2020高考語文專題復(fù)習(xí)名校全攻略練習(xí) 板塊五 專題一 散文閱讀之(一)— 理解型試題和篩選概括型試題卷一 跟蹤限時(shí)檢測(cè)

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。2020高考語文專題復(fù)習(xí)名校全攻略練習(xí):板塊五 專題一散文閱讀之(一)理解型試題和篩選概括型試題卷一 跟蹤限時(shí)檢測(cè)一、(2020云南曲靖一中模擬)閱讀下面的文字,完成14題。(22分)鄱陽書房記陳世旭鄱陽湖是我的第二故鄉(xiāng)。我的青春人生最寶貴的年華,是屬于它的。在鄱陽湖口的一個(gè)小沙洲上,我曾經(jīng)生活了將近十年。我在這里播種希望,流了汗,還有血。生活,用巨大的,甚至是可怖的風(fēng)暴和洪水,同時(shí)也用暖人的陽光和鼓動(dòng)帆的風(fēng),粗暴而又溫柔、無情而又寬厚地鑄造了我的生命之舟。清晨,風(fēng)在水上滑行,湖邊的泊船輕輕地?fù)u動(dòng),偶爾撞出親昵的

2、響聲。一只水鳥在桅桿頂上打了個(gè)趔趄,翅膀散開來,拍了幾下,終于站穩(wěn)。然后就神氣活現(xiàn)地站在那里,不時(shí)勾下頭,啄一啄羽毛。大白天,天和水在很遠(yuǎn)的地方連接起來。天上一絲云也沒有,水被天照出一片白亮,刺得眼睛生痛。不時(shí)有冒著濃煙的拖船拽著的駁船,和綴滿了補(bǔ)丁的絳紅色或土黃色的帆從那白亮上劃過。到了夜晚,霧氣一團(tuán)一團(tuán)在黑暗深處浮起,湖上的航標(biāo)燈飄忽不定、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。然后,遠(yuǎn)處越來越清晰地現(xiàn)出一些起伏不定的輪廓,那是對(duì)岸的山巒。漸漸地,山巒上的光亮越來越廣大,似乎有個(gè)人高挑著一盞雪亮的燈,正從容不迫地在山的那一面攀上來。那盞燈終于一點(diǎn)一點(diǎn)地從山脊露出,漫無邊際地照亮了幽藍(lán)的夜空。這是月亮。所有的星星都隱沒了

3、,而在默然里涌流的湖粼粼地閃起光來。湖邊的蓼草靜靜地?cái)[動(dòng),偶爾響起魚躍的聲音。幾只水鳥被驚起,拍著翅膀從草尖上掠過,又消失在另一片草叢中間。然后,我與鄱陽湖一起,經(jīng)歷了偉大的歷史巨變。上世紀(jì)八十年代,給予了中國社會(huì)獲得重生的機(jī)遇。也讓我走上了寫作之路。鄱陽湖因鄱陽縣得名。作為江西第一大縣,建縣兩千多年間,曾經(jīng)水運(yùn)興旺,商賈如流,檣帆林立。至近代,隨著立體交通的逐漸普及,一度失去原有的繁榮。而如今,生態(tài)正成為鄱陽縣的最大優(yōu)勢(shì):湖泊數(shù)量和面積位列全國前茅,是中國湖泊最多最密集的地方,湖生態(tài)堪稱全球之冠,是世界最大的白鶴和天鵝棲息地,世界生物多樣性最豐富的濕地。在生態(tài)文明時(shí)代,鄱陽依托其所轄之千湖,

4、以人與自然共生共榮為目標(biāo),正有聲有色、多姿多彩地日益發(fā)展成長。美國作家梭羅在著名的瓦爾登湖中把湖稱作“大地的眼睛”。千湖之縣的鄱陽,有著一千只更澄澈、更明亮的“大地的眼睛”!58平方公里的內(nèi)珠湖,水質(zhì)居然達(dá)到直接飲用標(biāo)準(zhǔn)。冬季是天鵝和白鶴的天堂,夏季是白鷺和灰鷺的王國。很多年前的同鄉(xiāng)詩人陶淵明曾經(jīng)發(fā)出“田園將蕪,胡不歸”的痛切詰問,而我今天想說,故鄉(xiāng)純凈如斯,美好如斯,胡不歸!我歸來了,內(nèi)青村熱誠的鄉(xiāng)親容納了我的“鄱陽書房”。像鄱陽湖上的無數(shù)島嶼一樣,這是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)的史書庫,漂浮在藍(lán)天一樣明亮和廣闊的湖面,正是我常常莫名地向往的島嶼,擁有著美麗、成熟、淳樸以及大自然超常寵愛的島嶼。它遠(yuǎn)不止是

