內(nèi)蒙古土默特左旗高三上學(xué)期語文第三次月考試卷

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1、內(nèi)蒙古土默特左旗高三上學(xué)期語文第三次月考試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2019高三上安徽月考) 閱讀下面的文字,完成小題。 腰封也叫書腰,定義為“于書籍中間地帶另置一條類似腰帶的文字介紹,以配合行銷或書籍推薦”。準(zhǔn)確地說,( )。在出版界流行一句話:“書名是眼睛,書腰是嘴巴。”一個(gè)腰封好不好,應(yīng)該給讀者關(guān)于圖書的更多信息內(nèi)容。它能夠吸引讀者的 , 激發(fā)讀者的閱讀興趣,促進(jìn)圖書銷售。在腰封的編輯和設(shè)計(jì)中,應(yīng)體現(xiàn)圖書的營銷策略,并將營銷策略 于腰封的設(shè)計(jì)過程中,以更好地發(fā)揮圖書的推廣作用。所以說,從出版營銷的角度,“腰封”是圖書信息推廣的營銷工具

2、,對讀者而言也是一種有益的迅速了解圖書內(nèi)容的信息 手段。應(yīng)該說,優(yōu)秀的腰封應(yīng)是件 的事兒。(1) 下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 它雖是一種圖書的營銷推廣工具,卻也是一種圖書的裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)B . 它既是一種圖書的裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù),更是圖書的營銷推廣工具C . 它雖是圖書的營銷推廣工具,卻也是圖書的裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)D . 它既是圖書的一種裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù),也是圖書的一種營銷推廣工具(2) 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 一個(gè)腰封好不好,應(yīng)該看它給讀者更多關(guān)于圖書內(nèi)容的信息。B . 一個(gè)好的腰封,應(yīng)該給讀者提供更多關(guān)于圖書內(nèi)容的信息。C . 一個(gè)腰封好

3、不好,應(yīng)該看它提供讀者多少關(guān)于圖書信息的內(nèi)容。D . 一個(gè)好的腰封,應(yīng)該提供給讀者多少關(guān)于圖書的內(nèi)容信息。(3) 依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 注意力 貫串 勾通 雪中送炭B . 關(guān)注點(diǎn) 貫串 溝通 錦上添花C . 注意力 貫穿 溝通 錦上添花D . 關(guān)注點(diǎn) 貫穿 勾通 雪中送炭二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)2. (6分) (2016高二上莆田期中) 閱讀下面的文字,完成小題。20世紀(jì)末,散文創(chuàng)作空前繁榮。其中最火爆、最活躍的散文形式呈兩極化發(fā)展:一方面是思辨化、大型化,即所謂“大散文”,如文化散文、思想隨筆等;一方面呈情感化、軟化、細(xì)化趨向,即所謂“小散文

4、”,特點(diǎn)是側(cè)重表現(xiàn)都市生活的細(xì)微感受,關(guān)心世俗紅塵中自身的瞬間體驗(yàn)?!靶∩⑽摹卑焉⑽牡淖杂?、隨意和飄灑發(fā)揮到極致,但同時(shí)也在一定程度上消解了精深的生命探求,消解了文學(xué)的審美性,而呈現(xiàn)出一種所謂“散文的消費(fèi)性格”:短短的篇幅,甜甜的語言,淺淺的哲學(xué),淡淡的哀愁。也有人把它歸納成一種模式溫馨感人的小故事,娓娓傾談的小情調(diào)。加上模糊不清的小感悟,給那些在快節(jié)奏、重功利、輕人情的現(xiàn)代生活中奔走的人們一種廉價(jià)的撫慰。同樣屬于這一類型的,還有所謂“明星寫作”。它因作者本身的廣告效應(yīng)、讀者的好奇心理和對于成名的期待與想象而擁有巨大的讀者市場。不過,就整個(gè)發(fā)展趨勢看,“小散文”也好,“明星寫作”也好,轟動(dòng)的熱

