2019年高中語(yǔ)文 美同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》.doc

《2019年高中語(yǔ)文 美同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高中語(yǔ)文 美同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高中語(yǔ)文 美同步檢測(cè)試題 新人教版選修中國(guó)現(xiàn)代散文選讀轉(zhuǎn)基因技術(shù)是一門富于探索性的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，它可以貢獻(xiàn)給人類關(guān)于生命奧秘的知識(shí)。而商業(yè)化了的轉(zhuǎn)基因食物產(chǎn)業(yè)，則是科技工匠的作為它基本上無(wú)視已更新了的、重要的生物學(xué)原理，而在拿他人的風(fēng)險(xiǎn)賭自己的利益。孟山都之類的生物公司及其鼓吹轉(zhuǎn)基因食物的“專家”，一再信誓旦旦地保證：轉(zhuǎn)基因食物對(duì)人體在短時(shí)間內(nèi)沒有危害，長(zhǎng)時(shí)間后也沒有危害，對(duì)吃了轉(zhuǎn)基因所生的后代也沒有危害可他們未曾料到，幾年一過，轉(zhuǎn)基因食物研發(fā)所基于的重要的生物學(xué)原理發(fā)生了重大的變化；他們也未曾料到，農(nóng)作物轉(zhuǎn)基因后，將農(nóng)田里的小害蟲轉(zhuǎn)成了大害蟲；他們更未曾料到，農(nóng)田里次要的小雜草可以被“轉(zhuǎn)”成農(nóng)民無(wú)法對(duì)付的“超級(jí)草”那么，人們何以能相信他們？更何以相信他們對(duì)于消費(fèi)者未來(lái)的健康、以及消費(fèi)者后代健康的預(yù)料和擔(dān)保呢？轉(zhuǎn)基因食物的所謂“安全”，幾乎已淪落為吃下去短時(shí)間內(nèi)不見死人就可以了。至于長(zhǎng)期么，反正混在別的致病因里，查不清楚冤大頭就可以了。“轉(zhuǎn)基因”食物的得天獨(dú)厚之處也許就是它所導(dǎo)致的健康危害，比一般的致病因更隱蔽、更深遠(yuǎn)，因此被“當(dāng)場(chǎng)捉拿”的機(jī)會(huì)便大大減少！這是孟山都之類的生物公司值得慶幸之處，也是在世界各國(guó)一片抗拒聲中，它目前還有可能在某些地區(qū)大行其道的一個(gè)奧秘。近二、三年來(lái)，關(guān)于轉(zhuǎn)基因食物危害生命體健康的科學(xué)研究，已愈來(lái)愈為人們所了解。(摘自轉(zhuǎn)基因食物在美國(guó)的爭(zhēng)議)閱讀課文美，回答14題。1文中展示了一個(gè)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和三個(gè)聯(lián)想場(chǎng)景，現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和聯(lián)想場(chǎng)景有什么內(nèi)在聯(lián)系？_答案：文章寫了一個(gè)現(xiàn)實(shí)發(fā)生的場(chǎng)景和三個(gè)聯(lián)想場(chǎng)景。一個(gè)現(xiàn)實(shí)發(fā)生的場(chǎng)景又分做開篇和結(jié)尾兩次描寫，中間穿插三個(gè)聯(lián)想場(chǎng)景。三個(gè)聯(lián)想場(chǎng)景開頭的神態(tài)描寫又是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中的小片段，一個(gè)是“她又那么蹙起了眉”，一個(gè)是“她又那么抿緊了唇”，一個(gè)是“她又那么神秘地顫動(dòng)起了長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛”，它們都是“現(xiàn)在”，引起將要描述的“過去”。