放開手腳還孩子一個(gè)獨(dú)立自主的世界論文

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1、放開手腳，還孩子一個(gè)獨(dú)立自主的世界論文放開手腳，還孩子一個(gè)獨(dú)立自主的世界 單 位： 姓 名： 郵 編： 摘 要： 獨(dú)立性也稱為不依賴性，通常是指善于自我決策，獨(dú)立地尋找解決問題的方式并實(shí)施解決問題的行為所反應(yīng)出來的個(gè)性品質(zhì)。它滲透于個(gè)體的集訓(xùn)、情感和意志等心理過程，通過行為表現(xiàn)出來，是極其重要的人格特征之一。作為一種穩(wěn)定的人格特征，它表現(xiàn)在各種生活情景和個(gè)人發(fā)展的各階段，影響著個(gè)體的意志品質(zhì)、性格和氣質(zhì)表現(xiàn)，影響著個(gè)體的整個(gè)心理面貌（這些影響在幼兒期顯示得更為突出），從而也在一定程度上影響著個(gè)體未來社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。作為重要的非智力因素之一，獨(dú)立性品質(zhì)影響著幼兒的認(rèn)知活動(dòng)，影響著幼兒個(gè)體認(rèn)知圖式

2、的發(fā)展以及發(fā)展方式。（如自學(xué)能力，思維的獨(dú)立性等便是獨(dú)立性品質(zhì)在幼兒學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)）關(guān)鍵詞： 獨(dú) 立 解決問題正 文：現(xiàn)在的幼兒都是獨(dú)生子女，父母對(duì)自己的幼兒是關(guān)愛倍佳，事事包辦，幼兒們獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)也就減少了，導(dǎo)致很多幼兒的生活自理能力差，依賴性強(qiáng)，意志薄弱。從而養(yǎng)成很多的幼兒飯來張口，衣來伸手的不良習(xí)慣。但是當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，需要具備良好的自理能力和獨(dú)立思考、選擇、判斷、解決問題的能力的人才。如果你一味的對(duì)幼兒能力所能及的事情包辦的話，你幼兒長(zhǎng)大后很能在社會(huì)上立足。我們經(jīng)常能從報(bào)紙上得知：某某少年奇才提前幾年進(jìn)入大學(xué)，但不久由于其生活能力不能自理，退學(xué)在家。所以我們培養(yǎng)幼兒的首

3、要任務(wù)就是他們獨(dú)立解決問題的能力。如何培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的能力呢？我覺得我們應(yīng)該從以前幾方面入手：一、培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的意識(shí)和能力許多國(guó)外的家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)能力的這方面就做得非常好。當(dāng)孩子8、9歲的時(shí)候讓他們?nèi)ニ团Ｄ?、送?bào)紙。大一點(diǎn)的孩子16-19歲這些人占社會(huì)總體打工人數(shù)的70%80%。有些國(guó)家的家長(zhǎng)等自己的孩子成年（18歲）后就不再承擔(dān)孩子的撫養(yǎng)費(fèi)，讓孩子從家中搬出去，完全獨(dú)立自主地生活。在這種教育方式中，讓孩子得到了社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，逐漸具備了獨(dú)立的意識(shí)和能力。然而我們中國(guó)的傳統(tǒng)教育根深蒂固，我們的老師和家長(zhǎng)缺乏這方面的意識(shí)。而蒙臺(tái)梭利教育中提到：獨(dú)立是成長(zhǎng)的主要目標(biāo)能成為一個(gè)獨(dú)立的人

4、，具有發(fā)展生命的能力。獨(dú)立是成長(zhǎng)的必要條件代表各項(xiàng)生理、心理功能上的成熟。幼兒的獨(dú)立成長(zhǎng)除了隨著年齡增長(zhǎng)逐序發(fā)展的自然因素外，最重要的輔助因素是親人老師適量的幫助。比如看孩子折手帕的動(dòng)作很慢，母親忍不住搶過來替他來折，這種行為不但剝奪孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且剝奪了他的自尊。因此，獨(dú)立是一種大人對(duì)小孩的態(tài)度，即放手讓孩子自己做。要想讓我們的孩子具備獨(dú)立解決問題的意識(shí)和能力，我們就應(yīng)當(dāng)放開手腳，讓孩子獨(dú)立思考，想出解決問題的方法，而不是遇事就依賴家長(zhǎng)。老師和家長(zhǎng)可以舉些例子說給幼兒聽，以事實(shí)來告訴幼兒從小就應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立解決問題的能力?！坝行┬∨笥褟男∽约旱氖虑榫妥约鹤觯瑥牟灰蕾?yán)蠋熀桶职謰寢?，所以他學(xué)

