九年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 亞非文明古國(guó) 第2課 古巴比倫王國(guó)學(xué)案 川教版.doc
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第2課 古巴比倫王國(guó)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1知道古巴比倫王國(guó)的代表性文明成就漢謨拉比法典,理解它們對(duì)于人類文明發(fā)展的意義。2結(jié)合圖片和相關(guān)資料分析古巴比倫王國(guó)的自然環(huán)境特點(diǎn),理解兩河流域在古巴比倫王國(guó)的重要地位?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.重點(diǎn):漢謨拉比法典的內(nèi)容及實(shí)質(zhì)。2.難點(diǎn):漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】1_和_源于小亞細(xì)亞半島,向東南流入波斯灣,形成遼闊的“_”平原,史稱兩河流域,這里是古代_文明的搖籃。2大約從公元前4000年代末至前3000年代初開始,兩河流域南部出現(xiàn)了_人建立的為數(shù)眾多的奴隸制國(guó)家;約公元前2371年,興起的_王國(guó)在兩河流域建立了最早的統(tǒng)一國(guó)家。3古巴比倫王國(guó)在第六代國(guó)王_時(shí)強(qiáng)大起來(lái)。建立起_的專制統(tǒng)治。他建立了從中央到地方的龐大_機(jī)構(gòu),組建了直接由他掌控的常備軍隊(duì),編訂了加強(qiáng)專制統(tǒng)治的法典_,將國(guó)家_、_、_等大權(quán)都集中于一人之手。4漢謨拉比法典是結(jié)合_人的習(xí)慣法編訂的。法典由_、_和_三部分構(gòu)成。以保護(hù)_和_的利益。它是世界上_,也是古巴比倫王國(guó)留給世界文明的重要遺產(chǎn)?!竞献魈骄俊?. 兩河流域的地理環(huán)境是怎樣的?在這一流域較早建立起奴隸制國(guó)家的年代?2.議一議:漢謨拉比實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治的表現(xiàn)有哪些?3.下圖是考古發(fā)現(xiàn)的漢謨拉比法典石柱,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說說石柱上部浮雕人物是誰(shuí)?下部是用哪種文字銘刻的法典原文?法典原文的主要內(nèi)容是什么?4.通過漢謨拉比法典,我們能了解到古巴比倫社會(huì)的哪些歷史信息?這部法典有何歷史價(jià)值?【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】1. 人類早期的文明最早誕生在亞非的大河流域。下圖是哪個(gè)古代文明的發(fā)源地( )A.古巴比倫王國(guó) B.古代埃及 C.古代印度 D.古代中國(guó)2. 亞洲西部人類文明的又一搖籃是( )A印度河流域 B尼羅河流域 C兩河流域 D黃河流域3. 統(tǒng)一兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家古巴比倫王國(guó)的國(guó)王是( )A巴比倫 B漢謨拉比 C腓尼基 D婆羅門4圣經(jīng)把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”在這里曾經(jīng)孕育的文明國(guó)度是( )A古巴比倫 B古代埃及 C古代印度 D古中國(guó)5當(dāng)你漫步羅浮宮時(shí),解說員指著一黑色的石柱說:“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?!闭?qǐng)你判斷,此文物應(yīng)產(chǎn)生于何處,該法典用哪種文字記載( )A兩河流域,楔形文字 B兩河流域,拉丁字母C印度河流域,甲骨文 D尼羅河流域,象形文字6現(xiàn)存世界古代第一部比較完備的成文法典是( )A秦律 B漢謨拉比法典 C拿破侖法典 D大明律71903年,法國(guó)考古隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱。它的上面刻有用楔形文字寫成的“前言”及法律條文。這一重要遺產(chǎn)屬于( )A古埃及 B古巴比倫 C古印度 D古中國(guó)8.識(shí)讀下列圖片,回答問題。(1)從四幅圖片中指出哪一圖片孕育了古巴比倫王國(guó)文明?古巴比倫王國(guó)文明的象征是什么?(2)誰(shuí)在位時(shí)古巴比倫王國(guó)達(dá)到了空前的繁榮?他自稱為什么?【我的收獲】參考答案【自主學(xué)習(xí)】1.幼發(fā)拉底河;底格里斯河;美索不達(dá)米亞;西亞。2.蘇美爾;阿卡德王國(guó)。3.漢謨拉比;中央集權(quán);官僚;漢謨拉比法典;行政;軍事;司法。4.阿摩利人;序言;正文;結(jié)語(yǔ);私有制;奴隸主階級(jí);第一部比較完備的成文法典?!竞献魈骄俊?. 兩河流經(jīng)炎熱干旱的西亞地區(qū),向東南流入波斯灣,形成遼闊的“美索不達(dá)米亞”平原;大約從公元前4000年代末至前3000年代初開始。2. 建立了從中央到地方的龐大官僚機(jī)構(gòu);組建了直接由他掌控的常備軍隊(duì);編訂了加強(qiáng)專制統(tǒng)治的法典;統(tǒng)一管理稅收和水利系統(tǒng);將國(guó)家行政、軍事、司法等大權(quán)都集于一人之手。3. 浮雕人物是漢謨拉比接受太陽(yáng)神授予權(quán)標(biāo);楔形文字;法典由序言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。序言宣揚(yáng)國(guó)王的權(quán)力是神授予的,歌頌漢漢謨拉比的豐功偉績(jī)。結(jié)語(yǔ)昭告天下,表明法典奉神的旨意保護(hù)民眾,立法公正,要傳之久遠(yuǎn)。法典正文共282條,涉及訴訟、財(cái)產(chǎn)、商業(yè)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴膬?nèi)容,對(duì)等級(jí)制、奴隸制、土地制、租賃制、雇傭制等都作出了具體法律規(guī)定。4.漢謨拉比法典比較全面地反映了古巴比倫王國(guó)時(shí)期兩河流域地區(qū)的社會(huì)面貌;體現(xiàn)了保護(hù)私有制和奴隸主階級(jí)的利益。價(jià)值:它是世界上第一部比較完備的成文法典,也是古巴比倫王國(guó)留給世界文明的重要遺產(chǎn)。【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】1.A 2.C 3.B 4. A 5. A 6.B 7.B8. (1)圖片D;漢謨拉比法典和楔形文字。(2)第六代國(guó)王漢謨拉比;“眾神之王”。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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