5、地理意義上的夢(mèng)境,還同時(shí)是文學(xué)意義上的夢(mèng)境,它就存在于現(xiàn)實(shí)中,還將存在于無數(shù)人的想象中。一百年前,德國哲學(xué)詩人荷爾德林已預(yù)感到人類必將重返故里,重返童貞。作為一個(gè)哲學(xué)命題,還鄉(xiāng)就是返回人詩意地棲居的處所。人的內(nèi)心,永遠(yuǎn)存在著一個(gè)“故鄉(xiāng)情結(jié)”。那是一種溫暖的情感的凝聚,是無盡的夢(mèng)幻和永久的魅惑。整個(gè)人生就是一次精神之旅,每一步都在尋找最終的故鄉(xiāng),所有朝圣者的疲憊,都會(huì)被故鄉(xiāng)的煙火鍍亮。如果說梭羅在瓦爾登湖畔居住的生活體驗(yàn),使得瓦爾登湖的光芒穿透了生命的意義,鄱陽湖同樣會(huì)是一個(gè)精神生命的原點(diǎn)。鄱陽湖是云、水、陽光孕育的詩篇,而我愿是魚,是鳥,是水柳,是爬滿島嶼的霸根草。我將為水的靈魂所吸引,依靠著

6、帆在風(fēng)云間行走,從路途到心靈,從喧鬧到安靜,張開雙臂,去擁抱自然,去與鄉(xiāng)親交談,去聆聽最質(zhì)樸也最靈動(dòng)的語言,去享受最真實(shí)的美。是的,我們改變不了生命的長度,但可以改變生命的寬度。(選自文學(xué)報(bào),有刪改)1文章段寫了什么內(nèi)容?這在文中起什么作用?請(qǐng)概述。(5分)答:_答案:寫了鄱陽湖從清晨到夜晚的景色變化,突顯了鄱陽湖自然景色的優(yōu)美、寧靜,(2分)為下文寫鄱陽湖更加美好的景致和作者的感悟作鋪墊。(2分)2在人生之旅中,人們?yōu)槭裁匆ァ皩ふ易罱K的故鄉(xiāng)”?請(qǐng)結(jié)合語境加以概述。(5分)答:_答案:因?yàn)槿藗兊男闹杏肋h(yuǎn)存在著一種“故鄉(xiāng)情結(jié)”,它凝聚著溫暖的情感,(2分)是無盡的夢(mèng)幻,具有永久的魅惑。(2分)

7、3結(jié)合全文說說“鄱陽書房”的內(nèi)涵。(6分)答:_答案:鄱陽湖是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)的史書庫,是作者文學(xué)意義上的夢(mèng)境;(2分)是作者的生命之舟、靈魂的棲息地。(3分)4請(qǐng)從表達(dá)方面賞析文章的最后一段。(6分)答:_答案:這段文字運(yùn)用了比喻、排比的修辭方法,整散結(jié)合的句式,抒情和議論相結(jié)合的表達(dá)方式,形象生動(dòng)地突顯了鄱陽湖的幽美與靈動(dòng),淋漓盡致地表現(xiàn)了作者對(duì)鄱陽湖的喜愛、依戀之情,表達(dá)了作者對(duì)人生的感悟,升華了本文的主題。(該題具有開放性,能從“修辭、句式、表達(dá)方式”中的任意兩個(gè)方面,結(jié)合具體語句賞析,言之有理即可,每個(gè)方面3分)(6分)二、(精選考題重慶一中模擬)閱讀下面的文字,完成58題。(22分)鞋