5、潮都不會維持很久。相反的,那些體現(xiàn)著濃重的人文精神,體現(xiàn)著審美意識與歷史感,深入人的心靈境域,抵達(dá)人性深處的思想隨筆和文化散文,倒是有著長久的文學(xué)生命力。它們或者采用平實(shí)、自然的語體風(fēng)格,抒寫達(dá)觀智慧的人生經(jīng)驗(yàn),使人感受到冬天爐邊閑話、夏日豆棚啜茗的藝術(shù)氛圍;或者表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化的審視與反思,流露著一種濃釅的文化鄉(xiāng)愁;或以理性視角、平常心理和世俗語言表達(dá)終極性、彼岸性的話題。文化散文的興起,有其現(xiàn)實(shí)的、社會的根源。隨著改革開放的深入發(fā)展,面對全球化的浪潮,加上西方現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的影響,人的主體意識、探索意識、批判意識、超越意識大大增強(qiáng),審美趣味發(fā)生變化,人們的文化觀念、生活觀念發(fā)生了重大變革

6、,文學(xué)藝術(shù)的含義與功能隨之也發(fā)生了轉(zhuǎn)換。文學(xué)觀念趨向多樣與寬容,各種文學(xué)話語、理論話語逐步呈現(xiàn)出表現(xiàn)自我的自覺性,放棄以往散文創(chuàng)作過于直白的政治功利目標(biāo),擺脫商業(yè)時(shí)代物質(zhì)主義、金錢至上的價(jià)值取向?qū)ξ膶W(xué)的扭曲,致力于新的表現(xiàn)領(lǐng)域與抒寫方式,終于使散文以自由的心態(tài)、優(yōu)雅的格調(diào)、深刻的人生思考走近讀者,從而實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作主體與接受主體的精神對接。由于文學(xué)環(huán)境的寬松、心態(tài)的自由和生存方式的轉(zhuǎn)換,作家也好,讀者也好,存在著回歸文學(xué)本體、張揚(yáng)人文精神、重視生命體驗(yàn),從而獲得較高的美學(xué)品質(zhì)的審美期待,這構(gòu)成了今日散文繁榮興盛的基礎(chǔ)。(節(jié)選自王充閭文學(xué)創(chuàng)作與生命體驗(yàn),有刪改)(1) 下列關(guān)于“小散文”的表述,不正

7、確的一項(xiàng)是( ) A . “小散文”具有情感化、軟化、細(xì)化的趨向,其特點(diǎn)是側(cè)重表現(xiàn)都市生活的細(xì)微感受,關(guān)心世俗紅塵中自身的瞬間體驗(yàn)。B . “小散文”的“消費(fèi)性格”表現(xiàn)為短短的篇幅、甜甜的語言、淺淺的哲學(xué)、淡淡的哀愁,其共有模式是溫馨感人的小故事,娓娓傾談的小情調(diào),加模糊不清的小感悟。C . “小散文”雖然把散文的自由、隨意和飄灑發(fā)揮到極致,但它同時(shí)也消解了精深的生命探求和文學(xué)的審美性。D . “小散文”能給現(xiàn)代生活中奔走的人們帶來廉價(jià)的撫慰,但從整個(gè)發(fā)展趨勢來看,它和“明星寫作”一樣,所引起的轟動(dòng)熱潮不會維持太久。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A . 盡管具有思辨化、

8、大型化特點(diǎn)的“大散文”是20世紀(jì)末最火爆、最活躍的散文形式之一,但它卻不像“小散文”和“明星寫作”那樣能引起轟動(dòng)的熱潮。B . “明星寫作”能擁有巨大的讀者市場,既是因?yàn)樽髡弑旧淼膹V告效應(yīng),又是因?yàn)樗軡M足讀者的好奇心理和對于成名的期待與想象。C . “大散文”選材多樣,可以抒寫達(dá)觀智慧的人生經(jīng)驗(yàn),可以表現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的審視與反思,也可以以理性視角、平常心理和世俗語言表達(dá)終極性、彼岸性的話題。D . 因文學(xué)環(huán)境的寬松、心態(tài)的自由和生存方式的轉(zhuǎn)換,作家和讀者中都存在著回歸文學(xué)本體、張揚(yáng)人文精神、重視生命體驗(yàn),從而獲得較高的美學(xué)品質(zhì)的審美期待。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

