無為而治C.統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范D.發(fā)揮楷模和教化作用4.(2015太原一模)中英南京條約中有“領(lǐng)事報關(guān)”的條款,規(guī)定:洋船至,將船牌、艙口單、報單等件,送交口岸本國領(lǐng)事,領(lǐng)事以此通知海關(guān),于卸貨、裝貨時,“公同查驗”,交納船鈔稅銀,海關(guān)即發(fā)完稅紅單,領(lǐng)事憑紅單,發(fā)回船牌等件,然后出口。這項條款()A.表明中國海關(guān)主權(quán)喪失B.有助于中國海關(guān)制度進步C
3、.促進中英貿(mào)易迅速增長D.使在華洋人取得治外法權(quán)5.(2015甘肅診斷)中華文明史記載:“中國的近代化運動很大程度上是由軍事所牽動,近代化改革也多從軍事改革開始但中國的近代化由軍事所牽動也有相當(dāng)?shù)呢?fù)面作用,當(dāng)轉(zhuǎn)型社會過渡到現(xiàn)代社會時軍事體制中那種與生俱來的層次化、制式化、紀(jì)律化、統(tǒng)一化又恰恰具有某種反現(xiàn)代的品性,這不能不對中國的近代化進程產(chǎn)生影響?！辈牧系暮诵挠^點是()A.中國近化化開始于對外戰(zhàn)爭B.統(tǒng)治者局限于學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)C.軍事部門是推動中國近代化的核心D.軍事改革牽動的近代化轉(zhuǎn)型緩慢6.(2015鄭州預(yù)測)宜昌大撤退銘文記載,1938年民生實業(yè)公司總經(jīng)理盧作孚臨危受命,搶運近10萬噸
4、物資設(shè)備和3萬人員如期轉(zhuǎn)移入川,有人后來將“宜昌大撤退”比喻為中國實業(yè)史上的“敦刻爾克大撤退”。中國本次大撤退的主要作用是()A.滯礙日軍對沿海地區(qū)的資源掠奪B.保存爭取抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)力量C.改變中國工業(yè)結(jié)構(gòu)的地理布局D.奠定民族資本主義黃金發(fā)展的基礎(chǔ)7.(2015南京二模)下列日程是周恩來參加某次國際會議過程中其中一天的行程安排。這次會議()A.提出“求同存異”的方針B.加強中國與不結(jié)盟國家的合作C.推動印度支那問題的解決D.恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位8.(2015陜西三模)普羅泰格拉出生于公元前480年前后,他曾與雅典民主派政治家伯利克里結(jié)為摯友,一生旅居各地,收徒傳授修辭和論辯知識。晚年
5、因“不敬神靈”被控,著作論神被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中沉船失事。下列關(guān)于普羅泰格拉的表述,正確的是()A.曾生活于雅典民主制的黃金時代B.他繼承了蘇格拉底的人文主義思想C.否定了神的權(quán)威,受到了神的報復(fù)D.他強調(diào)理性、美德來自于知識9.(2015永州三模)1793年,幾乎全法國的教堂都被關(guān)閉或改成了“理性廟”;行政命令各色人等一律以“公民”相稱;激進的婦女在菜市、路口巡視,強迫其他婦女一律穿長褲、戴紅帽。這一現(xiàn)象表明()A.傳統(tǒng)等級秩序蕩然無存B.革命實踐與革命理想嚴(yán)重背離C.民主共和思想深入人心D.大革命后的政局演變趨向平和10.(2015鄭州預(yù)測)某歷史探究小組的同學(xué)收集了
6、“資本主義經(jīng)濟發(fā)展與新航路的開辟”“殖民擴張與掠奪”“全球化”等相關(guān)資料。你認(rèn)為他們要研究的課題最有可能是()A.近代社會生活的變遷B.新技術(shù)對世界面貌的改變C.資產(chǎn)階級代議制的確立D.資本主義世界市場由分散到整體11.(2015廣州二模)美國歷史學(xué)家杰里本特利指出:“隨著二戰(zhàn)的結(jié)束,世界不得不重建?！碑?dāng)時,世界重建的經(jīng)濟基礎(chǔ)是()A.雅爾塔體系的建立B.布雷頓森林體系的建立C.馬歇爾計劃的提出D.北約與華約組織的建立12.(2015武漢調(diào)研)畢加索的畫作格爾尼卡代表著一種空前重視“自我感受”“自我表現(xiàn)”的美術(shù)傾向。下面四幅作品中,與格爾尼卡屬于同一藝術(shù)流派的是()二、非選擇題(本大題共2小題