5、會(huì)了很多的本領(lǐng)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)非常有用人。你想不想長(zhǎng)大成為一個(gè)有用的人呢？”當(dāng)幼兒遇事時(shí)，先讓他獨(dú)立思考，然后讓他獨(dú)立去做這件事?；蛟S幼兒會(huì)做得不恰當(dāng)，你可以在事后先表揚(yáng)他獨(dú)立完成了這件事，然后和他一起分析他會(huì)為什么會(huì)做的不對(duì)，怎樣做才能把這件事情做好。這樣幼兒就能在這些小事的處理過程中和處理過程之后，逐漸學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問題的能力。二、在不斷的實(shí)踐中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的能力1在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立解決問題的能力教師要多給幼兒提供發(fā)展獨(dú)立性的條件與環(huán)境。在訓(xùn)練幼兒學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，給幼兒提供寬松的環(huán)境，不要過多的干涉幼兒。教師必須改變過去一味灌輸、管的過死、包辦代替的教育方法，在各種活動(dòng)中多給幼兒

6、創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考、自由選擇，讓他們?cè)谧杂傻目臻g中發(fā)展自己。遇事不要急于去幫助他們，即使他所做的很慢、很笨拙，但是那是一項(xiàng)神圣的工作。老師需要尊重他們的學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)速度，這樣才能使幼兒成長(zhǎng)起來。一次指導(dǎo)一個(gè)小朋友操作感官教具帶插座圓柱體A。帶插座圓柱體A是由10個(gè)直徑遞減、高度不變的圓柱體組成。這項(xiàng)工作是讓幼兒找到和插孔相匹配的圓柱體。我把工作示范了一下，然后小朋友就開始自行工作。一開始，這個(gè)小朋友很快找到放前幾個(gè)圓柱體的位置，當(dāng)他做第四個(gè)時(shí)，他插了好幾個(gè)孔都沒插對(duì)。這時(shí)他急了，“老師，我不會(huì)操作?！蔽椅⑿χ质痉读艘淮?。他很快受到啟發(fā)，用手指沿著圓柱體底座繞一圈，然后在覺得相匹配

7、的插孔上繞一圈，把圓柱體插了進(jìn)去，一次插不對(duì)，他又試了第二次，一直試到正確位置。這組圓柱體有10個(gè)，要找到其相對(duì)應(yīng)的位置對(duì)剛接觸這項(xiàng)教具的苗班幼兒來說確實(shí)有一定難度。這個(gè)小朋友在遇到困難時(shí)，通過老師的再次示范受啟發(fā)，觸摸圓柱體感受其直徑的大小，反復(fù)嘗試，反復(fù)操作，總終完成這項(xiàng)工作。如果老師在他們不會(huì)操作時(shí)直接告之幼兒圓柱體所放的正確位置，他依然覺得自己不會(huì)操作這項(xiàng)工作，立馬對(duì)這項(xiàng)工作失去興趣。只有放手讓幼兒靠自己獨(dú)立解決問題的能力去完成這項(xiàng)工作，幼兒才能真正掌握這項(xiàng)工作，從中得到滿足感。所以老師在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，要引導(dǎo)幼兒獨(dú)立思考、勇于實(shí)踐，給幼兒獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì)，不能直接把答案告

8、訴幼兒。讓幼兒有一個(gè)獨(dú)立自主想象的空間。2在游戲中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的能力游戲是幼兒形成社會(huì)適應(yīng)能力的重要途徑。要尊重幼兒對(duì)游戲主題、角色的選擇，并在游戲進(jìn)行過程中有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。有一次，課間休息，老師請(qǐng)幼兒玩玩具，但是規(guī)定兩個(gè)小朋友只能拿一框。有兩個(gè)小朋友都說自己的玩具好玩，要玩自己那一框。一名幼兒說：“玩我的，我的好玩?！绷硪幻變赫f：“我的好玩?！边@時(shí)，我在一旁觀察著，看看他們下一步如何處理。他們爭(zhēng)執(zhí)了一會(huì)兒，有一名幼兒說：“先玩你的，再玩我的?！绷硪幻變罕硎举澩：⒆觽?cè)谟螒蛑邪l(fā)生了矛盾和爭(zhēng)吵，教師不必急于出面干涉，盡可能讓孩子在矛盾情景中，學(xué)會(huì)正確處理人與人之間的關(guān)系，

9、學(xué)會(huì)自己獨(dú)立解決糾紛，形成獨(dú)立解決問題的能力。放手讓他們?nèi)プ?，?duì)于幼兒來說，即是能力的培養(yǎng)，又是經(jīng)驗(yàn)的積累與豐富。3在日常生活中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的能力在日常生活中人們總是能遇上行行色色的各種問題，有的問題能往能決定人的一生，這時(shí)就很考驗(yàn)人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。怎樣才能面對(duì)這些問題臨危不亂，沉著冷靜地處理好呢？這就和從小能從身邊的點(diǎn)滴小事獨(dú)立地解決是分不開的。所以在日常生活中培養(yǎng)孩子獨(dú)立解決問題的能力是極為重要的。在這方面的培養(yǎng)老師和家長(zhǎng)到要加以適當(dāng)引導(dǎo)。一次午睡起來，很多小朋友都穿好衣服洗好手去吃喝水了。而有一個(gè)小朋友在洗水池前發(fā)呆。我走過去，對(duì)他說：“你怎么不洗手呀？”“我不會(huì)洗，你幫我洗吧

