《春七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元20古代詩(shī)歌五首學(xué)案無(wú)答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《春七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元20古代詩(shī)歌五首學(xué)案無(wú)答案（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2019年春七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元 20古代詩(shī)歌五首學(xué)案無(wú)答案登幽州臺(tái)歌作者簡(jiǎn)介：陳子昂（659700）,唐文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川） 人。少任俠。開(kāi)耀進(jìn)士。以上書(shū)論政，為武則天所贊賞，拜麟臺(tái)正字，轉(zhuǎn)右拾遺。敢于陳述時(shí)弊。曾隨武攸宜擊契丹。后解職 回鄉(xiāng)，為令段簡(jiǎn)所誣，入獄，死于獄中。寫(xiě)作背景：武則天萬(wàn)歲通天元年（696）,契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍 征訓(xùn)，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗， 情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遺萬(wàn)人作前驅(qū)以擊適，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不 聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡
2、影，因此登上薊北樓（即幽州臺(tái)，遺址在今），慷慨悲吟，寫(xiě)下了登幽州臺(tái)歌。 課文賞析：念這首詩(shī)，我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個(gè)圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而感到孤獨(dú)悲 傷的詩(shī)人形象，因而深深為之激動(dòng)。問(wèn)題探究：1 .登幽州臺(tái)歌為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？2 .“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生感慨？3、詩(shī)人為什么“獨(dú)愴然而涕下”，“獨(dú)”字有什么作用？4、從這首詩(shī)中你看到一個(gè)怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。5.這首詩(shī)的主題是什么?課堂練習(xí)：一、按要求填寫(xiě)。1 、 詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人對(duì)明君的渴望之情的詩(shī)句
3、2、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇，悲傷凄涼的詩(shī)句是： 3、下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A、這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的人生悲歌。日一二句的“古人”和“來(lái)者”都是指禮賢下士，任人唯賢的明君和賢臣。C詩(shī)人通過(guò)書(shū)寫(xiě)登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古的感慨，抒發(fā)了樂(lè)觀積極的思想感情。D第三句登樓遠(yuǎn)眺，寫(xiě)空間的遼闊無(wú)限和感嘆生命的短暫。4、下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A、一、二句俯仰古今，既寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng)，又表現(xiàn)了詩(shī)人要承前啟后干一番事業(yè)的抱負(fù)。日 前兩句緬懷古人，感慨自己生不逢時(shí)，期待來(lái)者，感慨自己懷才不遇。C第四句用一個(gè)“獨(dú)”字，渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。D后兩句把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇
4、宙背景中，是個(gè)人顯得渺小孤寂，從而營(yíng)造出一種蒼 茫孤獨(dú)的意境。登幽州臺(tái)歌導(dǎo)學(xué)案參考答案：1 .登幽州臺(tái)歌為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？作者孤獨(dú)地站在幽州臺(tái)上，仰首責(zé)問(wèn)蒼天。大地茫茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤。2 .“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生感慨? 表現(xiàn)了詩(shī)人生不逢時(shí)的境遇，懷才不遇的苦悶心情。3、詩(shī)人為什么“獨(dú)愴然而涕下”，“獨(dú)”字有什么作用？詩(shī)人想到宇宙浩大，個(gè)人渺小，更生不逢時(shí)，懷才不遇，內(nèi)心無(wú)限感慨，涕淚縱橫?！蔼?dú)”字，正是詩(shī)人寂寞、凄涼、苦悶的心境。4、從這首詩(shī)中你看到一個(gè)怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為
5、自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂； 我看見(jiàn)一個(gè)有著積極的人生追求，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。5.這首詩(shī)的主題是什么？這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)登臨幽州臺(tái)的所見(jiàn)所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷。課堂練習(xí)：一、按要求填寫(xiě)。1、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人對(duì)明君的渴望之情的詩(shī)句是： 前不見(jiàn)來(lái)者 ，后不見(jiàn)古人。2、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇，悲傷凄涼的詩(shī)句是：獨(dú)愴然而涕下。3、下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（ C ）A、這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的人生悲歌。日一二句的“古人”和“來(lái)者”都是指禮賢下士，任人唯賢的明君和賢臣。C詩(shī)人通過(guò)書(shū)寫(xiě)登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古的感慨，抒發(fā)了樂(lè)觀積極的思想感情。D第三句登樓遠(yuǎn)眺，寫(xiě)空間
