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1、輝縣市蘇門中學(xué) 王曉利1嚴(yán)選1 教師寄語：教師寄語：中華古詩文是我國傳統(tǒng)的文化瑰寶，是古人留給我中華古詩文是我國傳統(tǒng)的文化瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因為有了們的一筆寶貴的精神財富。因為有了論語論語，我們，我們方知思想家、教育家孔子的方知思想家、教育家孔子的“知之為知之，不知為不知之為知之，不知為不知知”的求實精神；因為有了的求實精神；因為有了三國志三國志，我們方知諸，我們方知諸葛亮運籌帷幄，決勝千里的神機(jī)妙算；因為有了葛亮運籌帷幄，決勝千里的神機(jī)妙算；因為有了離離騷騷，我們才悟出屈原，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索而求索”的赤誠的赤誠走進(jìn)
2、古詩文，讓我們跨越時空的走進(jìn)古詩文，讓我們跨越時空的界限，與古人交談。今天我們一起來學(xué)習(xí)界限，與古人交談。今天我們一起來學(xué)習(xí)期行期行這這篇古文，讓我們徜徉在古文的天地之間，共享學(xué)習(xí)古篇古文，讓我們徜徉在古文的天地之間，共享學(xué)習(xí)古詩文的樂趣。詩文的樂趣。2嚴(yán)選1學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。2、分析人物形象，獲取情感體驗。3、認(rèn)識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。3嚴(yán)選1學(xué)生自由朗讀課文，學(xué)習(xí)文言學(xué)生自由朗讀課文，學(xué)習(xí)文言文老師推薦五讀法：文老師推薦五讀法：自主學(xué)習(xí)：自主學(xué)習(xí)：*初讀通語句初讀通語句*再讀明大意再讀明大意*三讀出感情三讀出感情*四讀品內(nèi)
3、涵四讀品內(nèi)涵*五讀得啟迪五讀得啟迪4嚴(yán)選1 5嚴(yán)選1 學(xué)生在小組內(nèi)共同翻譯課文內(nèi)容，然學(xué)生在小組內(nèi)共同翻譯課文內(nèi)容，然后在班內(nèi)自由提問應(yīng)掌握的重點詞語。后在班內(nèi)自由提問應(yīng)掌握的重點詞語。期：期：（古義）約定。（古義）約定。過：超過。過：超過。舍：放棄。舍：放棄。去：離開。去：離開。尊君在不（尊君在不（fu ）現(xiàn)在寫作現(xiàn)在寫作:否否 表示表示 不不 委：丟下、拋棄。委：丟下、拋棄。引：拉。引：拉。顧：回頭看。顧：回頭看。6嚴(yán)選1世語新說世語新說古代古代筆記小說集筆記小說集，分，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正等德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類，主要記述了東漢末年到三十六類，主要記述了東漢末年
4、到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。事。劉義慶（劉義慶（403-444），），南朝宋南朝宋文學(xué)家，彭文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。城（今江蘇徐州）人。7嚴(yán)選1溫馨提示溫馨提示：注意停頓注意停頓期期 行行陳太丘陳太丘/與友期行，期與友期行，期/日中。過中日中。過中/不至，不至，太丘太丘/舍去舍去,去后去后/乃至。乃至。元方元方/時年七歲，時年七歲，門外門外/戲?？蛻??？?問元方：問元方：“尊君尊君/在不？在不？”答曰：答曰：“待君待君/久不至，已去。久不至，已去?！庇讶擞讶?便便怒：怒：“非人哉！與人非人哉！與人/期行，相委期行，相委/而去。而去?！痹皆唬涸皆唬?/p>
5、“君與家君君與家君/期日中。日中期日中。日中/不至，不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇延讶巳?慚，下車慚，下車/引之，元方引之，元方/入門不顧。入門不顧。8嚴(yán)選11.友人未到，陳太丘就獨自走了，你如何評友人未到，陳太丘就獨自走了，你如何評價這種行為？你是陳太丘，你會怎么做？價這種行為？你是陳太丘，你會怎么做？友人：不遵守時間失信。友人：不遵守時間失信。因此因此太丘太丘“舍去舍去”是正確的；是正確的；陳太丘陳太丘:可以選擇再等等或問明可以選擇再等等或問明情況自己就一定要做到誠信。情況自己就一定要做到誠信。合作探究：合作探究：9嚴(yán)選12.2.如何評價元方這個如何