7、,每小題26分,共52分)13.(2015濟南二模)憲政是人類政治文明的核心。閱讀材料,回答問題:材料一文藝復(fù)興時期,羅馬法復(fù)興的真諦并不在羅馬法本身,而在于以它為承載而體現(xiàn)出來的時代要求。在羅馬法中,“一切權(quán)利均因人而設(shè)”,羅馬社會只要是自由的羅馬市民,即使是未出生的嬰兒,也處于同新生兒完全同等的地位。在羅馬法中,當(dāng)事人可以依自己的意思來創(chuàng)設(shè)權(quán)利義務(wù)關(guān)系,如在口頭契約中的誓約、嫁資口約中,只要當(dāng)事人作出允諾后,債即產(chǎn)生。法學(xué)家一致主張,在羅馬境內(nèi),依法享有的人格權(quán)、物權(quán)等,都“不得被侵犯,受到法律的嚴(yán)格保護”。董曉波著市民精神與憲政:西方法治傳統(tǒng)的形成材料二英國歷史上的憲法性文件時間文件成果
8、1215年大憲章貴族與教會權(quán)力不受國王的侵犯1628年權(quán)利請愿書非經(jīng)議會同意,國王不得強行征稅和借債1641年三年法案議會三年一屆,未經(jīng)議會同意,不得強行解散議會或休會1679年人身保護法保護資產(chǎn)階級議員免受國王非法迫害1689年權(quán)利法案進一步限制王權(quán),確立議會至上的原則1701年王位繼承法議會有權(quán)決定國王的繼承人,確立分權(quán)和司法獨立原則據(jù)英國憲法的歷史沿革材料三有人認(rèn)為,當(dāng)經(jīng)濟、社會走出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會時,政治民主變革勢所必然。有人卻不以為然,認(rèn)為經(jīng)濟的現(xiàn)代化非必然引起政治民主化,而且政治的集權(quán)專制才是經(jīng)濟現(xiàn)代化的致勝法寶。據(jù)李季山走向民主英國第一次黨政改革(1)依據(jù)材料一,概括古羅馬法的主要精
9、神。結(jié)合所學(xué)知識,指出“羅馬法復(fù)興”體現(xiàn)的時代要求。(10分)(2)依據(jù)材料二,歸納英國憲政進程的特點。結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勂鋵τ鴼v史發(fā)展的影響。(8分)(3)結(jié)合有關(guān)史實,評述材料三的觀點。(8分)(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結(jié)合)14.(2015上饒一模)宗族是指由父系血緣關(guān)系連接而成的群體,宗族制度是中國傳統(tǒng)社會最重要的基層管理模式。閱讀下列材料,回答問題:材料一明中葉到清中葉,是徽州宗族對鄉(xiāng)村的統(tǒng)治不斷加強的時期。宗族通過修譜、建祠、祭祀、團拜活動,從思想上、組織上加強了統(tǒng)治,又通過制定族規(guī)家法,把族人的言行限制在宗族規(guī)定的范圍內(nèi)。宗祠往往置有義倉、義宅,
10、使貧乏的族人不至于餓死在鄉(xiāng)村修橋、修路、修筑水利設(shè)施等工程上,宗族承擔(dān)起了組織者的責(zé)任,在解決水利設(shè)施的糾紛等事務(wù)中,宗族的權(quán)威和作用實際上要大于保甲。明清時期徽州的宗族制度材料二近代宗族組織的原則發(fā)生了某些變化。上海王、朱兩氏將祠堂族長制改為族會制,“從事家族立憲”。1918年該族增訂族會章程,1924年修改,其中規(guī)定:族人有選舉權(quán)和被選舉權(quán);宗族首領(lǐng)由選舉產(chǎn)生,不再由輩分、年齡等因素決定近代族學(xué)的教育對象從男子變?yōu)榘ㄅ?生源從族人子弟擴大到外姓子弟;教學(xué)內(nèi)容從單一讀舊書變?yōu)檎劯裎镏畬W(xué),族學(xué)從宗族制度中脫離開來。中國族譜之研究戴氏修譜族約材料三新中國成立初期宗族制度開始衰退,其主要原因是土地改革取消了族田,“耕者有其田”的實行使農(nóng)民的生存有了基本保障,對家族依附的必要性大大減弱,宗族制度的衰落成為一種必然。1958年農(nóng)民回歸向宗主尋求生存保障,使宗族制度獲得增強。1978年后人們對宗族制度的依附減弱。功能轉(zhuǎn)換與當(dāng)代中國農(nóng)村宗族制度演化(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,從經(jīng)濟和政治角度分析宗族制度存在的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,從內(nèi)、外因角度闡述近代宗族制度出現(xiàn)變化的原因。(12分)(3)結(jié)合所學(xué)知識,分析材料三中的宗族作用在1958年后增強和1978年后減弱的經(jīng)濟原因各是什么?(8分)
高三歷史套餐訓(xùn)練 綜合模擬試卷八