9、 A . 思想隨筆和文化散文之所以具有長久的文學(xué)生命力,是因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)著濃重的人文精神,體現(xiàn)著審美意識與歷史感,能深入人的心靈境域,抵達(dá)人性深處。B . 以往的散文創(chuàng)作追求過于直白的政治功利目標(biāo),受到商業(yè)時(shí)代物質(zhì)主義、金錢至上的價(jià)值取向的扭曲,而今日的散文創(chuàng)作已擺脫了這些影響。C . 改革開放的深入發(fā)展、全球化的浪潮、西方現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的影響,人們審美趣味、文化觀念、生活觀念的變化等都對文化散文的興起產(chǎn)生了影響。D . 對新的表現(xiàn)領(lǐng)域與抒寫方式的探索,使散文能以自由的心態(tài)、優(yōu)雅的格調(diào)、深刻的人生思考走近讀者,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作主體與接受主體的精神對接。3. (9分) (2019高二上揭陽月考) 閱

10、讀下面的文字,完成下面小題。 材料一:為了慶祝第35個(gè)教師節(jié),教育部近日印發(fā)了關(guān)于做好慶祝2019年教師節(jié)有關(guān)工作的通知。筆者對照了最近幾年教育部慶祝教師節(jié)的通知,發(fā)現(xiàn)今年的通知跟以往有五處不同的地方。一,落實(shí)教師待遇。今年的提法是“健全中小學(xué)教師工資長效聯(lián)動(dòng)機(jī)制,確保中小學(xué)教師平均工資收入水平不低于或高于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資收入水平”。二,依法維護(hù)教師權(quán)益。最近黨中央國務(wù)院出臺了關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見,文中從立法的角度保障教師的權(quán)益。三,減輕教師負(fù)擔(dān)。讓老師安安靜靜教書,做好教書育人主業(yè),才是教育的正道。四,關(guān)心教師健康。教師工作既是腦力勞動(dòng),也是體力勞動(dòng),強(qiáng)度很大。除

11、了業(yè)務(wù)工作外,學(xué)生管理更是要很多精力。還有很多份外工作,更是讓老師身心疲憊。五,因地制宜依法安排教師休養(yǎng),必須保證教師寒暑假的休假權(quán)。(來源:中國教育網(wǎng))材料二:教育部公布的2018年全國教育經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)快報(bào)顯示,2018年全國教育經(jīng)費(fèi)總投入為46135億元,比上年增長8.39%。數(shù)據(jù)顯示,2018年全國國內(nèi)生產(chǎn)總值超90萬億元,國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占比約為并已連續(xù)7年保持在4%以上。(來源:中國教育在線)材料三:今年教師節(jié),教育部將推出八大重點(diǎn)活動(dòng):教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰活動(dòng):表彰全國模范教師720名、全國教育系統(tǒng)先進(jìn)工作者80名、全國教育系統(tǒng)先進(jìn)集體600個(gè),以及全國優(yōu)秀教師1440名、

12、全國優(yōu)秀教育工作者160名。國教書育人楷模推選活動(dòng)。今年產(chǎn)生的10位全國教書育人楷模涵蓋高教、職教、基教、幼教、特教等各級各類教育,其中男教師4人、女教師6人,年齡最大69歲、最小33歲,鄉(xiāng)村教師2人、少數(shù)民族3人。找最美教師大型公益活動(dòng)。代教師形象在線宣傳。村特崗教師巡回報(bào)告活動(dòng),帶動(dòng)吸引高校畢業(yè)生和廣大教師投身發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育。題材優(yōu)秀影片展播活動(dòng)。代教師好故事征集活動(dòng)。以慶祝新中國成立70周年為主題,向全社會征集反映教師高尚師德和教書育人的好故事。教師志愿服務(wù)品牌活動(dòng)。(來源:新浪網(wǎng)2019年9月7日)材料四:9月9日,湖北省慶祝第35個(gè)教師節(jié)大會召開。省委書記蔣超良出席并講話,省委副書

13、記、省長王曉東主持大會,省政協(xié)主席徐立全等領(lǐng)導(dǎo)出席了大會。會上宣讀了楚天園丁獎(jiǎng)、湖北省農(nóng)村先進(jìn)教師和先進(jìn)教育工作者表彰決定并頒獎(jiǎng)。蔣超良代表省委省政府向受表彰的教師和教育工作者表示祝賀,向全省76萬多名扎根基層一線的教師和教育工作者致以節(jié)日問候和崇高敬意。蔣超良在會上指出,從政治和全局高度抓好學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹落實(shí)工作,確保黨中央關(guān)于教育工作的決策部署落實(shí)落地。同時(shí)他強(qiáng)調(diào),各級黨委政府要健全和完善優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的體制機(jī)制,在組織領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展規(guī)劃、資源保障上體現(xiàn)教育優(yōu)先原則,要在全社會營造尊師重教的濃厚氛圍,不斷提高教師的政治、社會、職業(yè)地位。會上,湖北省優(yōu)秀教師代表韓偉、吳又存、何成才、劉經(jīng)南作了