也就是說(shuō)三個(gè)場(chǎng)景的聯(lián)想生發(fā)點(diǎn)，在于它們與現(xiàn)實(shí)發(fā)生場(chǎng)景之間的某些關(guān)聯(lián)。2每個(gè)片段開頭的神態(tài)描寫，在文中起什么作用？_答案：這些神態(tài)描寫包括“蹙起了眉”“抿緊了唇”“顫動(dòng)起了長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛”等，它們的作用：一是鋪墊，二是連綴。所謂鋪墊是說(shuō)寫神態(tài)、寫情景便于后面說(shuō)理，即緣景述理、緣情入理，如果沒有這種描寫作鋪墊，后面的述理就成為空穴來(lái)風(fēng)； 連綴是說(shuō)全文有現(xiàn)實(shí)發(fā)生場(chǎng)景和聯(lián)想場(chǎng)景，抓住兩種場(chǎng)景間相同的神態(tài)，用共同的標(biāo)志將之聯(lián)系起來(lái)。3作者對(duì)美的感悟有哪些？請(qǐng)用文中原話作答。_答案：因?yàn)榫嚯x巧妙地遮蔽了我們不該看到的一切，又信手添上些神奇的飄逸；安逸、閑適，就猶如一條索然無(wú)味的直線。奮斗中的挫折好比一條曲線的“波谷”，成功，則好比“波峰”，它們共同構(gòu)成了美妙的曲線，構(gòu)成了富有彈性的生活。4本文對(duì)我們發(fā)現(xiàn)美和欣賞美有什么啟示意義？_答案：本文對(duì)我們發(fā)現(xiàn)和欣賞美有著多方面的啟發(fā)意義。美在大自然里，美在生活中，美在平凡的場(chǎng)景下，美在距離中，美在朦朧中，美在于凝視，美在于聯(lián)想要發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，除了要有一雙明亮的眼睛、富有靈性的頭腦和豐富的理性精神外，還要有較強(qiáng)的感受能力。不僅要發(fā)現(xiàn)自然美，還要挖掘社會(huì)美、人性美；不僅要欣賞直線美，還要欣賞曲線美在現(xiàn)代，審美觀念、審美理想和審美能力要與時(shí)俱進(jìn)，要不斷擴(kuò)大審美視野，開拓審美天地，要以愛心、審美之心對(duì)待他人、對(duì)待社會(huì)，要把人生當(dāng)作審美的歷程。(此為開放題，言之成理即可)一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全相同的一組是()A悄寂譏誚春寒料峭行情走俏B憧憬 沖壓 憂心忡忡 首當(dāng)其沖C當(dāng)今 當(dāng)權(quán) 螳臂當(dāng)車 罰不當(dāng)罪D差距 差勁 差可告慰 差強(qiáng)人意解析：A項(xiàng)，qio，qio，qio，qio；B項(xiàng)，chn，chn，chn，chn；C項(xiàng)都讀dn；D項(xiàng)，ch，ch，ch，ch。答案：C2在下面各句橫線處依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)昨晚李月到達(dá)大劇院的時(shí)候已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多了，平時(shí)八點(diǎn)多就睡覺的她多少顯得有點(diǎn)疲憊，但當(dāng)她看到還沒來(lái)得及_的呂萌從遠(yuǎn)處走來(lái)時(shí)立刻來(lái)了精神。(2)本人今天早上在餐廳不慎遺失了一個(gè)灰色書包，有拾到并歸還者，本人愿意以一本紅樓夢(mèng)相酬謝，決不_。(3)隨著寧淮高速公路的建成，這條_十幾個(gè)縣市的公路將完成江蘇省“四橫四縱”高速公路網(wǎng)的“最后一尺”。 