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1、培育職業(yè)精神培育職業(yè)精神 樹立家庭美德樹立家庭美德目錄 第一節(jié)職業(yè)生活中的道德與法律 第二節(jié)大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè) 第三節(jié)樹立正確的戀愛婚姻觀 明確職業(yè)生活中的道德與明確職業(yè)生活中的道德與法律，培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)法律，培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與職業(yè)法律素質(zhì)，幫助大學(xué)生樹與職業(yè)法律素質(zhì)，幫助大學(xué)生樹立正確的現(xiàn)代擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。立正確的現(xiàn)代擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。 目的要求第一節(jié) 職業(yè)生活中的道德與法律 職業(yè)活動(dòng)是人類社會(huì)生活中最普遍、最基本的活動(dòng)。職業(yè)道德和職業(yè)生活中的法律，就是為了調(diào)節(jié)和約束從業(yè)人員的職業(yè)活動(dòng)而形成和制定的行為規(guī)范。一、職業(yè)與道德和法律 職業(yè)的含義 所謂職業(yè)，就是人們由于社會(huì)分工和生產(chǎn)內(nèi)部
2、的勞動(dòng)分工，而長(zhǎng)期從事的具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)的，并以此作為主要生活來(lái)源的社會(huì)活動(dòng)。 問(wèn)：大學(xué)生目前的學(xué)習(xí)是不是一種職業(yè)問(wèn)：大學(xué)生目前的學(xué)習(xí)是不是一種職業(yè)社會(huì)分工的不同，對(duì)職業(yè)的要求也不同。這些要求既有屬于道德層面的內(nèi)容，也有屬于法律層面的內(nèi)容，職業(yè)與道德和法律是密不可分的 職業(yè)中的道德與法律 職業(yè)中的道德 是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。 職業(yè)生活中的法律 是指從事一定職業(yè)的人在旅行本職工作的過(guò)程中，必須遵循的法律規(guī)范。 職業(yè)生活中的道德和法律的關(guān)系 ： 共同點(diǎn)不同點(diǎn)二、職業(yè)道德的基本要求反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤
3、奮努力，盡職盡責(zé)的道德操守。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求。愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè)誠(chéng)實(shí)守信既是做人的準(zhǔn)則，也是對(duì)從業(yè)者的道德要求，即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)，信守承諾，講求信譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信誠(chéng)實(shí)守信 就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正，不謀私利，不循私情，不以權(quán)孫工，不以私害民，不假公濟(jì)私。辦事公道辦事公道就是在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。服務(wù)群眾服務(wù)群眾 就是要求從業(yè)人員在自己工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神，并通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺(jué)為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)。 提高廉政素質(zhì)是我國(guó)當(dāng)前職業(yè)道德建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)。奉獻(xiàn)社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)三
