九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》說課案A人教新課標(biāo)版.doc

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教學(xué)資料參考范本九年級語文上冊敬業(yè)與樂業(yè)說課案A 人教新課標(biāo)版撰寫人：_時 間：_教學(xué)目標(biāo)： 1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。 2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。 3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。 4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。 教學(xué)重點： 1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。 2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。 教學(xué)難點：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。 課前準(zhǔn)備 教師準(zhǔn)備: 課文錄音及多媒體課件。 學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。 教學(xué)步驟 第一課時 一、導(dǎo)入新課，簡介作者。 1.精心導(dǎo)入 同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章敬業(yè)與樂業(yè) （出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題） 2.簡介作者 先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。（多媒體出示） 梁啟超二、檢查預(yù)習(xí) 給加粗的字注音： 旁騖 褻瀆 強聒不舍 佝僂 承蜩 三、整體感知 過渡敬業(yè)與樂業(yè)是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。 多媒體出示問題組： 本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？ 作者在文章中先后談了哪幾個問題？ （這兩個問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點和思路，幫助學(xué)生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。） 播放課文錄音。 學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補充，明確問題要點： .本文的中心論點是“我確信敬業(yè)樂群四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。 .作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。 四、研讀揣摩 學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問題 （用大屏幕投影出示問題組） 1.試解釋中心論點的含義。 2.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。 3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？ 學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點： 1.略。 2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。 在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?五、質(zhì)疑問難 1.學(xué)生發(fā)問。鼓勵學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。 2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設(shè)問句，有什么好處？ 學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點撥。 六、拓展延伸 （多媒體出示） 文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。 教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？ 學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。 七、布置作業(yè) 1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。 2. 完成課后練習(xí)二。 第二課時 一、復(fù)習(xí)鞏固 1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。 2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu) 二、研讀揣摩 學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。 （多媒體投影出示問題組） 1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。 2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？ 3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。 學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點： 1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。 2.作者主要運用了事例論證和道理論證。 3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。 三、質(zhì)疑問難 1.學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題，鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。 2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？ 鼓勵學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點撥。 四、體驗反思（多媒體出示） 課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。 此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。 本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點評。 五、探討文章的語言特色 過渡 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。 可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補充，最后多媒體出示： 1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：難！難！” 2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。 3.結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。 六、課文小結(jié) 本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。 課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。 本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。 在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。 七、布置作業(yè) 領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。 教學(xué)反思： 在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實際。我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實際教育意義。 我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。 板書設(shè)計： 敬業(yè)與樂業(yè) 梁啟超 提出論點 敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門 有業(yè) 舉例論證、道理論證 什么是“敬” 敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證 與 如何做到敬業(yè) 樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進行批駁 樂業(yè) 舉例論證、道理論證 為什么要樂業(yè) 總結(jié)全文 敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。5 / 5