（全國(guó)通用）2020版高考語文加練半小時(shí) 第四章 文學(xué)類散文閱讀 專題一 單文精練一 大地（含解析）.docx

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單文精練一大地(2019銀川一中一模)閱讀下面的文字，完成文后題目。大地畢飛宇在村莊的四周，是大地。某種程度上說，村莊只是海上的一座孤島。我把大地比喻成海的平面是有依據(jù)的，在我的老家，唯一的地貌就是平原，那種廣闊的、無垠的、平整的平原。你的視線永遠(yuǎn)也沒有阻隔，你的每一次放眼都可以抵達(dá)極限。極限在哪里？在天上。天高，地迥；天圓，地方。我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的，卻折磨人。這個(gè)大不是沙漠的大，也不是瀚海的大，沙漠和瀚海的大只不過是你需要跨過的距離。平原的大卻不一樣了，它是你勞作的對(duì)象。每一尺、每一寸都要經(jīng)過你的手。在蒼茫的大地上每一棵麥苗都是手播的每一棵麥苗都是手割的每一棵水稻都是手插的每一棵水稻都是手割的。這是何等的艱辛，何等的艱辛。有些事情你可以干一輩子，但不能想，一想就會(huì)膽怯，甚至于不寒而栗。有一年的大年初一，下午，家里就剩下了我和我的父親。我們?cè)诤炔?、吸煙、閑聊，其樂融融。我的父親突然問我，如果把“現(xiàn)在的你”送回到“那個(gè)時(shí)代”，讓你在村子里做農(nóng)民，你會(huì)怎么辦？我想了很長(zhǎng)時(shí)間，最后說：“我想我會(huì)死在我的壯年。”父親不再說話，整整一個(gè)下午，他不再說話。我說的是我的真實(shí)感受，但是，我冒失了，我忘記了說話的對(duì)象是父親。我經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)。父親是“那個(gè)時(shí)代”活下來的人，我的回答無疑戳到了他的疼處。我還是要說，父親“活下來”了，這是一個(gè)多么了不起的壯舉。他老人家經(jīng)常做噩夢(mèng)，他在夢(mèng)里大聲地呼叫。我能做的事情就是把他老人家叫醒，趕緊的。我相信，每一次醒來他都如釋重負(fù)。他老人家一定很享受大夢(mèng)初醒的輕松和快慰。莊稼人在艱辛地勞作，他們的勞作不停地改變大地上的色彩。最為壯觀的一種顏色是鵝黃那是新秧苗的顏色。我為什么要說新秧苗的鵝黃是最壯觀的呢？這是由秧苗的性質(zhì)決定的。秧苗和任何一種莊稼都不一樣，它要經(jīng)過你的手，一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。在天空與大地之間，無邊無垠的鵝黃意味著什么？意味著大地上密密麻麻的，全是莊稼人的指紋。鵝黃其實(shí)是明媚的，甚至是嬌嫩的。因?yàn)檫|闊，因?yàn)閬碜允止ぃ鼔延^了。我想告訴所有的畫家，在我的老家，鵝黃實(shí)在是悲壯的。我估計(jì)莊稼人是不會(huì)像畫家那樣注重色彩的，但是，也未必。青黃不接這個(gè)詞一定是農(nóng)民創(chuàng)造出來的。從這個(gè)意義上說，這個(gè)世界上最注重色彩的依然是莊稼人。一青一黃，一枯一榮，大地在緩慢地、急遽地做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里就是兩種顏色的瘋狂輪轉(zhuǎn)：青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼的邏輯，說到底也是大地的顏色、大地的邏輯。是邏輯就不能出錯(cuò)，是邏輯就難免出錯(cuò)。在我佇立在田埂上的時(shí)候，我哪里能懂這些？我的瞳孔里頭永遠(yuǎn)都是汪洋：鵝黃的汪洋淡綠的汪洋翠綠的汪洋烏青的汪洋青紫的汪洋斑駁的汪洋淡黃的汪洋金光燦燦的汪洋。它們浩瀚，壯烈，同時(shí)也死氣沉沉。我性格當(dāng)中的孤獨(dú)傾向也許就是在一片汪洋的岸邊留下的，對(duì)一個(gè)孩子來說，對(duì)一個(gè)永無休止的旁觀者來說，外部的濃烈必將變成內(nèi)心的寂寥。大地是色彩，也是聲音。這聲音很奇怪你不能聽，你一聽它就沒了，你不聽它又來了。泥土在開裂，莊稼在抽穗，流水在澆灌，這些都是聲音，像呢喃，像交頭接耳，鬼鬼祟祟又坦坦蕩蕩，它們是枕邊的耳語。麥浪和水稻的洶涌則是另一種音調(diào)，無數(shù)的、細(xì)碎的摩擦，葉對(duì)葉，芒對(duì)芒，稈對(duì)稈。無數(shù)的、細(xì)碎的摩擦匯聚起來了，波谷在流淌，從天的這一頭一直滾到天的那一頭，是嘯聚。聲音真的不算大，但是，架不住它的厚實(shí)與不絕，它成巨響的尾音，不絕如縷。