8、說我曾把鞋子說成是“臭腳的容器”,這看來是不對(duì)的。應(yīng)該說,它是“人生的容器”。要知道除開睡眠時(shí)間,人剩下的時(shí)間大多是在鞋上度過的。隨著晝夜交替,人交替著把自己擱在床上,裝進(jìn)鞋里。鞋子因腳與土地的長期較量而出現(xiàn),與土地結(jié)下了不解之緣。“鞋”這個(gè)漢字造得有點(diǎn)意思,右邊兩個(gè)“土”相疊,鞋底是“土”,鞋面也是“土”。它真正是一路風(fēng)塵。帽子雖高高地戴在頭上,但它的重要性遠(yuǎn)不及鞋子。人可以不要帽子,卻不可不穿鞋子。漫漫人生路上,會(huì)踏上多少刺腳的荊棘、硌腳的石塊、爛腳的穢物?沒有鞋子,人就是有一雙鐵打的腳板,也受不了刺、硌、蝕的摧殘。鞋以自我犧牲為代價(jià),幫助易傷的腳征服了路的漫長和崎嶇。鞋子因?qū)嵱枚嬖?,?/p>

9、它的存在已不具有形而下的意義。對(duì)一個(gè)生命的祝福,往往少不了鞋子。鄉(xiāng)村至今還有這樣的風(fēng)俗:凡小孩做滿月、做周歲、做十歲,或是成人做壽等,送禮的至少要備一雙鞋。那意思是祝福人家順利、健康地走向新的人生里程。十歲那年的生日,我收到很多的禮物,但最中意的還是二娘送的一雙黑帆布膠鞋。它是那么合腳、那么軟和,穿著它走路,歡喜得讓人連蹦帶跳的。這讓我今天想起來,還感到有一股生命祝福的深意在涌動(dòng)。過去的女性精于女工,但只有與你最親密的女性才會(huì)為你做鞋。她大多是母親、妻子或情人。常憶起兒時(shí)的冬夜,母親在油燈下納鞋底。她用頂針使勁地將針頂過厚鞋底,再用鉗子夾住那露出的針尖將它拔出來,隨后用手拉著針眼后的白線不停地

10、抽。抽一截刺啦一聲響。我在這斷斷續(xù)續(xù)的響聲中漸漸睡去。次日一早,枕畔或許就臥著一雙新鞋。鞋里裝滿了母愛的溫暖。“文革”時(shí)期,在村前那條碎石鋪成的公路上,經(jīng)常有所謂的黑幫分子被游斗。造反派不讓他們穿鞋,讓他們把兩只鞋用繩子系了,掛在脖子上,扎腳的石粒刺得他們直蹦高,路上留下一串鮮紅的血跡。那些造反派還一個(gè)勁地在身后推搡。那是一種怎樣的人間折磨!德國曾經(jīng)有一個(gè)展覽,里面有幅黑人抱著流血的赤腳痛苦萬狀的照片。一個(gè)叫弗里茨的人當(dāng)眾流下了眼淚,他辦起修鞋店,建了捐鞋臺(tái)帶動(dòng)德國人逐年向非洲捐鞋。從對(duì)裸足受難人的不同態(tài)度,我們可以檢測(cè)出這個(gè)人的善惡。要知道,鞋的有無關(guān)乎幸福與痛苦,鞋的予奪見出大愛與大惡。鞋

11、與腳還有一個(gè)合與不合的問題。鞋子最重要的品質(zhì)不在美觀,不在耐穿,而在合腳。鞋子合腳,人才能在人生路上邁開大步。鞋松不得,松了會(huì)不跟腳,也緊不得,緊了會(huì)不養(yǎng)腳。跟腳,養(yǎng)腳,才算得合腳。腳與鞋要經(jīng)過一個(gè)磨合過程,才能達(dá)到“合”的極致。鄉(xiāng)下人常言,三天穿不上是一雙好鞋,三天穿得上是雙草鞋。鞋子開始是要緊一些的,需用鞋拔子幫忙,才能勉強(qiáng)把人的腳裝進(jìn)鞋子里去,三天不舒服過后。就很跟腳、養(yǎng)腳了。現(xiàn)在不少城里女性只講時(shí)髦、漂亮,不講跟腳、養(yǎng)腳,徹底違背了人類穿鞋子的初衷,結(jié)果往往自虐如受刑,這真令人嘆息。鞋子是否合腳,并不是一個(gè)簡單的話題。人穿有形的鞋,也穿無形的鞋,人與鞋的關(guān)系可以上升到哲學(xué)層次。當(dāng)?shù)谝浑p