A卸裝失言貫串 B卸妝失言貫穿C卸裝食言貫穿 D卸妝食言貫串解析：(1)“卸裝”指演員除去化裝時(shí)穿戴涂抹的東西。“卸妝”指婦女除去身上的裝飾。(2)“食言”指不履行諾言；“失言”指無(wú)意中說(shuō)出不該說(shuō)的話。(3)“貫穿”有兩個(gè)意思，一是指穿過，連通；一是從頭到尾穿過一個(gè)或一系列事物?！柏灤蓖柏灤钡牡诙€(gè)意思，而本句是指第一項(xiàng)意思。答案：C3下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是()A最近一段時(shí)間，在巴基斯坦發(fā)生的一系列聳人聽聞的恐怖事件，再次給這個(gè)飽受社會(huì)動(dòng)亂之苦的國(guó)家敲響了警鐘。B面對(duì)一位謙謙君子，我不會(huì)展露本性，因?yàn)槲铱床磺逅麥睾臀难诺耐獗硐虏刂活w怎樣的本心。君子是個(gè)面具，是一具沒有生命的軀殼，至少我是這樣認(rèn)為的。C在現(xiàn)場(chǎng)，影院特意贈(zèng)送馮小剛導(dǎo)演一把集結(jié)號(hào)。馮導(dǎo)煞有介事地拿著，可還沒等摸熱，就被一位自稱看過兩遍集結(jié)號(hào)的熱心影迷搶走了。D菏澤牡丹屬中原牡丹種群，花色五花八門，花型千變?nèi)f化。其主要花色為粉、紅(含紫紅)、紫、藍(lán)、黃、白、黑、綠、復(fù)色九大色系。解析：A項(xiàng)，“聳人聽聞”指故意說(shuō)夸大或驚奇的話，使人聽了感到震驚。應(yīng)改為“駭人聽聞”。屬不理解成語(yǔ)含義用錯(cuò)。B項(xiàng)，“謙謙君子”指謙虛，能夠嚴(yán)格要求自己的人。C項(xiàng)，“煞有介事”指裝模作樣，活像真有那么一回事似的。多指大模大樣，好像很了不起的樣子。此處應(yīng)為“饒有興趣”。D項(xiàng)，“五花八門”比喻花樣多端種類繁多。此處用“豐富多彩”比較妥當(dāng)。答案：B4下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是()A春節(jié)晚會(huì)上，郭冬臨和牛莉表演的小品一句話的事“笑果”最好，臺(tái)詞“你心里要陽(yáng)光點(diǎn)”引發(fā)觀眾好評(píng)，這句話也成了xx年的流行語(yǔ)。B北京交管局證實(shí)，很受車主“冷落”的帶4的車號(hào)已從“十選一”車號(hào)庫(kù)中徹底剔除，但數(shù)字4背后的文化意義引起廣大群眾和媒體發(fā)生爭(zhēng)議。C日前，網(wǎng)易、新浪等14家網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)出文明辦網(wǎng)倡議書，號(hào)召清除不健康信息，打造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，已成為全社會(huì)的共同呼喚。D“一起來(lái)，更精彩！”這一口號(hào)是對(duì)所有希望參與亞運(yùn)、服務(wù)亞運(yùn)的志愿者的號(hào)召。在志愿者共同努力下，廣州圓滿完成了舉辦一次全世界都矚目的文明亞運(yùn)的理想。解析：B項(xiàng)“引起廣大群眾和媒體發(fā)生爭(zhēng)議”句式雜糅。C項(xiàng)“已成為全社會(huì)的共同呼喚”主語(yǔ)殘缺。D項(xiàng)“完成理想”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，可以改為“完成任務(wù)”。答案：A二、課外延伸閱讀下面的文字，完成57題。浮生半日閑琦君 忙碌的現(xiàn)代人，無(wú)不嘆閑暇不易得，于是也格外懷念當(dāng)年農(nóng)村社會(huì)的悠閑歲月。我學(xué)習(xí)英文時(shí)，讀到一篇好文章，題目叫做“puttering”，照字面解釋是漫無(wú)目的地摸摸這樣，碰碰那樣，讓時(shí)間閑閑地溜走，心也閑閑地一無(wú)掛礙。 