6、的遼闊無(wú)限和感嘆生命的短暫。4、下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ A）A、一、二句俯仰古今，既寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng)，又表現(xiàn)了詩(shī)人要承前啟后干一番事業(yè)的抱負(fù)。日 前兩句緬懷古人，感慨自己生不逢時(shí)，期待來(lái)者，感慨自己懷才不遇。C第四句用一個(gè)“獨(dú)”字，渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。D后兩句把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇宙背景中，是個(gè)人顯得渺小孤寂，從而營(yíng)造出一種蒼 茫孤獨(dú)的意境。望岳一、預(yù)習(xí)、自學(xué)（獨(dú)立完成）（一）閱讀作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景。（1）杜甫（712- 770）,字子美，自號(hào)少陵野老，鞏人。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。 他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在古典詩(shī)歌
7、中的影響非常深遠(yuǎn)，備受推崇。代表作：“三吏”：新安吏潼關(guān)吏石壕吏“三別”：新婚別垂老別無(wú)家別 。其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī) 史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱 與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。（2）這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736）,年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安,到兗州（今屬）去省親。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少 朋友。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景 色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。（二）朗讀課文，整體感知課文內(nèi)
8、容1、給下列字詞注音（1）岱宗（）（2）未了 （）決眥（）2、掌握系列加點(diǎn)詞的意義，幫助自己理解句意。（1）齊魯青未了.（） （2）造化神秀（）（3）陰陽(yáng)割昏曉（）（）（4）陰陽(yáng)割昏啖（）（5）蕩胸生曾.云（）（6）舍凌絕頂（）（7）會(huì)當(dāng)凌絕頂（） 3、熟讀全詩(shī)，借助翻譯書(shū)理解句意，把你理解的句意寫(xiě)在詩(shī)句的右面，劃分節(jié)湊，掌握詩(shī) 歌大意。里丘2EEE HT岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 二、課堂研討，先獨(dú)立思考，后小組交流討論。1、本詩(shī)寫(xiě)出了泰山的哪些特征 ？ 從哪些詩(shī)句可以看出？（提示：抓住各聯(lián)的關(guān)鍵詞）2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一
9、覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么？寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣 概？讀了這千古名句之后，你有什么感受？3、歸納詩(shī)歌的主題。（提示：運(yùn)用“這首詩(shī)歌通過(guò)寫(xiě)（內(nèi)容），表達(dá)了作者的情 感?！钡木涫奖磉_(dá)。）二、品味語(yǔ)百。（1） “造化鐘神秀”中“鐘”字使用精當(dāng)，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（2） “陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。四、拓展思考：詩(shī)中每一聯(lián)都有“望”的意思，但望的角度不同。望岳這首詩(shī)以哪個(gè)字為線索 試對(duì)此做具體解釋。五、當(dāng)堂檢測(cè)。1、這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 字展開(kāi)，熱情贊美了 泰山的 氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。2、 “造化鐘神秀” 一句描寫(xiě)了泰山的 的特點(diǎn)，“陰陽(yáng)割昏
10、曉” 一句寫(xiě)出了泰山 的特點(diǎn)，3、理解性默寫(xiě)。（1）望岳中 ,兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。（2）望岳中 , 兩句虛筆寫(xiě)出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫(xiě)出了泰山的高大。（3）望岳中, 借齊魯大地來(lái)烘托泰山拔地而 起、參天聳立的形象。參考答案二、課堂研討1、（“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是 極望。）按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望” 一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。2、神奇秀麗高大雄偉造化鐘神秀，陰陽(yáng)割 昏曉。 3、這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域廣闊、景色秀美、高大雄偉，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀 登自己人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己的
