河南省三門(mén)峽市盧氏縣育才中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版

《河南省三門(mén)峽市盧氏縣育才中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省三門(mén)峽市盧氏縣育才中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案（無(wú)答案） 蘇教版（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、河南省三門(mén)峽市盧氏縣育才中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案 蘇教版 班級(jí)： 姓名：一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：1.認(rèn)真識(shí)記本單元重點(diǎn)字詞的音、形、義。2.知道象征、托物抒懷等表現(xiàn)手法。3.認(rèn)識(shí)高爾基、茅盾、郭沫若、韓愈、宗璞、韋應(yīng)物、白居易、葛天民等人物的文學(xué)常識(shí)。4.流利背誦、正確默寫(xiě)白楊禮贊選段、馬說(shuō)聞雁池鶴迎燕。二、知識(shí)梳理：（一）重點(diǎn)字詞整理：倦怠(di) 翡(fi)翠 懨懨(yn) 奇崛(ju) 枯瘠(j)骨(g)朵 迸(bng)濺 豐腴(y) 盎(ng)然 虬(qi)枝秀頎(q) 佇(zh)立 陌(m)頭 貪婪(ln) 婆娑(su)鄙(b)視 皓(ho)齒 犀(x)利 伶(ling)仃 凝(n

2、ng)望盤(pán)虬臥龍 坦蕩如砥 潛滋暗長(zhǎng) 爭(zhēng)妍斗艷 忍俊不禁無(wú)足輕重 全神貫注 縱橫決蕩 旁逸斜出 妙手偶得無(wú)邊無(wú)垠 不折不撓 破口大笑 仙露瓊漿 察顏觀色（二）文學(xué)常識(shí)積累：海燕是前蘇聯(lián)作家高爾基早期創(chuàng)作活動(dòng)中的一篇著名散文詩(shī)。運(yùn)用象征手法熱情洋溢地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。文章通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，反映了20世紀(jì)初俄國(guó)急劇發(fā)展革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)示著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)并將取得勝利的前景。文章以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化（暴風(fēng)雨“來(lái)臨之前”“逼近之

3、時(shí)”“即將來(lái)臨”三個(gè)場(chǎng)面）可分為三個(gè)大的場(chǎng)景，海燕的性格隨著情節(jié)的發(fā)展逐步鮮明，海燕的形象隨著這暴風(fēng)雨的漸次逼近而逐步完善。海燕是高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”春天的旋律的結(jié)尾部分，原題“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“暴風(fēng)雨的報(bào)信者”或“暴風(fēng)雨來(lái)臨前的預(yù)言者”的意思。高爾基，蘇聯(lián)作家，著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)母親，自傳體三部曲童年在人間我的大學(xué)和劇本小市民等。抒情散文白楊禮贊選自見(jiàn)聞雜記作者茅盾，著名作家，社會(huì)活動(dòng)家，原名沈德鴻，字雁冰，“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是作者用來(lái)結(jié)構(gòu)文章的感情線索。本文運(yùn)用象征手法，托物抒情，借白楊樹(shù)的不平凡形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方

4、軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。郭沫若石榴一文托物言志，借石榴寄托情懷，通過(guò)對(duì)石榴的具體生動(dòng)的描繪，歌頌真善美，贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的品格和精神，也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。作者按畫(huà)石榴、贊石榴、愛(ài)石榴的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。馬說(shuō)作者韓愈，唐朝文學(xué)家，采用托物寓意的寫(xiě)法，針砭時(shí)弊，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻。當(dāng)代作家宗璞在紫藤蘿瀑布一文中，抓住紫藤蘿瀑布的特點(diǎn)，寫(xiě)出了自己的獨(dú)特感受。從“流動(dòng)向前”的紫藤蘿瀑布中，得到

5、向前奮進(jìn)的力量，表現(xiàn)了他熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，努力向上的思想情感。紫藤蘿瀑布是一篇狀物抒情的散文，作者由眼前的實(shí)景盛開(kāi)的紫藤蘿花寫(xiě)起，融情于景，由情入理，在寫(xiě)花中抒發(fā)了積極的人生情懷，寄寓了深刻的人生哲理。文題中的“瀑布”一詞，用比喻手法，既狀寫(xiě)出紫藤蘿盛開(kāi)的壯觀，又暗示了生命長(zhǎng)河的偉大。本文采用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。線索是“我”對(duì)盛開(kāi)的紫藤蘿花的感情變化。文章的思路是賞花惜花思花。（三）常見(jiàn)理解性默寫(xiě)：鳥(niǎo)專題1聞雁中直抒胸臆，抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子： 故園渺何處，歸思方悠哉。2池鶴中寫(xiě)出鶴的生活環(huán)境與眾不同，從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子： 高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。3池