我覺得這位作者，對(duì)閑適情操的體認(rèn)，頗近乎我國(guó)詩(shī)人陶淵明。陶靖節(jié)的東籬采菊，正是一種“漫無(wú)目的”的閑散動(dòng)作，南山“悠然”地出現(xiàn)在他面前，他又何曾用力去看。所以他才能“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，順應(yīng)自然，享盡田園之樂。現(xiàn)在人活著似乎只為搶時(shí)間，可是把時(shí)間搶下來(lái)又何曾好好地過呢？我好懷念小時(shí)候在家鄉(xiāng)的閑蕩日子，漫步在田埂上，自然而然會(huì)讓路給吃草的黃牛。走在高低不平的卵石大街上，一路都有人笑瞇瞇地喊我的乳名。那時(shí)的人情是多么溫暖，天地是多么遼闊，時(shí)間是多么富裕啊。記得那時(shí)全個(gè)村莊，只有我家老屋大堂正中掛有一口自鳴鐘，而鐘擺常常是停止擺動(dòng)的，即使有時(shí)發(fā)出的嗒嗒之音，指針?biāo)傅臅r(shí)間，和長(zhǎng)工們的作息毫無(wú)關(guān)系。他們只看日頭的高低，聽公雞的啼聲，就知道是什么時(shí)辰。在忙月里，他們胼手胝足，卻是口哼小調(diào)，面帶笑容。閑月里，他們嚼著自己種的花生和胡豆，下象棋、釣魚，也是口哼著小調(diào)，面帶笑容。他們從來(lái)沒有和時(shí)間賽過跑，可是從日出到日落，他們都在工作中，他們也都在游息中。至于像前文所引述那樣puttering的情趣，我的外公，我的母親，就十足地在時(shí)時(shí)享受著。我外公有一只八寶箱，是他自己用洋油箱裝釘而成的，我每回掏時(shí)都發(fā)現(xiàn)添了些新東西他自己用竹節(jié)做的煙嘴，文旦皮曬干做成的碗，干佛手，我玩厭了的地螺陀。三炮臺(tái)香煙罐里各色各樣的香煙招牌紙、郵票。此外就是父親送他的白玉煙嘴，綠玉班指，杭州舒連記的檀香骨折扇。這些都是我百玩不厭的。至于母親的八寶箱，乃是一只竹編的針線盒，那更耐人翻弄了。盒子分上中下三格，上格是五彩絲線、紙花、繡了一半的鞋面、剪刀、頂針等等，中格是花名寶卷、她手抄的心經(jīng)大悲咒。最下一格藏著一個(gè)像紅柿子似的朱砂圓盒。里面是我小時(shí)候掛的長(zhǎng)命百歲金鎖片，母親的舊珠花、銀耳環(huán)、銀手鐲等等。我當(dāng)時(shí)覺得最有趣的是外公的八寶箱里存著舅舅小時(shí)候的銀鎖鏈，母親的八寶箱里，存著我小時(shí)候的金鎖片。后來(lái)想想，人就是這樣一代一代往下綿延，也就是這樣一代一代，把對(duì)兒孫的愛埋藏在一個(gè)摸得到、看得見的地方。讓長(zhǎng)大了的兒孫們，有朝一日，打開來(lái)摸摸看看，重新領(lǐng)略一下長(zhǎng)輩的愛，再一代一代往下傳?？上r(shí)至今日，為生事奔波的人們，再也無(wú)暇去打開塵封的舊物，而且也無(wú)心把雖無(wú)用卻不舍得丟棄的東西，歸在一只箱子或一只盒子里了。這，對(duì)他們自己和兒女們來(lái)說(shuō)，都少了一份Puttering的樂趣，怎不令人惋惜?？墒侨藖?lái)到世間，難道就為了趕時(shí)間，趕完了時(shí)間就與世長(zhǎng)辭嗎？想想該有多傻！我們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)學(xué)閑蕩？我們這些勞碌的現(xiàn)代人，是否舍得把時(shí)間花在閑蕩上，或搞搞所謂的puttering，以偷得浮生半日閑呢？(選自三更有夢(mèng)書當(dāng)枕，有刪改)5從全文看，“puttering”的情趣有哪些？_答案：漫無(wú)目的，一無(wú)掛礙，生活狀態(tài)悠閑；在慢節(jié)奏的生活中享受真摯的情感。 6作者提到外公和母親的八寶箱時(shí)，為什么要如此詳盡地列舉里面的物件？_答案：八寶箱中的各種物件，能夠勾起作者對(duì)過往生活的回憶。