浙江省金華十六中七年級語文下冊《第5課 傷仲永》學(xué)案 新人教版

上傳人:仙*** 文檔編號:156514091 上傳時間:2022-09-26 格式:DOC 頁數(shù):3 大?。?1.50KB
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1、浙江省金華十六中七年級語文下冊第5課 傷仲永學(xué)案新人教版【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、 能流暢地朗讀課文,掌握朗讀文言文的基本方法。2、 抓住本文借事說理的特點(diǎn),弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,理解作者的思想觀點(diǎn)。3、 注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?dāng)?shù)恼Z言?!局R鏈接】1、本文用傷字點(diǎn)出作者的寫作意圖。傷是哀傷,嘆息的意思,表達(dá)了作者對方仲永這樣的人才,泯然眾人的哀傷,惋惜之情。2、本文選自臨川先生文集。作者王安石(1021-1086),字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。做官后,向朝廷上萬言書,提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新,取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對,他兩次被罷相。晚年封為荊國公

2、,謚號文。著有王臨川集、王文公文集,他是唐宋八大家之一。3、本文是一篇隨筆。隨筆,即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑,意境雋永。【積累運(yùn)用】1、給下列句子中加點(diǎn)的字注音。日扳_仲永環(huán)謁_于邑人 不能稱_前時之聞 泯_然眾人矣2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。世隸耕_ 未嘗識書具_(dá) 借旁近與之_ 稍稍賓客其父_ 余聞之也久_ 從先人在家_ 卒之為眾人_ 今夫不受之天_ 父異焉_日扳仲永環(huán)謁于邑人_ ;_ 稱前世之聞_3、對下面句中的“之”“于”進(jìn)行解釋,然后歸類文中的“之”“于”。忽啼求之 之:借旁近與之 之:余聞之也久 之:不能稱前時之聞 之

3、:卒之為眾人 之:環(huán)謁于邑人 于:于舅家見之 于:于材人遠(yuǎn)矣 于:受于人者不至 于:【問題探究】4、文章的敘事部分一氣貫通而層次分明,內(nèi)容集中而意旨鮮明。思考作者為什么對方仲永才能出眾的幼時階段詳寫呢? 5、方仲永五歲作詩能“ ”,而且“ ”;十二三歲時作的詩已經(jīng)“ ”;二十歲就“ ”。(1)從上面可以看出方仲永的才能是:( )A、天資聰慧 B、平庸無奇 C、日益衰退 D、與日俱增(2)產(chǎn)生這種結(jié)果的原因是:( )A、未嘗識書具,忽啼求之 B、自是指物作詩立就C、邑人奇之 D、不使學(xué)6、請用“”將議論部分分為兩個層次,并歸納出各層的主要內(nèi)容。_ _第一層: 第二層: 【主題閱讀】閱讀下面文段,

4、回答文后問題任末年十四,負(fù)笈從師,不懼險阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿自照。觀書有會意處,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。”【注釋】任末:人名。 笈:書箱。庵:茅草小屋。荊:這里指荊的枝條。麻蒿:一種植物,點(diǎn)燃后可照。7解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)負(fù)笈從師,不懼險阻 ( )(2)或依林木之下 ( )(3)門徒悅其勤學(xué) ( )(4)常以凈衣易之 ( )8翻譯下面的句子。夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。 9談?wù)勀銖闹惺艿絾l(fā)。 答案1p

5、n y chn mn 2. 屬于 曾經(jīng) 給 名詞用作動詞,意思以賓客之禮相待 語氣助詞,表停頓 跟隨 最后 語氣詞,放在句首,表示將發(fā)議論 對感到詫異 牽、引;拜訪 相當(dāng) 3. 之:它,指書具,代詞。 他,指仲永,代詞。 這,指仲永聰慧過人這事,代詞。 的,助詞。 舒緩語氣,無實(shí)意,不譯,助詞。 于:到,介詞。 在,介詞。 比,介詞。 從,介詞。 4. 意在說明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在這個時期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即“父利其然也,不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子,來說明“受之人”即后天教育的重要性。 5.指物作詩立就 文理皆有可觀者 不能稱前時之聞 泯然眾人矣 C D 6. 分層:則其受于人者不至也。彼其受之天也, 層意:揭示仲永才能泯滅的原因,即“受于人者不至也”。 由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”,結(jié)局更加可悲。7(1)背著(2)有時 (3)敬佩 (4)交換 8人喜歡學(xué)習(xí),雖然死了但是精神還存在;(如果)不學(xué)習(xí),雖然活著,(我們)叫他沒有靈魂的空殼。(行尸走肉:比喻不動腦筋、無所作為、糊里糊涂過日子的人) 9(1)學(xué)習(xí)要勤奮;(2)學(xué)習(xí)要虛心請教;(3)學(xué)習(xí)應(yīng)不怕險阻艱辛;(4)學(xué)習(xí)應(yīng)多讀書,勤積累;(5)人要有所作為,必須趁年輕多學(xué)習(xí),等等。略3

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