12、鞋子穿在遠(yuǎn)古初民的腳上,人類就再也離不開鞋子了。從襁褓中那種底部塞滿棉花的軟鞋到能讓人穿著行走的草鞋、布鞋、膠鞋、塑料鞋、皮鞋等樣式的鞋,早已形成一個(gè)完整系列。鞋陪伴人的一生。陪伴每個(gè)人走過或平坦或泥濘的征程,走過希望的田野,也走過失敗的麥城。各式各樣的鞋負(fù)載著我們的生命,如同接力一般,把我們送抵一個(gè)個(gè)的人生驛站?!叭松苤鴰變慑臁笔侵x靈運(yùn)說的話,意在勸導(dǎo)人們寄情山水。我們何嘗不能把這句話視為對(duì)人生的警戒?流光不駐,生年有限,我們不能辜負(fù)了那些珍惜我們生命的鞋。(2020年10月19日中國教育報(bào)第4版)5作者在文中闡述了鞋除了實(shí)用意義外的哪些意義?(4分)答:_答案:祝福生命;承載母愛親情;檢

13、測(cè)人的善與惡、痛苦與幸福;啟迪人們思考束縛與保護(hù)的關(guān)系。(每項(xiàng)1分,意思對(duì)即可)6分析文中畫線的兩個(gè)句子,按要求回答問題。(6分)(1)作者為什么把鞋說成是“人生的容器”?(2分)答:_(2)“無形的鞋”指的是什么?應(yīng)當(dāng)怎樣處理與“無形的鞋”的關(guān)系?(4分)答:_答案: (1)鞋負(fù)載著“形而下”的肢體。人的一生除開睡眠,剩下的時(shí)間大多是在鞋上度過的。(1分)鞋還負(fù)載著許多(“形而上”)的精神,能給人生命的感動(dòng)和啟迪。(1分)(2)“無形的鞋”指人生中的限制、規(guī)矩等,它對(duì)人而言既是束縛,也是保護(hù)。(意思對(duì)即可)(2分)處理方法:選擇“合腳的鞋”,即選擇適合自己的規(guī)矩、制度等來約束人生。(1分)要

14、給自己一個(gè)適應(yīng)規(guī)矩、制度等的時(shí)間,逐漸磨合、習(xí)慣。(1分)7文章第五段寫到了母親在燈下納鞋底的情景,請(qǐng)具體分析這一段描寫的表達(dá)特色。(6分)答:_答案:多角度描寫。從視覺和聽覺的角度細(xì)致入微地描寫了母親納鞋底的情景,表現(xiàn)出母親的勤勞、靈巧。細(xì)節(jié)描寫。通過母親深夜納鞋底的細(xì)節(jié),表現(xiàn)鞋承載著母親深深的愛,字里行間滲透著對(duì)母親的敬仰、感激和緬懷之情。 “頂過”“夾住”“拔出”“拉”“抽”等動(dòng)詞使用準(zhǔn)確、生動(dòng),極富感染力。(每項(xiàng)2分,任答兩項(xiàng)即可)。8作者在文末引用謝靈運(yùn)的話并抒發(fā)了一番感慨,對(duì)此應(yīng)如何理解?這樣寫有什么作用?(6分)答:_答案:謝靈運(yùn)的話原意是:人生苦短,一輩子能穿幾雙鞋呢?勸導(dǎo)人們及時(shí)行樂,寄情山水。(1分)作者借用來警戒人生,表達(dá)了珍惜時(shí)間、珍惜生活、珍惜生命,走好人生之路的愿望。(2分,意思對(duì)即可,只照抄“我們不能辜負(fù)了那些疼愛我們生命的鞋”酌情扣分)起到了點(diǎn)明主旨、升華主題的作用。(2分)

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