10、。”“你很棒的，老師來教你怎么洗手，好嗎？”“好?！薄鞍褍芍灰滦渫侠?，打開水籠頭，水開小一點(diǎn)，手朝下，讓手掌沾滿水，關(guān)掉水籠頭；雙手捏一下肥皂袋，手心搓一下，手背搓一下；打開水籠頭，把肥皂沖干凈?！彼吢犨吙次业膭?dòng)作很快把小手洗好了?！澳阏婺芨?，這么快就學(xué)會(huì)洗手?！彼_心地笑了。洗手的本領(lǐng)老師在開學(xué)的時(shí)候就教過，其實(shí)大多數(shù)家長(zhǎng)在家里都會(huì)教小朋友，班里的小朋友幾乎都會(huì)自己洗手。于是我就和這個(gè)小朋友的家長(zhǎng)進(jìn)行了聯(lián)系。了解到平時(shí)在家里，家長(zhǎng)很溺愛他，洗手是家長(zhǎng)幫他洗的，衣服是家長(zhǎng)穿，吃飯都是煮得很爛（像燉蛋）并且每次都是喂的。要讓孩子養(yǎng)成良好的生活自理能力是和家長(zhǎng)的教育分不開的，幼兒園怎樣要求，家

11、長(zhǎng)在家里也應(yīng)該有意識(shí)地訓(xùn)練孩子的動(dòng)手能力。通過一段時(shí)間的家園配合，這個(gè)小朋友的自理能力有了明顯的進(jìn)步。所以，我覺得在日常生活中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的能力，老師和家長(zhǎng)要讓幼兒做他力所能及的事情，多用鼓勵(lì)的方式，反復(fù)練習(xí)的方式，以及在幼兒園和家里都要做得一樣好。只有這樣，幼兒才能養(yǎng)成良好的獨(dú)立解決生活的能力。4在同伴之間培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的能力現(xiàn)在的幼兒都是獨(dú)生子女，在家里家長(zhǎng)都是無論在吃、穿、玩的東西都是他一個(gè)人的。幼兒的自我中心意識(shí)很強(qiáng)，不知道該怎樣去于同伴分享。一天午飯后，小朋友A在看貓和老鼠這本書。另外兩個(gè)小朋友B和C看見了也想看，可是A只想自己看。于是幾個(gè)人就吵起來了。這時(shí)B把小手放腿

12、上坐得特別神氣，嚴(yán)肅地對(duì)A說：“誰坐神氣給誰看？好嗎？”這時(shí)A點(diǎn)點(diǎn)頭。A一會(huì)兒把書給B玩，一會(huì)兒又把書給C玩。到后來，三個(gè)人一起開心地看了起來。在幼兒與同伴相處時(shí)教師和家長(zhǎng)可以給予一些原則性的指導(dǎo)，千萬不可太具體。無論幼兒的方法多么稚嫩可笑，都需要你的支持和理解。幼兒的辦法可能會(huì)比較簡(jiǎn)單、幼稚，但無論幼兒使用什么方法，只要能解決問題就是好方法。當(dāng)然其中的不合理成分你要加以糾正，萬不可忽視。三、用欣賞的眼光看待幼兒解決問題的能力幼兒畢竟是幼兒，他們眼中的世界與我們成人是不同的。他們解決問題的方式及能力也許不合乎我們的觀念，但是我們要用一種欣賞的眼光看待它，給予幼兒最多的鼓勵(lì)，最少的指導(dǎo)，最大的耐

13、心，幼兒便能在更積極的去解決所遇到的問題。幼兒是我們的未來，他們將獨(dú)立地面對(duì)未來的社會(huì)，獨(dú)立地面對(duì)一切問題。我們不能給予幼兒未來的一切，很難給予幼兒獨(dú)立解決問題的能力；但是當(dāng)我們真正給予幼兒解決問題的能力時(shí)，就等于給予了孩子未來的一切。意大利著名的教育家蒙臺(tái)梭利說：“教育首先要引導(dǎo)孩子沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)。”她認(rèn)為，兒童自身有巨大的發(fā)展?jié)摿?，主張尊重兒童的自主性、?dú)立性，放手讓他們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)展。她認(rèn)為，教育者應(yīng)成為兒童發(fā)展的精神建設(shè)者、環(huán)境預(yù)備者、解釋者、觀察者、示范者、溝通者、引導(dǎo)者。老師在教育中更多的是尊重幼兒的意愿，循序漸進(jìn)地不斷促使幼兒成長(zhǎng)為生理及心理獨(dú)立的人。因此，在教育中讓我們放開手腳，還幼兒一個(gè)獨(dú)立自主的世界。8