4、、職業(yè)生活中法律的基本要求 于1994年7月5日由第八屆全國(guó)人大常委會(huì)第八次會(huì)議通過(guò)，自1995年1月1日起實(shí)行。是我國(guó)第一部關(guān)于保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、調(diào)節(jié)勞動(dòng)關(guān)系的重要法律。 適用范圍：除公務(wù)員和比照實(shí)行公務(wù)員制度的失業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體的工作人員，以及勞動(dòng)者、現(xiàn)役軍人等以外的所有勞動(dòng)者。勞動(dòng)法勞動(dòng)法（一）了解職業(yè)生活中的主要法律 是我國(guó)第一部關(guān)于干部人事管理總章程性質(zhì)的重要法律，在我國(guó)干部人事制度發(fā)展史上具有里程碑意義。 適用范圍：依法履行公職、納入國(guó)家行政編制、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員，包括國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員、中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派機(jī)關(guān)的工作人員、法官和檢察官等。 公務(wù)員法
5、公務(wù)員法（二）堅(jiān)持職業(yè)生活中法律的基本原則 勞動(dòng)法的基本原則：維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則；按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則；勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則。 公務(wù)員法的基本原則：公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原則；監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則；任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t。（三）明確職業(yè)生活中的法定權(quán)利和義務(wù) 勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù) 公務(wù)員的權(quán)利和義務(wù)（四）依法處理職業(yè)生活中的糾紛 處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑協(xié)商調(diào)解仲裁訴訟 處理人事爭(zhēng)議的法定途徑申訴控告仲裁訴訟四、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì) 與法律素質(zhì)的培養(yǎng) 努力學(xué)習(xí)職業(yè)道德和職業(yè)生活中的法律知識(shí) 努力提高職業(yè)道德意識(shí)和法律意識(shí) 努力
6、鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力 第二節(jié) 大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè) 每個(gè)大學(xué)生都要面臨就業(yè)的現(xiàn)實(shí)。正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)，樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，堅(jiān)定在艱苦中鍛煉、在實(shí)踐中成才的意志和信念，對(duì)于大學(xué)生順利地走進(jìn)職業(yè)生活具有重要意義。一、認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)（一）我國(guó)目前的就業(yè)形勢(shì) 我國(guó)人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。 就業(yè)機(jī)制有待于完善。 就業(yè)觀念有待于更新。 “勞動(dòng)者自主就業(yè)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)，政府促進(jìn)就業(yè)?！?政府促進(jìn)就業(yè)的方針（二）存在的問(wèn)題 結(jié)構(gòu)性失業(yè) 摩擦性失業(yè) 發(fā)展性失業(yè) 周期性失業(yè)二、樹立正確的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀（一）樹立正確的擇業(yè)觀 樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)