尾音是尾音之后的尾音，恢宏是恢宏中間的恢宏。還有氣味。作為鄉(xiāng)下人，我喜歡鄉(xiāng)下人莫言。他的鼻子是一個(gè)天才。我喜歡莫言所有的關(guān)于氣味的描述，每一次看到莫言的氣味描寫，我就知道了，我的鼻子是空的，有兩個(gè)洞，從我的書房一直聞到莫言的書房，從我的故鄉(xiāng)一直聞到莫言的故鄉(xiāng)。福樓拜在包法利夫人里說過：大自然充滿詩意的感染，往往靠作家給我們。這句話說得好。不管是大自然還是大地，它的詩意和感染力是作家提供出來的。無論是作為一個(gè)讀者還是作為一個(gè)作者，我都要感謝福樓拜的謙卑和驕傲。大地在那兒，還在那兒，一直在那兒，永遠(yuǎn)在那兒。這是淚流滿面的事實(shí)。(選自散文選刊，有刪改)1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A“大是迷人的，卻折磨人”中，“迷人”在于家鄉(xiāng)寬闊的平原可以毫無阻隔地放眼到極限；“折磨”是指在如此寬廣的大地上無盡勞作很是艱辛。B文章第三段補(bǔ)敘父子間的生活往事，緊承上文，具體展現(xiàn)了平原鄉(xiāng)村生活不堪回首的艱辛。C作者綜合運(yùn)用排比、比擬、比喻等修辭手法，形象生動(dòng)地描寫出大地上豐富又奇妙的聲音。D文章引用福樓拜作品中的言論，意在強(qiáng)調(diào)作家們肩負(fù)著表現(xiàn)大自然的詩意和感染力的使命。2請(qǐng)結(jié)合上下文分析文中畫線句子的含意。(1)在我的老家，鵝黃實(shí)在是悲壯的。答：(2)是邏輯就不能出錯(cuò)，是邏輯就難免出錯(cuò)。答：3本文的語言具有強(qiáng)烈的抒情色彩，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以分析。答：1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A第一段以村莊的渺小反襯出平原大地的廣闊、無垠，為下文寫大地上的勞動(dòng)生活做了鋪墊。B第四段連用三個(gè)“一棵一棵”，反復(fù)強(qiáng)化出莊稼人插秧勞作是一種緩慢、持久而艱辛的過程。C四、五兩段中，作者用“悲壯”“悲歡”等詞語寄寓了對(duì)莊稼人在大地上悲苦境遇的哀傷。D第七段采用魔幻般的神奇寫法，借助天才作家的鼻子來表現(xiàn)大地的氣味在鄉(xiāng)村無處不在。2作者故鄉(xiāng)的平原大地有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。答：3有人說：“畢飛宇的作品大都扎根在民間和大地，這使得他的作品具有醒目的厚重感。”此文的“厚重感”體現(xiàn)在何處？談?wù)勀愕目捶ā４穑捍鸢妇龅谝唤M1B應(yīng)是“插敘”。補(bǔ)敘是行文中用三兩句話補(bǔ)充交代上文的人或事。2(1)“鵝黃”指鋪滿老家大地的新秧苗，它們構(gòu)成了一幅壯闊的畫卷；但又都來自手工，承載著農(nóng)民勞作的艱辛，包含悲憫的成分。(2)萬物生死枯榮的自然規(guī)律便是大地的邏輯，它亙古不變，不會(huì)出錯(cuò)；但這一邏輯也有可能由于天災(zāi)人禍而出現(xiàn)青黃不接的差錯(cuò)。整句話強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村生活的不變與無常。3(1)多處使用情感色彩鮮明的詞語直抒胸臆。如作者使用“悲壯”“寂寥”“淚流滿面”等詞語表達(dá)對(duì)大地、農(nóng)民的深摯情感。(2)精選意象營(yíng)造具有抒情意味的意境。作者挑選“孤島”“沙漠”“汪洋”“泥土”“指紋”等形象組成具有抒情意味的意境以委婉含蓄地抒情。(3)多用反復(fù)、排比的修辭手法強(qiáng)化情感。如第二段的“這是何等的艱辛，何等的艱辛”，第四段的“一棵一棵地”，第六段的“泥土在開裂，莊稼在抽穗，流水在澆灌”。第二組1C“寄寓了對(duì)莊稼人在大地上悲苦境遇的哀傷”理解不準(zhǔn)確，應(yīng)是寄寓了莊稼人對(duì)土地的熱愛和敬畏。2廣闊無垠且平整；是農(nóng)民艱辛勞作的對(duì)象；有著見證辛苦的悲壯的鵝黃色彩；有著青黃輪轉(zhuǎn)的色彩變幻；有著嘯聚厚實(shí)與恢弘不絕的聲音；有著莫言筆下的氣味。3(示例)厚重的生活體驗(yàn)。沒有真實(shí)的生活體驗(yàn)無法寫出這樣的作品。文中對(duì)大地的特點(diǎn)有出色的描寫，從景物到色彩，甚至氣味。厚重的情感。只有充滿感情，才能打動(dòng)讀者。大地養(yǎng)育了作者，成就了作者?！拔摇睂?duì)大地、對(duì)故鄉(xiāng)“淚流滿面”即為明證。