11、遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。（通過(guò)描繪泰山壯麗的景色，熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)）4、品味語(yǔ)言（1）泰山是什么樣子？ （1分）； 泰山拔地而起，參天聳立（或高大雄偉）（1分），蒼翠的山色中掩映著遼闊無(wú)邊的齊魯大平原（2分）。（2）鐘字用擬人的手法，寫(xiě)出了大自然的多情，也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛(ài)。（3） “害字煉字極好，那照臨下土的陽(yáng)光，好象被一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣，突出 了泰山遮天蔽日的形象。（或那陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣，同一時(shí)刻 卻是兩個(gè)世界，“害字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。）（4） “蕩胸生層云，決眥
12、入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之 蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)， 可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)山河的贊美 之情。（5）只有不怕困難，敢于攀登絕頂，才能俯視一切，傲視群雄。（要想攀登人生頂峰，就 一定要有敢于攀登絕頂，俯視一切的不怕困難的雄心壯志。）表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。我明白了要想攀登人生頂峰，就一定要有敢于攀登絕頂，俯視一切的不怕困難的雄心 壯志。三、課堂練習(xí)1、望高大雄偉2、神奇秀麗高大雄偉3、示例：寫(xiě)景富有層次，從遠(yuǎn)望到近望，到細(xì)望。寫(xiě)
13、出泰山的高大雄偉，神氣秀麗，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。示例：虛實(shí)相生，“造化鐘神秀”是虛寫(xiě)，“陰陽(yáng)割昏曉”是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)出泰山的高大雄 偉，神奇秀麗。示例：烘托手法，以齊魯大地來(lái)烘托泰山那拔地而起，參天聳立的形象。登飛來(lái)峰導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1 、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。2、理解古詩(shī)的意思，想象詩(shī)句描繪的景象，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的道理。學(xué)習(xí)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課1 .文學(xué)常識(shí)：王安石：字介甫，號(hào)半山，北宋政治家、文學(xué)家和思想家，為“唐宋八大家”之一。2 .朗讀節(jié)奏：飛來(lái)山上/千尋塔，聞?wù)f雞鳴/見(jiàn)日升。不畏7?云/遮望眼，自緣身在/最高層。二、預(yù)習(xí)測(cè)評(píng)：1 .重點(diǎn)字詞：千尋：(2)聞：(3)不畏：(4)浮云：(5
14、)眼：(6)緣：(7)最高層：2 .譯文：飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，.3 .登飛來(lái)峰是一首七言絕句，是北宋詩(shī)人王安石所作，本詩(shī)作者通過(guò)描寫(xiě)登飛來(lái)峰的 所見(jiàn)所感，含蓄而又深刻地表達(dá)了詩(shī)人三、鞏固測(cè)評(píng)：1.最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？揭示了怎樣的人生哲理？答： 2、請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析第二句在全詩(shī)中的作用。答：3、最后一句中的“自”字，有的寫(xiě)作“只”字，你認(rèn)為哪一個(gè)字更好，為什么?4.對(duì)應(yīng)精煉：(1)這首詩(shī)中浮云這一意象指的是什么?(2)王安石登飛來(lái)峰中 兩句詩(shī)與蘇軾題西 林壁 中不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中兩句異曲同工，寫(xiě)法極為相似。(3)詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生
15、哲理？(4)對(duì)王安石的登飛來(lái)峰賞析不正確的一項(xiàng)是()A.不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B.浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底， ”不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層9 / 9與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 有異曲同工之妙。D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱 山野的矛盾心理。四、交流總結(jié)游山西村導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解作者及律詩(shī)常識(shí)，能夠背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。2、能夠在領(lǐng)會(huì)古詩(shī)意境的基礎(chǔ)上賞析詩(shī)句，有感情地朗讀古詩(shī)。3、感受淳樸的民風(fēng)民俗，陶冶自己
16、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情操?！局R(shí)鏈接】1、關(guān)于律詩(shī)：古詩(shī)中，八句的稱為律詩(shī)，律詩(shī)中每?jī)尚【錇橐宦?lián)，共四聯(lián)：1、2句是首聯(lián)，3、4句是頷聯(lián)，5、6句是頸聯(lián)，7、8句是尾聯(lián)。每一小句詩(shī)中有幾個(gè)字就稱為幾言。一般有五言和七言之說(shuō)。如：杜甫的望岳是五言律詩(shī)。2、關(guān)于寫(xiě)作背景：愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅(jiān)持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166）,陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰（今紹興）鏡湖的三山村。這首詩(shī)作于次年春。詩(shī)題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。己亥雜詩(shī)導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1 .有感情地朗讀并熟練地背誦這首詩(shī)歌。2 .品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟
17、詩(shī)歌的意境。3 .領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之心。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌韻味，領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之心。學(xué)習(xí)過(guò)程一、導(dǎo)：由龔自珍簡(jiǎn)介，寫(xiě)作背景而導(dǎo)入：龔自珍是、近代思想家、文學(xué)家。己亥雜詩(shī)選自龔自珍全集，共 350首，多詠懷和諷喻之作，寫(xiě)于己亥年。這一年由于作者 力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，他憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見(jiàn)聞感受 寫(xiě)成三百五十首雜詩(shī)，統(tǒng)名曰己亥雜詩(shī)，此詩(shī)是其中的第五首。請(qǐng)同學(xué)們帶著和作者 同樣的憤然辭官但又堅(jiān)定愛(ài)國(guó)的心情去朗誦這首詩(shī)歌。二、學(xué)：讀詩(shī)歌，注重方法。1、讀準(zhǔn)詩(shī)歌。2、朗讀詩(shī)歌，劃分節(jié)奏（方法提示：朗讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理，讀出作品的感情和氣
18、 勢(shì)。）三、析：精讀詩(shī)歌，分析研討。1、此詩(shī)前兩句寫(xiě)景。望著夕陽(yáng)西下，牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨，“浩蕩” 一詞既寫(xiě) 出了詩(shī)人的愁緒之深，又寫(xiě)出了愁緒之廣。這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝 廷。詩(shī)人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見(jiàn)辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦 未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)。3、“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”寫(xiě)的是一種什么樣的精神，有何言外之意？怎樣 理解龔自珍的“化作春泥更護(hù)花”？（詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪的頑強(qiáng)精神。詩(shī)人以落紅自喻，將國(guó)家喻為花。言外之意是 說(shuō)自己雖已辭官，但對(duì)國(guó)家的前途和命運(yùn)仍是一樣的關(guān)心，自
19、己仍要為祖國(guó)效力。） 4、你從“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”這句詩(shī)中你聯(lián)想到什么？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什 么？（老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁死而后已的精神不正是這兩句詩(shī)的最好印證嗎？學(xué)生討 論，反饋。）四、練1、背誦默寫(xiě)這首詩(shī)歌。2、詩(shī)歌中寫(xiě)詩(shī)人奉獻(xiàn)精神的詩(shī)句是： , 。3、賞析“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”這句詩(shī)歌。五、課堂小結(jié)首詩(shī)寫(xiě)作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思，表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài) 度。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。環(huán) 節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)法指導(dǎo)互動(dòng) 策略力殺隨堂 筆記自 主 學(xué) 習(xí)1、閱讀課下注釋，了解陸游。2、閱讀知識(shí)超市，了解律詩(shī)，了解寫(xiě)作背景3給加點(diǎn)的字注音：臘
20、酒醫(yī)足雞月二笳鼓拄代對(duì)組互考。組內(nèi)石。自 主3、朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)意：學(xué)習(xí)提示：大聲朗讀這首詩(shī)三遍，邊讀邊體會(huì)詩(shī)句的意思。自主學(xué)習(xí)6分組長(zhǎng)指定代表合 作4、小組探究：用自己的話描述這首詩(shī)的意境，如果能借助圖畫(huà)進(jìn) 行描述的獎(jiǎng)勵(lì)加分。溫馨提示：所謂“意境”，就是作者在詩(shī)歌與散文中，通過(guò)形象 描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)，是抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛 實(shí)相生的形象。3、請(qǐng)充分體會(huì)本詩(shī)的意境，激情展示朗誦。鐘先對(duì) 組互說(shuō)，再 小組合作探 究。問(wèn) 題 探 究1、這首詩(shī)流露出了作者怎樣的思想感情？2你認(rèn)為“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”富含怎樣的哲理？自學(xué)5 分鐘 小組討 論?？陬^展示。拓 展 延 伸1、你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？在節(jié)日來(lái)臨時(shí)，我們家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？小組討論口頭展示達(dá) 標(biāo) 測(cè) 評(píng)1、背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。2、寫(xiě)出富含哲理的名句： , 。對(duì)子互 判，錯(cuò) 字用紅 筆修改訓(xùn)練一1、,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。2、從今若許閑乘月，。3、游山西村是一首言律詩(shī)，詩(shī)中頷聯(lián)是二、發(fā)展題：1、游山西村中寫(xiě)山西村人熱情好客的句子是:2、游山西村中蘊(yùn)涵豁然開(kāi)朗、絕處逢生這一哲理的句子三、提高題：用“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”造句，不少于 50字。
春七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元20古代詩(shī)歌五首學(xué)案無(wú)答案