14、發(fā)言。(來源:2019年10月10日荊楚網(wǎng),有刪節(jié))(1) 下列對原文內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是( ) A . 教育部印發(fā)的關(guān)于做好慶祝2019年教師節(jié)有關(guān)工作的通知,有五處跟以往不同的地方, 都是對教師的權(quán)益保障。B . 材料二中的兩幅圖顯示,我國教育經(jīng)費(fèi)總投入數(shù)和教育經(jīng)費(fèi)在國內(nèi)生產(chǎn)總之中的比例逐年上升,2018年分別46135億元、4.11%。C . 教育部在2019年教師節(jié)推出的八大重點(diǎn)活動(dòng),類型眾多、覆蓋面廣,以全面展現(xiàn)模范優(yōu)秀教師形象為主題,值得稱頌。D . 湖北省委書記蔣超良強(qiáng)調(diào)要始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,體現(xiàn)了教育對湖北地區(qū)發(fā)展起主要作用。(2) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和

15、分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 教育部關(guān)于做好慶祝2019年教師節(jié)有關(guān)工作的通知中“因地制宜依法安排教師休養(yǎng)”的提法體現(xiàn)了一種實(shí)事求是的靈活性。B . “健全中小學(xué)教師工資長效聯(lián)動(dòng)機(jī)制”的提法,體現(xiàn)了教師待遇落實(shí)工作的艱巨性和長期性,需要建立有效機(jī)制進(jìn)行督促。C . 蔣超良在湖北慶祝第35個(gè)教師節(jié)大會上的講話,強(qiáng)調(diào)政府對教育的優(yōu)先原則,體現(xiàn)了湖北省政府對教育的重視。D . 選文四則材料分別從政策、資金、具體舉措等方面列述教育部為教育保駕護(hù)航的做法,利國利民。(3) 請結(jié)合材料,歸納我國重視教育的具體做法,并根據(jù)你的理解,提出合理化建議。 4. (12分) 閱讀下面文段,然后回答下面的題。文

16、化節(jié)目收視下滑:期待建設(shè)性互動(dòng)百家講壇收視率已被擠出央視科教頻道的十名之外,輿論普遍不太樂觀,認(rèn)為這個(gè)影響很大的節(jié)目進(jìn)入了“衰退期”。記者:百家講壇的起落是不是說明:學(xué)術(shù)通俗娛樂化可能行不通的?梁永安 (文化學(xué)專家):我覺得現(xiàn)在下這種判斷還為時(shí)尚早。一檔節(jié)目起起落落很正常,社會的焦點(diǎn)總是在不斷轉(zhuǎn)移,比如當(dāng)前的股市樓市、金融風(fēng)暴等問題,一時(shí)之間,社會對歷史文化的關(guān)注有所減弱也算正常。何況百家講壇原來的定位就不是學(xué)術(shù),也就談不上什么學(xué)術(shù)通俗化。準(zhǔn)確來說,它立該屬于文化傳播平臺,而不是學(xué)術(shù)研究的專業(yè)空間。最明顯的特征是:演講者并不提供自己獨(dú)特的材料發(fā)現(xiàn)或者體系構(gòu)建。比如于丹就很聰明,聲明自己是在學(xué)術(shù)

17、的“墻外”講論語,與真正的經(jīng)學(xué)研究區(qū)隔開來,闡發(fā)自己的感受。輿論以為她對學(xué)術(shù)話語有所威脅,其實(shí)完全沒有,學(xué)術(shù)自有學(xué)術(shù)的一套研究體系、學(xué)理化的表達(dá)方式。那么您認(rèn)為百家講壇陷入低谷的主要原因是什么?梁永安:我想它可能面臨困頓期的內(nèi)容資源的轉(zhuǎn)型。百家講壇的聽眾,主要是生于上世紀(jì)六七十年代的人,他們對三國、論語等歷史本來就很感興趣,而新一代人卻未必買帳,且不說新一代教育水平普遍提高,僅僅是新一代的彷徨迷茫和生存焦慮,目前就很少有主流文化節(jié)目能夠切中。所以百家講壇能否在當(dāng)代全球景觀下,開掘新的內(nèi)容資源,在年輕人的心靈引起共鳴,是節(jié)目具有強(qiáng)大的生命力的關(guān)鍵所在。記者:或許文化傳播類節(jié)目本就不用追求轟動(dòng)效應(yīng)