7、值實(shí)現(xiàn) 服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益 打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備（二）樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀 要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備 要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣 要提高創(chuàng)業(yè)的能力三、在艱苦中鍛煉，在實(shí)踐中成才（一）在艱苦中鍛煉是成才的必要條件（二）社會(huì)實(shí)踐是鍛煉人才的“熔爐”第三節(jié) 樹立正確的戀愛婚姻觀愛情與人生愛情與人生把握愛的真諦把握愛的真諦培養(yǎng)愛的能力培養(yǎng)愛的能力愛情與道德愛情與道德愛情與學(xué)業(yè)愛情與學(xué)業(yè)一、把握愛的真諦 愛是什么？ 古人： “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”;“執(zhí)子之手，與子偕老”；“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”詩(shī)經(jīng)“中心藏之，何日忘之”； 漢樂(lè)府上邪（ye）“上
8、邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰！山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合：乃敢與君絕！” 愛是一種默契；愛是一種默契； 愛是一種犧牲；愛是一種犧牲； 愛是諒解；愛是諒解； 愛是一種吸引；愛是一種吸引； 愛是追求幸福的過(guò)程；愛是追求幸福的過(guò)程； 愛的前部分是風(fēng)花雪月，中部分是柴米油鹽，愛的前部分是風(fēng)花雪月，中部分是柴米油鹽，后部分是永遠(yuǎn)；后部分是永遠(yuǎn)； 愛是少了她渾身不自在，面對(duì)她也渾身不自在。愛是少了她渾身不自在，面對(duì)她也渾身不自在。 ，愛情的定義愛情是一對(duì)男女基于一定的社愛情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并各自內(nèi)心形成的相互
9、傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終生伴侶的渴望對(duì)方成為自己終生伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。 愛情的本質(zhì) 自然屬性和社會(huì)屬性的辯證統(tǒng)一 性愛、理想和責(zé)任 愛情的三個(gè)基本要素性愛 區(qū)別其他的情感的重要標(biāo)志理想 賦予愛情深刻的社會(huì)內(nèi)涵責(zé)任 對(duì)性愛和理想的升華 迎接愛的能力迎接愛的能力 拒絕愛的能力拒絕愛的能力 承受失戀的能力承受失戀的能力二、培養(yǎng)愛的能力二、培養(yǎng)愛的能力 注意區(qū)分兩個(gè)界限：注意區(qū)分兩個(gè)界限： 好感與愛情好感與愛情 友誼和愛情友誼和愛情室友室友 x x xx x x收到一封收到一封不不希望得到的求愛信，希望得到的求愛信，她（他）該她（他）該怎么辦怎么辦？討論討
10、論敢于理智地拒絕不希望敢于理智地拒絕不希望得到的愛情得到的愛情要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式 應(yīng)冷靜而理智地分析一應(yīng)冷靜而理智地分析一下失戀的原因。下失戀的原因。失戀不失志，采取失戀不失志，采取“升升華華”的方法。的方法。三、三、愛情與道德愛情與道德1 1、戀愛中的不良認(rèn)知、戀愛中的不良認(rèn)知2 2、不正確的愛情觀、不正確的愛情觀3 3、遵守戀愛道德、遵守戀愛道德1 1、戀愛中的不良認(rèn)知、戀愛中的不良認(rèn)知 寂寞空虛談戀愛寂寞空虛談戀愛 從眾心理驅(qū)動(dòng)談戀愛從眾心理驅(qū)動(dòng)談戀愛 2 2、不正確的愛情觀、不正確的愛情觀愛情至上論愛情至上論愛情功利論愛情功利論愛情享樂(lè)論愛情享樂(lè)論3 3、遵守戀愛
11、道德、遵守戀愛道德尊重人格平等尊重人格平等自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛文明相親相愛四、愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系四、愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系愛情對(duì)人生的意義愛情對(duì)人生的意義1 1、愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系、愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系 三種有代表性的觀點(diǎn)三種有代表性的觀點(diǎn)：動(dòng)力論動(dòng)力論阻力論阻力論均衡論均衡論大學(xué)生活的意義大學(xué)生活的意義 我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷曾經(jīng)給正在讀我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷曾經(jīng)給正在讀大學(xué)的兒子傅聰去信說(shuō)：大學(xué)的兒子傅聰去信說(shuō)：“學(xué)問(wèn)第一，學(xué)問(wèn)第一，真理第一，愛情第二，這是我至今為止真理第一，愛情第二，這是我至今為止沒(méi)有變過(guò)的原則。沒(méi)有變過(guò)的原則。” 大學(xué)不是被愛情遺大學(xué)
