(江蘇專用)2020版高考語文一輪復習 加練半小時 基礎突破 基礎組合練11.docx
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基礎組合練11一、語言文字運用1在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是()李白一生寫下了許多_的山水名篇,其中最有特色的是描寫名川大山的雜言歌行。這些詩氣勢豪放,想象_,用仙境和幻境構(gòu)筑壯麗的理想世界,_了詩人超然世外的情致。A耳熟能詳奇特孕育B膾炙人口怪異孕育C耳熟能詳怪異寄托D膾炙人口奇特寄托2下列語句中,沒有使用比喻手法的一項是()A人為刀俎,我為魚肉。B燕雀安知鴻鵠之志哉!C人面不知何處去,桃花依舊笑春風。D總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。3下列對聯(lián)都與古代“文房四寶”有關的一組是()玉露磨來濃霧起;銀箋染處淡云生。五色艷爭江令夢;一枝春暖管城花。案上清池方寸間;臨池把望匿蒼天。室有余香,謝草鄭蘭竇桂樹;家無長物,唐詩晉字漢文章。潔白無瑕,出身早問清池浴;文章有價,立品先從玉筍斑。彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過江來。ABCD4在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)儒家與道家是中國哲學的兩大支柱。在中國眾多的音樂形式中,古琴應當說是儒、道兩家在音樂中體現(xiàn)的集大成者。_。_。_。_。_。_。道家崇尚自然,強調(diào)無為和逍遙,反對人們強加于自然的各種行為儒家主張入世哲學,重視人生的現(xiàn)實問題,強調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用他們所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果他們最理想的音樂應該是“大音希聲”“至樂無樂”的境界從某種程度上看,他們是反對音樂的,究其實質(zhì),主要是反對藝術(shù)形而下的層面,強調(diào)藝術(shù)形而上的境界部分“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心?!惫徘偈紫纫獡撈鸾挂?、端正人心的道德責任ABCD5閱讀右面這幅漫畫,對它的寓意理解正確的一項是()A道之以德,齊之以禮。B文明其精神,野蠻其體魄。C智育為本,德體為輔。D德才兼?zhèn)洌泻弦?。二、古代文化常識6下列關于文化常識的解說,不正確的一項是()A“國學”,西周設于王城及諸侯國都的學校。后世“國學”為京師官學的通稱,尤指太學和國子學;“私塾”,指舊時私人辦理的學校。B“授”“拜”等是古代授受官職的術(shù)語,常見的還有“徙”“遷”“轉(zhuǎn)”等?!斑薄吧笔顷P于提升職務的,“謫”是關于降低職務的。C古代皇帝可以用“寡人”“孤”“朕”自稱;“卿”可以是皇帝對臣下的稱呼,臣稱皇帝可用“陛下”“皇上”等稱呼。D“謚”是謚號,是帝王、貴族、大臣、平民等死后朝廷依其生前事跡所給予的或褒或貶的稱號,如諸葛亮謚為“忠武”,岳飛謚為“武穆”。7下列關于文化常識的解說,不正確的一項是()A岱山即泰山,古稱東岳,為“五岳”之一,又名岱宗、岱岳,古代帝王常到此祭祀天地。B品服,封建時代官吏所穿的公服,亦稱“品色服”。古代官員等級不同,其品服的顏色也不同,以紅色最為尊貴。C國子監(jiān),我國封建時代的教育管理機構(gòu),有的朝代兼為最高學府。D露布,指檄文、捷報類軍旅文書,泛指布告、通告;也指官府間不加緘封的文書。8下列關于文化常識的解說,不正確的一項是()A古詩文中常說的“歲寒三友”指的是松、竹、梅,“花中四君子”指的是梅、蘭、竹、菊。B黥,古代在人臉上刺字并涂墨之刑?!镑舾Z”就是刺配,在犯人臉部刺字并發(fā)配邊遠地方。C三綱五常是儒家倫理文化,“三綱”指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,“五?!卑ㄈ省⒘x、禮、智、信。三綱五常在封建社會統(tǒng)治中起到重要作用。D古人對于官職變動有多種說法,如“予除右丞相”“予左遷九江郡司馬”“屈原既黜”“上書乞骸骨”等句子,說的分別是授予官職、降低官職、罷免官職、求取官職。三、名句名篇默寫9補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,_。(詩經(jīng)蒹葭)(2)此中人語云:“_。”(陶淵明桃花源記)(3)_,忽復乘舟夢日邊。(李白行路難)(4)觥籌交錯,_,眾賓歡也。(歐陽修醉翁亭記)(5)清榮峻茂,_。(酈道元三峽)(6)況吾與子漁樵于江渚之上,_。(蘇軾赤壁賦)(7)往者不可諫,_。(論語微子)(8)判天地之美,_。(莊子天下)10補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_,舉世而非之而不加沮。(莊子逍遙游)(2)故不積跬步,_;不積小流,無以成江海。