6、鶴中寫(xiě)出了鶴的外形特征的句子： 低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。4池鶴中運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子：轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。5池鶴中寫(xiě)出詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活，但是又可望而不可即的惆悵的詩(shī)句：臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。6池鶴中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈的詩(shī)句：臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。7迎燕中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，尋常百姓家。8迎燕中寫(xiě)出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩(shī)句：翅濕沾微雨，泥香帶落花。9迎燕中寫(xiě)出了燕子與百姓情誼深厚的詩(shī)句：巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。10迎燕中突出詩(shī)人自由自在的生活樂(lè)趣的詩(shī)句：巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。馬

7、說(shuō)1馬說(shuō)的體裁是我國(guó)文言文中的一種議論文體“說(shuō)”，它一般用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。2本文主要寫(xiě)作方法是托物寓意。3馬說(shuō)圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。開(kāi)頭說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，最后總結(jié)全文。4千里馬的才能被埋沒(méi)的原因是食馬者不知其能千里而食也。5作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒(méi)體現(xiàn)在策之不以其道；食之不能盡其材；鳴之而不能通其意。6執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬?！?一句對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺。7伯樂(lè)指：能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬指：封建社會(huì)那些被埋沒(méi)、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。食馬者是指：愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。8食馬者的愚蠢無(wú)知表現(xiàn)策之不以其

8、道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！9根據(jù)文意，正確對(duì)待千里馬的方法是知人善任。10馬說(shuō)一文借古代伯樂(lè)和千里馬的故事為喻，抨擊了當(dāng)時(shí)的“食馬者”、“不知馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈并沒(méi)有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第三段，我覺(jué)得作者主張對(duì)于像“千里馬”那樣的人才，要合理使用，正確對(duì)待，充分理解。 “策之以其道，食之能盡其材，鳴之能通其意。”11馬說(shuō)一文的標(biāo)點(diǎn)是現(xiàn)代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也?！睉?yīng)該用“？”結(jié)束。我的意見(jiàn)是用問(wèn)號(hào)是表示引起大家的思考；用句號(hào)是表示這種現(xiàn)象是事實(shí)普遍存在的。12本文借千里馬的遭遇表達(dá)了作者渴望自己能得到當(dāng)政者的賞識(shí)、任用；希望

9、統(tǒng)治者不要埋沒(méi)、摧殘人才（或要識(shí)別、任用人才）13.“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”一句意在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。14、揭示千里馬悲慘命運(yùn)的一句是祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。15、千里馬被埋沒(méi)的原因是食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。16、馬在生活中起著巨大的作用，所以它備受青睞。請(qǐng)寫(xiě)出四條帶有馬字的成語(yǔ)。萬(wàn)馬奔騰馬到成功一馬平川老馬識(shí)途 車(chē)水馬龍馬不停蹄17、第一句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”在全文中的作用是統(tǒng)領(lǐng)全篇，在全文論述中起中心論點(diǎn)的作用。18、因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬往往遭受到“辱于奴隸人不以千里稱”的命運(yùn)。19、“策之以其道”“食之盡其材”“鳴之通其意”才能使千里馬充分發(fā)揮其日行

10、千里的才能。20、選段中“執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”，實(shí)際上是諷刺了不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)。三、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：6. ，曬翅常疑白雪消。7.當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)，難道你就不想到 ，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈， ？8. ， ， ，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”（二）理解默寫(xiě)：1聞雁中直抒胸臆，抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子： ， 。2池鶴中寫(xiě)出了鶴的外形特征的句子： ， 。3池鶴中寫(xiě)出詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活，但是又可望而不可即的惆悵的詩(shī)句（池鶴中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈的詩(shī)句）： ？ 。4迎燕中寫(xiě)出了燕子與百姓情誼深厚的詩(shī)句（迎燕中突出詩(shī)人自由自在的生活樂(lè)趣的詩(shī)句）： ， 。5千里馬的才能被埋沒(méi)的根本原因是 。6作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒(méi)體現(xiàn)在 ； ； 。7.揭示千里馬悲慘命運(yùn)的一句是 ， 。8.千里馬被埋沒(méi)的直接原因是 , , ,。