12、不是被愛情遺忘的角落，但是，大學(xué)也決不是談情說(shuō)忘的角落，但是，大學(xué)也決不是談情說(shuō)愛的搖籃。傅雷所告誡的學(xué)業(yè)第一，愛愛的搖籃。傅雷所告誡的學(xué)業(yè)第一，愛情第二的原則對(duì)大學(xué)生處理愛情與學(xué)業(yè)情第二的原則對(duì)大學(xué)生處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系有普遍的指導(dǎo)意義。的關(guān)系有普遍的指導(dǎo)意義。大學(xué)是人生的黃金時(shí)代大學(xué)是人生的黃金時(shí)代 成才的希望在這里播下種子成才的希望在這里播下種子 一生的事業(yè)在這里打下基礎(chǔ)一生的事業(yè)在這里打下基礎(chǔ) 生命的歷程在這里開始飛躍生命的歷程在這里開始飛躍 戀愛時(shí)機(jī)的選擇戀愛時(shí)機(jī)的選擇抱負(fù)水平抱負(fù)水平心理成熟心理成熟擇友條件與所處環(huán)境擇友條件與所處環(huán)境 處理好幾個(gè)關(guān)系處理好幾個(gè)關(guān)系 戀愛與集體的關(guān)系
13、戀愛與集體的關(guān)系 戀愛與博愛的關(guān)系戀愛與博愛的關(guān)系祝福祝福：衷心希望你們每一個(gè)人衷心希望你們每一個(gè)人摘到最好最大的麥穗摘到最好最大的麥穗 二、婚姻與家庭 婚姻家庭關(guān)系的本質(zhì)，主要還在于它的社會(huì)方面，即在于它是人類兩性關(guān)系和血緣關(guān)系的社會(huì)形式，體現(xiàn)著各個(gè)歷史時(shí)代物質(zhì)的和思想的社會(huì)關(guān)系，并隨著社會(huì)歷史形態(tài)的更替而不斷改變著內(nèi)容和形式?；橐黾彝リP(guān)系的這一社會(huì)本質(zhì)，不僅貫穿于它的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，而且也貫穿于它的每一具體歷史形態(tài)的發(fā)展過(guò)程中。 三、家庭美德四、婚姻家庭法律規(guī)范（一）結(jié)婚 三層含義：結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合；結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序；結(jié)婚是男女雙方確定夫妻關(guān)系的法律行為。 條件：
14、必備條件和禁止條件。 無(wú)效婚姻：重婚的；有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；未到法定婚齡的；受脅迫結(jié)婚的。（二）家庭關(guān)系 包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系和其他家庭成員關(guān)系。 夫妻關(guān)系包括：人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。 父母子女關(guān)系：是指父母與子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。（三）離婚 兩個(gè)原則：保障婚姻自由和反對(duì)輕率離婚。 兩種方式：協(xié)議離婚和訴訟離婚。 保護(hù)軍人和婦女權(quán)益的規(guī)定。 離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償制度：重婚的；有配偶者與他人同居的；實(shí)施家庭暴力的；虐待、一起家庭成員的。 同居但與他人結(jié)婚同居但與他人結(jié)婚 同居期間所生子女由誰(shuí)撫養(yǎng)同居期間所生子女由誰(shuí)撫養(yǎng)浙江省蘭溪市女埠街道
15、陳村的胡某因家境貧寒，一直未娶妻，浙江省蘭溪市女埠街道陳村的胡某因家境貧寒，一直未娶妻，19961996年經(jīng)人介紹，貴州女葉某從貴州來(lái)陳村，雙方未經(jīng)任何互相年經(jīng)人介紹，貴州女葉某從貴州來(lái)陳村，雙方未經(jīng)任何互相了解、熟悉，更未談情說(shuō)愛，第二天雙方便同居在一起，因當(dāng)時(shí)了解、熟悉，更未談情說(shuō)愛，第二天雙方便同居在一起，因當(dāng)時(shí)胡某家境貧寒，未置辦酒席，更未登記，時(shí)年胡某胡某家境貧寒，未置辦酒席，更未登記，時(shí)年胡某3939歲，葉某歲，葉某1818歲。歲。 第二年在葉某生下雙方的女兒不久，因耐不住貧寒寂寞，葉第二年在葉某生下雙方的女兒不久，因耐不住貧寒寂寞，葉某外出打工，后一直未回陳村。獨(dú)自一人在家的胡某
16、含辛茹苦撫某外出打工，后一直未回陳村。獨(dú)自一人在家的胡某含辛茹苦撫養(yǎng)女兒，并四處打聽妻子下落。養(yǎng)女兒，并四處打聽妻子下落。20042004年年2 2月胡某曾向法院起訴要月胡某曾向法院起訴要求解除與葉某的同居關(guān)系，經(jīng)法院釋明后撤訴；后又打聽了解到求解除與葉某的同居關(guān)系，經(jīng)法院釋明后撤訴；后又打聽了解到葉某已與王村的范某登記結(jié)婚，為此胡某又于葉某已與王村的范某登記結(jié)婚，為此胡某又于20042004年年1010月向法院月向法院起訴，訴訟請(qǐng)求為要求判令女兒由胡某撫養(yǎng)、葉某承擔(dān)相關(guān)撫養(yǎng)起訴，訴訟請(qǐng)求為要求判令女兒由胡某撫養(yǎng)、葉某承擔(dān)相關(guān)撫養(yǎng)費(fèi)。費(fèi)。 案例同居但與他人結(jié)婚同居但與他人結(jié)婚同居期間所生子女由