詳盡地列舉這些物件，流露出對(duì)這種生活的懷念，更細(xì)膩地展現(xiàn)真摯的情感，增強(qiáng)作品的感染力。7作者為什么要建議勞碌的現(xiàn)代人要“偷得浮生半日閑”？_答案：“偷得浮生半日閑”，可以放慢生活的節(jié)奏，享受閑適生活的樂趣?！巴档酶∩肴臻e”，能夠創(chuàng)造puttering的樂趣，感受親情，珍惜親情。“偷得浮生半日閑”，可以讓現(xiàn)代人生活更加豐富多彩，回到生活本真。三、語(yǔ)言運(yùn)用8商場(chǎng)里，一位女士看中了一款服裝，愛不釋手。想買，可是價(jià)格太貴了。面對(duì)猶豫不決的顧客和商場(chǎng)硬性的價(jià)格規(guī)定，假若你是該商場(chǎng)的售貨員，應(yīng)該怎么說(shuō)才能讓這位顧客滿意？要求：語(yǔ)言得體，不超過50字。_答案：示例：您真有眼光。您看中的這款衣服價(jià)格貴是貴了點(diǎn)，但物有所值；更重要的是這款衣服非常適合您。9仿照下面的句子，選擇新的喻體另寫一組句子。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)生活像一首歌，那開在原野的每一朵小花，那播灑在夜空的每一縷月光，那綻放在臉上的每一絲笑容，都是這首歌中迷人的音符。_答案：示例一：生活像一幅畫，那婉轉(zhuǎn)在樹林中的每一只小鳥，那飛舞在陽(yáng)光下的每一只蝴蝶，那飄浮在藍(lán)天上的每一朵白云，都是這幅畫中美麗的色彩。示例二：生活像一條河，那行吟在汨羅江畔的孤獨(dú)身影，那點(diǎn)燃在長(zhǎng)城邊上的烽火，那揮灑在中原大地的汗水，都是這條河中生命的浪花。10為了使新聞播報(bào)更加平易自然，編輯準(zhǔn)備在每條新聞之間加上一些承上啟下的話，請(qǐng)你幫助他們?cè)谙旅娴娜龡l新聞之間設(shè)計(jì)兩段這樣的話。要求：銜接自然，轉(zhuǎn)換巧妙。阿富汗一客機(jī)神秘墜毀，機(jī)上包括3名美國(guó)乘客在內(nèi)的104人無(wú)一生還?？蜋C(jī)失事可能是惡劣的天氣所致。(據(jù)阿富汗當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道)因旅館費(fèi)用及發(fā)票問題與會(huì)議中方聯(lián)系人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)一外籍男子出手，女博士后在美無(wú)端遭打被拘。(據(jù)新華社報(bào)道)美國(guó)女大學(xué)生情定重慶農(nóng)民，春節(jié)后準(zhǔn)備舉行婚禮，婚后兩人將繼續(xù)在大連打工。(據(jù)城市晚報(bào)報(bào)道)(1)_(2)_答案：(1)那104個(gè)生命在動(dòng)蕩的阿富汗令人意想不到地遭遇了不幸，他們隨風(fēng)而去了，更令人想不到的是中國(guó)的女博士后竟在號(hào)稱法律完備、高度尊重人權(quán)的國(guó)家被打被拘，據(jù)新華社報(bào)道：(2)這樣的消息實(shí)在讓人不快，但下面還有讓人喜悅的消息，這條消息也與外國(guó)人有關(guān)，據(jù)城市晚報(bào)報(bào)道：美羅泰戈?duì)?白開元譯)羅賓德拉納特泰戈?duì)?18611941)，印度作家。一九一三年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。最著名的詩(shī)集是吉檀迦利；最受歡迎的小說(shuō)是沉船。夕陽(yáng)墜入地平線，西天燃燒著鮮紅的霞光，一片寧?kù)o輕輕落在梵學(xué)書院娑羅樹的枝梢上，晚風(fēng)的吹拂也便遲緩起來(lái)。一種博大的美悄然充溢我的心頭。對(duì)我來(lái)說(shuō)，此時(shí)此刻，已失落其界限。