18、,默默把“高端路線”堅(jiān)持下去,才是常態(tài)?梁永安:那倒未必。國外的文化節(jié)目,持續(xù)走紅幾十年的不在少數(shù)。比如美國的脫口秀、BBC的歷史專題等。這些節(jié)目也經(jīng)歷過低谷,只是當(dāng)觀眾耳熟能詳?shù)阶约憾寄荜臅r(shí)候,節(jié)目完成了自我升級,讓人重新獲得驚喜,也就重新贏得了觀眾。百家講壇中即使被稱為“心靈雞湯”的于丹說論語,往往也是采取簡化問題的方式講解,似乎如此一來,生活的困頓一下子就很容易想通,其實(shí)這并不頂用。只有首先將事件的復(fù)雜本相清晰地傳達(dá)給觀眾,觀眾才能從歷史中相互對照,吸取智慧,讓歷史煥發(fā)出高度的啟示性,這樣的講述,才能切中當(dāng)代青年人真實(shí)的生命狀態(tài),才會有持續(xù)的社會影響力。記者:換句話說,您不認(rèn)為百家講壇

19、陷入低谷是社會的理性回歸,反而是一種遺憾?梁永安:是的。類似的文化欄目很有必要。我們對傳統(tǒng)的重新體會和表達(dá)做得太少,百家講壇僅僅是個(gè)起步。我們的現(xiàn)代化程度還有待進(jìn)一步深入,這方面太需要有人尋找新的資源和角度重述。百家講壇這樣的文化樣式剛剛萌芽,有待成長。與其批評,不如抱著建設(shè)性的態(tài)度。記者:其實(shí)不只是對百家講壇,只要對一種文化現(xiàn)象不滿,抱怨遠(yuǎn)甚于建設(shè),已經(jīng)成為輿論的習(xí)慣心態(tài)。梁永安:世界知名欄目之所以能幾十年辦下來,是因?yàn)樗鼈兊氖鼙姴皇呛唵蔚氖鼙?,會主?dòng)介入,提出自己建設(shè)性的意見,讓節(jié)目不斷調(diào)整完善。而我們一些受眾并不主動(dòng)參與,只被動(dòng)等待,一旦不滿,也不抱著建設(shè)心態(tài)讓它更受歡迎,反而是訴諸抱怨

20、來獲得心理滿足。眼下,各種文化觀點(diǎn)幾乎都能找到依據(jù),其實(shí)也就是找不到絕對的依據(jù),只能做出自己的相對判斷。人們已經(jīng)習(xí)慣拿有用有效去判斷,而不是生命所依附的價(jià)值去理解,所以很多文化產(chǎn)品帶有消費(fèi)特性,一旦不合口味,人們馬上就會拋棄。就算它本身有珍貴的潛力可挖掘,也不覺得珍貴。這其實(shí)并不理性。如果受眾不積極參與良性互動(dòng),任何文化都將失去內(nèi)在更新的能力。 (選自人民日報(bào),有刪改)(1) 聯(lián)系上下文,解釋文中文化傳播“高端路線”的具體含義。(2) 對于文化節(jié)目收視下滑這一現(xiàn)象,被采訪的專家與社會輿論 (記者) 看法有什么不同?(3) 依據(jù)專家梁永安觀點(diǎn),文化節(jié)目如何才能具有“強(qiáng)大的生命力”和“持續(xù)的社會影

21、響力”?請從節(jié)目舉辦方和受眾方兩個(gè)方面具體回答。三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) (2019高一上浦東期中) 閱讀下文,完成各題。 君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;

22、積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(1) 解釋下列加下劃線詞中的意思。 善假于物也_ 非能水也_(2) 為下列各句中加下劃線詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。 聲非加疾也( )A患病 B輕快 C勁疾 D痛苦而絕江河( )A斷絕 B橫渡 C絕對 D獨(dú)一無二的(3) 下面沒有通假字的一項(xiàng)是( )。 A . 雖有槁暴,不挺者B . 師者,所以傳道受業(yè)解惑也C . 不如須臾之所學(xué)也D . 君子

