《國學經(jīng)典誦讀》開題報告(共13頁)

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 國學經(jīng)典誦讀開題報告國學經(jīng)典誦讀開題報告本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評、選題意義和研究價值本課題的研究目標、研究內(nèi)容、主要觀點和創(chuàng)新之處本課題的核心概念界定、主要研究方法及基本研究思路一、本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評、選題意義和研究價值(一)國內(nèi)外同一研究領域的現(xiàn)狀與趨勢分析當前國學經(jīng)典教育越來越受到教育界的重視,雖然對于兒童讀經(jīng)的內(nèi)容和方式存在一定的爭議,但對于中華文化精髓具有毋庸置疑的重要意義卻一致認同。語文課標明確指出:“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。”“在語文學習過程中,培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德

2、品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣。”1998年,全世界諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱:人類要生存下去,就必須回到25世紀以前去汲取孔子的智慧。當中華文化開始擺脫弱勢文化形象,挺直胸膛再次走向世界的時候,國人對自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當國人下定決心“走自己的路”的時候,對本民族文化又有了新的選擇和期待;當國人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時候,赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源,這就是國學經(jīng)典!童子誦讀國學經(jīng)典已不是新鮮事,自從由著名國學大師南懷瑾發(fā)起,由全球經(jīng)典誦讀推廣第一人王財貴博士倡導(于九八年起在香港),業(yè)已整整十年之久,十年的經(jīng)歷

3、,成果數(shù)不勝數(shù),經(jīng)驗已經(jīng)很豐富了。今天將此話題重新提起,意在從目前轟轟烈烈的背誦之中,從各地你學我仿的表演之中冷靜下來,更深層次地反思國學經(jīng)典的正確位置。從國內(nèi)外領域的研究趨勢看,古詩文誦讀在國內(nèi)外華人圈已逐漸達成共識,國學漸漸被世人重視,國家教育部也開始關注 “國學啟蒙”。目前,國學啟蒙的響應者已有很多。各地實驗區(qū)的研究都已初見成效,有的經(jīng)驗已經(jīng)在更大的范圍內(nèi)推廣,也為我們的研究提供了寶貴的經(jīng)驗。(二)課題研究的選題意義與研究價值1增強文化底蘊,滋養(yǎng)語文素養(yǎng)國學經(jīng)典文化的韻律、美妙的意境和精煉的詞句,對培養(yǎng)孩子的語感、發(fā)展能力,提高文化素養(yǎng)有獨到的作用。引導學生在記憶力最佳的時候,積累一些文

4、化底蘊,通過對國學經(jīng)典的學習和背誦,培養(yǎng)運用語言文字的能力。另外,背誦還可以提高記憶力、想象力、邏輯分析能力、文章排布能力、遣詞造句能力。余秋雨認為,幼小的心靈純凈空廓,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)他們一生的文化向往。他本人10歲左右背誦詩文,直到40多歲較深刻地回味這些詩文的含義時,真是感受無限,他把這些感受寫出來告訴讀者,居然立即引起了海內(nèi)外華人的熱烈反響。2提升人文素養(yǎng),培養(yǎng)人文精神國學經(jīng)典,作為人類文化載體的傳統(tǒng)文化精粹篇章,蘊涵著深厚的人文思想,凝聚著中華民族的人文情感,飽含著豐富的人文精神和道德因素,蘊藏著濃厚的文化積淀,閃耀著理性思索的光芒,傳承仁、智、勇,兼以真、善、美和諧統(tǒng)一的崇高道德

5、標準。是提高學生人文素養(yǎng)的最佳學習材料和內(nèi)容。3弘揚優(yōu)秀文化,傳承中華文明國學經(jīng)典濃縮了古代圣賢先哲對宇宙、自然、社會、人生的深入思考,建構(gòu)了中華民族特有的文化傳統(tǒng)和民族精神,是中華優(yōu)良傳統(tǒng)傳承和延續(xù)的重要載體。二、本課題的研究目標、研究內(nèi)容、主要觀點和創(chuàng)新之處(一)本課題的研究目標 1.調(diào)動學生德育的自覺性、主動性,培養(yǎng)人、造就人、成就人。 2保證學生在全球化大潮中關于中國人的身份認同。3.對提高學生的思維能力、學習能力、工作能力、判斷能力、領悟能力等等是極有幫助4.讓國學經(jīng)典堂堂正正地走進學校,大大方方地“占領”課堂,與學生朝夕相處,通過耳濡目染,達到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。