17、誰(shuí)撫養(yǎng)同居期間所生子女由誰(shuí)撫養(yǎng)浙江省蘭溪市女埠街道陳村的胡某因家境貧寒，一直未娶妻，浙江省蘭溪市女埠街道陳村的胡某因家境貧寒，一直未娶妻，1996年經(jīng)人介紹，貴州女葉某從貴州來(lái)陳村，雙方未經(jīng)任何互年經(jīng)人介紹，貴州女葉某從貴州來(lái)陳村，雙方未經(jīng)任何互相了解、熟悉，更未談情說(shuō)愛，第二天雙方便同居在一起，因相了解、熟悉，更未談情說(shuō)愛，第二天雙方便同居在一起，因當(dāng)時(shí)胡某家境貧寒，未置辦酒席，更未登記，時(shí)年胡某當(dāng)時(shí)胡某家境貧寒，未置辦酒席，更未登記，時(shí)年胡某39歲，歲，葉某葉某18歲。歲。第二年在葉某生下雙方的女兒不久，因耐不住貧寒寂寞，葉第二年在葉某生下雙方的女兒不久，因耐不住貧寒寂寞，葉某外出打工，后
18、一直未回陳村。獨(dú)自一人在家的胡某含辛茹苦某外出打工，后一直未回陳村。獨(dú)自一人在家的胡某含辛茹苦撫養(yǎng)女兒，并四處打聽妻子下落。撫養(yǎng)女兒，并四處打聽妻子下落。2004年年2月胡某曾向法院起月胡某曾向法院起訴要求解除與葉某的同居關(guān)系，經(jīng)法院釋明后撤訴；后又打聽訴要求解除與葉某的同居關(guān)系，經(jīng)法院釋明后撤訴；后又打聽了解到葉某已與王村的范某登記結(jié)婚，為此胡某又于了解到葉某已與王村的范某登記結(jié)婚，為此胡某又于2004年年10月向法院起訴，訴訟請(qǐng)求為要求判令女兒由胡某撫養(yǎng)、葉某承月向法院起訴，訴訟請(qǐng)求為要求判令女兒由胡某撫養(yǎng)、葉某承擔(dān)相關(guān)撫養(yǎng)費(fèi)。擔(dān)相關(guān)撫養(yǎng)費(fèi)。 如何理解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求？ 面對(duì)當(dāng)今
19、的就業(yè)形勢(shì)，你打算如何進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)？ 大學(xué)生應(yīng)怎樣處理好愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系？思考題每次聽了阿桑的那首每次聽了阿桑的那首,總會(huì)有一種莫名的傷感總會(huì)有一種莫名的傷感,甚至很想流淚甚至很想流淚.因?yàn)檫@首歌唱出了許多人的心思因?yàn)檫@首歌唱出了許多人的心思.天黑了天黑了,孤獨(dú)又孤獨(dú)又慢慢割著慢慢割著,有人的心又開始疼了有人的心又開始疼了,愛恨遠(yuǎn)了愛恨遠(yuǎn)了,很久沒(méi)再見了很久沒(méi)再見了,就這樣就這樣竟然也能活著竟然也能活著.我們都害怕寂寞我們都害怕寂寞.因?yàn)榧拍驗(yàn)榧拍?我們很痛苦；因?yàn)橐獢[脫痛苦，我我們很痛苦；因?yàn)橐獢[脫痛苦，我需要一個(gè)伴兒可是，真正能陪自己一生的伴兒在哪里？于是，需要一個(gè)伴兒可是，真正能陪
20、自己一生的伴兒在哪里？于是，我們選擇了我們選擇了”愛情寄居愛情寄居”然面，這樣的愛情會(huì)是幸福的嗎？然面，這樣的愛情會(huì)是幸福的嗎？愛是神圣的是兩人情不自禁的吸引為了擺脫寂寞，我愛是神圣的是兩人情不自禁的吸引為了擺脫寂寞，我們隨意找個(gè)人戀愛，這是對(duì)自已也是他人的不尊重不要因?yàn)閭冸S意找個(gè)人戀愛，這是對(duì)自已也是他人的不尊重不要因?yàn)榧拍賽郏瑫r(shí)間是個(gè)魔鬼，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛寂寞去戀愛，時(shí)間是個(gè)魔鬼，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛對(duì)方，天長(zhǎng)日久也會(huì)產(chǎn)生感情，最后你該怎么辦？對(duì)方，天長(zhǎng)日久也會(huì)產(chǎn)生感情，最后你該怎么辦？寂寞的人是脆弱的看著那些戀愛中的人，自然心存羨慕，寂寞的人是脆弱的看著那些戀愛中的人，自然心存羨慕，但是只有遇到了真正情感上的依靠，這樣的愛才是健康長(zhǎng)久的但是只有遇到了真正情感上的依靠，這樣的愛才是健康長(zhǎng)久的愛情愛其實(shí)很簡(jiǎn)單，遇到了值得我們好好去愛的人，再去談愛情愛其實(shí)很簡(jiǎn)單，遇到了值得我們好好去愛的人，再去談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛，不是很好嗎？一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛，不是很好嗎？所以，希望朋友你，不要因?yàn)榧拍賽鬯?，希望朋友你，不要因?yàn)榧拍賽?
培育職業(yè)精神樹立家庭美德