(荀子勸學)(3)_,一覽眾山小。(杜甫望岳)(4)野芳發(fā)而幽香,_。(歐陽修醉翁亭記)(5)舞幽壑之潛蛟,_。(蘇軾赤壁賦)(6)想當年:_,氣吞萬里如虎。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)(7)日知其所亡,_,可謂好學也已矣。(論語子張)(8)_,為霞尚滿天。(劉禹錫酬樂天詠老見示)一字詩集錦一字詩:一種含有某種文字游戲成分的詩歌。“一”字筆畫最少,可是經(jīng)詩人巧妙安排,能化平淡為神奇。一字詩中用了多個“一”字,真是錯落有致,含義不俗,有“獨”“一”“滿”“全”等多種意思。每個“一”都具有鮮明的形象,寫人狀物,繪聲繪色,很有詩情畫意。清人易順鼎在天童山中月夜獨坐一詩中,前后相連的四句詩的相同位置使用了同一個數(shù)詞“一”,全詩共使用了四個“一”字:青山無一塵,青天無一云。天上唯一月,山中唯一人。唐伯虎也寫有一首登山,全詩共有五個“一”字。雖然不是句句含一,但沒有別的數(shù)字,當屬一字詩。這首詩前兩句通俗如大白話,但后兩句卻意境鮮明,使全詩為之驟然生色。詩是這樣寫的:一上一上又一上,一上上到高山上。舉頭紅日白云起,四海五湖皆一望。而唐代詩人王建的古謠一詩中則反復用了八個“一”字,卻都絲毫不給人重復之感:一東一西壟頭水,一聚一散天邊路。一去一來道上客,一顛一倒池中樹。清人王士禎(16341711),作過一首題秋江獨釣圖,是非常有名的一字詩:一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。這首詩連用九個“一”字,把漁人一邊歌唱、一邊喝酒、一邊釣魚的瀟灑之態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn),如在眼前。五代時南唐后主李煜在位時,曾為宮廷畫家衛(wèi)賢所作春江釣叟圖題詞二首:“浪花有意千重雪,桃李無言一隊春;一壺酒,一竿綸,世上如儂有幾人?!薄耙昏猴L一葉舟,一綸繭縷一輕鉤;花滿渚,酒滿甌,萬頃波中得自由?!蓖跏康澋囊蛔衷娕c李后主的詞都是題垂釣,一秋一春,有異曲同工之妙。答案精析1D膾炙人口:美味人人都愛吃,比喻好的詩文或事物,人們都稱贊。耳熟能詳:聽的次數(shù)多了,熟悉得能詳盡地說出來。此處用作“山水名篇”的定語,應用“膾炙人口”。奇特:跟尋常的不一樣,奇怪而特別。怪異:奇異;奇異反常的現(xiàn)象。與“想象”搭配,應用“奇特”。寄托:托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)。孕育:懷胎生育,比喻既存的事物中醞釀著新事物。詩人借詩歌表達自己的情致,應用“寄托”。2CA項將“人”比作“刀俎”,將“我”比作“魚肉”,運用了比喻修辭。B項燕雀,麻雀,比喻見識短淺的人。鴻鵠,天鵝,比喻有遠大抱負的人。把他人比作“燕雀”,把自己比作“鴻鵠”,運用了比喻修辭。C項桃花“笑春風”,賦予桃花人的情態(tài),運用了擬人修辭。D項以“浮云”喻皇帝身邊的奸佞小人,以“日”喻皇帝,運用了比喻修辭。3A古代“文房四寶”指的是筆、墨、紙、硯。用“濃霧”“淡云”作喻,把墨的特色和用墨者的樂趣表現(xiàn)得極富情韻。由“江令”可想到“江郎”,南史載:“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩絕無美句,時人謂之才盡?!薄肮艹恰?,毛穎傳中有“而封諸管城,號曰管城子”,“管城”代指毛筆。根據(jù)“案上”和“方寸間”的提示,寫的應該是“硯”。從“室有余香”“唐詩晉字漢文章”可知寫的是書房。從“潔白無暇”“文章有價”可知寫的是“紙”?!坝窬帧笔瞧灞P的美稱,據(jù)此可知寫的是圍棋。故選A。4D“古琴應當說是儒、道兩家”提示了后文的大體順序是先儒家,后道家??膳懦鼴、C兩項。較小的論述層次則先說各家相關的觀點主張,再說提倡的音樂形式。其中,對補充說明了古琴與其提倡內(nèi)容相應的作用或?qū)嵸|(zhì)。故排除A項。5B這幅漫畫上,一個孩子騎在一匹馬上,代表“智育”的兩條后腿強健有力,而代表“德育”和“體育”的兩條前腿則只剩上半截,孩子眼看就要從馬上摔下來。聯(lián)系現(xiàn)實,家庭、學校以及社會對智育非常重視,而忽視了學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和體質(zhì)的增強。所以這幅漫畫就是提醒人們,要重視德育和體育。故選B。6DD項平民沒有朝廷給予的謚號。7BB項“以紅色最為尊貴”錯,如唐會要載:“三品以上服紫,四品、五品服緋(大紅),六品、七品以綠,八品、九品以青?!?DD項“上書乞骸骨”是請求退休,而不是“求取官職”。9(1)在水之湄(2)不足為外人道也(3)閑來垂釣碧溪上(4)起坐而喧嘩者(5)良多趣味(6)侶魚蝦而友麋鹿(7)來者猶可追(8)析萬物之理10(1)且舉世而譽之而不加勸(2)無以至千里(3)會當凌絕頂(4)佳木秀而繁陰(5)泣孤舟之嫠婦(6)金戈鐵馬(7)月無忘其所能(8)莫道桑榆晚- 配套講稿:
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