6、(二)研究內(nèi)容及主要觀點和創(chuàng)新之處詩經(jīng)、三字經(jīng)、弟子規(guī)、千字文、論語、大學、中庸莊子老子、孟子、唐詩三百首等國學專著。本課題突破“誦讀”層面,推進校園文化建設活動,將不斷豐富學生知識積累,傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng),塑造師生良好的思想情操,促師生共同成長。營造出更加和諧的育人環(huán)境,使班級文化建設更具特色。通過本課題研究,還將探索出一套適合小學推進校園文化建設教育的有效途徑和方法思路。三、本課題的核心概念界定、主要研究方法及基本研究思路(一)概念界定 1“國學”的含義?,F(xiàn)代漢語詞典對國學經(jīng)典詮釋為“權(quán)威的著作”;著名國學大師南懷瑾先生認為:“國學經(jīng)典”是濃縮了人文科學和自然科學等多方面知識的結(jié)晶;全球經(jīng)典

7、教育專家王財貴博士說:經(jīng)典是人類社會最有價值、最有用的知識; 北京大學教授王炳照認為:經(jīng)典是人類文明的精華,是全人類的財富;經(jīng)典是經(jīng)過時間淘漉和歷史沉淀的文化精品。(人民日報文章表述)通過上述名家的界定和啟迪,我們可以這么來理解,國學經(jīng)典是深入人心,影響深遠,最有價值,世代流傳的原創(chuàng)性典籍,是中華民族文化精品、文化精華。這里特指適合小學生成長需要學生能夠接受的,既便于學習又適合反復誦讀而精選出來的具有“深者得其深、淺者得其淺”的原創(chuàng)性典籍。 (二)研究方法及思路: 本課題以行動研究法為主,在具體的教學實踐中邊研究邊總結(jié)邊調(diào)整改進。 在具體操作時,還將采用以下方法和思路: 1文獻研究法:借鑒圖書

8、資料,用以借鑒前人的研究成果,以免走彎路。 (1)研究國內(nèi)外新的教育理論和教改發(fā)展動態(tài),特別是國學與人格教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的有關理論。 (2)借鑒已有的理論成果,支撐和構(gòu)建本課題的理論框架和方法論,轉(zhuǎn)變教育思想,調(diào)整教學思路。找到新的生長點和支撐性理論,有針對性地制訂研究方案和指導具體的實踐研究。 2調(diào)查研究法:通過調(diào)查研究,了解當前基礎教育中對國學進課堂的現(xiàn)狀與學生課堂學習有效程度,找出存在的問題,分析問題存在的主要因素,以便對癥下藥。 (1)調(diào)查現(xiàn)有思想和學生學習的素質(zhì)狀況,發(fā)現(xiàn)問題,確定操作變量。 (2)調(diào)查、總結(jié)、推廣教師在實施有效教學方面拓展的新思路、運用的新方法、形成的新思想

9、、取得的新經(jīng)驗。 (3)調(diào)查國學進123下一頁國學經(jīng)典誦讀開題報告課堂實驗實施后的學生發(fā)展情況,為以后教學提供實例依據(jù),并反饋、調(diào)整優(yōu)質(zhì)教學的實際操作。 (4)調(diào)查家長、社區(qū)居民對國學的認識、了解和接受情況,并進行分析研究,做出新的調(diào)整。 3實驗觀察研究法: 就課堂教學中的某些策略舉措進行具有較強可比性的實驗研究。 4經(jīng)驗總結(jié)法:結(jié)合自身教學實踐,不斷總結(jié)得失經(jīng)驗,在實驗發(fā)展的契機中推動自身質(zhì)的發(fā)展。通過操作變量,觀察變化,前后測定對比,分析因果關系,使認識由感性上升到理性,再用理性結(jié)論指導教學實踐。完成課題的可行性分析主要參加者的學術(shù)背景和研究經(jīng)驗、組成結(jié)構(gòu)(如職務、專業(yè)、年齡等)完成課題的