6、評價元方這個“時年七歲時年七歲”的孩子的孩子和文中的客人？（說出理由）和文中的客人？（說出理由）提示提示：人物性格通過語言，行動的描寫表現(xiàn)人物性格通過語言，行動的描寫表現(xiàn)出來出來 聰明伶俐聰明伶俐 懂禮識儀懂禮識儀 愛憎分明愛憎分明暴躁易怒暴躁易怒 無信無禮無信無禮 知錯能改知錯能改客人：客人：元方元方:10嚴(yán)選13 3.“.“友人慚，下車引之，元方入門不顧。友人慚，下車引之，元方入門不顧?！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？失禮。理由：元方批評友人無禮，自己失禮。理由：元方批評友人無禮，自己更應(yīng)做到有禮；友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是父親更應(yīng)做到有禮；友人已經(jīng)認(rèn)錯，又是
7、父親的朋友，是長輩，即使有錯，也應(yīng)以禮待之的朋友，是長輩，即使有錯，也應(yīng)以禮待之.不失禮。理由：友人失約在先，是無信；不失禮。理由：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備。應(yīng)求全責(zé)備。11嚴(yán)選1 4.4.作者創(chuàng)作這個故事，目的是為了讓作者創(chuàng)作這個故事，目的是為了讓人們明白怎樣的道理呢？人們明白怎樣的道理呢？12嚴(yán)選1拓展延伸拓展延伸:古今中外，許多仁人志士都意識到了誠古今中外，許多仁人志士都意識到了誠信的重要性。你能說一說有關(guān)誠信的名言警信的重要性。你能說一說有關(guān)誠信的名言警句嗎？句嗎？人而無信，不知其可也人而無信，不知其可
8、也.(孔子孔子)言必信，行必果。言必信，行必果。(子路子路)君子一言，駟馬難追君子一言，駟馬難追。（俗語）。（俗語）人類最不道德處，是不誠實和懦弱人類最不道德處，是不誠實和懦弱。（高爾基）。（高爾基）遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。法法巴爾扎克巴爾扎克 信用既是無形的力量，也是無形的財富。信用既是無形的力量，也是無形的財富。日日松下幸松下幸之助之助 13嚴(yán)選1 曾子的妻子要去市集，兒子哭鬧著要跟曾子的妻子要去市集，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說：著去。曾妻便哄兒子說：“你就留在家里你就留在家里玩，等我回來后，我就殺豬給你吃。玩，等我回來后，我就殺豬給你吃。”當(dāng)當(dāng)
9、妻子從集市回來，看見曾子準(zhǔn)備殺豬。妻妻子從集市回來，看見曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說：子連忙阻止說：“我只是跟孩子說著玩的我只是跟孩子說著玩的。”曾子說：曾子說：“不能同小孩子開玩笑的，不能同小孩子開玩笑的，孩子年紀(jì)幼小，沒有知識，會模仿父母的孩子年紀(jì)幼小，沒有知識，會模仿父母的行為，聽從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他，行為，聽從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他，就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子，孩子就不會相信自己的母親。的孩子，孩子就不會相信自己的母親?！庇谑?，曾子殺了那頭豬，并煮了豬肉給孩于是，曾子殺了那頭豬，并煮了豬肉給孩子吃。子吃。14嚴(yán)選1鞏固訓(xùn)練鞏固訓(xùn)練：1翻譯句子。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之。元方入門不顧。2.這個小故事的主要人物是誰？文章是怎樣刻畫主要人物的？3從故事主人的言談中可知，做人要 _。15嚴(yán)選1教師贈言：教師贈言：做做 人人 誠誠 信信 相相 伴伴你你 將將 一一 生生 無無 憾憾16嚴(yán)選1
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