今日的黃昏延伸著，延伸著，融入無(wú)數(shù)時(shí)代前的邈遠(yuǎn)的一個(gè)黃昏。在印度的歷史上，那時(shí)確實(shí)存在隱士的修道院，每日噴薄而出的旭日，喚醒一座座凈修林中的烏啼和娑摩吠陀的頌歌。白日流逝，晚霞鮮艷的恬靜的黃昏，召喚終年為祭火提供酥油的牛群，從芳草萋萋的河濱和山麓歸返牛棚。印度那淳樸的生活，肅穆修行的時(shí)光，在今日靜謐的暮天清晰地映現(xiàn)。我忽然想起，我們的雅利安祖先，一天也不曾忽視一望無(wú)際的恒河平原上日出和日落的壯麗景象。他們從未冷漠地送別晨夕和晚禱。每位瑜伽行者和每家的主人，都在心中熱烈歡迎迷人的景色。他們把自然之美迎進(jìn)了祭神的廟宇，以虔誠(chéng)的目光注望美中涌溢的歡樂。他們抑制著激動(dòng)，穩(wěn)定著心緒，將朝霞和暮色融入他們無(wú)限的遐想。我認(rèn)為，他們?cè)诤恿鞯慕粎R處，在海灘，在山峰上欣賞自然美景的地方，不曾營(yíng)造自己享受的樂園；在他們開辟的圣地和留下的名勝古跡中，人與神渾然一體。暮空中縈繞著我內(nèi)心的祈禱：愿我以純潔的目光瞻仰這美的偉大形象，不以享樂思想去暗淡和去貶低世界的美，要學(xué)會(huì)以虔誠(chéng)使之愈加真切和神圣。換句話說(shuō)，要棄絕占有它的妄想，心中油然萌發(fā)為它獻(xiàn)身的決心。我又覺得，認(rèn)識(shí)到真實(shí)是美，美是崇偉，不是件容易的事。我們擯棄許多東西，把厭煩的許多東西推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，對(duì)許多矛盾視而不見，在合乎心意的狹小范圍內(nèi)，把美當(dāng)做時(shí)髦的奢侈品。我們妄圖讓世界藝術(shù)女神淪為女婢，羞辱她，失去了她，同時(shí)也喪失了我們的福祉。撇開人的好惡去觀察，世界本性并不復(fù)雜，很容易窺見其中的美和神靈。將察看局部發(fā)現(xiàn)的矛盾和形變，摻入整體之中，就不難看到一種恢弘的和諧。然而，我們不能像對(duì)待自然那樣對(duì)人。周圍的每個(gè)人離我們太近。我們以特別挑剔的目光夸大地看待他的小疵。他短時(shí)的微不足道的缺點(diǎn)，在我們的感情中往往變成非常嚴(yán)重的過錯(cuò)。貪欲、憤怒、恐懼妨礙我們?nèi)娴乜慈耍屛覀冊(cè)谒说男∶≈袚u擺不定。所以我們很容易在寥廓的暮空發(fā)現(xiàn)美，而在俗人的世界卻不容易發(fā)現(xiàn)。今日黃昏，不費(fèi)一點(diǎn)力氣，我們見到了宇宙的美妙形象。宇宙的擁有者親手把完整的美捧到我們的眼前。如果我們仔細(xì)剖析，進(jìn)入它的內(nèi)部，撲面而來(lái)的是數(shù)不清的奇跡。此刻，無(wú)垠的暮空的繁星間飛馳著火焰的風(fēng)暴，若容我們目睹其中一部分，必定目瞪口呆。用顯微鏡觀察我們前面那株姿態(tài)優(yōu)美的斜倚星空的大樹，我們能看清許多脈絡(luò)，許多虬須，樹皮的層層褶皺，枝丫的某些部位干枯，腐爛，成了蟲豸的巢穴。站在暮空俯瞰人世，映入眼簾的一切，都有不完美和不正常之處。然而，不揚(yáng)棄一切，廣收博納，卑微的，受挫的，變態(tài)的，全部擁抱著，世界坦蕩地層示自己的美。整體即美，美不是荊棘包圍的窄圈里的東西，造物主能在靜寂的夜空毫不費(fèi)力地向世人昭示。強(qiáng)大的自然力的游戲驚心動(dòng)魄，可我們?cè)谀嚎諈s看到它是那樣寧?kù)o，那樣絢麗。同樣，偉人一生經(jīng)受的巨大痛苦，在我們眼里也是美好的，高尚的，我們?cè)谕隄M的真實(shí)中看到的痛苦，其實(shí)不是痛苦，而是歡樂。我曾說(shuō)過，認(rèn)識(shí)美需要克制和艱苦的探索，空虛的欲望宣揚(yáng)的美，是海市蜃樓。當(dāng)我們完美地認(rèn)識(shí)真理時(shí)，我們才真正地懂得美。完美地認(rèn)識(shí)了真理，人的目光才純凈，心靈才圣潔，才能不受阻撓地看見世界各地蘊(yùn)藏的歡樂。