10、保障條件(如研究資料、儀器設備、研究經(jīng)費、研究時間及所在單位條件等)本課題研究的主要參考文獻一、主要參加者的學術(shù)背景和研究經(jīng)驗、組成結(jié)構(gòu)本課題的主要負責人王永鳳“漢語言文學”本科畢業(yè),很喜歡國學,通讀過較多的國學專著如:易經(jīng)老子論語大學中庸孟子莊子曾國藩家書等原著和相關書籍,并寫下很多隨感。在平時指導學生學國學時能結(jié)合學生實際進行通俗易懂的講解,讓學生感覺先賢的思想就在我們的生活中,離我們并不遙遠。另外,她能指導學生在平時的習作中恰當運用這些語句,做到學以致用,并在教育學生時靈活使用,寫下很多教學和教育心得。二、完成課題的保障條件(一)組織保證:從區(qū)教育局領導到各學校領導都非常重視經(jīng)典研讀活動

11、,給我們提供了一個自由發(fā)展和創(chuàng)新的空間。(二)制度保證:教育局教研室及學校確定了課題研究計劃,制訂了課題研究的各項制度和獎懲制度。(三)物質(zhì)保證:我手頭有較豐富的相關資料,并配有于可上互聯(lián)網(wǎng)的計算機網(wǎng)絡系統(tǒng),所需資料可在課題負責人及主要參與者所在單位的檔案室、資料室、圖書室和電子網(wǎng)絡上搜集。 (四)教師素養(yǎng)的保證:努力提高自身文學素養(yǎng),再引導學生閱讀國學的興趣。以國學開端,培養(yǎng)興趣,引導入門;再調(diào)動興趣,幫助國學學習的深入,做學生學習國學的引路人??傊麄€過程就是一個興趣引領,活動成長,良性循環(huán),培養(yǎng)興趣既是目的,更是手段。培養(yǎng)學生對國學的興趣,最終目標也是為了讓學生能夠更好地學習中國的傳統(tǒng)文

12、化。國學經(jīng)典蒙讀學習中的評價:我們遵循盡量不增加學生的負擔,在游戲中學習,在快樂中誦讀和體悟,進行隨即的評價,用活動展示在生活中的體悟和運用評價,注重創(chuàng)意空間的學習過程,提倡師生同評、學生自評、同伴互評、親子共評、孩子評家長,家長評孩子的多元形式,以達到學以致用。三、本課題研究的主要參考文獻詩經(jīng)、三字經(jīng)、弟子規(guī)、千字文、論語、大學、中庸莊子老子、孟子、唐詩三百首等書籍及其相關解讀。1 小學生詩歌鑒賞辭典,中國大百科全書出版社2 中華詩詞鑒賞辭典愛國卷,湖北辭書出版社,傅德岷主編3 中國文化漫談(金融企業(yè)國學)東方出版社,南懷瑾著述4 中華經(jīng)典藏書系列叢書中華書局出版社,陳秉才譯注5 人間詞話哈

13、爾濱出版社,王國維著6 論語別裁(上、下冊)復旦大學出版社,南懷瑾著述7 最不該忽視的研究關于教科書研究的幾點思考作者:石鷗教育學20088 余光中散文浙江文藝出版社,余光中著9 高緯度教育教學叢書天津教育出版社10 統(tǒng)整課程教育訓練課程魏金財(刊載于教師研習會:八十七年學術(shù)研究成果論文集(pp163-197))11 論主題式教學設計的內(nèi)涵、外延與特征袁頂國,朱德全 (西南大學教育學院,重慶)12 梅林看課堂百家出版社吳琳編著六、課題研究計劃(實驗方案)遵循相應的科研方法的要求制定研究計劃研究計劃要合乎客觀實際,具有可行性要有研究假設以及驗證假設的具體方法與步驟、實際操作程序一、課題研究的具體

14、方法與步驟(一)第一階段:準備階段1.確立課題。通過設計調(diào)查問卷,查閱并搜集國內(nèi)有關經(jīng)典研讀的先進理念和經(jīng)驗以及校園文化建設方面的資料確立課題,確立研究內(nèi)容和范圍,確立研究方案,并落實經(jīng)典教材。2.積極準備材料,做好課題申報工作。做好課題申報工作,填寫好課題申報表,并根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題和所搜集的相關資料,制訂出具體的行動實施方案,組織參加課題研究的人員培訓學習,進一步明確本課題的研究目標和要求。3.撰寫開題報告,召開開題儀式。(二)第二階段:行動研究階段:1.根據(jù)學生的年齡與認知特點,確定不同的經(jīng)典教材和研讀目標。通過開展示范課和探究課活動,探索“讀、誦、議、評”的經(jīng)典課堂教學模式。2.舉辦各

