試論賦體文學創(chuàng)作手法對元嘉詩歌創(chuàng)作的影響

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1、試論賦體文學創(chuàng)作手法對元嘉詩歌創(chuàng)作的影響 論文摘要:賦體文學一個鮮明的創(chuàng)作手法就是前后左右廣言之;。這種創(chuàng)作手法深刻地影響了元嘉時期的詩歌創(chuàng)作。元嘉詩人借鑒并轉(zhuǎn)化了賦體文學的創(chuàng)作手法,通過方位對句、景致對句、時間對句以及移步換景等藝術(shù)形式與技巧,開創(chuàng)了特征鮮明的一代詩風,成就了元嘉詩壇在中國詩歌史上的特殊地位。論文關(guān)鍵詞:賦體文學;謝靈運;元嘉詩歌;方位對句;景致對句;時間對句;移步換景一、賦體文學的創(chuàng)作手法:前后左右廣言之劉勰文心雕龍·詮賦日:賦者,鋪也,鋪采搞文,體物寫志也;。紀昀點評說:鋪采搞文,盡賦之體;體物寫志,盡賦之旨。;在今天看來,他們對賦體文學的理解大致是不錯的。

2、鋪采搞文;是賦體文學創(chuàng)作上的一個突出特點,劉熙載在藝概·賦概中有這樣一則記載:張融作海賦,不道鹽,因顧凱之之言乃益之。姚鉉令夏竦為水賦,限以萬字,竦作三千字。鉉怒,不視,日:汝何不于水之前后左右廣言之?;竦益得六千字??芍x須當有者盡有,更須難有者能有也。賦之言鋪;,指的是需鋪陳其事,前后左右廣言之;正是授人如何鋪陳的秘訣,一語道破了賦體文學的創(chuàng)作手法。前后左右廣肆鋪陳,要當有者盡有;、難有者能有;,這在要求作品內(nèi)容豐富的同時必然大篇幅地增益字數(shù),于是對這大量的文字便須有質(zhì)的要求,那便是采;。漢大賦中大量生僻字、連綿字、同部首字的交相疊用,成了采;的當行特點,這是由前后左右廣言之

3、;此種創(chuàng)作手法決定的。漢代字書的編撰與興盛恐怕與此多少也有些聯(lián)系。漢大賦的這種創(chuàng)作手法,不僅影響了賦的內(nèi)容與文字,還很大程度上決定了賦的形式特點,即以對稱的方式展現(xiàn)的整飭美。這一點深刻地影響了元嘉時期的文學創(chuàng)作者。謝靈運的山居賦無疑可視為元嘉大賦的代表之作。該文自注說:此皆湖中之美,但患言不盡意,萬不寫一耳;。他描畫山水,正以不能詳細備盡為患。該賦描寫始寧墅,追慕司馬相如、班固、張衡、左思等大賦作手,極意鋪揚,以盡山野草木水石谷稼之事;。他先將東、西、南、北析為近東、近南、近西、近北、遠東、遠南、遠西、遠個方位,盡寫始寧墅的山川盛勢;繼而分園、田、湖、山四個區(qū)域,盡寫鳥獸草木的盛產(chǎn);再以南北二

4、山為中心,盡寫其間美妙的盛景;最后歸于個人山居生活。這種肆意鋪排張揚之風,著實不遜于有漢賦家。該賦的核心文字就是大肆鋪寫山居的環(huán)境:其居也。左湘右江,往渚還汀。近東則上田、下湖,西溪、南谷,石椽、石滂,閔硎、黃竹。近南則會以雙流,縈以三洲。近西則楊、賓接峰,唐皇連縱。近北則二巫結(jié)湖,兩皙通沼。遠東則天臺、桐舾,方臺、太平,二韭、四明,石奧、三菁。遠南則松箴、棲雞,唐嵫,漫石。遠西則(下閥)。遠北則長江永歸,巨海延納。…此賦與班固西都賦的核心結(jié)構(gòu)層次如出一轍:左據(jù)函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山;右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、漢渭之川…內(nèi)則街衢洞達,閻閻且千。若乃觀