23、生非異也(4) 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(5) 文中畫線句運(yùn)用了_和_的修辭手法,闡述了_的道理。 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) 閱讀下面這首詞,完成下列各題。木蘭花慢 贈(zèng)彈琵琶者元張伯淳愛當(dāng)壚年少,將雅調(diào),寄幽情。盡百喙春和,群喧夜寂,老鳳孤鳴。都來四條弦里,有無窮、舊譜與新聲。寫出天然律呂 , 掃空眼底蓁箏。落紅,天氣暖猶輕。洗耳為渠聽。想關(guān)塞風(fēng)寒,潯陽月色,似醉還醒。軒窗靜來偏好,到曲終、懷抱轉(zhuǎn)分明。相見今朝何處?語溪乍雨初睛。【注】 律呂,此指樂律或音律。蓁,一種弦樂器,如箏。語溪,溪水名,在今浙江桐鄉(xiāng)。(1) 下片“潯陽

24、月色”語出白居易琵琶行,寫出白詩中與此句匹配的相關(guān)詩句。(2) 分析上片與下片對琵琶演奏描寫角度的差異。五、 情景默寫 (共1題;共3分)7. (3分) (2017高一上欽州港開學(xué)考) 補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。 (1) _,枯松倒掛倚絕壁。 (2) 無邊落木蕭蕭下,_。 (3) 畫圖省識春風(fēng)面,_。 (4) _,此時(shí)無聲勝有聲。 (5) 同是天涯淪落人,_。 (6) 今年歡笑復(fù)明年,_。 (7) 寒衣處處催刀尺,_。 (8) _,藍(lán)田日暖玉生煙。 (9) _,無復(fù)雞人報(bào)曉籌。 (10) 孟子主張興辦教育的句子是:“_,_,_”的結(jié)果。 (11) 杜甫的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”比孟子的“_,

25、_”更深刻、生動(dòng)、凝練、富有詩意,具有“點(diǎn)鐵成金”之妙。 (12) 在荀子勸學(xué)中以蚯蚓為例,論證了為學(xué)必須鍥而不舍,堅(jiān)持不懈;同篇中與之相反的例證是“_,_,用心躁也?!?六、 語言表達(dá) (共2題;共6分)8. (1分) (2017高二下湘東期末) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。我們對自拍早已不陌生,可許多人談及自拍時(shí),依然不屑地斥之為“自戀的產(chǎn)物”。這種態(tài)度過于偏頗。從心理學(xué)角度講,自拍并不怪異,_。實(shí)際上,遭人詬病的不是自拍,_。不分場合的自拍既容易擾亂他人的正常生活,也向整個(gè)社會所遵從的道德規(guī)范提出了挑戰(zhàn)。如有醫(yī)生在手

26、術(shù)臺前發(fā)自拍、有年輕人在親戚葬禮上發(fā)自拍等,無疑_。9. (5分) (2018沈陽模擬) 下面這段文字的結(jié)論是從哪些方面推導(dǎo)出來的?請簡要概括,不超過30個(gè)字。中國古人將思維放飛到廣闊的大自然,俯察大地,叩問時(shí)序,精心探索,發(fā)現(xiàn)了時(shí)令節(jié)氣規(guī)律。秦漢時(shí)期,已經(jīng)形成完整的二十四節(jié)氣概念,為我國大部分地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供可靠的氣象變化依據(jù)。二十四節(jié)氣的名稱,驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒等,這些名稱典雅、優(yōu)美,讓人想到豐富多彩的大自然。人們依照節(jié)氣安排自己的生活起居,涵養(yǎng)“春來拿桃花釀酒,夏日烹露水花露,入秋煮枯葉晚茶,冬日燒梅雪烈酒”的返樸歸真生活。

27、因此,蘊(yùn)含豐厚的二十四節(jié)氣,充分體現(xiàn)了中國文化之美。七、 材料作文 (共1題;共5分)10. (5分) (2017高二下丹徒期末) 根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。簡單的事物常常容易被忽視,但簡單中卻蘊(yùn)含著生活態(tài)度、人生哲理 第 15 頁 共 15 頁參考答案一、 選擇題 (共1題;共6分)1-1、1-2、1-3、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6-1、6-2、五、 情景默寫 (共1題;共3分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、7-6、7-7、7-8、7-9、7-10、7-11、7-12、六、 語言表達(dá) (共2題;共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1題;共5分)10-1、

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