15、種現(xiàn)場會、交流會、經(jīng)典誦讀大賽、經(jīng)典故事演講比賽、經(jīng)典文藝匯演、經(jīng)典親子活動等實踐活動,探索出更為有效的特色經(jīng)典研讀活動。3.從提高學生人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)入手,探索出更為有效的研讀策略。4.從培養(yǎng)學生良好行為習慣入手,探索出一套通過經(jīng)典研讀進行有效德育工作的好途徑和好方法。5.把經(jīng)典研讀活動深入家庭和深入社區(qū),構(gòu)建更加和諧的家庭和和諧社區(qū)。6.子課題按計劃認真開展研究,定期撰寫相關階段性研究報告,收集相關資料、論文,每學期和學校其他課題小組分析交流計劃實施情況,在調(diào)查、分析過程中即使修正研究方案。7.總課題組定期召開課題研究階段研討會,總結(jié)交流階段研究情況,撰寫階段研究報告,督促、指導、檢查課

16、題實施研究情況。(三)總結(jié)推廣階段:1.總結(jié)研究工作,整理課題相關材料,撰寫結(jié)題報告。2.收集研究資料和成果,匯編論文集、優(yōu)秀經(jīng)典案例集,撰寫綜合研究報告,展示研究成果及制作PPT.3.申報課題鑒定,迎接課題結(jié)題評審、驗收,落實成果推廣措施。二、課題研究的實際操作程序(一)利用早晨晨誦的時間每日誦讀。國學經(jīng)典主題式教材編排結(jié)構(gòu)一般為“整體部分整體”,注重從整體上培養(yǎng)學生朗讀、誦讀、背誦、理解和表達等基本技能。我主要有“朗讀背誦式”、“美吟誦讀式”、“體會講讀式”“吸收表達式”等四種課型。在課例研究的基礎上,我提煉國學經(jīng)典誦讀開題報告了四種典型課的教學策略。1.朗讀背誦式 教學目標主要是結(jié)合單元

17、主題學習目標,學生能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。朗讀背誦式設計的五策略:結(jié)合主題,整體設計教學情境;釋詞解字,讀正確、讀流利; 把握節(jié)奏,讀出韻律;品詞析句,讀出韻味;體驗意境,熟讀能背。朗讀背誦式的課堂教學模式:課前熱身導入單元話題 目標內(nèi)容學習整體感知朗讀操練 體驗交流。2.體會講讀式 教學目標主要是激發(fā)閱讀興趣、體會意境、情感熏陶。 體會講讀式設計四結(jié)合策略:聽和讀相結(jié)合、讀和講相結(jié)合、讀和演相結(jié)合;讀和悟相結(jié)合。體會講讀課教學模式:導讀激趣自讀明大意精講抓關鍵朗讀重體驗讀后拓展活動。3.美吟誦讀式 教學目標主要是激發(fā)誦讀興趣,激發(fā)想象,感悟情感。美吟誦讀式設計策略: 激發(fā)興趣鼓勵“讀”-生動形象的范讀引路-靈活多變的方式訓練讀-自由生動的表演讀。4.吸收表達式 教學目標主要是融復習和新授、整合和拓展于一體,學生能進行主題話題下聽說讀寫綜合學習活動。吸收表達式設計策略:主題內(nèi)容統(tǒng)整(主題目標、主題版塊、主題拓展),引導學生尋找知識規(guī)律,即興創(chuàng)作。(二)把每天誦讀的內(nèi)容抄到黑板上,利用自習時間抄寫在本子上,并在日記中引用。(三)先誦讀論語中的名句,并根據(jù)內(nèi)容分組表演。依次再誦讀老子中的內(nèi)容,大學中的內(nèi)容,中庸中的內(nèi)容,孟子中的內(nèi)容等。(四)每次根據(jù)學習情況寫教學反思,做好小結(jié)。(五)定期進行班級展示,學生分組表演節(jié)目。專心-專注-專業(yè)

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