5、其四郊,浮游近縣,則南望杜霸,北眺五陵。其陽則崇山隱天,幽林穹谷。其陰則冠以九峻,陪以甘泉。東郊則有通溝大漕,潰渭洞河西郊則有上囿禁苑,林麓藪澤。山居賦對園田湖澤物產(chǎn)的描述,則與張衡南都賦盛言地理物產(chǎn)的結(jié)構(gòu)層次一脈相承??梢?,無論從山居賦的形式結(jié)構(gòu)還是寫作手法來看,仍繼承的是漢代京殿苑獵;等大賦中慣用的前后左右廣言之;的創(chuàng)作方法,與班固兩都賦、張衡南都賦等寫作手法類同。這種鋪排山水、景致以至物產(chǎn)的特點(鋪采搞文;與前后左右廣言之;是一個硬幣的兩面,兩者總是緊密地結(jié)合在一起),當時也見于謝惠連雪賦、月賦,鮑照蕪城賦、登大雷岸與妹書等。尤其是鮑照的登大雷岸與妹書,本為書信之文,卻全篇寫景,鋪陳山水

6、景致,結(jié)構(gòu)行文一如賦作:南則積山萬狀,爭氣負高,含霞飲景東則砥原遠隰,亡端靡際,寒蓬夕卷北則陂池潛演,湖脈通連,苧蒿攸積西則回江永指,長波天合,滔滔何窮從中正可見出當時的文壇風習。賦體文學的這種創(chuàng)作手法所形成的結(jié)構(gòu)特點,就是多以方位詞領(lǐng)起,所敘對象多于句首點明,句法上多主謂陳述結(jié)構(gòu)(有時出以復(fù)合形式),行文渾然有序,觀覽所至,歷歷在目,自能引領(lǐng)讀者視線。元嘉詩人(以顏延之、謝靈運和鮑照三大家為主要代表)借鑒賦體文學前后左右廣言之;的創(chuàng)作手法,將之騰挪于山水詩歌創(chuàng)作中,移步換景,寓目輒書,致力于全程式的敘述,追求全景式的展現(xiàn),大必籠天海,細不遺草樹;——這在對山水的描摹刻

7、畫上,勢必形成外無遺物的特點,這也是元嘉詩歌的特色所在。二、元嘉詩歌的鋪排:方位對句與景致對句(一)方位對句元嘉詩歌在造句上常用方位對旬,對觀覽的大視界作出明確交待。如謝靈運詩:柏梁冠南山,桂宮耀北泉;(日出東南隅行)、江南倦歷覽,江北曠周旋;(登江中孤嶼)、卜室倚北阜,啟扉面南江;(田南樹園激流植棱)、秋泉鳴北澗,哀猿響南巒;(登臨海嶠初發(fā)疆中作與從弟惠連見羊何共和之)等。再如鮑照詩:西上登雀臺,東下望云闕;(代陸平原君子有所思行)、東海進逝川,西山導(dǎo)落暉;(松柏篇)、赤板橫西阻,火山赫南威;(代苦熱行)、東南望河尾,西北隱昆崖;(贈故人馬子喬六首其三)、北出湖邊戲,前還苑中游;(中興歌十首

8、其六)、北臨出塞道,南望入鄉(xiāng)津;(送盛侍郎餞候亭)、南帆望越嶠,北榜指齊河;(還都至三山望石頭城)等。用方位對句對觀覽的視界作出明確交代后,就有利于詩人在詩歌中作進一步的鋪排描寫。元嘉詩歌中這種鮮明的方位對句,不僅僅是出于詩歌形式對稱的目的,更主要的是為了在空間上鋪陳描述——前后左右廣言之;的需要。謝靈運日出東南隅行:柏粱冠南山,桂宮耀北泉。晨風拂檐幌,朝日照閨軒。美人臥屏席,懷蘭秀瑤瑤。皎蘭秋松氣,淑德春景暄。;此詩南;北;二句從大環(huán)境落筆,由遠而近,順著晨風與陽光的方向,將讀者視線逐步引入閨幃中的美人;,而作者用筆之法正是階梯式過渡鋪陳。又如其田南樹園激流植棱卜室倚北阜,啟扉面南江。激澗代汲井,插槿當列墉。群木既羅戶,眾山亦當窗;六句,后四句各自從遠與近對應(yīng)北室與南扉,六句詩在全詩中正是鋪陳性景致描述。再如善哉行陽谷躍升,虞淵引落。景曜東隅,畹畹西薄。三春奧敷,九秋蕭索。涼來溫謝,寒往暑卻;八句,前說太陽東升西落,鋪陳四句,

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